台南展覽奈良美智的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

台南展覽奈良美智的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦奈良美智寫的 Nara Yoshitomo In Taiwan:奈良美智2021台灣特展 可以從中找到所需的評價。

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國立臺北教育大學 文化創意產業經營學系碩士學位EMBA在職進修專班 蕭旭智所指導 唐樂耘的 かわいい的在地實踐:臺灣的可愛文化研究 (2021),提出台南展覽奈良美智關鍵因素是什麼,來自於可愛、萌、療癒、文化研究。

而第二篇論文國立高雄科技大學 文化創意產業系 陳育民所指導 蔡晉丞的 民間信仰藝術玩具研究創作 -以臺灣舞獅為例 (2020),提出因為有 民間信仰、舞獅、藝術玩具的重點而找出了 台南展覽奈良美智的解答。

最後網站[分享] Faure Le Page 短夾- Brand - PTT網頁版則補充:1樓 · s026312345: 折短夾真的好看,可惜我去櫃上時就沒看到了 ; 2樓 · s026312345: 不過台南快閃生意似乎還不錯,希望能展店啊 ; 3樓 · smallyou1988: 竟然剩 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台南展覽奈良美智,大家也想知道這些:

Nara Yoshitomo In Taiwan:奈良美智2021台灣特展

為了解決台南展覽奈良美智的問題,作者奈良美智 這樣論述:

  「我對台灣的歷史和文化的興趣無止盡,以後也想繼續走歷史與文化的旅行。……除了更多私人的交流,對於歡迎我的眾多台灣人,我也思考著還能為大家做些什麼。」──奈良美智   一年內三度來台隔離超過一個月   為台日友誼的三地展覽全記錄   書中收錄此次展出作品、布展紀錄與幕後花絮   首度公開!奈良美智2021年於台灣拍下的照片   全球知名的日本藝術家奈良美智,對台灣抱持著深厚的情感,為回應台日友誼的邀請,在東日本大震災的十週年之際,2021年於台灣展開台北、高雄、台南三地美術館的展覽。   本書作為這次展覽的紀錄,除了有此次展出的所有作品,並將展出期間奈良美智發表過

的作品創作理念,以及關於布展的想法等完整收錄於書中。同時也公開此次展覽的幕後花絮照片,以及奈良美智在來台期間拍下的攝影作品。   奈良美智也特地專文闡述對於台灣的情感。   從作品到文字,幕後照片,不管是看過展覽的觀眾或是因觀展人潮眾多向隅的人,都可以透過此書重新一窺展覽的盛況。對藝術有興趣的人也能在本書所收錄的展覽作品與相關文字,對奈良美智及其作品有更深的理解。  

かわいい的在地實踐:臺灣的可愛文化研究

為了解決台南展覽奈良美智的問題,作者唐樂耘 這樣論述:

90年代後期哈日風潮出現,臺灣的可愛文化中出現了日本式可愛的浪潮。以Hello Kitty為可愛的代表,如1999年速食連鎖店麥當勞推出套餐加價購買Hello Kitty玩偶,讓臺灣出現徹夜排隊的搶購風潮,2005年統一超商推出滿額贈送Hello Kitty磁鐵,隨即又生起一波蒐集熱。於此,搭配可愛的贈品儼然成為熱賣公式,每當商品被施以名為可愛的魔法,總讓人購物於不自覺中,可愛不只是可愛,亦能成為消費行為推波助瀾的力量。時下的韓流文化席捲全球,似乎又再次形塑了「可愛」兩字的模樣,但若要以日本式或韓國式的可愛來等同於臺灣的可愛,似乎又太過武斷,臺灣在自身歷史脈絡及文化下萌芽出自身特有的可愛文

化取向,並使許多人臣服在這份臺灣式可愛下。時至今日,「可愛」二字依舊大量出現在臺灣的日常,用以形容實體的人、事、物甚或是無形的情境及氛圍。現代性別平等的社會風氣下,可愛亦不再是早期社會中專屬於女性的用語,但可愛能否有一概而論的標準,又或者能異中求同,找出符合大多人的可愛通則?本研究透過問卷分析並加以統整歸納,並以年齡、性別等差異作為探討,以期找出臺灣的可愛文化取向。

民間信仰藝術玩具研究創作 -以臺灣舞獅為例

為了解決台南展覽奈良美智的問題,作者蔡晉丞 這樣論述:

隨著社會發展、階級流動,許多傳統文化、民間信仰正面臨無人傳承或受到漠視的窘境中,因此本創作研究將以臺灣舞獅為例,梳理其在臺灣的發展淵源以及剖析適合的創作元素,並以藝術玩具的方式在趣味性與文化性上造詣,為大眾介紹傳統文化,期盼能夠過藝術的方式讓社會對此感到重視,獲得更多的關注,也讓觀者可以獲得更多相關的知識。此創作研究使用四個研究方法,分別是文獻研究法、個案分析法、創作研究法與問卷研究法,展覽共分成三個主題,分別是「渡海」、「獸之形」以及「鎮煞驅邪」,而這三個主題代表了臺灣舞獅的三個特色。「渡海」意在強調舞獅渡海來臺的史實,「獸之形」則是將最初擬獸的仿獅戲碼化為真實的動物,而「鎮煞驅邪」是透過

與八家將的結合來強化舞獅在宗教上具有鎮煞以及驅除路上不潔淨事物的功用,並在觀展後實行問卷調查以瞭解閱聽人在觀展後對舞獅是否有更多的認識以及對於民間信仰創作展覽的參觀意願多寡。而透過數據統計分析得知,觀看此創作展覽後,觀者對於舞獅相關知識皆有明顯提升,因此得知將傳統文化當作載體利用藝術玩具作為媒介傳播是一個有效且值得執行的方向。