周星馳電影經典台詞的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

釀電影創刊號Vol.01：燃燒不盡的偏執

為了解決周星馳電影經典台詞的問題，作者張硯拓Lizzy Lin乃賴艾莫西汪正翔波波神小風施彥如桑妮孫雅為桑妮孫雅為孫雅為楊元鈴楊達敬鄧九雲蔡家嫻橘貓 這樣論述：

　　●6 位當代導演 ✕ 6 個議題關注 ✕ 6 位作者深入剖析 　　帶你進入《水底情深》、《愛在日落巴黎時》、《底特律》、《輝耀姬物語》、《普羅米修斯》、《紅玫瑰白玫瑰》六位導演的偏執狂世界。 　　 　　●釀電影的第一本正式刊物 　　這是影評媒體《釀電影》的第一本正式雜誌，自2017年7月創刊以來，《釀電影》的曝光大多以網站為主，每個月十多篇影評文字，搭配線下一系列講座與放映活動，已然成為一個備受讚譽的品牌。這本創刊號則是集結了深刻撰寫的新專題與平台上的文章精選、搭配豐富的人物訪談與對寫，是一本影評雜誌，更是一本文學刊物。 　　●隨書附贈【臺北藝術戲院週邊美食地圖】 　　看完電影總是飢腸轆

轆，卻不知道該去哪填飽肚子嗎？ 　　當視覺、聽覺與心靈都獲得滿足後，味覺也該好好犒賞一番！ 　　釀電影精心整理，獨家搜集戲院周邊美食，讓影痴看完電影後不再餓肚子！   作者簡介 張硯拓／主編 　　經營【時光之硯】部落格及粉絲頁十一年,著有電影散文集《剛剛好的時光》。曾任香港國際電影節費比西獎、高雄電影節競賽評審,在 BIOS Monthly 、The Affairs 等媒體撰寫影評，亦多次訪問電影工作者。   主編的話   釀精選｜和我們青春交會的那些神 孤單又燦爛的少年們                                               

          神小風 用一本剪貼本，預約了周星馳                                           艾莫西   釀專題｜燃燒不盡的偏執——導演創作專題 前往怪物們的天堂——吉勒摩．戴托羅                             桑妮 致那些太長與過短的年少時代——李察．林克雷特           孫雅為 無視玻璃天花板的導演——凱薩琳．畢格羅                      Lizzy Lin 熱愛生命與土地的藝術巨匠——高畑勳                             橘貓 鄉關何處，惟有漂泊——雷利．史考特 

                            楊元鈴 華語電影女性的秘密出口——關錦鵬                                 波波   影迷聊天室 攝影師 Davisｘ演員許光漢：「看電影比學校教育更重要」   釀影癡專訪 浮光書店店長陳正菁：「需要被救贖的時候就去戲院看電影」   釀精選｜太遲或太早的團圓飯 從對不起到謝謝你——談李安與父親的告別                       乃賴 希望你能寬容——阿莫多瓦《沉默茱麗葉》                       施彥如   釀私信 汪正翔 ✕ 鄧九雲：「我也想要有某種延續，然後面對自己的老

去。」   釀精選 《春光乍洩》：黎耀輝，讓我們從頭再來過                       楊達敬 《追緝聶魯達》：說出我的名字，讓我真正存在過 黃以曦   釀影癡收藏｜特別收錄 CHICACA 老闆 Hans：「電影、玩具和插畫，是我記錄生活的方式」   序 　　一年之後，我們終於準備好了。各位手上這本《釀電影》創刊號，經過一整年的沉澱，從精心釀造的文字，到用情編畫的設計，都讓我可以驕傲地說：這不只是一本影評雜誌，更是一本文學雜誌。 　　這是這一趟夢路上，非常重要的里程碑。二〇一七年七月《釀電影》問世，至今十六個專題、兩百多篇文章，一場場座無虛席迴響極佳的講座，我相信，我

們真的創造了一個美好的媒體。在文字層面，《釀電影》志在給台灣的影評寫作者一個友善的環境，以及給閱讀者一個值得信賴的選擇；在價值與使命上，我們還想幫台灣的電影市場一把，尤其幫助獨立片商、藝術院線、各大小影展單位推送他們的用心與用力，讓更多觀眾有感。這是我們有意識在做的，而這一切還缺最後一塊拼圖，就是定期在實體世界與大家見面的雜誌。這件事，我們無論如何都想完成。 　　於是在試刊號推出的整整一年後，這本正式的《釀電影》，以我們心目中完整的形象付梓了。它的核心包括一套全新撰寫、紮實而深刻的【導演創作專題：燃燒不盡的偏執】，六位作者各自深入剖析一位他們深愛的導演；以及在《釀精選》專欄裡，我們特別挑選六

篇平台上的文章，每一篇都體現了當愛好電影的人、在大銀幕上看見自己的人生投影，這樣的交會所催生的文字，會多麼真摯動人。 　　除此之外，《釀私信》對寫專欄、《釀影癡》專訪以及《影迷聊天室》等等單元，把焦點從一人一戲的範疇拉開，看看圍繞電影的人們如何和彼此、也跟自己的人生對話。這樣有新酒也有陳釀，還有客棧眾人杯觥交錯的氣氛，就是從今以後，我們期待每一期《釀電影》都能有的樣子。 　　而這條路能走到這，要感謝太多人了。不只是用心給予文字灌溉的五十位作者，在線上給予我們支持的讀者們，到現場參與活動的聽眾，還有給我們大力贊助的 BenQ，以及現在捧著這本創刊號的你。《釀電影》第二年，更多有趣的企劃正在發

生，為了對電影的愛，也為了在各種意義上和愛電影的人交會，謝謝你們助釀一臂之力。 　　謝謝你們看著我們，我們想繼續走下去。我們會繼續走下去的。 《釀電影》主編 張硯拓 致那些太長與過短的年少時代──李察．林克雷特／孫雅為 每隔九年，透過林克雷特的鏡頭，我們看著伊森・霍克和茱莉・蝶兒滔滔不絕地大量對話，那些被影迷們深深牢記的，關於情感、人生、哲學的想法，像是用硬岩鑿下的聖言、待時間驗證的論文一般，如今談到愛情經典，有多少人還是賴在這個宇宙中，奉守信仰。 《愛在黎明破曉時》（Before Sunrise）的傑西與席琳，是可以說走就走的瀟灑青年，在異地將他們的二十三歲過得毫無拘束。二手黑膠唱片行

彼此試探的眼眸裡，是澄澈到不行的曖昧，或是在餐廳裡拿手當話筒藉勢表明心意，根本值得列為表白範本，這些都是第一集獨有的可愛之處。而不交換聯絡方式的道別，則是簡直不可思議的乾脆——但我總想，如果在另一個戀棧了的平行時空裡，還能有往後十八年的纏繞嗎？ 來到九年後的《愛在日落巴黎時》（Before Sunset），傑西有宣傳新書的行程、預定要搭乘的航班、不快樂的婚姻和一個兒子，而席琳有了定居的城市與扎根的生活，第二集的重遇與火花依然浪漫，只是你可以看見許多限制，它們像美麗的藤蔓一樣圍著傑西與席琳，看似鬆散隨意，真的要起身時卻扣住了腳步。 又一個九年後的《愛在午夜希臘時》（Before Midnight

），蔚藍的海洋與金黃的陽光，在最愜意的風景呈上最現實的寫照，這是頭一次，他們的對話中有很大比例的爭吵。席琳說現在的她只有在辦公室廁所拉屎時才能專心思考，「思考」這件事被迫與屎味產生聯結。我不清楚傑西後來是否真如當下所言，要將這句話寫進新書裡，也許我們永遠也不會知道，但若時光能倒流，我想問被我拉進戲院的母親，有無看了紀錄片或恐怖片的錯覺？ 我只依稀記得，媽媽下了「他們一直在說話」的評語，我想這也是很多人對李察・林克雷特電影的印象吧。用大篇幅、極為細緻入微的言語，交代一個人、一段故事、一種態度，甚至稱不上有主線劇情。我承認自己是個沒有耐性的人，但也許是因為我將所有耐心的額度都給了電影（聽起來頗像是

在找藉口開脫），尤其是【愛在三部曲】這樣的細水長流。這些自然到看似漫不經心、順勢而為的對白並非即興演出，林克雷特不只一次強調他在開拍前會多次彩排，因為即席產生台詞不是他喜歡的模式。

周星馳電影經典台詞進入發燒排行的影片

《西遊電影的女性形象研究（1995-2017）—以周星馳作品為研究中心》

為了解決周星馳電影經典台詞的問題，作者張名輝 這樣論述：

　　《西遊記》是中國四大小說之一，也是神魔小說的代表，自其於明朝成書之後一直流傳廣布，也衍生各種的戲劇與表演，只是內容與小說大同小異，殊少新變的生機。直到周星馳的《大話西游》電影一出才真正顛覆小說的故事結構，並創造了許多新人物，其後在周星馳的西遊電影取得成功之後，電影市場上改編西遊跟風的電影也一一萌生，其中不乏春節檔的大製作，鑒於周星馳西遊電影在歷史刻度上所起的承先啟後作用，故本文從周星馳作品出發，研究其從小說文本跳躍到視聽文本的繼承與創發，並以女性形象為研究中心。　　電影跟小說最顯著的不同在於對女性「情」與「惡」的敘事，就前者而言，不管是仙子或妖精，都突破小說「以色設劫」的工具性，電影不但

肯定了女性的「情」而非以「色」視之，並打破男女的對立關係，深情不僅不妨道，反而有情益道，從1995年《大話西游2》的紫霞仙子、2013年《西游降魔篇》的段小姐到2017年《悟空傳》的阿紫，都是依此理念描述女性的愛情在修道過程中所起的引導與幫助作用。至於後者，在原著中雖不乏眾多女妖，卻沒有統領一方的女大反派，而女妖的惡也不外乎情、色、食、長生等比較低層次的慾望所引發之惡，對於其身世和思想層面殊少鋪陳，故有類型化、扁平化之失。而這形象的突破首先是2016年《三打白骨精》的白骨夫人，其後2017年的《西游伏妖篇》的九宮真人和《悟空傳》的上聖天尊等都是個性鮮明的女大反派，在處理手法上，唐僧師徒要過這些

「劫難」，不再是一棒打死了事，而是渡化她們愆惡向善。因此，從小說到電影的女性形象演變，及對於情與惡的態度，是本論文的研究重點。

富不是命定，而是習性使然 3：萬物都是提款機,，提款密碼就藏在你的神經迴路

為了解決周星馳電影經典台詞的問題，作者狄驤 這樣論述：

　　★「商業周刊」財經及職場 超人氣專欄作家 狄驤2018最駭人新作 　　萬物都是提款機,，提款密碼就藏在你的神經迴路裡。 　　只要你能讀懂這本書，並且認真地更新舊有的貧性迴路，就算是一條內褲一張衛生紙，你也會發現他的含金量，比你想像的還要多。 　　＊為什麼市面上有很多，有錢人不告訴你的致富祕密，在商人大肆宣傳或辦講座課程賣書後，還是有那麼多人無法脫貧翻身？ 　　答案就是，我們的神經系統，對事件情境和情緒都有深化記憶，進而形成長期頑固的迴路慣性，這種迴路光靠聽聽演講和短暫意志力是無法改變的。 　　＊本書是作者破產三次才悟出的終極轉骨心法，也是讓你反敗為勝，脫貧致富的九陰真經。 　　原來，

我們大腦的神經迴路一旦被設定好，他們就會像電腦軟體一樣，不會背叛搞鬼不會要求加薪不會罷工請病假，忠心不二地幫我們執行迴路指令。 　　如此這般，藉著正向有紀律的佈局運作，再加上時間的威力，萬物都會成為你的提款機，而且是你個人專屬的提款機。 　　＊此外，作者在書中也表示，他能再三地從垃圾堆的谷底爬起來，其實只靠三樣東西，那就是習性、習性和習性。 　　第一個習性，是指大腦中被我們修改或重構的神經迴路，只要能改變迴路，就能改變行為和習性，進而改變現狀。 　　第二個習性，是不停檢討反省和更新修正神經迴路的紀律。 　　第三個習性，學會等待，耐心等待，在寂寞和無聊中品嚐時間的威力。 　　＊如果你無法

改變現在，就不可能改變未來。 　　作者在書中直接指出，窮人之所以會窮，就是有太多心理障礙和不良習性，就算再努力，也都死在神經迴路的［撞牆期］。 　　令人驚駭的是，原來窮人腦中還有那麼多的［貧性神經迴路］，才會造成的長期不良習性，像是： 　　◎只有窮人內心還住著黑幫老大 　　◎窮人的一塊錢，永遠比有錢人沈重一百倍 　　◎窮人並不是不愛錢，只是他們的愛有太多盲點 　　◎單身的人，要提高血清素部位 　　◎窮人的視神經，總是直通事實認知系統 　　◎窮人看不見哥倫布艦隊的六個認知缺陷 　　◎時間是一台計程車，空車愈久損失愈多 　　◎窮人的腦神經總是缺少PLAN B迴路………. 　　所幸，只要你願意用

心研究本書的內容，透過紀律和付諸行動，去修改或更新神經迴路的缺陷，你就能突破今日的困境，發現驚人的提款密碼，改變未來。 　　同時，本書作者也教讀者，如何修改或更新不良神經迴路，進而重新建構［聚財神經迴路］，像是： 　　◎同樣一件事做九萬次，你就會看到金庫 　　◎同一件事反省三萬次，你就會看到印鈔機 　　◎當你建構「享受停損」迴路，脫貧翻身就只是小菜一碟 　　◎窮人的時間是碎石塊，有錢人的時間是樂高 　　◎紀律就是「鬼吹燈」，愈守紀律錢就愈多 　　◎有錢人才能看見，地球律動周期的致富密碼 　　◎運勢是可零存整付的籌碼………. 作者簡介 狄驤　暢銷職場勵志作家/［商業周刊］專欄作家 　　

早年為媒體工作者，同時也是兩岸資深投資人。 　　筆者認為：資本主義這個大賭場裡，只有兩種人，一種是吃人的莊家，一是被坑的散客。 　　如果我們八字不好，無法成為吃人的莊家，那麼，至少要當一個不被坑殺的聰明賭客。 　　這是身在資本主義世界的每個投資者，都應該要奉行的江湖鐵則。 　　筆者目前專職寫作，著作曾多次登上博客來網路書店［商業理財類］暢銷排行榜第一名。 　　此外，筆者多年來也是［商業周刊］網站專欄作家，立志把資本主義的祕密公諸於世，讓散戶大眾至少可以在這個「用錢吃人」的殘酷叢林中安身立命。 　　著有：《30歲後，你會站在哪裡？》1~3集、《富不是命定，而是習性使然》 1~2集 、《其實，鈔

票不是錢，不景氣也不是壞事》、《10年後，你想成為流浪漢還是富翁？》 　　歡迎加入作者Facebook：狄驤 　　讀者來信請寄：[email protected]   【序】就算是一條內褲一張衛生紙，也有它的用處   PART1 萬物是提款機，也可以是絞人肉機  01.沒被窮困捅過幾刀的，別想脫貧　 02.你能在101頂樓幫路人點眼藥水? 03.那一夜，中年宅配員哭了三小時　 04.你最不敢面對的真相，不可能被刪除　 05.只有窮人內心還住著黑幫老大　 06.窮人的一塊錢，永遠比有錢人沈重一百倍　 07.為什麼我那麼帥，卻要掉頭髮？ 08.酥皮派和汽

泡水能救你一命　 09.因為你滿心懷疑，你才會用力上鈎　 PART2 其實，你的窮都來自「貧性神經迴路」 10.窮人不是不努力，只是都死在「撞牆期」 11.你會沒錢，並不是你不愛錢，而是…… 12.時間是一台計程車，空車愈久損失愈多       13.單身的人，要提高血清素部位　　 14.你的人生有水壩公路和高鐵？       15.窮人的體質像糖尿病，卻還大吃大喝   16.當你不能自律，你的崩潰就是別人的新台幣        PART3 萬物提款機的密碼，就藏在「聚財神經迴路」  17.有錢人看見的時間，和你不一樣 18.同樣一件事做九萬次，你就會看到金庫… 19.同一件事反省三萬次

，你就會看到印鈔機   20.當你學會「享受停損」，就能提早退休 21.紀律就是「鬼吹燈」，照做就是不要問為什麼     22.有錢人才能看見，地球律動周期的致富密碼       23.運勢是可零存整付的籌碼       【後記】       【狄驤語錄】       序 就算是一條內褲一張衛生紙，也有它的用處 　　某年某月的某一天，當我再次手握著百萬名車的方向盤，在秋夜涼爽晚風中，馳騁在敦北南路綠林大道上時，我看到了一個垂頭蹲坐在分隔島上的男子。 　　他看來四十或五十歲，穿著灰夾克，由於後面有車，我車速不能太慢，我只能對他瞥一眼，接著就讓他消失在照後鏡裡的暗夜裡。 　　哎，還是

不要多看他吧！ 　　或許，我就怕他抬起頭，會赫然發現他就是幾年前剛破產時的我。 　　嚴格來說，我這一生應該破產過三次，還好每次都能從底部再向上翻紅。 　　我破產時，沒房沒車沒有存款和悠遊卡，曾經開著名車在台北市區四處悠遊的我，只能靠著驏弱的膝蓋拖著雙腿走路回家。 　　那時經常在巷口或人行道上，被橫衝直撞的百萬名車或千萬跑車，大聲按喇叭逼退，我也只能像俗辣乖乖讓路，不敢碰到他們的名車，就怕我的髒衣服玷污了名車，萬一還要賠美容費，可真是划不來。 　　想當年我也開名車時，不但很禮讓行人，偶爾看到老婆婆，還會下車扶她過馬路，相較之下，這些只是有錢的暴發畜牲，仗著有錢欺侮路人，車品如此差，想必人品也

是不及格的。 　　話說回來，我要表達的是，我曾經很有錢，但也嚐過跌入谷底和社會底層的滋味，整個人像野狗或垃圾般的卑微存在，沒有人在乎你關心你，就算你被富二代酒駕撞死，也沒人心痛惋惜的那種苦楚辛酸，不管日後我再多有錢，我都不會忘掉。 　　因為，這些苦楚對我後來建構出的［聚財神經迴路］，根本是不可或缺的基底。 　　老實說，我經過這幾十年的幾次破產和東山再起，我沒什麼偉大或驚人的投資心法，更沒有那些到處打廣告的大師所說的什麼一夜致富和快速撈財祕訣。 　　我能再三地從垃圾堆的谷底再爬起來，其實只靠三樣東西，那就是習性，習性和習性。 　　第一個習性，是指大腦中被我重構的正向或聚財神經迴路。 　

　第二個習性，是不停檢討反省和更新修正神經迴路的紀律。 　　第三個習性，學會等待，耐心等待，在寂寞和無聊中品嚐時間的威力。 　　當然了，我也很希望自己五歲出來賣口香糖時，就領悟到這三個習性的力量。不幸的是，我生性駑鈍，第一次破產是對做生意沒經驗，第二次破產是對財務管理沒概念，第三次破產是對結拜兄弟的背叛沒有防備，等到三次破產額度用完，我才真的從骨髓裡的細胞核深處徹底領悟，原來，我會破產是我自己活該，因為我有太多的不良習性，包括做生意和財務管理，尤其是在人際關係的沒有紀律，都有太多劣質且頑固的神經迴路。 　　就因為從小就建構起來的神經迴路實在太頑固，所以要從人生谷底再起，沒有我們想像的簡單，

也不是去聽聽幾場演講，看幾本書或家裡牆上貼滿勵志標語，偶爾用拳頭打牆打到流血再大哭一場，就能鹹魚翻身。 　　我們的細胞跟神經系統，對事件情境和情緒都有深化記憶，形成長期頑固的回路慣性，這種迴路光靠想法和短暫意志力是無法改變的。 　　這就是為什麼，市面上有很多有錢人不告訴你的致富祕密，在商人大肆宣傳或辦講座課程賣書後，還是有那麼多人無法脫貧翻身的原因。 　　當你沒有改變神經迴路，就算全世界的富翁都請你喝咖啡或吃午餐，就算你知道了他們致富祕密，也通通是白搭，只是浪費人家的午餐和時間。 　　話說回來，如果你真想改變頑固的神經迴路，你就必須要用刀子，對自己殘忍無情地在腦子裡刻出血淋淋的新迴路，

有了新迴路，你才能改變許多不良愚蠢和自殘的行為，你才能熬過漫長時間的不人道折磨，你才能在苦難中累積能量和資源，改變財務體質，重新買回車子房子悠遊卡朋友和人生。 　　不幸的是，這世上每天都有人跌落人生的十八層地獄，就算這些人都懂得修改神經迴路，幾年後真正能從地獄再爬起來的人，仍然是少之又少。 　　因為，當一個人要從十八層地獄往上爬時，除了神經迴路的修改，還有一個很可怕的敵人要搞定。 　　說來真是驕傲，我老早就搞定了這個可怕的東西。 　　當我像回老家度假般，跌落人生的十八層地獄三次，每當要從幽暗地獄往上爬時，總有一個像藤蔓的鬼東西纏住我的腳，讓我進一步退三步，耗掉我許多青春和能量。 　　這個

鬼東西就是人人在挫敗創傷後的低潮時，都有的絕望和恐懼。 　　根據我們原廠設定的神經迴路，一旦面臨危機或瀕死時，我們的求生本能就會放大恐懼和危機感，他的用意是要我們腎上腺大量分泌，注意力強度集中，好應付接下來的威脅和死亡挑戰。 　　沒想到，這個鬼東西往往分泌過量，讓我們認知系統失調，我們就會陷進這個沒有盡頭的神經迴路，人生只剩下絕望和恐懼，稍微想往上爬一小步，他就冒出來撥冷水或恐嚇我們，而且恐嚇程度超浮誇，好像明天過後就昰世界末日。 　　當然，明天過後再隔天的隔天，世界末日還是沒來。 　　可想而知，這個原生的神經迴路如不修改或調整參數，我們注定一輩子住在十八層地獄。 　　只是，要修改這個原生

神經迴路談何容易。 　　如你能看懂我這本書，下定決心去潛心修鍊，用刀刻出新迴路，或許還有救。 　　總之，我回過老家三次，最能深刻體悟這種被放大誇大的恐懼，是如何做賤批判踩踏我的尊嚴和自信。 　 　　如果你也曾陷進地獄或正在地獄裡，不管是第幾層，當你還沒有修鍊好如何改掉原生神經迴路，而且正在被那個鬼東西往下拉時，千萬不要急著放棄自己，更不要去酗酒吸毒或加入邪教。 　　這個時候，要記住周星馳電影裡的一句經典台詞： 　　就算是一條內褲一張衛生紙，也有它的用處。 　　到底內褲和衛生紙有什麼用處，你不要管，重點是這句話背後的正向心態和不自棄精神。 　　你要想的是，如果連他們都有用處，難道喝了那麼多

奶吃掉那麼多薯條漢堡甚至讀過小學國中高中大學的你，還比不上一條內褲或衛生紙？ 　　人啊，都有脆弱的一面，但知道自己哪裡脆弱為什麼脆弱，你就會變堅強。 　　只要你能撐過那個鬼東西的糾纏，等他累了下班，你就有機會偷偷往上爬，至於能不能回到地面甚至登上１０１大樓，就要看你的神經迴路被你修改更新和升級到什麼版本。 　　這本書，是我破產三次才悟出的終極轉骨心法，也是讓你反敗為勝脫貧致富的九陰真經。 　　相信我，我們大腦的神經迴路一旦被設定好，他們就會像電腦軟體一樣，不會背叛搞鬼不會要求加薪不會罷工請病假，忠心不二地幫我們執行迴路指令。 　　如此這般，藉著正向有紀律的佈局運作，再加上時間的威力，萬物

都會成為你的提款機，而且是你個人專屬的提款機。   ※只有窮人內心還住著黑幫老大 老實說，我活到快三十歲，還真不知道我內心住著一個黑幫老大。 直到那個老大實在太離譜，又要恐嚇又要勒索，又要吃又要拿，愈來愈霸道，搞到我被送進急診室，我才在打點滴的幾個小時內，發現了他的存在，同時和他翻臉。 從心理學來說，每個人內心都有一個或好幾個黑幫老大，或是像暴君或開膛手傑克電鋸殺人狂之類的黑暗面。 每個人都有，沒有什麼不好意思的。 問題是，同樣都是人，潛意識裡都有這些不講理的怪咖，有錢人內心有，窮人也有，為何有錢人可以過著光明幸福的日子，窮人卻被一直關在不見天日的地牢呢？ 答案很簡單。 因為，有錢人在成

為有錢人之前，在事業成功之前，就已經先處理掉內心的那些黑幫老大和暴君變態殺人狂了。 所以，我才說，只有窮人內心還住著黑幫老大。 如果你一直處在窮困地牢，每次上下班走在街上，老是看見別人開跑車載正妹，或是滿街漂亮女生穿著特製鞋款揹明牌包，看見高級餐廳裡人聲鼎沸，路過蛋黃區看見豪宅像春筍林立，你難道不會懷疑，為何這世上有如此多的有錢人？你卻只能領著餓不死也富不了的死薪，穿梭在這個只能看看的人間樂土，然後回到自己像蟻窩鼠洞的廉價套房？ 除非你很滿意這樣的生活，否則，你可以按照我說的，找個夜深人靜又沒人打擾的晚上，自己靜下心來想想，這一天，這一周，最近一年來，你到底每天都在忙什麼？ 除了上班，你剩下的

人生，是否都被七情六欲佔掉了？ 其實，人生不都是如此？ 辛苦工作為了吃住，飽暖思淫欲，就會被內心那個黑幫老大，拿槍逼著你去花更多時間金錢，去約會談戀愛逛街看電影，不然就是怕寂寞到處交朋友吃飯唱歌聯誼，曲終人散，搞不好你連那些人姓什麼是男是女都不知道。 窮人不都是這樣，總把時間金錢丟到深不見底的幽暗水溝，而且花錢不手軟，認真問他們，他們也不知道為什麼，平時省得像鐵公雞，到了晚上和周末就這樣敗家。 話又說回來，有些人有了錢有了事業，也不代表他們內心的黑幫老大，就己經被逮捕入監感化，重新做人。 在我來看，他們只是有鈔票的窮人，不是真正的有錢人。

「悅T人」之互文遊戲研究：以中國彈幕影片【古箏】千本櫻》為例

為了解決周星馳電影經典台詞的問題，作者王楠 這樣論述：

近來在大陸的影視傳播界,「彈幕」現象日漸流行。所謂「彈幕」是指在新傳播科技支持下，可讓閱聽人對影片的評論，即時同步顯示在視訊畫面之上，表現為子彈般飛過螢幕的字幕。這種後現代特色極為濃重的新傳播現象十分適於研究者用來反思當今傳播理論所需做出的應變及轉向。因此，本研究聚焦於彈幕表現出的後現代特色中最具代表性的「互文性」，對彈幕文本的後設資料進行剖析，並結合「遊戲」視角對彈幕現象進行研究。本研究認為，「彈幕」強調互文性，但並不追求思想和表達的連貫性，也不追求傳統意義上的闡釋或說明，它使文本呈現出不只是單一作者傳達的一個明顯的訊息，而是在某個文化或世界觀中各種衝突的共同體現。每個彈幕影片都是一個互文

性空間，在這個空間中，彈幕發送者依託彈幕科技發送文字或符號，對影視文本及其它彈幕文本進行評論、對話、吸收和戲仿，且每一個彈幕文本都把意義指涉或衍射到另一時空或層面，並在不斷的互動中形成一種無休止的意指過程。本文將彈幕活動的特點總結為「共構」、「共享」、「共動」三種面向，並將其中秉持一種非理性、非工具性的思考方式進行互文遊戲的新型閱聽人稱為「悅T人」，一方面體現「彈幕」的核心使用群體的年齡特色（Teenagers, Twenties, earlyiiThirties）以及「彈幕」閱聽眾因這種新傳播科技（Technology）所獲得的新的互動可能性及相關限制，另一方面也強調其追求愉悅感的特色。本文

認為，「悅T人」作為傳播學閱聽人理論轉型的一種可能性，強調了非理性的情緒或情感在傳播中的重要性，也體現出當代閱聽人對傳播技術的依賴和受限性。在彈幕這種新媒體自身所具有的「玩性」（playfulness）驅動下，作為「共構者」與「共動者」的「悅T人」甚至構建了自己的話語體系，並透過它建立起影片創作者與閱聽眾二者之間的新型互動關係，消解原有的隔閡和距離，使包含共享者在內的所有閱聽眾都能從一種參與式的臨場感中獲得愉悅。