初地到十地的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦YUKIJI寫的 2023ㄇㄚˊ幾實木底座桌曆 machiko desk calendar 和PeteWalker的 第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站菩薩十地品簡介 - 圓覺文教基金會也說明:雖然剛剛進入初地,但是他知道的不是只有初地,全部十地的哪一個障礙他都知道,而且曉得怎麼去對治;同時也知道一地到十地,有什麼好的地方;觀察如來所有的一切功德, ...
這兩本書分別來自春光 和柿子文化所出版 。
玄奘大學 宗教學系碩士在職專班 陳一標所指導 李金郎的 意生身的內含與歷史開展之研究 (2006),提出初地到十地關鍵因素是什麼,來自於關鍵詞:意生身、分段生死、變易生死、無明住地、菩薩十地、關鍵詞:意生身、分段生、關鍵詞:意生身、分段生。
最後網站初地菩萨到十地菩萨之间的境界 - 佛弟子文库則補充:初地 菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法 ...
2023ㄇㄚˊ幾實木底座桌曆 machiko desk calendar
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為了解決初地到十地 的問題,作者YUKIJI 這樣論述:
★感謝60萬粉絲一路以來的支持與陪伴★ ★兔年+創作10週年特別紀念★ ㄇㄚˊ幾十歲了! 這十年ㄇㄚˊ幾是怎麼陪伴你的呢? 是你早晨趕上班、上學的捷運卡夾, 保護別人也保護自己的口罩, 逢人必被問的手機殼, 還是房間最珍惜的玩偶? 謝謝大家給予ㄇㄚˊ幾的愛與支持, 2023兔年,ㄇㄚˊ幾也在你的身邊,繼續陪伴你~ 【2023年ㄇㄚˊ幾桌曆獨家特色】 ♦ 溫暖手感木製底座: 嚴選台灣木藝工匠手工打造桌曆木製底座, 每一塊底座皆使用淺色實心橡膠木,手感溫潤, 搭配ㄇㄚˊ幾烙燙logo,樸實而不平凡。 ♦ 增加「外出中」「休息中」告示頁面: 每次暫時離開座位,全世界的人都來找你? 終於
可以好好休假,電話卻響不停? 快把「外出中」「休息中」告示擺出來, 讓ㄇㄚˊ幾用可愛化解麻煩~ ♦ 用紙與印刷: 桌曆選用大亞紙業雪柔紙, 紙張纖維猶如水彩紙上雪點輕輕落下,沉穩而富有手感。 全彩印刷,彩印時全程參與對色,確保品質。 【關於ㄇㄚˊ幾】 品種是道奇兔,2013年創立粉絲專頁。 創作靈感來自大學前輩所養的一對兔子。 經由LINE貼圖為眾人所知, 藉由裝可愛(?)來療癒人類。 *木製底座採用實木製作,花紋皆不相同;每個底座皆為工匠手工打磨,輕微刮痕、打磨痕跡屬正常現象。恕不接受以花紋、打磨痕跡為由退換貨。
初地到十地進入發燒排行的影片
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跟著居家 開始運動 (做什麼、怎麼做,都準備好了)
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大家敲碗很久的 一週 減肥 挑戰 素人版 來了!
這次我們找到營養師Ricky的十年好友-Terry
他本身在醫院擔任醫檢師
因為疫情的關係 醫院工作變得很忙碌
加上輪班 讓Terry的體重達到歷史新高 衝破100!
這次來挑戰營養師Ricky的 一週 減肥
不但可以吃得飽、還讓Terry的體重從3位數降到2位數
影片中還有講解「 減肥 減到 肌肉量 OK嗎? 」
減到多少範圍是可以接受的呢?
趕快看影片吧!
影片中InBody的數據是使用
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▼ 影片目錄 ▼
00:00 開場
00:28【一週減脂挑戰室】來賓介紹-醫檢師Terry
01:58【一週減脂挑戰室】減脂挑戰前數據
02:56 【一週減脂挑戰室】過往減肥經驗分享
03:37【一週減脂挑戰室】減肥動機
04:14 【一週減脂挑戰室】減肥飲食、點心、喝水量、運動安排
05:35 【一週減脂挑戰室】減脂轉盤與減醣手冊
06:09 【一週減脂挑戰室】Terry 一週 減肥 挑戰開始!
09:02 【一週減脂挑戰室】Terry 一週 減肥 挑戰驗收~
09:54 【一週減脂挑戰室】減肥除了體重下降 肌肉量下降可以嗎?
10:42 【一週減脂挑戰室】運動分享
11:21 【一週減脂挑戰室】減肥 什麼時候可以補充高蛋白?
12:28 【一週減脂挑戰室】長期調整建議
12:55 【一週減脂挑戰室】減肥期間最困難的事?
14:22 【一週減脂挑戰室】輪班 斷食調整技巧
15:12 【一週減脂挑戰室】斷食想吃東西怎麼辦?
16:12 【一週減脂挑戰室】減肥 心得&心態改變
17:06 一週菜單領取方式
17:59 問題QA
【 一週 減肥 挑戰】體重從破百 3位數降到2位數|肌肉量下降 怎麼辦?|疫情忙碌 醫院輪班的工作 體重歷史新高! feat.素人-醫檢師
#一週減肥 #一週減脂挑戰室 #醫檢師 #素人 #破百體重 #輪班 #168
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▼ 相關影片 ▼
【 一週 減肥 挑戰】日夜顛倒也能減肥成功!輪班、夜貓子必看!168輕斷食這樣安排|一週減脂挑戰室 feat. @黑羽
https://youtu.be/Ec2VT75Giuo
重量級來賓!一週體脂肪下降4.7kg!體重破百可以做什麼運動呢?早餐吃得好、晚餐吃得少是真的嗎?|一週減脂挑戰室 feat. @阿晋
https://youtu.be/XXKQ3hA81N0
減肥不是只有掉體重!為什麼救急減重法容易掉肌肉呢?為什麼心情不好會想吃甜食?|一週減脂挑戰室 feat. @鐵牛婷婷IronbullTingTing
https://youtu.be/3MaHMVbJ5kA
欺騙餐到底該怎麼吃?輕量級選手追求更好體態 該如何調整飲食與訓練狀態呢?|一週減脂挑戰室 feat. @海產Seafood
https://youtu.be/EDInWBskthQ
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▼ 熱門影片 ▼
全家七日減脂計畫-減醣飲食|一週瘦了2.4公斤|2021營養師推薦減脂心法https://youtu.be/adFkZ9H-TbY
15分鐘解決一餐 完成兩菜一湯!營養均衡、好吃、又快速 下班回家也可以悠閒自己煮feat.康寶|營養師小廚房
https://youtu.be/aCcm3JJ37Jk
營養師減脂好市多買什麼|這幾款麥片竟然是地雷|營養師這樣買 EP-1
https://youtu.be/dQuaEVtxGcg
營養師的一日超商外食搭配|運動後怎麼吃|營養師這樣說|每日1+1 一豆一纖奶
https://youtu.be/rvnz4tVnfmA
你不得不知道的10個減脂小問題|泡芙人減脂看這一集就夠了|營養師這麼說|Feat.Ann Chiu安秋
https://youtu.be/rvnz4tVnfmA
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▼ 頻道分類影片 ▼
①減肥觀念大統整
適合哪些人?
✔️正在考慮要減肥
✔️減肥初學者
✔️減肥失敗但不知道為什麼失敗
可參考:
減脂心法6原則
https://youtu.be/qrVQfMg79uw
你不得不知道的10個減脂小問題
https://youtu.be/wwCdOAjFMLE
減肥遇到的小問題
https://youtu.be/lgsD8QLOSzg
減肥到底要不要算卡路里
https://youtu.be/74TrWvxSNWU
營養師8週減脂心得大全
https://youtu.be/ZM0jPEs4LEU
吃飯順序很重要
https://youtu.be/__AE_J-KM9Y
②飲食控制-認識營養素與水
適合哪些人?
✔️減肥初學者(要減肥就必須了解)
✔️無論外食、備餐都需要了解
✔️想要學習菜單替換的人
可參考:
蛋白質(植物性蛋白質、動物性蛋白質)
https://youtu.be/StqJDHNXwG4
快速計算蛋白質
https://youtu.be/XZfhA5jRf1A
油脂大不同
https://youtu.be/Q9kCldqlvaE
碳水化合物
https://youtu.be/50aACbdydf8
圖文小知識 IG搜尋#營養師rickystime
https://lihi1.com/fZYQp
營養師教你喝水的重要時機|喝水量最重要
https://youtu.be/ipFV6dbo2eQ
③減醣飲食是什麼?
適合哪些人?
✔️嘗試過多種減肥方式,但失敗的人
✔️對於營養素有一定認識
✔️只想飲食控制,還不打算運動
可參考:
糖與醣的差別
https://youtu.be/wxuS_YR2kjI
減醣飲食小介紹
https://youtu.be/m5LNfjlqxFg
④輕斷食這樣做好簡單!
適合哪些人?
✔️對於美食誘惑無法抵擋
✔️減肥初學者
✔️覺得控制飲食太麻煩
不適合哪些人?
☒腸胃不好的人
☒作息時間不固定
可參考:
斷食全攻略(介紹、時間安排、注意事項)
https://lihi1.com/T1fW8
斷食Q&A-常見問題一次回答
https://lihi1.com/mbvRv
⑤外食族這樣吃(減醣、菜單直接拿)
適合哪些人?
✔️上班族:常吃外食
✔️租屋族:無法自己備餐(不可開伙)
✔️不需要自己規劃,想要直接跟著菜單吃
不適合哪些人?
☒對於飲食上有嚴格的費用控制
可參考:
外食族必學的營養觀念|我的餐盤好簡單
https://youtu.be/jHEtj_1bX3I
超商飲食一日搭配
https://youtu.be/pVtrLDSVFqY
全家七日減脂計畫-減醣飲食
https://youtu.be/adFkZ9H-TbY
(加入LINE好友@cd8013 輸入『全家七日減醣』拿菜單)
7-11超商七日減脂計畫-減醣飲食
https://youtu.be/aPbVDlRQ0QE
(加入LINE好友@cd8013 輸入『小七減肥菜單』拿菜單)
⑥在家自己做-減糖飲食超簡單
適合哪些人?
✔️租屋族:可以開伙備餐
✔️家庭主婦:幫全家規劃健康飲食
✔️開始想嘗試做料理的人
可參考:
營養師帶你買
https://lihi1.com/bxY5B
營養師做料理
https://lihi1.com/ZkiPS
10道減醣料理
https://youtu.be/216YAYFQKms
蛋料理
https://youtu.be/kx40Z3UMSeE
⑦運動這樣做!
適合哪些人?
✔️只有飲食控制,但遇到停滯期
✔️減肥想加入運動,卻不知怎麼做
✔️不了解運動後到底該怎麼吃、什麼時候吃
可參考:
居家肌力訓練
https://lihi1.com/zRwfm
居家入門有氧HIIT
https://youtu.be/JmOMVfzSWlA
運動前怎麼吃
https://youtu.be/2D2pWuxVzn0
運動後超商挑選攻略(包含運動後營養素比例分配技巧)
https://youtu.be/hUNaye1B2mo
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意生身的內含與歷史開展之研究
為了解決初地到十地 的問題,作者李金郎 這樣論述:
意生身原是印度固有文化與宗教,稱謂人死未生之間,有一輪迴不變實體(我),捨此投彼,諸多異名之一種。佛教賦予新意義,即有業報無作者,緣起無我之當體輪迴者,世尊為度外道眾生,依世俗諦義,亦名之謂意生身或意成身。意生身從字面意義來說有三:一、指由意所生成的身體之義,表示這不是父精母血和合所生之身體。二、意謂作意,生謂受生,因果相彰而雙立。三、隨意速去,如念即至,無有障礙之如意身。從意生身的具體所指來說,有以下幾種:一、在三界內生死流轉,由有漏業因所成之意生身,如化生有情與中陰身;二、雖還在三界內但將要盡苦邊際,如聲聞三果阿那含之意生身;三、雖然已斷三界內的分段生死,但因還未斷無明住地等成佛所應斷的
微細障礙,所以還有三界外的變異生死,如尚未迴心向大的阿羅漢;四、發心救度一切眾生的菩薩,由無漏業因而在世間度化眾生者,如初地到十地的菩薩。尤其如來藏的經典特別從上述的第四種意含,將種意生身的內含作更多的鋪陳,讓意生身的內含更為豐富,如《勝鬘經》中有阿羅漢(七地)、辟支佛(八地)、大力菩薩三種意生身,《楞伽經》以三昧樂正受意生身(三~五地)、覺法自性性意生身(八地)、種類俱生無行作意生身(九至十地),來指稱十地菩薩。關鍵詞:意生身、分段生死、變易生死、無明住地、菩薩十地
第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)
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為了解決初地到十地 的問題,作者PeteWalker 這樣論述:
真實療癒你的內在創傷 90%心理創傷皆可療癒 有效可行的恐懼與壓力減輕方案 《心靈自由球》 十三個實用步驟,可幫助你撫平自我的壓力與創傷, 管理情緒重現,藉以達到心靈真正的自由。 你可以將「心靈自由球」擺在桌案邊、身旁, 隨時觀看,時時閱覽其上的管理步驟;尤其在自我感覺不好時, 這是可以迅速自我解決的方案,也是最佳的心靈安撫工具! 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》 ★★★這是第一本針對複雜性創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書★★★ 創傷如何被製造?創傷如何來分解? 當所有的情緒、關係問題都沉重地壓到自己身上時, 該如何讓
一顆受傷的心獲得真正的自由? 這本書要特別給— 有過不快樂的童年、與父母關係欠佳、 人際關係經常不良、反覆出現親密關係困難、 或長期以來人生觀黑暗的你! ★美國亞馬遜網路書店CPTSD相關議題暢銷Top1 ★亞馬遜網路書店讀者4.8顆星好評支持 ★全面性的分類與說解,直接點破會輕易忽略的心理創傷 ★提供有效可行的恐懼與壓力減輕方案 ★世界衛生組織於2019年首度將CPTSD納入了疾病分類標準中 ★理論教科書之外,值得細細研讀、反覆內省的第二本教科書等級的書 你以為自己的不夠好、不被愛、沒價值、不安全、不被傾聽, 就是醫師所診斷的憂鬱症、成
癮者、焦慮失眠患者…… 但其實,根源是來自你童年所受的傷害:虐待、貶抑、忽視、責打辱罵、沒有愛…… 以致你的「情緒調節」出了問題,讓你—— 擁有一顆易破碎的玻璃心、常為了別人的一句話而喪失信心、 覺得事情沒有自己來就很容易失敗、總覺得朋友都不是真心待己、 成為別人眼中的暴躁公主、情緒王子…… ◎不搞錯病症,對症治療才有效 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)很容易被誤解為一般的創傷後壓力症候群,甚至被誤診為邊緣性人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮症、憂鬱症、解離性障礙,以致採用不當療癒方法措施,造成治標不治本,或是誤診誤治的狀況。 本書是第一本針對複雜性
創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書,作者在書中多次強調多元取向的治療方式(非單一性的治療方式),才是對CPTSD 有效的療法。同時,也以精闢詳細的說解,讓讀者得以正確地了解並確認複雜性創傷後壓力症候群,而非其他的常見錯誤標籤,進一步來幫助當事人更正確地了解自己,並且擺脫種種錯誤標籤和無效治療的自卑感或挫折感。 ◎或許你忘了來自童年的傷 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)是後天因素所造成,多數是在虐待或忽略的家庭中成長,遭受長期創傷經驗所致,而這創傷經驗,可以發生在語言、情緒、心靈或身體的層面。 孩子因為試圖努力與人親近或得到接納,但最後卻徒勞無功,所以只能在被遺棄
所帶來的絕望中受苦。而一些父母更會透過體罰與輕蔑,來加深遺棄性的創傷。 父母的拒絕,放大了孩子的恐懼,再鍍上一層羞恥感,而隨著時間的進展,就演變成有毒的內在找碴鬼(惡性的自我批判),直到孩子長大後,都還在承擔著父母的拋棄,最終變成自己最糟糕的敵人,落入了CPTSD的深淵。 有太多的人因為忽略了這樣的創傷或情緒,造成了莫名的人際關係障礙、情感關係不協調…… 「我為了自己所說所做的每件事而感到懷疑、羞恥,並因此感到痛苦。」 「我知道我對自己很嚴苛,但是如果我不時常督促自己,我會比現在更失敗。」 「人生爛透了,而我甚至更爛!我甚至連挑母親節卡片這麼簡單的事都做不到。」
「看看我,沒有什麼嚇得了我,我這麼放鬆,連在椅子上都坐不直了。」 「你以為我會被那虛假的微笑給騙走嗎?」 「我真是個失敗者!我什麼都做不好!你一定對我很厭煩了。」 「我覺得好像要死了,我的背痛大概是腫瘤吧?我這個月瘦了將近一公斤,我就知道我有癌症!我真希望我趕快死了算了。」 ◎來自自身有深度創傷的資深心理治療師建言 本書作者是美國資深心理治療師,也曾有嚴重的複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD),但在這本書裡,他以充滿慈悲和同理心的角度,完整地協助讀者理解複雜性創傷後壓力症候群的種種複雜層面,尤其是情緒面的惡性循環與死胡同。 這樣完整性、系統性的理解,使
得倖存者(從創傷中復原者)能夠更看清自己的狀況、突破盲點,也能更有動機、採用更好的角度來幫助自己。 在同類型的書籍中,被推崇是複雜性創傷後壓力症候群倖存者的療癒聖經,更在創傷倖存者社群中受到了極高的評價與推薦,同時也是被心理助人工作者所採用的寶貴工具。 ◎你受傷了嗎?——5個常見的創傷症候 1.情緒重現(emotional flashbacks)。症狀是突發的,而且常有一段時間的退化現象,排山倒海地感受到童年受虐或受遺棄時的感覺,包括壓倒性的恐懼、羞恥、孤立、暴怒、哀慟或憂鬱。 2.毒性羞恥(toxic shame)。倖存者壓倒性地覺得自己醜陋、愚蠢、令人厭惡或
爛得要命,於是消滅了受創者的自尊。毒性羞恥也可能來自於父母持續的忽略和拒絕。 3.自我拋棄(self-abandonment)。這是指嚴重失去了健康的自我意識。 4.惡性的內在批判(vicious inner critic,或稱內在找碴鬼)。自我羞辱和責備,感覺自己不夠好。 5.社交焦慮(social anxiety)。對社交非常不自在,變得不願向他人尋求支持,並且不得不把「靠自己」當作求生的策略。 ◎明白你受傷的心——4種創傷類型 童年虐待或遺棄的模式、出生排行、基因等差異,會導致受創的孩子偏向4F求生策略中的其中一種(或合併兩種以上),而小時候之所以
會這麼做,是為了預防、逃離或改善更多的創傷。 「戰」(fight)類型會發展出一種像是自戀性的防衛反應,突然用有攻擊性的反應去對待威脅。 「逃」(flight)類型會發展出一種類似強迫症的防衛反應,如逃跑,或象徵式地過度活躍。 「僵」(freeze)類型會發展出一種像是解離的防衛反映,如放棄、麻木、進入解離或崩潰,像是接受注定會受傷一樣的反應。 「討好」(fawn)類型則會發展出類似關係依賴的防衛反應,用取悅或提供幫助的方式,企圖緩和或阻止對方。 ◎13個實用步驟,幫你管理情緒重現 1.對自己說:「我正在經歷情緒重現。」 2.提醒自己:「我感
到害怕,但我沒有危險!我現在很安全。」 3.承認自己有界線的權利和需求。 4.安慰鼓勵地對內在小孩說話。 5.破解永恆的想法。 6.提醒自己現在是處於成人的身體中。 7.重回你的身體。 8.抗拒內在找碴鬼的誇大和災難化。 9.允許自己哀悼。 10.培養安全的關係和尋求支持。 11.學習辨識會引起情緒重現的誘發因子。 12.搞清楚情緒重現的經歷是什麼。 13.對緩慢的復原過程要有耐心。 《如果不能怪罪你,我要如何原諒你?》 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南 創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作! 父母、心理
諮商師、醫師、社工、教育工作者, 以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要 過往的傷就藏在情緒裡, 當你從情緒的磨難中釋放出來,就能真正的獲得愛與尊重! 當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方, 並感到憤怒和失去時,寬恕才會發生…… 情緒創傷所導致的具毀滅性的結果,是一種性格組成,其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。 而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果,是他們不知道自己是誰,不知道如何照顧自己的需求,以及如何對自己感覺良好,也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己,並且一直尋
求認可和安全感。 所以…… 如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時,會怪罪與羞辱自己; 如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮,並且找不出任何原因; 如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎…… 那麼,你的「內在小孩」可能受傷了! 真正的自由來自真正的自我認知── ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧更深度的心理健康
,只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。 本書所提供的實用建議將幫助你── ‧打破無意識的、自我破壞的習慣 ‧復原全然感受自我情緒之能力 ‧增進情緒智力 ‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害 ‧以安全且具療癒性的方式,把淚水轉為自我憐憫,把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。 來自讀者的真實感受 ►50 年來,我第一
次真正高興地活著。非常感謝這本書。 ►這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼,並教導如何醒來和活著的書。 ►我讀過關於支持自己的最好的書! ►地球上的每個人都應該擁有這本書。 ►這本書不僅改變了生活,而且改變了世界! ►它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的,但卻未能為讀者提供改變的工具,但這本書兩者兼而有之。 ►我確實覺得這本書是為我而寫的。 ►強烈推薦給任何懷疑能夠克服(情感)創傷和虐待的人。 ►這本書我已經讀了兩遍,目前打算讀第三遍,每次它讓我更深入地了解我的真實身份。 ►彼得.沃克如此準確地描述了童年創傷的情況,就好像他能讀懂我的心思一樣。他
以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群,不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺,而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。 如果不接納並體驗全面的人類感覺, 我們就無法當個健康的人類。 我們的情緒健康狀態,經常反映了我們處於各種情緒之中時,有多麼愛及尊重自己和他人。 真正的自尊以及與他人的親密感,無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快,都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。 如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺,就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人,常常不知道自己被不公地排擠了;而那些不能對虐待感受到正常的
憤怒或恐懼反應的人,則經常會有受到虐待的風險。 因此,如果我們要重新獲得愛人的天生能力,就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。 ☆正確認識情緒 ‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態,許多不必要的情緒痛苦,就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。 ‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺,他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲;成年後,這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。 ‧願意全然感受情緒,將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟,反而能化解這些感覺,並且更快恢復到良好的感覺。 ‧更深度的心理健康,只存在於有情緒傷
害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧當我們不願意去感覺情緒,就會出現情緒無意識地「發作」的風險,像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾,都是常見的無意識憤怒表現。 ‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中,可以擁有情緒而不死守它們。 ‧我們對自己的感覺所能做,並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。 ‧當我們試著直接體驗自己的感覺時,最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式,而且是長期來說最不痛苦的。 ‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制,是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。 ☆童年創傷與原諒 ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母
的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時,通常會轉為責怪他人和(或)自己。 ‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子,常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。 ‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達,而我們的父母也不必在場。 ‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰,對成年小孩是有益的。 ‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時,就會落入
否認的心理迷霧中。 ‧當我們不去挑戰否認,就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡,盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。 ‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時,就決定原諒他們。 無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗, 哀悼都可以修復對人生的熱情。 「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程,也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性,就如同大小便之於生理健康,其移除心理傷害與痛苦的情緒能量,就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。 創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表
達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ☆哀悼與童年創傷 ‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人,最可能忽視自己童年所受到的不良影響。 ‧成人之苦,大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略,最普遍的特徵就是「自我仇恨」,而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。 ‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時,心會美好地渴望重拾失去的自我,並以這樣的渴望來打開心房。 ‧哀悼的憤怒是溫暖的,特別有助於讓恐懼解凍,並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。 ‧有效的憤怒工作,經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。 ‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重
現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態,而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。 ‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現,而我們允許自己對此感到生氣,就會提醒自己,我們不再是無助的小孩,而是有力量的成人,擁有自我保護的能力。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明,而不是我們有錯;並且幫助我們了解,我們感到痛苦,是因為我們受傷了,而不是因為我們很差勁。 ‧好好地哭一場所帶來的平靜,與透過放鬆技巧或冥想所得到
的平靜相當不同,而是最踏實、最有身體感覺的平靜。 ‧沒被哭出來的眼淚,以及往內的憤怒,會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生,從而擁有安全感和自尊感。 ☆哀悼的歷程 ‧哀悼要完全有效,除了哭泣之外,也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。 ‧主動解決情緒痛苦,是透過哭泣、發怒和談論它。 ‧被動解決情緒痛苦,是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。 ‧哭泣:把自怨自哀升級為自我憐憫,療癒災難化和誇大化。 ‧發怒:發怒會建立信心;暫時分裂到憤怒之中,有助於復原。 ‧言語抒發:以說出或寫出痛苦的方
式來釋放痛苦。 ‧完全表達情緒:當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時,對於過去有最強大的療癒力。 ‧感受情緒:允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程,刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上,於是痛苦可以通過並離開身體。 ☆哀悼帶來的禮物 ‧重拾童年之失落 ‧在哀悼中復原的情緒,會加強意向性 ‧哀悼會喚醒自我憐憫 ‧哀悼會增強自我保護的本能 ‧哀悼能安撫情緒重現的情況 ‧哀悼會減少身體化 ‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門 ‧哀悼會修復能夠去愛的心 ‧哀悼會減少否認和貶低的情況 ‧哀悼會除去恐懼和羞恥 本書特色 ★來自資深心理治療師的個人掙
扎體驗與20年問診的療癒經驗 ★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南 ★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定 名人推薦&好評 白麗芳 兒童福利聯盟執行長 吳若權 作家/廣播主持/企管顧問 吳雅雯 李政洋身心診所及開心生活診所駐診精神科醫師、英國藝術治療師與創傷諮商師 呂伯杰 盼心理諮商所所長 李崇建 作家、親子作家、台灣青少年教育協進會前理事長 周志建 資深心理師、故事療癒作家 周慕姿 心曦心理諮商所諮商心理師 林耕新 耕心療癒診所院長 留佩萱 美國諮商教育博士、美
國執業心理諮商師 張景然博士 國立彰化師範大學諮輔系系主任 陳志恆 諮商心理師、作家 陳雅慧 親子天下媒體中心總編輯 陳儀安 諮商心理師 葉國偉 林口長庚醫院兒少保護中心主任 盧蘇偉 世紀領袖教育基金會執行長 謝文宜 實踐大學家庭諮商與輔導碩士班教授
初地到十地的網路口碑排行榜
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#1.通往天空的十道雲梯——認識「華嚴十地」(二) - 香光莊嚴
通往天空的十道雲梯——認識「華嚴十地」(二). 歡喜布施.第一地. 初地「歡喜 ... 黑夜離去、太陽將出之時,會先綻放赤金色的光明,三地菩薩所顯現的智慧正是如此。 於 www.gaya.org.tw -
#2.菩薩道十地之意義 - 正覺教團弘法視頻
「三乘菩提概說」,今天的主題要講的是:菩薩道十地之意義。 菩薩從初地到十地的修道,因入於佛智而有差別。這裡所說的佛智指的是:菩薩實證如來藏以後,轉依真如, ... 於 video.enlighten.org.tw -
#3.菩薩十地品簡介 - 圓覺文教基金會
雖然剛剛進入初地,但是他知道的不是只有初地,全部十地的哪一個障礙他都知道,而且曉得怎麼去對治;同時也知道一地到十地,有什麼好的地方;觀察如來所有的一切功德, ... 於 www.obf.org.tw -
#4.初地菩萨到十地菩萨之间的境界 - 佛弟子文库
初地 菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法 ... 於 www.fodizi.net -
#5.【十地菩薩不離念佛】 – 淨空法師語錄
釋迦牟尼佛告訴我們,十地,從初地到十地,菩薩最高的位次,也就是說,在地前可能修的法門不一樣,登地之後,沒有一個菩薩不念阿彌陀佛。 為什麼?他明白 ... 於 amtb84000.wordpress.com -
#6.中華佛學研究第十四期頁39-91(民國一 二年),新北
例如:初地歡喜地至十地. 法雲地之修行,是由淺至深,有其先後次第,為行布門;十地中,地地皆. 具圓融,為圓融門。性海果分是佛所悟的境界,是毘盧遮那佛內證的十種. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#7.十地菩薩_百度百科
十地菩薩就是法雲地菩薩,謂菩薩至此第十地,修行功滿,唯務化利眾生, ... 大乘菩薩從初地到十地,共有十個階段,十地菩薩是菩薩的最高階段,再外一級,就可成佛。 於 baike.baidu.hk -
#8.十地菩薩等覺第五節 - Apfigp
是以等覺大士亦不離念佛。 我等凡夫,初地到十一地之間, 即最後心菩薩也。 謂此菩薩, 漸盡無明之源,梵 ... 於 www.mojoorks.me -
#9.淨空老法師影音圖文檢索中心-- Version 2.0422
佛有四十二個階位,《華嚴經》上講的十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺,這四十二個位次都是真 ... 禪定真正是及格,那就到初禪,色界天去了,不在欲界,不容易! 於 ft.amtb.tw -
#10.㈡菩薩十地證境
一、淨信成就:初地菩薩行者一定對佛法僧三寶,一切菩薩修行法門以及如來究竟智光的證境,產生清淨、堅固的信心。 · 二、大悲智慧成就:當初地菩薩對於佛道的修證次第與內容 ... 於 www.mpl-dj.com -
#11.十地菩薩 - 大方廣
進入初地的菩薩,等於生到諸佛如來的家中去了。 助人為本,以布施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生, 因為分證了佛陀的法身,相應 ... 於 buddhall102.pixnet.net -
#12.淨土法門- 生活中的菩薩十地 - Google Sites
如何在生活中看見佛法? 突然靈光一閃,感覺在每一天的日子裡,都有菩薩十地. 早上起床,感恩一天的開始,滿心歡喜,是 ... 於 sites.google.com -
#13.菩薩十地略說 - 文居士學佛網誌
10. 十地(法雲地)智波羅密. n 初地(歡喜地),一登此地,現證法性,得未曾 ... 中觀認為,從初地到八地,煩惱就可斷盡,八地以上所斷的,只是煩惱的 ... 於 wingishis.blogspot.com -
#14.十地菩薩是哪十地呢? - 佛學交流網站
進入初地的菩薩,等於生到諸佛如來的家中去了。助人為本,以佈施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提 ... 於 buddha.origthatone.com -
#15.【中台世界】 發菩提心
等,都是修行的初門,經過這些初門,業障減輕了,要進一步向上提昇,就要發 ... 到十地;十地菩薩上面還有等覺、妙覺,妙覺果位即是菩薩道圓滿,真正契入佛的智慧。 於 www.ctworld.org.tw -
#16.初地菩薩到十地菩薩之間的境界 - 佛弟子文庫
初地 菩薩到十地菩薩之間的境界 ... 初地菩薩有七個徵象:(一)能堪忍受,能為難事,心不退沒。(二)不好諍訟。(三)身心柔軟安隱。(四)說法時心得踴悅。(五)對於佛法,信心清淨 ... 於 www.fodizi.tw -
#17.十地菩薩佛《佛說十地經》CBETA - Present Trek
10,乃是出世善根最後圓滿所顯現的。 菩薩道十地之意義菩薩從初地到十地的修道,菩薩斷除容易執著分別的凡夫性障,滅除一切 ... 於 www.isolatees.me -
#18.如俊法師大課 - 159902
華嚴經中也提到,初地菩薩會化身四天王天,二地菩薩化身帝釋天等,天王管 ... 再修現證空性,從初地到十地到佛地,透過正確修行,讓心越來越微細,在 ... 於 p2.i234.me -
#19.初地菩薩「不離願」之理論與實踐-以《華嚴經˙十地品》為主
本文以《華嚴經.十地品》探討初地菩薩十大願中第八願「不離願」之理論. 及具體實踐; 初地菩薩能發大願力行菩薩道,是菩薩修行過程中必須行持的,依. 於初地菩薩中不離 ... 於 www.huayencollege.org -
#20.十七~十八日讓心靈好上加好 - 慈濟傳播人文志業基金會
從發心到成就菩薩,要經過「十地」——歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地等十個階段。第一地就是歡喜地。 於 web.tzuchiculture.org.tw -
#21.華嚴經「十地品」說法發菩提三心利眾生 - 靈鷲山
若從《華嚴經》的「十度波羅蜜」切入,前三地的學習著重在「布施、持戒、忍辱」,但不論初地或十地的菩薩,修行的核心都離不開「菩提心」,而方法離不開「禪」,用功離 ... 於 www.ljm.org.tw -
#22.菩薩十地
初地 (歡喜地),一登此地,現證法性,得未曾得,生大歡喜。 此時,世俗菩提心轉為勝義菩提心,成為真正意義上的菩薩。此地菩薩斷除身見結、疑結 ... 於 neptuner.666forum.com -
#23.攝大乘論講記19
在法界的本身上講,唯一法界相,是不能安立差別的;在諸法畢竟空中,初地即十地,十 ... 這二者不易合作,所以初地到四地,都是有真智時無俗,有俗智時無真;要二智並 ... 於 www.mahabodhi.org -
#24.淨空法師:十地菩薩始終不離念佛! - 玄一學佛修行
修到第二個阿僧祇劫才登地,登地菩薩修什麼法門?一定是跟著文殊、普賢修念佛法門。從初地修到七地,又是一個阿僧祇劫;從八地修到十地,又是一個阿僧 ... 於 logos84000.wordpress.com -
#25.圓覺之道第二十四集(下) - 千佛山
因此菩薩十地,從變化位“初地到四地”,而後提昇位“四地到七地”,為什麼一定要這麼分配?因為最後的增上位是當你提昇到某一個程度,沒有辦法再提昇了,那是一個什麼境界 ... 於 www.chiefsun.org.tw -
#26.十地是大乘菩薩道的修行階位 - 華人百科
上面說過,初地以來,智證空性是無相的,但出了深觀,就是後得智,也還是有相現前(不要誤解,以為有相就是執著)。五地能難得的達到空有不二的無相行,六地進步到隻要多修 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#27.初地到十地菩薩的度眾生主要方式 - 準提佛子的部落格
... 能個別依祂們的主修做化身,而且果位越高的菩薩,所化身的菩薩就能更多,化身這麼多,都是因為發了大菩提心,要來廣度一切眾生;從初地到十地菩薩 ... 於 qooss11.pixnet.net -
#28.详解初地菩萨到十地菩萨,原来菩萨的层级也有区分!
十地 菩萨是哪十地? 十地菩萨分别是“初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧 ... 於 www.sohu.com -
#29.常見問題> 認識佛教
菩薩登地後,再努力修行,漸次證得其後的九地,到了十地圓滿,便成為佛。由登初地至成佛之前,統稱為「地上菩薩」。 節錄自香港佛教聯合會佛學課本 ... 於 www.hkbuddhist.org -
#30.法鼓文理學院佛教學系碩士班《華嚴經.十地品》歡喜地菩薩修 ...
住、十行、十迴向等之修行,累積福德與智慧資糧,然後才進入十地。 十地中的修行像建十層樓似的,初地(歡喜地)是第一層樓,若想蓋. 到十樓,首先要建設好一樓(第一 ... 於 fm.huayen.org.tw -
#31.开悟意味着什么?大乘五道十地(凡夫修行成佛的全过程)详解
万事开头难,初学者必须这样。刚刚进入资粮道的时候,一定要小心翼翼。我们从无始以来到现在,从来都没有踏入解脱之门,现在 ... 於 www.bilibili.com -
#32.曇鸞大師《往生論註》-不虛作住持功德(二) - 淨土宗
問:若依論文,未證淨心菩薩,指初地以上七地以還,若如此者,永不攝地前及博地凡夫耶? ... 「此《十地經》說明自力修行,從初地至十地漸進次第之相。 於 plb.tw -
#33.提問三十四 - 如意精舍
從前,初地現證法空性時,盡滅一切戲論相,所以說:『般若波羅蜜,能滅諸邪見煩惱戲 ... 《華嚴經》的〈十地品〉,在說第六地時,廣明緣起,也就說到這一心緣起說,如 ... 於 www.ruyi99.org -
#34.菩薩十地(摘自心靈十境,證嚴法師著) - 161-6 :: 痞客邦::
學佛,一定要經過「菩薩十地」這十個階段。 ... 因為歡喜就是幸福,快樂就是菩薩;面對一切境界,都能歡喜快樂、不計較人我是非,就是菩薩的初地。 於 bee2648101.pixnet.net -
#35.初地菩薩至十地菩薩的差異金 - 請問威廉
華嚴經說:「一切佛法,皆以十地為本,十地究竟,修行成就,得一切智。」聖位菩薩與佛的修證境界完全是不可思議的,凡夫自然也是很難了知的,我們只能從 ... 於 www.askwilliam.com.tw -
#36.[辭義淺釋] 十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺- 千 ...
那個心,趣向佛菩提道及大乗的解脫道。 十住位的修行是從初住位的布施到十住位的見性,這階段是習種性的人 ... 於 avalokitesvara-temple.blogspot.com -
#37.佛典『大方廣佛華嚴經十地品』中十地菩薩位階 - Udn 部落格
進入初地的菩薩,等於生到諸佛如來的家中去了。助人為本,以布施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提 ... 於 blog.udn.com -
#38.解深密經/卷04 - 维基文库,自由的图书馆
爾時世尊告觀自在菩薩曰。善男子。當知諸地四種清淨十一分攝云何名為四種清淨能攝諸地。謂增上意樂清淨攝於初地。增上戒清淨攝第二地。增上心清淨攝第三地 ... 於 zh.m.wikisource.org -
#39.从初地菩萨到十地菩萨的境界-入门-佛说 - 中佛网
初地 菩萨有七个征象(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法,信心清净。 於 www.zhongfox.com -
#40.219 第一篇從人道到佛道
佛經上說,成佛要經過三大阿僧祇劫,也就是菩薩自初發菩提心,累積修行功德,以至成就佛果,必須經歷三大阿僧祇劫。其間必須經過十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙 ... 於 books.masterhsingyun.org -
#41.T26n1522_003 十地經論第3卷
廣大如法界者,一切餘善根中勝故。究竟如虛空者,無常愛果無量因故。盡未來際者,此因得涅槃常果故。一切劫數一切佛成道數,大供養恭敬無有休息故。此初願中有六種大,名為 ... 於 tripitaka.cbeta.org -
#42.从初地到十地,都经历什么状态呢?看懂就开悟|菩萨|法门 - 网易
初地 的菩萨,助众生为本,以布施为乐,经过长久的修行,进入法性,证得圣人的地位,所以称为欢喜地。 2、《二地》~持戒得清净的“离垢地菩萨”。 二地的 ... 於 www.163.com -
#43.初地菩薩到十地菩薩的修行層次 - 每日頭條
進入初地的菩薩,等於生到諸佛如來的家中去了。助人為本,以布施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提 ... 於 kknews.cc -
#44.初地菩萨到十地菩萨之间的境界1 - 博客
二地菩萨为了更加坚固上求佛道、下化众生的菩提悲愿,继续以十善业自利、利他,使得原本清净光明的心地,更加正直、柔软、纯善、不杂、调伏、寂静、广大…… 於 blog.sina.com.cn -
#45.【 十地 】 《 佛學大... - GetIt01
菩薩修行之過程,須經五十二位中之第四十一至第五十之位,即十地。菩薩初登此位之際,即生無漏智,見佛性,乃至成為聖者,長養佛智。並以其護育一切眾生,故此位亦稱地位、 ... 於 www.getit01.com -
#46.學佛隨筆
一、引言 「十地」是大乘佛教徒,從發菩提心到成佛之間最重要的修行階段。從初地到十地,其間包含每一地的修持狀況、證悟境界、菩薩行的利他事業等內容。如果對十地 ... 於 www.mst.org.tw -
#47.《華嚴經》第26品(十地品之一)
佛子,菩薩商主亦復如是,住於初地,善知諸地障對治,乃至善知一切菩薩地清淨,轉入如來地,然後乃具福智資糧,將一切眾生經生死曠野險難之處,安隱得至薩婆若城,身及眾生 ... 於 www.ifreesite.com -
#48.十地菩薩有哪些 - Feno
詳解初地菩薩到十地菩薩,原來菩薩的層級也有高下之分! ... 《華嚴經·十地品》詳細地敘述了大乘佛教修行者在修行過程中,於此十地的修、入、住、出之方法和境地等。 於 www.fenomendak.co -
#49.初地菩薩至十地菩薩,境界分別是怎樣的? - 人人焦點
這些有情/衆生希望成佛,立誓要成佛,是誓要普渡衆生的佛教徒。 從初地菩薩到十地菩薩的境界與神通差異. 華嚴經說:「一切佛法,皆以十 ... 於 ppfocus.com -
#50.T387 開悟見道是初地,再來是十地菩薩的修道 - 燃燈雜誌
開悟見道是初地,再來是十地菩薩的修道,若有分別跟煩惱,就會障礙到你再往上走的登地。 2017/4/8. 根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王. 開示∕ 道果本頌金剛句偈疏. 於 www.lighten.org.tw -
#51.初地菩萨有什么能耐? - 知乎专栏
初地 之菩萨,总修十种波罗蜜多,但于布施波罗蜜多特为偏重,意乐满足一切众生心愿故。 初地菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二) 不 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#52.什麼叫做波羅蜜?127-7-2
以大乘佛法的立場來說,修四聖諦、三十七道品是小乘;修四攝法及六波羅蜜的,才是 ... 第二種是已經到了初地以上的菩薩,菩薩有十波羅蜜,從初地至十地為止,由於他的 ... 於 www.ddm.org.tw -
#53.十地菩薩修行圖十住法門,安住於般若正見--臺灣學佛網
從初地到六地,為賢位菩薩,等覺,也成就了四加行心,禮拜,傳佛心印菩薩十地略說菩薩修行的位次,始得開悟空性。已然超越了十信位,進入菩薩行之金剛十地了。 於 www.nanufnb.me -
#54.賢度法師佛學著作集- 華嚴經十地品淺釋(上冊)
功德的經,從初地、二地到十地是漸漸收集,後指的是十地,前是初地,後 ... 以修行斷惑來說,初地菩薩證得人、法二空,前面提到住的定義 於 hsiendu.dila.edu.tw -
#55.源自自性的快樂—— 從「歡喜地」菩薩說起 - 萬佛聖城
為了讓大家切實感受一下上人的這種精神,我想讀一段《華嚴經·十地品》之初地菩薩境界的偈頌,我覺得此段經文在高度凝練總結了上人是什麼的境界(或 ... 於 www.cttbchinese.org -
#56.十地與十真如:
一、初地(歡喜地),一登此地,現證法性,得未曾得,生大歡喜。初地「歡喜 ... 1《佛說十地經》卷3:「菩薩住是發光地時。 ... 從八地到十地,是無相無功用行的階段。 於 ftp4.budaedu.org -
#57.《菩提道次第廣論.四家合註》第十講
真如老師繼續介紹〈廣論皈敬頌〉。依語王大師〈禮讚決疑〉介紹佛菩薩事業種類,並從彌勒文殊二長子說起,引經據典介紹菩薩從初地到十地的功德, ... 於 lrannotations.org -
#58.菩萨十地略说-网友文摘内容 - 佛教在线
中观认为,从初地到八地,烦恼就可断尽,八地以上所断的,只是烦恼的习气,而这习气却是二乘所不能断的。八地圆满愿波罗密,得十自在,为救度众生,可于 ... 於 www.fjnet.com -
#59.十地菩薩等覺菩薩 - Nordahl
菩薩覺--修行六波羅蜜法,四無量心而證得,成就的層次計有十個階位;十個階位又分為三個層次,自初地以至四地,屬於變化位,從五地以至七地,屬於提昇位,八至十地,則是 ... 於 www.portlound.me -
#60.菩薩修學階梯——十地法門- 手機版
十住(下賢)、十行(中賢)、十回向(上賢)菩薩叫三賢;進入十地,從初歡喜地到第十法雲地,都是聖位。 十地菩薩的行為是純為利他,修行十度萬行, ... 於 edupro.org -
#61.十地菩薩 - 一貫道盤萬八年
《九》菩薩地,指從前述之乾慧地乃至離欲地,或指自後述之歡喜地乃至法雲地(初發心至金剛三昧),即菩薩自最初發心至成道前之覺位。 於 raymatt3355.pixnet.net -
#62.戒律學綱要321
遠行地,8.不動地,9.善慧地,10.法雲地。 從初住至十迴向,一共三十個階位,乃是菩薩的賢者位,通常簡稱為三賢位。十迴向的最後一念,首先破一分無明,便入初地。十迴向位 ... 於 old.ddc.shengyen.org -
#63.初地菩薩有什麼能耐? @ (祕密主)的blog - 隨意窩
但沒有菩薩乘的善根積累,很難直入佛乘,導致有的禪修者很狂慢。密宗的生前圓滿虹光化身(肉身完全融入法界,連頭髮指甲亦不留),應該是直接成佛或至少是證到十地以上菩薩 ... 於 blog.xuite.net -
#64.十地菩薩修行圖 - TJE
十地是從初地到十地,進入菩薩行之金剛十地了。在大乘始教中,例如發心住,通達明瞭,開始為大家介紹「十地菩薩之修道」。 從前面幾集的介紹與說明,斷除了身見結,均 ... 於 www.thetahgsllc.me -
#65.地道建立| 誠品線上
菩提路上的五道十地功德,如同無上珍寶捧讀本論,跟著妙音笑大師按圖索驥就像開啟了無限寶藏的房間一覽天上天下眾多珍奇地道,分別指大乘地、小乘地與五道之義。 於 www.eslite.com -
#66.《楞嚴經》金剛前心一至五地菩薩 - 今天頭條
原標題:《楞嚴經》金剛前心一至五地菩薩. (第一百八十一段)#初地至五地名金剛前心菩薩#. 【阿難!是善男子,於大菩提,善得通達,覺通如來,盡佛 ... 於 twgreatdaily.com -
#67.《華嚴經十地品》 - 靈鷲山全球資訊網
七地的菩薩,已認識到一切的現象,都是空的,不執著於虛妄的現象,並且俱足慈悲,自己解脫還要去救度眾生,在過程中學會各種功德和智慧。 8、《八地》~長久修行、功德成熟 ... 於 www.093.org.tw -
#68.菩萨十地- 头条搜索
简介:菩萨十地,梵文bodhisattvānāṃ daśabhūmīḥ,藏文rabtu gawa,藏文威利转写rab tu dga' ba,大乘佛教 ... 初地菩萨到十地菩萨,原来菩萨的层级也有高下之分! 於 m.toutiao.com -
#69.彩虹雷藏寺:蓮生活佛盧勝彥- 道果- 第三百八十四講
什麼遠因是什麼、近因是什麼?什麼是驗相?真如驗相、內驗相、外驗相。上回我們已經談到菩薩第一地,我告訴你,還有一件事情非常特別。我自己是這樣子認為,初地,你得到俱 ... 於 tbs-rainbow.org -
#70.為何十地菩薩還未能見佛性? - 法爾禪修中心
初地 菩薩心還亂七八糟,怎能說是已明心見性,只是開悟八識自心法塵相而已,八識心現起有如暴流般現起法塵,所以說悟後好修行,故稱初地菩薩是入道位。至二地菩薩是離垢地, ... 於 www.dharmazen.org -
#71.八地應該屬於修道位?
《華嚴經》也有提到菩薩十地,其名稱是:歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難 ... 此中佛更解得無上道因緣,所謂菩薩從初發心來行般若波羅蜜,具足初地乃至十地,是十 ... 於 yinshun-edu.org.tw -
#72.2-11 從〈菩薩地〉來看菩薩道
第一法的「持」即是「初持瑜伽處」,內含十八品:1種性品、2發心品、3自他利品、4真實義品、5威力品、6成熟品、7菩提品、8力種性品、9施品、10戒品、11忍品、12精進品、13 ... 於 www.insights.org.tw -
#73.如何從凡夫修持成為初地菩薩? - 持靜者silentkeeper
凡夫怎麼樣才能修行登初地菩薩?其實很單純,就是發心發願。 華嚴經十地品說:「若有眾生深種善根,善修諸行,善集助道,善供養諸佛,善集白淨法, ... 於 silentkeeper.pixnet.net -
#74.菩薩十地1/2 - 勤學佛堂
初地 (歡喜地),一登此地,現證法性,得未曾得,生大歡喜。 此時,世俗菩提心轉為勝義菩提心,成為真正意義上的菩薩。此地菩薩斷除身見結 ... 於 chrischao421953.pixnet.net -
#75.明倫月刊496期/法音/天臺教觀略說講記
例如初地的菩薩,就可以分身百界作佛,到一百個三千大千世界,像釋迦牟尼佛一樣,去示現八相成道作佛,度化眾生。所以初地的菩薩就是佛,是分證即佛。 這是指「十地聖 ... 於 www.minlun.org.tw -
#76.喇嘛網全球顯密圓融最佳平台介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談
十地 菩薩指大乘佛教修菩薩道行者所要經歷的十個修行階段! ... 中觀認為,從初地到八地,煩惱就可斷盡,八地以上所斷的,只是煩惱的習氣,而這習氣卻是二乘所不能斷的 ... 於 www.lama.com.tw -
#77.初地菩薩主修法門〈華嚴經十地品〉筆記by 泡菜
作一件事情一定要有一個目標,要修菩薩道也是一樣,目標要訂的廣大,然後依目標前進,這樣才能有大成就。 現在要談的就是初地菩薩的十大願:一:廣修 ... 於 purplebamboo.pixnet.net -
#78.詳解初地菩薩到十地菩薩,原來菩薩的層級也有高下之分!
十地 是大乘菩薩道的修行階位,代表了菩薩在修行中斷除煩惱的程度,也標誌著菩薩成就功德的程度。大地能生長萬物,故佛典中常以“地”來形容能生長功德的菩薩 ... 於 nianjue.org -
#79.菩薩十地菩薩十地 - Kmgrkz
從初地菩薩到十地菩薩的境界與神通差異--臺灣學佛網. 初地菩薩,可入滅盡定,般若智慧現前, 菩薩斷思惑, 成就忍波羅蜜, 圓滿佈施波羅密, ... 於 www.nofurth.me -
#80.《佛說十地經》CBETA 電子版No. 287 [Nos. 278(22), 279(26 ...
10, No. 287. No. 287 [Nos. 278(22), 279(26), 285, 286]. 佛說十地經卷第一 ... 已到一切菩薩智慧方便彼岸。示入 ... 如是以此隨順大慈大悲增上意樂住初地時。 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#81.《大品般若經》菩薩十地思想之研究 - nhuir
甫於出家一年之後,順利地到南華宗 ... 首先,般若菩薩十地從初地開始,菩薩就強調以「不可得」般若空慧觀照其. 修行實踐。 ... 一、初地至四地的修行:還在凡夫階段. 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#82.十地 - 维基百科
因此,十住與十地有可能原本是並列而獨立的修行階位系統。在其他的印度大乘佛教經論,幾乎不會提到十行與十迴向,而以「十住」或「十地」為主。 於 www.wiki.zh-cn.nina.az -
#83.十地
菩薩修行之過程,須經五十二位中之第四十一至第五十之位,即十地。菩薩初登此位之際,即生無漏智,見佛性,乃至成為聖者,長養佛智。並以其 ... 於 buddhaspace.org -
#84.菩薩十地(上) - 撒旦的寂滅菩提院@魔界第六層
學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初 ... 於 abhisambodhi.pixnet.net -
#85.第四章觀世音菩薩宣說大悲咒的因緣
我在那個時候還是歡喜地的初地菩薩,一聽到大悲咒,馬上超升到第八地的不動地。 ... 修到十地果位的菩薩,對於佛法的教化就像天上的雲彩一樣,隨時隨地都在護持著六道 ... 於 www.mercy.tw -
#86.大方廣佛華嚴經淺釋十地品第二十六之一上宣下化老和尚講述
得到了諸佛的智慧,才能入智慧的境界。又使得菩薩十地始終故:又使得到菩薩十地——從初地到十地的修行過程。初地是開始 ... 於 www.drbachinese.org -
#87.十地菩萨- 快懂百科
十地菩萨是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生, ... 大乘菩萨从初地到十地,共有十个阶段,十地菩萨是菩萨的最高阶段,再外一级,就可成佛。 於 www.baike.com -
#88.法寶講座人間佛教的修行 菩薩義工
義工會仿效菩薩修證次第,規畫從初地逐步進階至十地階位,並依循十波羅蜜 ... 慧屏法師說,累積時數後就能提升,從初地到十地,當能夠真正對佛法透徹 ... 於 www.lnanews.com -
#90.大方廣佛華嚴經(卷34) - 漢文大藏經
十地 品第二十六之一 ... 我不見有諸佛國土,其中如來不說此十地者。 ... 菩薩摩訶薩住於初地,應從諸佛菩薩善知識所推求請問,於此地中相及得果,無有 ... 於 deerpark.app -
#91.初地菩薩所發之十種大願 - 佛門網
初地 菩薩所發之十種大願 · 一、為供養佛. 由得清淨勝意樂故,為欲供養最勝有情真實福田大師法主、是故引發第一大願; · 二、為受持法. 為欲受持彼所宣說無上正法,是故引發第 ... 於 www.buddhistdoor.org -
#92.we33.txt - 關於我們
... 的入了聖位也就是初地到第七地是第二阿僧祗劫八地以上達到成佛之前也就是第十地 ... 有後得智的相見道第四個修習位也就是從這個見道的初地的住心開始一直到第十地 ... 於 rsbc.ehosting.com.tw -
#93.十地- 维基百科,自由的百科全书
十地 (daśa-bhūmi),佛教術語,指大乘佛教修菩薩道的修行者,所要經歷的十個修行階段,出自於《十地經》,後來集入《華嚴經》中,而稱為十地品。 於 zh.wikipedia.org -
#94.0001006 - 福智全球資訊網
如果我們不了解加行位菩薩的功德,怎麼樣去揣測十地菩薩? ... 修道所攝持的初地到十地之間,依次斷除了十六修道所斷的煩惱障,還有一百零八種修道所 ... 於 www.blisswisdom.org -
#95.《十住毘婆沙論》的重要性 - 印順文教基金會
本論在法義上及修行實踐上有許多值得留意的地方,在此僅略舉數項,. 提供大家參考。 一、如何克服對死的怖畏(〈3 地相品〉):. 初地歡喜地能離不活 ... 於 www.yinshun.org.tw -
#96.《華嚴經疏.十地品》初地、二地菩薩之修行特色 - 中華佛學 ...
地菩薩的修行特色,是介紹十地菩薩的因行,是行布門,初至三地,寄世. 間人天乘;四至七地, ... 初至二地單地論文:(1)初地:釋天演《《華嚴經》〈十地品〉布施波羅. 於 www.chibs.edu.tw -
#97.十地菩萨_搜狗百科
大乘菩萨从初地到十地,共有十个阶段,十地菩萨是菩萨的最高阶段,再外一级,就可成佛。 十地境界. 地藏菩萨早已超越十地, ... 於 baike.sogou.com -
#98.慧灯之光网站>> 菩萨一地到十地,各有怎样的境界?
初地 菩萨虽然证悟了菩提,证悟了佛的法身,但境界还是比较模糊,不是很圆满。尽管如此,度化众生、弘法利生等所有事情都可以从此时开始了。“渐渐而增长”, ... 於 www.buli.page -
#99.初地菩薩有甚麼特徵
不見得,因為初地菩薩有該修習的功課,沒學成及格,也是停在初地,甚至可能退回凡夫。 我們可以這樣想,初地到十地菩薩的情況,就好像「佛立菩薩大學」 ... 於 buddhi.pixnet.net