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電視劇《后宮甄嬛傳》意象與敘事手法研究

為了解決傾城之戀賞析的問題，作者范家寧 這樣論述：

摘要 網路世代改變了閱讀型態，紙本不再是唯一的閱讀媒介，影像閱讀滿足了平面閱讀的虛擬想像。隨著各大文學網提供龐大的雲端空間，各類型的小說花團錦簇的綻放開來，成為電視劇題材的新選擇。 《後宮甄嬛傳》在2011年開播至今已滿10年，各大電視台重播、網路平台重新上傳、甚至翻譯成美語日語，一部劇可以重播10年依然有提討論的流量與聲浪，情節或人物必然有其獨到的魅力存在。 本論文試圖探討原著小說與電視劇改編之間關聯、時代背景套用的狀況與敘事手法中主題與情節的運用，並對劇中古典文學的引用方法做分析，藉由花意象的運用與其背後所隱含之意作探討。此外《後宮甄嬛傳》與《鏡花緣》、《紅樓夢》相似

之處，在於均借鏡花木的意象呈現人物內心與形象；再比較原著小說與本劇中重要人物角色安排與事件鋪陳的差異情況。藉由上述的差異，分析每一故事段落之間事件的安排，以對比的手法探討故事起落，對比的範圍包含人物類型、善惡之念、正反派人物的形象與行為等，最後結論本論文重點。關鍵詞：後宮甄嬛傳、改編小說、花意象、敘事手法

藏頭詩研究

為了解決傾城之戀賞析的問題，作者許宛如 這樣論述：

藏頭詩，雜體詩的一種，又名「藏頭格」，是在思想和感情不能明顯表達的特殊情境中，以欲說還休的方式來寄情；以文學的角度而言，多數論者認為藏頭詩不能進入文學領域，部分學者仍以嚴肅的態度探討與研究。然而台灣近代學術研究態度轉變，民間利用藏頭詩作為一種語言文字的表達形式卻頗為常見， 如宮廟楹聯、題辭贈匾、傳情寄語等，故雖為類似詩詞的文字遊戲，但在文字上另闢蹊徑表露花樣，亦成為民間雅俗共賞的方式，因此而其傳世意義亦包涵著文化內涵，深值研究探討。