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國立臺灣大學 音樂學研究所 沈冬所指導 蔣浩然的 再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角 (2019),提出呼喚吉他譜91關鍵因素是什麼,來自於臺灣校園民歌、華語語系、唱片音樂學、抒情傳統、中國性。

而第二篇論文國立臺北教育大學 課程與教學研究所 歐用生所指導 黃彥文的 「共鳴的課程美感經驗」之研究 (2014),提出因為有 課程美學、美感經驗、互為主體性、共鳴的課程美感經驗的重點而找出了 呼喚吉他譜91的解答。

最後網站一句一傷譜 - Fkics則補充:給91譜點個讚吧! ... 編曲:屠穎要多少斑駁青苔才會入牆多少雨你才會撐起紙傘落花再亭外又依稀了幾番流水送走呼喚我不忍想風驚擾河岸也 ... 說一句Chord 譜, 簡譜。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了呼喚吉他譜91,大家也想知道這些:

正能量吉他彈唱:120首超級流行歌曲

為了解決呼喚吉他譜91的問題,作者趙景行 這樣論述:

所謂「正能量」歌曲,是指那些內容與格調具有昂揚積極、真誠溫情特質的或催人積極向上,或溫暖人心歌曲作品。在這本吉他彈唱曲集中,編者以超級經典+加超級流行的理念精選了近年來最受吉他彈唱愛好者歡迎、流傳最廣泛的「正能量」流行單曲、影視金曲共122首,並將其改編為適於吉他彈唱的曲集。每首歌曲均附六線譜、簡譜、歌詞,彈奏者可隨着吉他優美的伴奏盡情演唱。本曲集具有容量龐大,內容經典、高性價比,標注清晰、編校精湛、編排人性化的特點。時代呼喚正能量,青年需要正能量!讓我們彈出自信,唱出自我,徹底趕跑負面情緒,傳遞正向能量! 1. 我們好像在哪見過 小柯、葉蓓 演唱(004)2. 爸爸去哪兒

群星 演唱(006)3. 夜空中最亮的星 逃跑計划 演唱(008)4. 致青春 王菲 演唱(010)5. 嘀嗒 侃侃 演唱(012)6. 一首心歌 吉克雋逸 演唱(014)7. 怎樣 戴佩妮 演唱(016)8. 春暖花開 那英 演唱(018)9. 美麗中國 徐千雅 演唱(020)10. 勇敢勇敢 黃勇 演唱(022)11. 老男孩 筷子兄弟 演唱(024)12. 父親 筷子兄弟 演唱(026)13. 給你滿分的我 曾軼可 演唱(028)14. 勇敢一點 曾軼可 演唱(030)15. 愛要坦盪盪 蕭蕭 演唱(031)16. 朋友別哭 呂方 演唱(034)17. 經過 劉若英 演唱(036)18

. 成全 劉若英 演唱(038)19. 為愛痴狂 劉若英 演唱(040)20. 揮着翅膀的女孩 容祖兒 演唱(042)21. 勇氣 梁靜茹 演唱(044)22. 滿滿的都是愛 梁靜茹 演唱(046)23. 愛久見人心 梁靜茹 演唱(048)24. 幸福戀人 鄭源、沈丹丹 演唱(050)25. 我愛你中國 汪峰 演唱(052)26. 飛得更高 汪峰 演唱(054)27. 生來彷徨 汪峰 演唱(056)28. 花火 汪峰 演唱(058)29. 向陽花 汪峰 演唱(061)30. 覺醒 汪峰 演唱(064)31. 英雄 汪峰 演唱(066)32. 春天里 汪峰 演唱(068)33. 光明 汪峰 演唱

(070)34. 勇敢的心 汪峰 演唱(072)35. 我不願讓你一個人 五月天 演唱(074)36. 突然好想你 五月天 演唱(076)37. 闖 五月天 演唱(078)38. 超人 五月天 演唱(080)39. 第二人生 五月天 演唱(082)40. 倔強 五月天 演唱(084)41. 盛夏光年 五月天 演唱(086)42. 快樂很偉大 五月天 演唱(088)43. 春天的吶喊 五月天 演唱(090)44. 年輕就要對味 五月天 演唱(092)45. 光輝歲月 Beyond 演唱(094)46. 海闊天空 Beyond 演唱(098)47. 真的愛你 Beyond 演唱(101)48. 大

地 Beyond 演唱(106)49. 我是憤怒 Beyond 演唱(108)50. 仍然是要闖 Beyond 演唱(110)51. 總有愛 Beyond 演唱(113)52. 不再猶豫 Beyond 演唱(116)53. 活着便精彩 Beyond 演唱(119)54. 交織千個心 Beyond 演唱(122)55. 溫暖的家鄉 Beyond 演唱(125)56. 喜悅 許巍 演唱(128)57. 空谷幽蘭 許巍 演唱(130)58. 救贖之旅 許巍 演唱(134)59. 世外桃源 許巍 演唱(138)60. 旅行 許巍 演唱(140)61. 故鄉 許巍 演唱(143)62. 執着 許巍 演

唱(146)63. 完美生活 許巍 演唱(147)64. 紅塵客棧 周傑倫 演唱(150)65. 天台 周傑倫、柯有倫、群星 演唱(152)66. 愛的飛行日記 周傑倫 演唱(154)67. 哪里都是你 周傑倫 演唱(156)68. 夢想啟動 周傑倫 演唱(158)69. 稻香 周傑倫 演唱(160)70. 千山萬水 周傑倫 演唱(162)71. 一路向北 周傑倫 演唱(164)72. 向往 李健 演唱(166)73. 最美的春天 李健 演唱(168)74. 璀璨 李健 演唱(170)75. 風吹麥浪 李健 演唱(172)76. 撫仙湖 李健 演唱(173)77. 朋友 周華健 演唱(176)

78. 最真的夢 周華健 演唱(177)79. 忘憂草 周華健 演唱(178)80. 風雨無阻 周華健 演唱(180)81. 真心英雄 周華健 演唱(182)82. 一路上有你 張學友 演唱(184)83. 還是覺得你最好 張學友 演唱(186)84. 穿過你的黑發的我的手 張學友 演唱(188)85. 每天愛你多一些 張學友 演唱(190)86. 中國人 劉德華 演唱(192)87. 今天 劉德華 演唱(194)88. 謝謝你的愛 劉德華 演唱(196)89. 恭喜發財 劉德華 演唱(198)90. 穩穩的幸福 陳奕迅 演唱(200)91. 兄弟 陳奕迅、劉德華 演唱(202)92. 浮誇

陳奕迅 演唱(204)93. 十年 陳奕迅 演唱(206)94. 我是一只魚 任賢齊 演唱(208)95. 浪花一朵朵 任賢齊 演唱(210)96. 春天花會開 任賢齊 演唱(212)97. 永不退縮 任賢齊 演唱(215)98. 不讓我的眼淚陪我過夜 齊秦 演唱(218)99. 張三的歌 齊秦 演唱(220)100. 這一次我絕不放手 齊秦 演唱(221)101. 快樂練習曲 周傳雄 演唱(222)102. 依然愛你 王力宏 演唱(224)103. 火力全開 王力宏 演唱(226)104. 一生有你 水木年華 演唱(228)105. 生命的尊嚴 木年華 演唱(230)106. 生死不離 成龍

演唱(232)107. 光陰的故事 羅大佑 演唱(234)108. 野百合也有春天 羅大佑 演唱(236)109. 最美 羽·泉 演唱(238)110. 開往春天的地鐵 羽·泉 演唱(242)111. 我的未來不是夢 張雨生 演唱(244)112. 盛夏的果實 莫文蔚 演唱(246)113. 天路 韓紅 演唱(249)114. 跟往事干杯 姜育恆 演唱(252)115. 美麗心情 本多RuRu 演唱(254)116. 隱形的翅膀 張韶涵 演唱(256)117. 千千闋歌 陳慧嫻 演唱(258)118. 陽光總在風雨后 許美靜 演唱(260)119. 掌聲響起 包娜娜 演唱(262)120.

從頭再來 崔健 演唱(264)

再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角

為了解決呼喚吉他譜91的問題,作者蔣浩然 這樣論述:

目前,學界雖已出現了多篇校園民歌的研究論文,但其切入的角度多為社會學層面的「民歌運動史」或文學層面的歌詞研究,而缺乏對於唱片維度的深入探討。但唱片公司的介入在民歌作品經典化的過程中具有不容忽視的作用。與此同時,在解嚴後臺灣社會「告別中國」的情境中,民歌因其文本中流露出對中國大陸的鄉愁,而常常陷入「政治不正確」的處境,並出現了對民歌「風花雪月」、「貧血」、「缺乏對體制的反抗」之攻訐。但這些論述其實忽略了民歌作為「華語語系音樂」所蘊含的在地性,也忽略了「風花雪月」可能帶來的抵抗潛能。 鑒於此,本文以唱片音樂學和華語語系的論述框架對校園民歌展開再研究。一方面,對民歌唱片之生產、文本、接受三個

層面展開論析,檢視唱片與音樂、人和社會文化的互動。另方面,呈現唱片文本中國性、臺灣性交織的複雜狀態,並以「深層的中國性」為著眼,考掘「風花雪月」背後的文化傳統與抵抗潛能。另外,本文對民歌唱片的接受研究不僅涉及臺灣本土也延伸至中國大陸。 本文發現,唱片公司對校園民歌存在著清晰的產品圖像,並由此發展出一套特色的產製策略與推廣方式。唱片文本儘管被建構出強烈的中國性,卻是在地的、異質的中國性,且已經呈現出一定的臺灣性表達。至於「風花雪月」的特質,則可視作是中國文化史上的「抒情傳統」在七○年代臺灣現場的回聲,一方面繼承了溫柔敦厚、童心、性靈的美學特徵,另方面仍蘊含著對黨國體制、父權結構、資本主義、

美/日新殖民主義等的抵抗潛能。此外,在實際聆聽過程中,臺灣聽眾未必將文本結構中的中國性與地理上的「中國」做連結。而民歌在中國大陸的接受,儘管受到了主流/官方文化的政治收編,卻也通過溝通媒介與文化資本的角色,與中國大陸的社會文化、流行音樂工業以及兩岸地緣政治展開豐富的互動。

「共鳴的課程美感經驗」之研究

為了解決呼喚吉他譜91的問題,作者黃彥文 這樣論述:

有別過去總是由泰勒理性主導的課程理論,臺灣課程領域的美學研究近年來開始持續不斷的生成。僅管,這些美學研究重視的課程議題與側重的關注焦點不盡然相同,但是越來越多的學者開始使用「課程美學」這個詞來總括之。然而,回顧當前許多「課程美學的研究」往往將課程教學視為「外在的客體」進行「理性標準」的藝術鑑賞與批評,或過度偏重於「教師主觀的美學聲音」之敘說,這些研究可能都忽視了「課程美學」其實還具有一種「互為主體性」的共鳴之美的可能。有鑑於此,本論文旨在藉由「共鳴」提供「課程美學」一種「互為主體性」的「共鳴課程美感經驗」之研究新視野─ 情感層面的「共感性」、實踐層面的「協同性」、認知層面的「反身性」作為研究

架構;並採用「擴展性個案研究方法」(extended case method),藉由個案場域的親身體驗,進以描繪「共鳴的課程美感經驗」實際呈現出來的現象,並詮釋其背後蘊涵的課程美學意義。本研究的發現與討論如下:壹、「共鳴的課程美感經驗」可作為一種「互為主體」的可能性語言。一、「共鳴的課程美感經驗」的「共感性」呈現,如「蒙太奇身體意像」;其可以透過不斷的拼貼,揭示出「情感共鳴」的多元意義生成。二、「共鳴的課程美感經驗」的「協同性」呈現,如「眾聲喧嘩的即興樂曲」;其反應出「實踐共鳴」經由師生協調而體現為動態和諧的教學文化三、「共鳴的課程美感經驗」的「反身性」呈現,如「陌生人的故事呼喚」;其回饋的行

動體現出「認知共鳴」所蘊涵的一種「他者性」的理解與認同。貳、「共鳴的課程美感經驗」開拓了課程美學研究的新視域。一、「共鳴的課程美感經驗」提供了「非言說性」的身體美學語言。二、「共鳴的課程美感經驗」開啟了「遊移視野」的互為主體取徑。三、「共鳴的課程美感經驗」流露出「教育愛」的生命存有關懷。整體而言,僅管「共鳴課程美感經驗」本身存在許多研究的限制性,也不是研究「課程互為主體」現象的唯一方式,但是,本研究試圖拋磚引玉而提供一種「課程美學研究」的「新可能」,也冀期未來能有越來越多研究致力於關切於美學的互動論,從而跳脫「主客二元論」的長久迷思。關鍵字:課程美學、美感經驗、互為主體性、共鳴的課程美感經驗。