古典小說分類的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

古典小說分類的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(明)甄偉寫的 華夏古典小說分類閱讀大系:西漢演義 和(明)佚名著的 英烈傳續英烈傳都 可以從中找到所需的評價。

另外網站中国古典小说的分类 - 文史哲也說明:摘要: 在梳理历代小说分类原则的基础上,我们可以将古典小说分为“志怪神魔”、,'英雄传奇”、“社会人情”三大类。这种分类方式不仅符合中国小说的历史状况,而且具有 ...

這兩本書分別來自華夏出版社 和華夏出版社所出版 。

國立中興大學 中國文學系碩士在職專班 張火慶所指導 吳淑鈴的 從唐傳奇看唐代婦女愛情觀 (2005),提出古典小說分類關鍵因素是什麼,來自於關鍵詞:唐朝、傳奇、女性、愛情。

最後網站國學常識:小說| 中國古典文學 - SI則補充:國學常識:小說 · 1.第一部筆記志人小說:【 世說新語 】 · 2.第一部完整、最早通行的白話章回小說:【 水滸傳 】 · 3.最通行的歷史章回小說:【 三國演義 】.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了古典小說分類,大家也想知道這些:

華夏古典小說分類閱讀大系:西漢演義

為了解決古典小說分類的問題,作者(明)甄偉 這樣論述:

從唐傳奇看唐代婦女愛情觀

為了解決古典小說分類的問題,作者吳淑鈴 這樣論述:

論文摘要在唐之前,女性非但在政治上,在社會上毫無地位,即使在法律上也難與男性平等。唐代,社會推動才女,女子擺脫家庭的束縛而為女道士之風盛行。妓女的制度公開成立,使得唐代女子在情感表現上較傳統的女性坦率、大膽許多。由步飛煙的偷情、紅拂的夜奔、紅綃的逃亡,可見他們不但已有了「愛情自由」意識,且更勇敢的付諸行動。試就唐傳奇為討論對象,一窺唐代婦女的愛情世界。第一章緒論,說明本論文的研究動機、研究方法、研究範圍、文獻研討。在研究範圍中,主要以唐傳奇中的愛情故事為主要討論對象。第二章從唐代社會背景來談論唐代婦女的社會地位、政治地位、教育程度及唐代社會的要求,包括婚俗、門第觀念、良賤不婚的限制。從文化角

度切入,探究唐代女性的特殊性,何以能在以男性為主導的社會中成就自我愛情,開創出不同前朝的愛情故事。第三章試就傳奇小說中有關愛情的篇章進行討論。愛情的發生對象可分為:人類與人類、人類與異類。文中所採取的觀點以男人與女人,男人與異類兩類。似乎一段愛情的成敗,雖與男女雙方有極密切的關聯;但,大環境的影響亦不容忽視,連同現實環境因素也得關注,傳奇的愛情故事大多以悲劇為收場,原因就在於大環境的限制。第四章是以第三章為基礎,統整出唐人的愛情觀。愛情觀的釐清手法,採取以審美觀、為愛犧牲、現實環境的掙扎與屈服。唐代婦女對愛情的態度雖較唐之前勇敢,但大體而言仍跳脫不了傳統觀念及父權社會的體制。從審美對象談起,發

現男人與女人間所著重的部分截然不同;從為愛犧牲層面來看,發現女性依舊是受傳統觀念所束縛,即使是開放的唐朝野不例外。第五章結論。綜觀全文,發現女性的地位關乎整個大環境的限制與許可,女性地位的低落,連同在愛情世界的權利也被剝奪;若要扭轉情勢,除女性同胞的自覺,最重要還是社會的許可與接受。關鍵詞:唐朝、傳奇、女性、愛情

英烈傳續英烈傳

為了解決古典小說分類的問題,作者(明)佚名著 這樣論述:

《英烈傳續英烈傳》為《華夏古典小說分類閱讀大系》之一。 佚名編撰的《英烈傳》又名《雲合奇蹤》、《皇明英烈傳》、《皇明開運英武傳》等,章回體小說,全書分為十卷,共八十回。《英烈傳》的作者,過去曾有郭勳和徐渭、徐渭和空谷道人等多種說法,但據很多學者考證,這些說法難以令人信服,目前尚無資料證明。很有可能因為此書在屢遭毀中多有改動,先後有多人參與編次梳序。所以,此書的真正作者始終是個謎,今人大多認為是明代無名氏。   《英烈傳》是由當時民間流傳的故事改編而成,描寫的是元順帝荒淫失政,各地起義興兵反元。青年朱元璋結交天下英雄,加入義軍後在眾豪傑的輔佐下,推翻元朝,建立大明,自稱太祖

皇帝。小說圍繞朱元璋的人生經歷,用大量誇張虛構的描寫,生動地塑造了一批英雄賢士的形象。如常遇春、胡大海、花雲、徐達、沐英、劉伯溫、郭英、湯和、鄧愈、朱亮祖等人物,作者文采斐然,將人物形象刻畫得惟妙惟肖、活靈活現、深入人心。至今廣為流行的評書、鼓書、評話等曲藝作品,以及在舞臺上屢演不衰的系列戲劇,都是根據《英烈傳》加工改編所成。 《續英烈傳》描寫的是朱元璋死後,其孫建文帝登基,引起諸王不滿,其叔燕王朱棣以清君側為名,起兵靖難,逼走建文帝,篡位為帝。後建文帝入寺為僧。三十多年後,至明英宗登基後,方被迎回官內。