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這兩本書分別來自聯合文學 和小魯文化所出版 。

國立高雄師範大學 國文教學碩士班 王松木 博士所指導 曾培雅的 從敘事學觀點論《鬼吹燈》的寫作技巧與讀者反應 (2014),提出仙 魔 小說推薦關鍵因素是什麼,來自於鬼吹燈、盜墓小說、敘事學、寫作技巧、讀者反應理論。

而第二篇論文國立清華大學 台灣文學研究所 陳建忠所指導 黃鈺萱的 臺灣文學場域中的「香港」 ──以鍾曉陽、西西、董啟章為例 (2010),提出因為有 臺灣文學場域、香港作家、鍾曉陽、西西、董啟章、臺港文學交流的重點而找出了 仙 魔 小說推薦的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了仙 魔 小說推薦,大家也想知道這些:

狐狸讀書:董啟章隨筆集一

為了解決仙 魔 小說推薦的問題,作者董啟章 這樣論述:

董啟章的閱讀世界與文學思考 集中反映出小說家的寫作取向   ◆當董啟章變身成一個書痴,與書架上的靈魂對話……   專注於長篇小說創作的董啟章,寫作生涯達三十年,從龐大的「自然史三部曲」到內在性的「精神史三部曲」,以及近年逐漸形成的「靈魂三部曲」,總能不斷帶給讀者感受風格多變的小說世界。身為一個寫小說的人,他同時也是重度閱讀者,若想了解小說家的文學源頭與風格養成,或可從其讀書的興趣與偏好裡一窺堂奧。   董啟章讀書隨筆集,即是他浸淫書本世界的啟發和感想記錄,收錄一百四十六篇,分作《狐狸讀書》與《刺蝟讀書》。此作亦是睽違十年後難得一次,作者發表大量非虛構文字,博聞多識、嚴肅通俗兼有的書話

隨筆兩冊。   狐狸和刺蝟,被西方哲人用來比喻具有相反特質的兩類作家和思想家。上下冊的編選,大體上按照動物的不同性格,略作區分:狐狸跳脫不定,心思甚多,又和神仙鬼怪有關,於是作者把輕鬆漫談東西洋文學,和有關奇幻題材的文章放在第一冊;刺蝟一心一意,固執專注,沉潛內斂,第二冊則收錄思辨性較強、理論較多的文章。      愛上一個作家,無異於被鬼迷。讀書人董生不分日夜經年與書架上的靈魂打交道,按他自己的話說,讀書就是某種形式的通靈了,心竅為之大開。朋友們,翻開書本,你準備好通靈了嗎? 本書特色   讀書隨筆集的文章,選自董啟章在香港明報周刊的專欄「Ghost on the Shelf」。分為兩

批,成為《狐狸讀書:董啟章隨筆集一》和《刺蝟讀書:董啟章隨筆集二》。作者希望這些文章藉此結集成書,作為自己多年創作的旁證。  

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從敘事學觀點論《鬼吹燈》的寫作技巧與讀者反應

為了解決仙 魔 小說推薦的問題,作者曾培雅 這樣論述:

摘 要在2006年網路小說界中掀起一股盜墓熱潮的《鬼吹燈》,出版後締造百萬冊的驚人銷售量,活絡了小說的出版市場。本論文運用「敘事學」和「讀者反應理論」的理論與方法,分析《鬼吹燈》的情節結構、寫作手法,並探討讀者在閱讀時的心理反應與感官體驗,抽絲剝繭找出滿足廣大讀者味蕾的因素,深入瞭解《鬼吹燈》的獨特魅力。本文的研究主要分為三大部分:第一部分,先探討《鬼吹燈》的敘事要素,在故事的題材與情節的設計上,作者(天下霸唱)結合「以舊翻新」和「以實化虛」的敘述手法,展現其獨特與創新,增添故事的神秘感和激發讀者的想像力。第二部分,從文本出發,探討作者的寫作手法。天下霸唱運用不同的視角、時間的安排與感官意

象的營造,讓《鬼吹燈》呈現豐富的戲劇效果,加深讀者的閱讀感受。第三部分,以讀者為中心,探討文本、作者與讀者之間的交流作用,剖析讀者的閱讀心理與審美心理,藉由讀者詮釋文本的歷程,為《鬼吹燈》存在的文學價值與時代意義作一定位。 《鬼吹燈》是一部充滿神祕、奇幻味道的盜墓小說,天下霸唱施展文字的魔法,發揮精湛的敘事技巧,讓讀者體驗了一場華麗又震撼的文字視覺饗宴,也經歷了一段如幻似真的奇妙旅程。希望藉由本文分析,更能導引讀者領略到作者的獨特創意與小說的深層趣味。關鍵字:鬼吹燈、盜墓小說、敘事學、寫作技巧、讀者反應理論

魔法灰姑娘(三版)

為了解決仙 魔 小說推薦的問題,作者蓋兒.卡森.樂文 這樣論述:

★紐伯瑞文學獎銀牌獎 ★電影《麻辣公主》原著小說 生命中沒點「叛逆」怎麼夠味 經典奇幻童話新詮釋,灰姑娘不再坐以待斃 唯有足夠的理性與愛,方能破除魔咒   愛拉一出生就被仙女贈送了名為「聽話」的禮物,這樣看似好處多多的禮物,卻讓她吃盡苦頭;為了不再受到束縛,愛拉經歷了一連串的冒險,她能成功奪回人生的主導權嗎?   以經典的童話故事《灰姑娘》改編,為原來故事中未提及的細節增添了合理的解釋。不同於傳統灰姑娘故事的是,《魔法灰姑娘》中的女主角愛拉剛出生時就被仙女贈送了名為「聽話」,實際上卻猶如詛咒的禮物。她卻沒有因此而成為一個乖順的人,反而希望衝破詛咒的束縛,依據自己的自由意志行動。 本書

特色   1.經典奇幻童話新詮釋   本書中除了人類以外,還有許多物種,例如:精靈、食人妖、地精等。愛拉為了尋找破除魔咒的方法,經歷了一連串精采跌宕的冒險。   2.彰顯女性獨立的魅力   本書以「聽話」為魔咒,讓讀者藉此思考教育孩子的方式。而灰姑娘也不再只是等著參加舞會的女孩,而是會自己主動追求幸福。   3.審慎行事的重要   藉由神仙們施展法術的後果,告訴讀者凡事需三思而後行,即使看似微不足道的改變,也有可能造成嚴重的後果。 得獎紀錄   ★紐伯瑞文學獎銀牌獎   ★美國圖書館協會最佳青少年小說   ★美國圖書館協會傑出童書   ★美國圖書館協會《書單》雜誌編輯選書   ★美國

圖書館協會青少年必讀書目最佳選書獎   ★美國《出版人週刊》年度最佳好書   ★國際素養協會青少年選書   ★桃樂絲.肯非爾德.費雪童書獎   ★美國亞利桑納州小讀者獎   ★美國加州小讀者獎   ★美國羅貝卡.寇迪小讀者圖書獎   ★美國馬里蘭州黑眼蘇珊圖書獎   ★美國緬因州童書獎   ★美國愛何華州青少年獎   ★美國印第安納州青少年圖書獎   ★「好書大家讀」選書   ★入選「性別平等教育優良讀物100」   ★臺北市國小兒童深耕閱讀計畫好書   ★新北市推動閱讀優良圖書 各界推薦   王秀蘭/臺北市東湖國中圖書教師、教育部閱讀磐石獎閱讀推手獎   杜明城/前臺東大學兒童文學研究所

教授   洪德惠/桃園市同安國小教師   張玲瑜/墨力全開臉書版主、思辨推手   邱慕泥/戀風草青少年書房店長   凌健/台灣公益CEO協會理事長   劉美瑤/臺中市西區中正國小圖書教師   葛琦霞/悅讀學堂執行長、臺北市立大學學習與媒材設計學系兼任講師   蔡育穗/兒童教育工作者   (依姓氏筆畫排列) 專文推薦   從一開始讀這個故事,就捨不得停下!主角愛拉靠著自己的機智、勇敢與善良,經歷一番冒險,打敗食人妖,和巨人、地精交朋友、承受後母與姐妹的折磨,還找到意志的力量解除身上的魔咒。《魔法灰姑娘》顛覆童話故事裡的灰姑娘靠神仙教母及王子救贖的故事脈絡,創造出一個細膩、矛盾、立體而充滿魅力

的角色,相信每個讀者,在被深深吸引的同時,也可以從中感受到力量!──洪德惠/桃園市同安國小教師   所有的魔咒,都是自己內心的束縛!如何解開這樣的詛咒,一直是奇幻故事中不斷探討的議題。本書可視為「灰姑娘」的創新版,雖然是大家耳熟能詳的故事,但作者巧妙的安排,精心的設計,讓讀者能夠讀到現代意義的灰姑娘──靠著自己的意志力,走出魔咒,追求真愛。──邱慕泥/戀風草青少年書房店長   「聽話」是詛咒還是禮物?《魔法灰姑娘》是一個有趣、淒美、迷人的故事,講述了女主角愛拉一出生就被賦予了「聽話」的禮物,任何人都可以命令她做任何事情,而這幾乎毀了愛拉的生活。這是一本引人入勝的小說,深化和豐富了《灰姑娘》

原著,令人耳目一新的演繹,以誘人的幻想和令人難忘的角色;以情節的魔力、行動和驚喜;以文字的幽默、戲劇和浪漫,讓讀者在愉悅地閱讀中,激發出無限的想像力。──凌健/台灣公益CEO協會理事長   跟著魔法灰姑娘完成一趟探尋生命與愛的冒險:     作者蓋兒.卡森.樂文賦予主角愛拉出身富有的家庭,並安排仙女送她一份「禮物」,但這「禮物」卻是塑造愛拉之成為「灰」公主的關鍵,難道,蓋兒就這樣讓愛拉從此抑鬱而終嗎?想當然爾,本書曾於一九九八年獲得紐伯瑞文學獎銀牌獎的榮耀,故事線發展肯定不是這樣直接鋪陳。蓋兒以大家熟知的「灰姑娘」為創作原型,為早期故事情節不合理之處,重新梳理書寫,並加入新思維新元素:例如女

性要成為自己的生命主人;大人要小孩聽話,這不是尊重而是剝奪,小孩不聽話並沒有錯;叛逆與抗辯是表達主見的外顯行為等。這些想法在一九九八年時,都還算是相當新潮開放,蓋兒以個性鮮明的故事靈魂人物,串起了交錯的故事發展,讀者除了閱讀精采的故事情節外,還能讀出作者隱藏於文,要和我們分享的她的信念、她的故事。     本書以第一人稱撰寫,有別於他書以第三者來說故事的角度,也是本書的特點之一。讀者可以跟著愛拉自述,進入她的現實生活,也進入受她的心靈世界,如此揪心如同自身經歷,這也是蓋兒為讀者特別安排的「奇遇」,彷如這樣,「書本裡的愛拉」便可以結交了許多位「書本外」的朋友,還可以和「她」一起哭一起笑,然後一起

遇到王子談戀愛,一起為解除身上的「看似禮物卻是詛咒」的枷鎖走一趟冒險之旅,那這樣是不是就能幫助「她」脫離「灰」姑娘的命途呢?還有啊,書名為「魔法灰姑娘」,愛拉到底會不會施展「魔法」?她遇到什麼困難時,就會施展「魔法」?這魔法是「真魔法」或是來自另一個「神祕的力量」呢?     這也是一本可以帶著讀者跟著起伏的故事線身歷其境,也如找尋自己的「魔法」過程一般;另一方面亦可跳出故事外,欣賞作者蓋兒如何布局、如何刻畫主導小說發展的各角色特質,更能在愛拉的「自言自語」中,讀出蓋兒、讀出身邊那些勇敢女性,甚至是你我的故事。感謝小魯的用心,重新出版我未曾發現如此觸及心靈思維的青少年小說。我把這本輕鬆幽默,卻

帶人性省思的青少年小說,推薦給任何一位還在、正在、或是已在路上追尋自己方向的你。──蔡育穗/兒童教育工作者    (依姓氏筆畫排列) 國際媒體評論   愛拉一出生,即在無意間被一位行事輕率的仙女詛咒,這位仙女名叫露欣達,賜給她的禮物是「服從」。任何人叫愛拉做任何事,她都必須聽話照做。換作是別的女孩,可能早已因此嚇得百依百順,不過脾氣倔強的愛拉可沒有這樣:「露欣達的咒語不但沒有讓我變得乖巧又聽話,反而使我成為叛逆份子。或許我天生就是如此吧。」她深愛的母親過世的時候,丟下她由一位總是不在家、且又十分貪財的父親照顧之後,她又多了令人作嘔的繼母,和兩個奸詐的姐妹,愛拉的生活與福利似乎是岌岌可危。

然而憑著她聰明、慧黠的個性,她在出發尋求自由與發現自我的路途上一一化險為夷。她的目標是找到露欣達解除咒語,結果這一路上她擋掉了食人妖、跟精靈交了朋友,而且和王子墜入情網。是的,故事裡有一輛南瓜馬車、一隻玻璃舞鞋,以及過著快樂幸福的日子。不過這是我們讀過的灰姑娘故事中最出色、最可愛、意義也最豐富的一個版本。   蓋兒.卡森.樂文扭轉了許多童話故事中傳統的女性角色,和原來的灰姑娘大異其趣,令人看來十分滿意。愛拉儘管心中並不甘願,卻不得不聽命行事,更因為她充滿了野心與活力,她把命運抓在自己的手裡。她和王子之間的關係,基於幽默與相互的尊重而達到平衡;其實最終還是她救了他一命。──亞馬遜網路書店艾蜜莉.

庫特   童話故事重新再創例子很多,也不乏傑出的作品,如羅賓.麥金萊(Robin Mckinley)的《美女》(Beauty),以及唐娜.拿波里(Donna Napoli)的《傑兒》(Zel)。現在它們都得讓位給蓋兒.卡森.樂文這本情節巧妙、而且從頭到尾讀來賞心悅目的灰姑娘故事創新版。愛拉出生的時候,就得到仙女的祝福,獲贈一份服從的禮物。可是對愛拉來說,這份禮物實在恐怖極了,任何人對她說什麼,她都得唯命是從,小自掃地,大至放棄她鍾愛的祖傳的項鍊。她母親過世以後,她那貪婪、苛薄的父親離家做買賣去了,愛拉的世界於是整個顛倒過來。她努力抵抗食人妖和她的繼母、交了朋友又失去了友誼,而且為了救夏蒙王子

和她的國家,她必須否認自己對王子的愛情。為了作這個最大的犧牲,她終於成功破解咒語。正如她的仙女乾媽說的,「當你救王子時,也救了自己。」   愛拉的故事一如織錦畫一般設計精緻,既巧妙結合了灰姑娘故事的傳統元素,而且大大拓展了原來故事的格局,不僅在咒語各種形形色色的後果方面是如此,女主角的生氣蓬勃更是贏得了讀者的心。──Booklist《書單》雜誌伊蓮.古柏   蓋兒.卡森.樂文首部灰姑娘創新版的作品,幾乎就是一個不折不扣的愛情故事。它創造出一個活潑、固執的女主角,讓故事熱熱鬧鬧地進行下去。露欣達這個愚蠢得出奇的仙女賜給剛出生的愛拉絕對服從的禮物,使得童年時期的她不得不遵循每一個命令,也不管這個

命令下得多麼輕率。等愛拉長成了少女,她已經練就一身的好功夫,任何不明確的命令都會被她想辦法駁回。再加上仙女乾媽兼廚娘的幫助,愛拉保守她身受詛咒的祕密;期間她被送到淑女精修學校,和她準繼母的兩個殘酷的女兒一起上學,之後她展開一場徒勞無功的追尋,懇求露欣達解除她的咒語,並且愛上了夏蒙王子(當然他也愛上她了)。自從她明白自己可能為他帶來危險後,她中止了他們的求愛,可是卻抗拒不了見他一面的最後機會。從那一刻開始,故事走上傳統的路線,面具舞會、南瓜馬車、玻璃舞鞋。當王子懇求愛拉嫁給他的時候,她內心起了一場無比痛苦的天人交戰,在愛情的驅策之下,終於破解咒語,開開心心地一再大喊不嫁,然後融化在他的臂彎裡。

  作者選擇全世界最受歡迎的童話故事之一重新創作,筆觸清新可人,既保有傳統故事的精神,也添加了許多顛覆傳統的幽默情節,以及一位有膽識、有智慧的女主角。──Kirkus Review《柯克斯書評》   愛拉一出生,即受到一名不負責任的仙女所詛咒,賜給她絕對服從的禮物,她無力抗拒別人的命令。獨具一格的人性刻劃與創新的點子,使得這個創新版本的灰姑娘故事生動又活潑。情節本著這個童話故事的傳統元素而拓展,偶爾也受到它們的限制,然而這個新創的故事最可貴的一點,即是一個令人欽慕的女主人翁,藉由對抗她最大的弱點,而發現自己心靈的力量。──Horn Book《號角圖書》   一本充滿勇氣、趣味十足的小說。─

─The NewYork Times Book Review《紐約時報》書評   適讀年齡:10歲以上

臺灣文學場域中的「香港」 ──以鍾曉陽、西西、董啟章為例

為了解決仙 魔 小說推薦的問題,作者黃鈺萱 這樣論述:

臺灣與香港之間由於地緣相近,兩地在經濟、文化上多有接觸與交流。〈臺灣文學場域中的「香港」──以鍾曉陽、西西、董啟章為例〉便是在此前提下,探究於文學的交流和發展上,臺灣與香港的聯繫呈現出的面貌。且以臺灣文學研究為本位,一方面理解香港文學與臺灣文壇交織的互動關係,一方面也補足臺灣文學涉外關係討論的缺乏。 本文以七○年代鍾曉陽、八○年代西西與九○年代董啟章三位香港作家進入臺灣文壇為劃分點,除了以年代標幟外,三人作品內關於性別、香港意識等幽微連結,均是本文選擇三位作家為觀察對象的初衷。借布爾迪厄(Pierre Bourdieu)的場域(field)概念,將香港作家作品放入臺灣文學場域做考量,

發現不同時代的香港作家被引進臺灣的方法不盡相同,且整體臺灣文壇的趨勢與生態是最具影響力參照變數。 從鍾曉陽、西西到董啟章踏入臺灣文壇的歷程,可知早期臺灣文學場域看待香港作家作品,乃是以大中華的心態,香港文學的「香港性」尚未被突顯,且期待閨秀風格與溫柔敦厚的言說維持消逝的文化正統地位。另外,戒嚴時期香港也是臺灣遠眺大陸的一扇窗口。於是,香港作家同時身負「傳訊者」的角色,有效連結臺灣、香港、大陸以致國外的文學訊息。不過,之後臺港兩地文壇的供需關係,又因為香港文學長期受到商業化的侵擾,嚴肅文學不得另外找尋可能的出口,此時臺灣便提供了更多的資源與發表管道。於是,臺灣轉而成為香港文學的海外接生地。

香港在這個階段,已逐步發展出具有本土性、香港性的作品,對於臺灣文壇來說,這些化育自香港本土化過程中,面對九七大限、回歸中國所產生相關的香港意識與書寫,某方面來看則是提供了一則「香港寓言」,有益於臺灣作為對照。 臺灣文學場域出現的「香港」,即是長期以來臺灣出版了不少香港作家作品,而這些並非偶然的單一事件,背後深富臺港文學場域的交流、連繫意含。如果我們把香港文學進入臺灣文壇的過程,放在整體性的框架下來檢視,雖然不同的年代、不同的作家屬性,呈現出的具體情況並不相同,但以「香港」之名存於臺灣文壇,的確有其特殊意義