全球化問題的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

叢林：關於地球生命與人類文明的大歷史

為了解決全球化問題的問題，作者PatrickRoberts 這樣論述：

全球第一本涵蓋各種熱帶叢林環境與文明的興衰史 人類無限地自熱帶森林擷取資源，卻又傷害了森林以及住在森林裡的物種和人類 熱帶叢林，對地球生命和全球新秩序的重要見證   　　「卓越……在叢林與人中，羅勃茲透過整合考古學、生物學、地質學和政治經濟學，對熱帶景觀的起源和困境，以及以熱帶景觀為家的人們，進行了有力而全論述。」--《科學》   　　從恐龍時代到第一個人類城市，熱帶森林創造了地球歷史。然而，對我們許多人來說，對於熱帶森林的想像來自於電影和小說，像是《侏羅紀公園》《泰山》等等。茂密的原始荒野看起來很美，但與我們的生活無關，在現代城市裡生活的我們也習慣將熱帶森

林隔絕在生活之外，認為叢林是危險的地方，不利於需要大量生產食物的人口。   　　然而這本書卻講了一個不同的故事。德國馬克斯普朗克人類歷史科學研究所的派屈克・羅伯茲博士，多年來專研叢林科學。在這本書中顛覆了普遍認為叢林不適宜人類居住，以及人類是走出叢林的草原專家的觀點，提出無論是人類演化、農產品、城市，全都是在熱帶森林中蓬勃發展的，它甚至成為全球化登場的舞台。        　　三億年前，熱帶森林隨著地球氣候、環境、地質變遷，不斷經歷擴展、縮減的興衰過程，最終覆蓋地球表面，把地球打造成一個可永續存在的環境，誕生了多樣化的物種，而我們人類也從叢林中誕生。後來人類對環境的塑造

改變了森林，類似人類世的影響在六千年前的熱帶地區就已開始，但只是有限度地改造。直到15到17世紀歐洲殖民者首次抵達熱帶叢林地區，才帶來大幅度且破壞性的改變。歐洲殖民主義者不僅將自己帶到熱帶地區，同時也帶來了新疾病、新的馴化作物與動物、使用與觀察自然世界的新方式，此外也帶來跨大西洋奴隸貿易，並幾乎將過往屬於叢林的一切全數消滅。      　　這些殖民者對熱帶森林和人類資源進行前所未有的開發，將林地改變成耕地種植統一作物，無情地砍伐森林用於木材和採礦，數百萬人被殘酷地從家園中趕出。最後剩下來的，就是人類學家在20世紀看到的原住民小村莊，至於以前城市輝煌的痕跡則完全從歷史上被抹去。

     　　直到最近三十年來的考古研究和科學方法以及對這些原住民社區的探訪諮詢，加上對於他們在管理森林和生活知識上的認定，才讓這些城市逐漸浮出地面，挑戰一般存在的誤解，打破人類無法與叢林共存的觀念，顛覆叢林是危險的黑暗境地的普遍認知。      　　然而這些過程，已讓我們走上了逼近環境臨界點的道路。   　　隨著全球各種熱帶作物市場形成，各地熱帶森林的資源持續遭到剝削。巴西、印度、緬甸各處熱帶森林所提供的茶、咖啡、馬鈴薯、橡膠和香蕉，越來越普遍出現在歐美廚房中，然後這背後卻由熱帶地區的自然和人們付出代價。因此，我們應該把「熱帶森林」當作一個相互關聯的新全球化世

界出場的重要舞台，正視隨歐洲殖民降臨到熱帶叢林世界的創傷性衝突，找到目前雖已「全球化」但仍「不平等」的世界起源。      　　此外，我們也不能忽視，歐美和熱帶地區之間的財富不平衡，直到如今依然造成熱帶國家受到經濟發展有限、基礎設施落後以及環境保護等問題的困擾，而從那時開始出現並持續到現在的種族歧視和暴力，依然繼續困擾著21世紀的社會。因此無論是誰，住在地球何處，都要知道這種現代經濟、政治和氣候對於熱帶地區的森林、土地和族群的依賴和剝削，都是從那時開始的。       　　在這本書中，你不僅會看到一個見證人類和植物之間互動的故事，還會看到一個關於被奴役的個人、勞工、商人

和帝國，以及全球經濟與文化快速變化的故事；而那就是環境永續、氣候變化、生物多樣性喪失、政治爭端、戰爭和種族主義等全球化問題的「根源」。      　　透過這本書，作者提醒所有21世紀的地球人，無論你我喜歡與否，都與這問題密不可分，必須對熱帶森林中發生過的事情負起責任，重新瞭解叢林與人類的密切性，並且必須採取哪些措施來拯救熱帶森林。《叢林》一書無疑對我們這時代敲響警鐘。   名人推薦   　　【審訂】 　　◎鍾國芳／中研院生物多樣性研究中心副研究員 　　【專文推薦】 　　◎洪伯邑／台大地理環境資源系副教授 　　◎洪廣冀／台大地理環境資源系副教授

　　【推薦人】 　　◎李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 　　◎李家維／辜嚴倬雲植物保種中心執行長 　　◎林大利／特有生物研究保育中心助理研究員   好評推薦　　 　　 　　各界讚譽   　　《叢林》是一本立論大膽、野心勃勃，而且做到真正精彩的世界史書，完全展示了熱帶森林對地球生命的重要性。――彼得•渥雷本（Peter Wohlleben），《樹的祕密生命》作者   　　從人類作為物種的演化，到發展全球化的早期階段，一直到今天我們如何在廚房櫃子裡塞滿雜貨，叢林的功勞比你所能瞭解的還多。――路易斯•達奈爾 (Lewis Dartnell)，

《起源：地球歷史如何改變人類歷史》作者   　　令人嘆為觀止的一本大書，熱帶森林是人類演化的關鍵，並為工業時期排碳需求極高的社會提供了化石燃料。如果人類想要擁有未來，便需要保護和復原熱帶森林。這本富有洞察力且引人入勝的書，保證讓你不再對熱帶森林的一切視為理所當然。――馬克•馬斯林（Mark Maslin），《如何拯救地球》作者    　　關於三葉蟲、恐龍和其他動物歷史的書籍很多，但關於植物歷史的書籍卻很少。在這本異常精彩的書裡，年輕且充滿活力的科學家派區克•羅勃茲，探討了熱帶森林的歷史。從三億年前的煤沼澤，到恐龍、哺乳動物和花卉的共同演化之舞，一直談到人類自己的歷史如何

被植物塑造等等。在今日人類周遭迅速變化的環境中，這本書等於一部適時、可讀且高度相關的歷史，頌揚了叢林的奇蹟與重要性。――史蒂夫•布魯薩特（Steve Brusatte），《恐龍興衰史》作者   　　《叢林》將讀者帶到地球的原始中心，彷彿生命的熔爐在歡迎你來到聖殿……。閱讀這本書，就像品嘗一種快樂、純粹的智慧巧克力。――保羅•霍肯（Paul Hawken），Drawdown（反轉地球暖化計畫）編輯     　　從地球生命起源出發的迷人叢林之旅。這本書為人類與熱帶森林的互動，提供了一個精彩的新視角，也就是把它們放在人類體驗的中心點，讓它們向人類對環境的濫用發出及時的警告。―

―大衛•阿布拉菲雅 (David Abulafla)，《偉大的海：地中海世界人文史》作者   　　派區克•羅勃茲巧妙而清晰地展示了熱帶森林的重要性。他提出一個觀點，亦即無論生活在熱帶雨林或住在遙遠的世界彼端，人與熱帶森林都密切相關。這些錯綜複雜的聯繫在今日比起以往的任何時候都來得更加重要。終結熱帶森林的砍伐行為，在解決本世紀人類面臨的氣候和生物多樣性雙重危機方面，發揮了最關鍵的作用。――西蒙．路易斯（Simon Lewis），《人類星球》合著者

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國小低年級學童綠能繪本教學之素養初探：以風、光為例

為了解決全球化問題的問題，作者胡庭甄 這樣論述：

本研究探討臺南市某國小低年級學童對綠色能源的認知與態度之現況，並且透過繪本教學後，分析其對能源、太陽能、風力能、節能減碳等綠色能源的認知與態度之差異性與教學成效。以相關文獻為理論基礎，自編「國小低年級學生關於綠色能源之教學成效研究問卷」為研究工具，將低年級學童分成實驗組和對照組，進行前、後測，並隔一個月後，對實驗組進行延宕測驗，最後分析學童的認知與態度的差異，了解教學成效。 研究結果指出前測時，兩班學生差異不大。實驗組學童經過教學後，認知與態度大為提升，尤其是在太陽能方面，其次是風力能。即使延宕一個月再測，表現呈現衰退，但所得的結果也比前測佳。兩組學生後測的風力能與節能減碳都有成長，因

本學期生活課程有介紹風的特性，因此更增進繪本教學的成效。 最後依據本研究結果所得之結論提出建議，提供綠色能源素養導向教學者、能源教育規畫者及未來後續研究者做為參考。

文明的邊疆：從遠古到近世

為了解決全球化問題的問題，作者張國剛 這樣論述：

　　從張騫「鑿空」西域、鄭和下西洋，到郭嵩燾《使西紀程》， 　　中國人的「西方」概念經歷了哪些變化？ 　　從「秦那」到「賽里斯」，從絲綢到香料，從陸路到海路， 　　西方人為何執着尋找「東方」？ 　　從東漢到羅馬，從歐羅巴的「中國趣味」到紫禁城的「西洋風」， 　　絲綢之路承載了多少東西文明的交流與互鑑？   　　本書是一部絲路文明新解。書中將歐亞各民族在絲綢之路上長達三千年的文明交往劃分為四個宏大的篇章：從史前交往到打通絲路，遠古的東方與西方首次相遇；漢唐時期諸神入華，四大文明體系在西域邊地匯流，開始形成多元貿易和文化交流網絡；宋明之際，香藥東來、瓷器西去，華夏物產經由海上絲路到達中亞，遠迄

歐洲；至晚明盛清，傳教士東來，拉開了中國與歐洲從想像異邦走向東西之辯的文明互鑑的帷幕。至此，絲綢之路終將亞非歐三大洲，亦即近代以前的文明世界緊密聯繫起來。   推廣重點   　　●重走絲綢之路 　　中西文化交流史入門必讀   　　●以歷史為鏡鑑 　　千年前的全球化經驗歷久彌新   　　●深入淺出通俗易懂 　　兼具知識性、趣味性與可讀性   　　1. 回望絲路三千年，再現亞歐大陸跨文化交流的傳奇歷史； 　　2. 扎實考證，生動解讀，從人物、事件、器物等方面剖析中西文化互鑒的影響； 　　3. 以史為鑑，從古人對異文化的兼容並蓄中尋找今日全球化問題的答案。

鄉土作為一種方法－以《夕瀑雨》、《等路》以及《花甲男孩》為觀察對象

為了解決全球化問題的問題，作者尹振光 這樣論述：

　　有關鄉土小說的研究在兩千年後越來越盛行，但是對於「鄉土」一詞卻始終沒有明確的定義。本文加入影響鄉土概念的外部對象來重新檢視鄉土的意義，並將鄉土視為一種方法。　　鄉土小說的誕生一直受到特定外部對象影響，例如：日本統治時期的殖民經驗、冷戰時期的企業剝削。透過加入這些因素，本文將「鄉土」定義為作家調用地方元素來回應外部對象的一種思考方法。我進而主張全球化作為兩千年後鄉土小說的外部對象。小說中全球與地方之間的互動關係，可以視為兩千年後的鄉土小說對於全球化問題的反思與挑戰。　　第二章我主要分析的對象是陳柏言的《夕瀑雨》。陳柏言以多重的地方敘事展現出全球化下不同的實在觀之間彼此角力。正是在這樣的角力

之中，呈現了　對於「真實」意義的反思。第三章我主要分析的對象是洪明道的《等路》，他對全球化的問題，以更不偏頗的方式進行批判。洪明道首先呈現了全球化下的風險和機會，從而凸顯全球化的複雜性。他接著再通過解釋小說標題的隱喻以及提供開放式結局，對這些機會表示懷疑。洪因此描繪了全球化的全貌，同時對其保持警惕。第四章我主要分析的對象是楊富閔的《花甲男孩》。我認為在楊富閔筆下，地方建構的重點並不是在地元素，而是人。在這樣的作法之下，讓全球化下的地方建構不再只是符號的操弄，而是複雜情感的展現。　　透過分析這三個章節，我要論證的是兩千年後的鄉土不僅只是一種作品的共同特徵，同時也是重新思考全球化的方法。