中國藝術歌曲的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

中國藝術歌曲的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林惠美寫的 吞了30000顆仙丹的女人~一個紅斑性狼瘡患者的生命故事 和徐訏的 門邊文學:三邊文學之二都 可以從中找到所需的評價。

另外網站稀有版CD- 簡文秀~中國藝術歌曲(早期版)(非蔡琴)NC3 - 奇摩拍賣也說明:稀有版CD- 簡文秀~中國藝術歌曲(早期版)(非蔡琴)NC3 |

這兩本書分別來自元亨書院 和釀出版所出版 。

國立臺中教育大學 音樂學系碩士班 黎蓉櫻所指導 倪靖倫的 姚恒璐《杏花天影—姜白石詩詞室內樂重奏與吟唱五首》之樂曲分析與詮釋 (2021),提出中國藝術歌曲關鍵因素是什麼,來自於姚恒璐、姜白石、杏花天影。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 音樂學系 林欣欣所指導 王續的 中國古詩詞藝術歌曲的詮釋分析— 以岳飛〈滿江紅〉的五首創作歌曲為例 (2021),提出因為有 藝術歌曲、中國古詩詞藝術歌曲、〈滿江紅〉的重點而找出了 中國藝術歌曲的解答。

最後網站首屆“國風雅歌之星”中國藝術歌曲演唱大賽決賽舉行則補充:按照大賽倡導的“美歌”唱法,選手們或詠歌,或吟詩,將一首首原汁原味的中國藝術歌曲呈現在舞台上,他們專注音樂本身,充分地表達歌唱內涵,美妙的音樂觸抵 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中國藝術歌曲,大家也想知道這些:

吞了30000顆仙丹的女人~一個紅斑性狼瘡患者的生命故事

為了解決中國藝術歌曲的問題,作者林惠美 這樣論述:

  本書記錄作者罹患紅斑狼瘡的心路歷程,期望讀者能獲得善處逆境,努力活出自己的勇氣。     作者26歲時罹患紅斑狼瘡,從此與美國仙丹結下不解之緣。類固醇又名美國仙丹,最大的作用是抑制發炎,避免身體受到更大的傷害。迄今,仍然很少有其他藥物能取代它的治療效果,但長期使用則會出現副作用。     作者罹病至今,這一萬三千多個日子以來,所服用類固醇的劑量,數一數已達三萬顆。故書名為《吞了30000顆仙丹的女人》。        這本書記錄了作者發病治病的心路歷程,同時也回顧了自己將近一甲子的有淚、有笑、有憂、有喜的歲月。期望能讓讀者獲得善處逆境,努力活出自己的勇氣。

中國藝術歌曲進入發燒排行的影片

周杰倫Jay Chou《菊花台》小提琴&長笛版本


沒看過滿城盡帶黃金甲,也要聽過2006年周杰倫所發行的經典歌曲「菊花台」😆 優美的吉他聲,搭配著柔和的古箏,再加上方文山美麗又富有感情的詞,讓這首菊花台一紅就是十多年~


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姚恒璐《杏花天影—姜白石詩詞室內樂重奏與吟唱五首》之樂曲分析與詮釋

為了解決中國藝術歌曲的問題,作者倪靖倫 這樣論述:

《杏花天影—姜白石詩詞室內樂重奏與吟唱五首,2001》是作曲家姚恒璐(1951-2022)於西元2001年,根據南宋詞人姜白石之詞樂所改編的套曲,此套曲之編制為女高音、揚琴、琵琶、古箏以及二胡。 全論文共分為五個章節:第一章緒論為本論文之研究目的與動機、研究範圍與方法;第二章為姚恒璐教授生平及音樂創作;第三章為姜白石詩詞藝術及姚恒璐《杏花天影—姜白石詩詞室內樂重奏與吟唱五首》詩詞分析;第四章為姚恒璐《杏花天影—姜白石詩詞室內樂重奏與吟唱五首》樂曲分析與詮釋;第五章為結論以及參考文獻。 詞樂原作者姜白石所創作的〈杏花天影〉為中國第一首創作歌曲(1187),是中國藝術歌曲的開

端,頗具時代意義;而作曲家姚恒璐教授將其結合民樂室內樂,古樂今唱,將古代歌樂注入新的活水,讓現今歌者再重新詮釋。

門邊文學:三邊文學之二

為了解決中國藝術歌曲的問題,作者徐訏 這樣論述:

  天下並無「文學之門」。「門」是有的,但不是文學之門,而是文字之門,是技術之門。這不但是文學。一切藝術都是如此,老師能教的是技術與形式,是表現的方法。藝術則是從感受而來,感受是從生活而來,我們要表達感受,就要通過媒介——文字、聲音、顏色、線條與通過我們的技術——寫實,象徵,暗示,解剖……──〈《三邊文學》序〉   《門邊文學》為《三邊文學》中的第二編,「海派宗師」徐訏將「藝術源自生活」的精神落實於當代文化觀察中,透過其深厚的文史哲底蘊觀照當時中國藝文界,以犀利的筆鋒留下多篇觀察文章、為當代作家撰寫之序跋,以及諸多關於藝文創作獨樹一格的見識,橫跨至今依然能帶領讀者反思文學

創作的本質。 本書特色       §海派文學宗師徐訏在文學創作之外,評論文壇時事、為人做序之經典著作。   §《三邊文學》第二編:《門邊文學》,收錄五十二篇「文壇鬼才」徐訏的文學觀察與批判,橫跨至今依然能帶領讀者反思文學創作的本質。  

中國古詩詞藝術歌曲的詮釋分析— 以岳飛〈滿江紅〉的五首創作歌曲為例

為了解決中國藝術歌曲的問題,作者王續 這樣論述:

中國古詩詞藝術歌曲,不僅是現代作曲家採用中國文學所創作的藝術作品,還體現了中國傳統文化本身的歷史和研究價值。漢語作為我們的第一語言,可以因此直接感受歌詞與音樂的含義與美感,同時亦能更深入地體會藝術歌曲的內涵與情感表達。如何更完整地詮釋與傳承中國古詩詞藝術歌曲是筆者選題的方向,本文以分析歌曲 〈滿江紅〉 藝術特點及演唱為研究對象,分為三個部分進行論述。第一部分探討古詩詞和歌曲的創作背景;第二部分從作品分和演唱分析去深入研討;第三部分則融入自身聲樂的學習心得作為總結。〈滿江紅〉是中國南宋時期著名抗金英雄岳飛所寫的一首詞,後經現代著名音樂學家楊蔭瀏編配和聲改編而成一首耳熟能詳的古詩詞中國藝術歌曲。

在研究 〈滿江紅〉 的過程中,筆者發現還有其他四首同名創作,分別由林聲翕、黃輔棠、周拿天和顧嘉輝所譜寫。本文將從五首曲子的共同性和特殊性來分析,用楊曲來代表楊蔭瀏所編的曲子,黃曲表示黃輔棠所作的曲子,林曲則指林聲翕所作的曲子,顧曲是顧嘉輝的所作的曲子,周曲代表周拿天所作的曲子。古詩詞藝術歌曲作為一種傳播媒介,將古詩詞用歌曲的方式呈現出來,經過再加工、再創造而形成的一種具有文學性的藝術體裁,傳達著中國文化特有的神韻。筆者亦是希望通過對五首歌曲的詮釋分析貢獻出自身的力量。