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國立成功大學 土木工程學系 李宇欣所指導 張雅淨的 鐵路旅客均衡模擬模式 (2015),提出台鐵座位查詢關鍵因素是什麼,來自於臺鐵旅客選擇行為、模擬、使用者均衡。

而第二篇論文國立東華大學 藝術創意產業學系 邱淑宜所指導 劉百佳的 「是誰的文化?是誰的地方?」空間活化的原真性之探討-以花蓮鐵道文化園區為例 (2014),提出因為有 花蓮鐵道文化園區、空間活化、原真性、空間感的重點而找出了 台鐵座位查詢的解答。

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鐵路旅客均衡模擬模式

為了解決台鐵座位查詢的問題,作者張雅淨 這樣論述:

一票難求為連假期間,旅客經常對臺鐵的抱怨。旅客於預購開放的第一時刻便進行購票,卻仍然買不到座位。一票難求之抱怨代表的是訂位的不易,需求間競爭的存在,也反應了台鐵目前之車種排定與配位等策略造成的普遍性的旅客訂票現象。臺鐵提供運輸服務旨在滿足旅客之旅行需求,目前除了依據歷史售票紀錄或需求預測方法來預測未來需求量,以進行營運規劃,卻缺乏有效的方法測試規劃實行之後,旅客是否依預期進行選擇。為研究此問題,本研究探討旅客於車次間選擇行為。一旅客於訂票前,會衡量期望出發/抵達時間範圍內之車次是否符合其需求,並擇優進行訂票。在座位有限的情況下,訂票的先後順序將決定誰能夠購得座票,但越早訂票將迫使旅客放棄其旅

程規劃的彈性,廣義成本將隨訂票之提早而增加。因此,旅客除了衡量各車次之開行時間、服務品質,還需決定將於何時訂票。本研究利用Visual Studio 2012 C++ 建立模擬系統,模擬旅客於車次與訂票時間之間的選擇。假設旅客以廣義成本作為衡量各車次之準則,且皆追求成本較低之選項組合。為求解均衡狀態,模擬每回合選取旅客更動訂票時間,並檢視是否降低其成本,若成本降低,則更換新的訂票時間;反之則回復原本訂票時間。當回合數夠多,幾乎沒有旅客能夠再以更動時間降低其廣義成本時,整體訂票時間達到穩定均衡狀態。模擬測試結果發現,此種訂票時間選擇之旅客選擇行為均衡可達成,且各均衡結果具有解釋性,符合實際購票結

果。測試例中發現,缺票程度與旅客提早競票並非直接相關,極少量的缺票與大量缺票皆產生相同的競票結果,因此若無法準確的滿足所有旅客需求,旅客以提早訂票進行競票是必然發生的結果。測試也發現,旅客之車種偏好影響車次需求之尖離峰,因此適當的在尖離峰時段排定車種,能有效的引導旅客需求,以達成移峰填谷的效果。本研究也加以分析2014年春節疏運期間之加班車次與尖峰熱門車次之售票情形,探討離峰紅眼車次與離峰優惠車次策略是否達其效果。

「是誰的文化?是誰的地方?」空間活化的原真性之探討-以花蓮鐵道文化園區為例

為了解決台鐵座位查詢的問題,作者劉百佳 這樣論述:

「鐵道部花蓮港出張所」到「花蓮鐵道文化園區」,歷經一世紀的轉變,全盛時期為台灣東部交通的樞紐,曾遭廢棄成為雜草叢生都市開發之瘤。2002年出張所等陸續登錄為歷史建物,搭上了「閒置空間再利用」的風潮,歷經8年的修復工程,在2011年正式啟用重新出發。本研究基於Zukin(1996)「誰的文化?誰的城市?」的理論,並使用深度訪談、參與式觀察與文本資料分析等研究方法,探討花蓮鐵道文化園區再生的過程中,是誰擁有空間使用的主導權?在何種情況哪一類文創工作者可以進駐園區使用館舍空間?誰的文化被強調?最後園區的空間成為誰的地方?本研究發現從園區修復初期,文化局廣泛徵詢學者專家來定位園區發展方向,但是欠缺社

區連結,似乎產生文化霸權的再現;多項文化政策在園區執行,各顯神通後「藝術」拔得頭籌,間接發生文化排他性。2013年為園區管理的分水嶺,委外團隊取得空間管理營運權利,推動文創產業和原住民文化,之後再將部分館舍直接轉租給文創業者,原有免費公共空間轉變為私人消費性空間,當消費文化成為園區的主軸,再次發生文化的排擠現象。另一方面,當官方強行植入「喝飲品,聽演唱」的文青生活品味,園區從日式懷舊的氛圍,搖身一變成為喧嘩的商業演出場域,園區和社區未能融合共生,兩造漸行漸遠,原本預期的藝文菁英文化、社區居民的常民文化以及鐵道迷的鐵道文化其實並未在此立基生根,反被以獲利為目的的商業文化所取代,鐵道、地方的元素和

園區發生斷裂,本研究不禁要反思園區究竟形塑了「誰的地方」?