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國立花蓮教育大學 民間文學研究所 李進益所指導 鐘珮煖的 傳統孕產民俗及文學作品之研究 （2007），提出兒童歌曲大全-經典兒童歌曲300首關鍵因素是什麼，來自於孕產民俗、禁忌、胎神、胎教、孕產文學、十月懷胎歌。
而第二篇論文中國文化大學 中國文學研究所 趙林所指導 吳宜婷的 海峽兩岸當代創作兒歌研究(1945--2000) （2005），提出因為有 兒歌、創作兒歌、臺灣兒歌、臺灣創作兒歌、大陸兒歌、大陸創作兒歌、海峽兩岸、兒童詩歌、童謠的重點而找出了 兒童歌曲大全-經典兒童歌曲300首的解答。
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戴帽子的貓科普圖書館（全22冊）
為了解決兒童歌曲大全-經典兒童歌曲300首 的問題，作者（美）蒂什·拉貝 這樣論述：
主要閱讀人群是學齡前、小學低年級兒童。美國蘭登書屋當家品牌童書原版引進，暢銷歐美4000萬冊的經典兒童書系，版權輸出到全世界；美國PBS電視台熱播動畫片《戴帽子的貓是個萬事通》（The Cat in the Hat Knows a Lot About That）原作；入選新聞出版廣電總局2015年向全國青少年推薦的100種優秀圖書；入選百道網2014年5月「中國好書榜少兒榜」入選中國出版集團 2014年「中版好書榜」。《戴帽子的貓科普圖書館》旨在引導兒童在閱讀中探索世界、學習知識的系列叢書。該系列一改往日科普讀物刻板、枯燥的形象，用高品質的精美圖畫，家喻戶曉的人物造型，簡單又富有韻律的語言文字
，誇張而又充滿趣味的故事情節，讓孩子們在輕松快樂的閱讀過程中遨游復雜而未知的世界，是兒童科學啟蒙的最佳必備讀本。《戴帽子的貓科普圖書館》系列目前已出版22本，每本書涉及一個主題。蒂什•拉貝（Tish Rabe）：1.美國知名暢銷童書作家、卡通劇作家、兒童媒體資深制作人，兒童歌曲詞作家。她還是一位專業的爵士歌手和獲獎音樂人，已為芝麻街、迪斯尼、美國公共廣播 電視公司創作了300多首兒童歌曲。2.2010年她還憑借「The I Believe Bunny」一書獲得 「Mom』s Choice Gold Award for Best Picture Book」（媽媽的選擇zui佳圖畫書金獎）。3.出
版了90多部兒童作品，其中包括:芝麻街 Sesame Street藍色斑點狗Blue』s Clues大紅狗克利弗德Clifford the Big Red Dog好奇的喬治Curious George4.創作了一系列優秀的動畫片腳本，諸如CliffordI SpyThe City Mouse and the Country Mouse Adventures... 臭蟲來啦：昆蟲家族的故事沙漠里為什麼沒有水：沙漠知多少喔！蝴蝶：蝴蝶的奧秘你能養成的好習慣：保持健康的秘訣透視你自己：人體的奧秘奇妙無比的太空：太陽系探秘美麗的鳥兒，人類的朋友：鳥類全貌爬行動物行千里：爬行動物知識
大全你願意做一只蝌蚪嗎？池塘生活全貌海底探秘：海洋生物全貌奇妙的冰：南北極全貌神奇的鯨家族：鼠海豚、海豚和鯨動物寶寶探訪記：野生小動物的知識駱駝是哺乳動物嗎：哺乳動物大觀嘿！知道今天天氣怎麼樣嗎：天氣知識大全我今天能認50種樹了！樹木知識大全蛤蜊小姐：沙灘知識大全嘿，你能說出這些恐龍的名字嗎：恐龍知識大全嘿，你會種東西嗎：開花植物的奧秘穿越雨林：熱帶雨林全景假如我來舉辦狗狗秀：狗的故事寵物大集合：我們的動物朋友
傳統孕產民俗及文學作品之研究
為了解決兒童歌曲大全-經典兒童歌曲300首 的問題，作者鐘珮煖 這樣論述：
對古代婦女而言，懷孕生產是徘徊於生死之間的關卡，因而在民俗上，孕婦的言行舉止均受到相當大的制約，希望透過種種的禁忌與巫術行為保護孕婦、胎兒及旁人。這些民俗現象的產生，和孕產不潔、沖犯觀念、同類互感、胎神、外象內感的觀念息息相關，形成獨具一格的孕產文化。「孕產」的概念包含相關禁忌的文化現象以及安胎、養胎、胎教的概念與方法，其過程始自受孕，終於生產。除了醫學上的認知之外，孕產的概念亦是一種文化的建構。本論文先由孕產民俗的內容進行分析與探討，再延伸至寓寄了大量孕產意涵與文化的孕產文學。本論文除了緒論及結語外，分成兩大範疇：第二、三、四、五章論述孕產文化，第六、七章論述孕產文學，各章要點如下：第一章
〈序論〉主要說明研究動機、研究範圍及研究方法、前人研究成果、研究展望等。第二章〈妊娠民俗與禁忌〉將妊娠禁忌分為行為、飲食、環境三大類，並詳細說明其成因。胎兒性別之預測及轉化亦是本節重點，如至今仍在民間流傳的栽花換斗。第三章〈胎神與安胎法術〉首先介紹逐月胎神及逐日胎神的運行規律及特徵，並指出胎神的源頭為日游神。接著敘述安胎符、安胎法術與咒語，並指出胎神的本質是「煞」而非神，所以人們對胎神的態度是害怕恐懼多於尊重。第四章〈生產民俗與禁忌〉，產婦處於生命極大的關口，因而受到種種的制約，以確保母子均安。生產民俗包括安置產房、產婆的選定、催生禮、各種安產法術、祈求孕產神明、催生符籙等等。最後討論替命帶流
蝦的產婦「送流蝦」，以及替難產而死的婦人「拜血盆」。第五章〈傳統胎教思想的原理及其演變〉，筆者將胎教歷史發展分為奠基、發展、成熟三個時期。早在西漢初賈誼《新書‧胎教》就已專文論述胎教，但此時胎教的對象僅止於皇后一人，目的是生下優秀的王儲，東漢以後胎教的對象逐漸擴及到貴族。到了魏晉南北朝胎教逐漸擴大到民間，內容也越來越平民化，北齊徐之才〈逐月養胎方〉，提出「外象內感」之說，影響後世整個胎教思想。元明清以後，中醫婦產科醫師意識到胎教的重要，大力推廣，並強調飲食禁忌。康有為提倡成立「胎教院」，被視為胎教思想集大成者。本章最後論述傳統胎教對今人的啟示。第六章〈孕產歌謠及說唱〉，中國早期文學作品對於孕產
之苦幾乎隻字未提，一直到唐代敦煌卷子情況才有所改變。不論變文或佛教歌曲，加入孕產之苦，一則強化父母之恩，二則更能夠引起女眾的共鳴，這是佛教中國化的展現。其中〈十恩德〉、〈十種緣〉大受歡迎，一直到現在普遍流傳於各省的〈十月懷胎歌〉，仍可以見到其影子。僅以閩南為例，不論說唱或歌謠，都有專門歌頌孕產之苦的作品，至今仍流傳。由於十月懷胎的題材大受歡迎，許多說唱都喜好以此為引子，其中最重要的是喪事場合中的《十月懷胎經》。 第七章〈孕產故事探析——以棺中產子為例〉：孕產故事中最具代表性的便是「棺中產子故事」，此類故事不僅流傳於大江南北，日本甚至西方國家都有出現，可以獨立為一種故事類型。棺中產子故事蘊
含豐富的文化意涵，如難產的普及性、假死及死後分娩的可能性、傳宗接代的壓力、大孝顯親及光宗耀祖的觀念、母愛的至死不渝等。透過孕產民俗及孕產文學的論述，可以更深入理解中國文化中的生命觀、傳統中醫對孕產過程的理解、性別意識、傳宗接代的觀念、民俗思想中的巫術原理等，並可更進一步豐富我們對中國文化的研究與理解。
海峽兩岸當代創作兒歌研究(1945--2000)
為了解決兒童歌曲大全-經典兒童歌曲300首 的問題，作者吳宜婷 這樣論述：
海峽兩岸的創作兒歌發展，已近六十年。半個多世紀以來，兩岸使用相同的語言與文字，創作同一種藝術作品。然受限於政治因素，無緣切磋，直至1987年之後，才得以交流互動。本論文以同一語言的兩地兒歌為素材，期能呈現海峽兩岸創作兒歌的發展內容與風格特色。 本論文從作家研究、內容、形式、發展、出版情況等各種現象，利用文學研究的方法和其他相關學科，如教育學、社會學、美學等不同的觀點輔助研究，期待通過此一分析比較，可以了解兒歌文學在同一時代、不同地域，所表現的特色。對於海峽兩岸兒歌提出審美判斷，分析作品背後隱藏的意涵，以及這些作品所呈現的價值。 本論文第一章為緒論，介紹研究動機與目的、文獻探討、研
究範圍、研究方法與名詞釋義。第二章為臺灣的創作兒歌，將其發展分為四期，並以十二位作家的作品，反映臺灣創作兒歌的特色。第三章為大陸的創作兒歌，將其發展分為四期，並探討十五位作家的作品，以展現該地創作兒歌的特色。第四章為海峽兩岸創作兒歌的內容分析，介紹兩岸兒歌的類別、特徵、價值。第五章為海峽兩岸創作兒歌的形式分析，介紹句式、押韻、描摹技巧。第六章為結論，希望能夠維護兩岸創作兒歌資產，更希望下一代能夠在吟誦兒歌的同時，體會兒歌之美、語言之美。 本文探討海峽兩岸創作兒歌的發展現況，並與傳統兒歌兩相對照，呈現海峽兩岸創作兒歌的變遷情況。多年來，海峽兩岸創作兒歌的發展，在理論發展、社會變遷…等諸多因
素上，多少影響創作兒歌的表現形式與表現內容。創作兒歌集的創作與出版，也與整體社會發展相關，並可詮釋海峽兩岸創作兒歌的趨勢，呈現創作兒歌的豐富性。希冀本論文的探討與論述，能夠呈現海峽兩岸創作兒歌的發展輪廓。