單元劇意思的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

單元劇意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦履彊寫的 共和國之夢 和杜修蘭的 逆女【25週年銘刻熾愛紀念版】:我們並不傷害別人,為什麼他們要傷害我們?台灣同志文學劃時代之作!都 可以從中找到所需的評價。

另外網站痞子老情人- 戲劇|四季線上4gTV也說明:類別台灣原創好戲單元劇集. 曾寶國一貫的生活態度就是「人生苦短」,意思是「『苦』比較短,『快樂』比較長!」因此他一想到什麼,就卯起來全力以赴,然後把身邊的 ...

這兩本書分別來自聯合文學 和皇冠所出版 。

國立虎尾科技大學 多媒體設計系數位內容創意產業碩士班 黎煥勤所指導 白佳加的 台灣電視布袋戲動態影像合成技術之探討 (2016),提出單元劇意思關鍵因素是什麼,來自於虛擬攝影棚、布袋戲、3D虛擬場景、武功招式、影像合成。

而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 王年双所指導 呂慧君的 臺灣網路小說之呈現與發展 (2008),提出因為有 網路小說、網路文學、網路寫手、媒介、權力的重點而找出了 單元劇意思的解答。

最後網站現代劇是什麼意思? - 雅瑪知識則補充:電視劇中的“季”是什麼意思? ... 電視劇TV版是什麼意思? ... 集:以前用於粵語長片、電影中,現時僅用於電視劇集的單元劇裡面,表示為“第幾集”輯:用 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了單元劇意思,大家也想知道這些:

共和國之夢

為了解決單元劇意思的問題,作者履彊 這樣論述:

  二十年來台灣本土政治發展的某些脈絡,有的政黨與惡的距離愈來愈近,有的政黨一直沉淪在意識形態的深淵中,政客則以人民為芻狗,以「公義」為名私利為謀,所謂第三勢力卻仍如夢幻泡影……——履彊   履彊跨足黨、政、軍、媒體、學術界多年後,終回歸心心念念的文學創作。最新小說集《共和國之夢》敘述親身參與見證台灣民主發展的歷程,時空背景與人物性格之塑造多可與現實對映投射,其中篇章陸續發表時即引起熱議。   全書蒐錄十篇小說串連而成,諸篇各有意謂卻可彼此串連,人物延續,情節互通,又類長篇小說,深刻描繪了二十年來台灣政經變化之軌跡。履彊以其犀利諷刺的筆法,對政治理想的失落、社群媒體的亂

象,人性的扭曲與自毀進行抽絲剝繭的解剖,最終所念茲在茲者,於惶惑之亂世中思索家國人心安身立命的可能。   過去台灣的政治小說,寫二二八,寫威權體制下的白色恐怖與反抗運動,履彊寫的新政治小說,對象包含民進黨、第三勢力、本土政黨,這在過去是沒有的。顯然,履彊已開啟了台灣政治小說的新視野。 ——李瑞騰(國立中央大學中文系教授)   履彊在花甲階段寫出此書時,已歷經許多生命境遇,扮演許多人生角色,其中最關鍵的是政治;政治,於是成為本書主要的切入角度,其思維形態、書寫立場貫穿全書,呈現出一系列被撕扯的生命紋路,一連串被糾葛的人生刻痕。——詹明儒(作家)  

單元劇意思進入發燒排行的影片

本集主題:莒光日電視單元劇導演之路
       
訪問:杜寶明 導演
    
  杜導演,本科是政戰學校影劇系畢,曾服務於陸光藝工隊,後來到藝宣大隊編技組開始接觸影視工作,同時間也讀了國立台灣藝術大學應用媒體藝術研究所系,之後就一直從事國軍單元劇的導演至今,近年也開始大學教授影視相關課程。
   
   
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台灣電視布袋戲動態影像合成技術之探討

為了解決單元劇意思的問題,作者白佳加 這樣論述:

布袋戲又稱為掌中戲,是中國傳統文化之一,所謂:「掌中風雲動,戲偶舞千秋。」便是這個意思。在台灣,這個傳統文化更是躍上電視螢幕成為家喻戶曉的電視劇集,其中又以「霹靂布袋戲」最為知名,此劇採長篇武俠單元劇方式演出。而本文所要研究的項目,便是對於電視布袋戲動態影像合成技術層面的探討。 從虛擬攝影棚的綠幕實際拍攝開始,我們利用布袋戲的元素來說故事;角色人物選擇了最常出現的一正一邪的角色對抗,正派在武功招式的色彩運用和邪派作強烈的對比,再加以現代電腦特效之動態影像合成技術,將色彩化為在畫面中看似「光」的效果,簡稱「光效」,因而成就了電視布袋戲不可或缺的聲光效果。 本研究主要是探討布袋戲中的

動態影像合成技術,在故事的題材上採用了比較貼近現代的環保與垃圾問題,隨著故事的發展,創造出3D虛擬場景加以合成去背的戲偶,藉由影像完成的完整度來有效的理解影像合成技術在電視布袋戲中佔有的重要性、獨特性與便利性,後續在創作本類型影片創作之時,便可發展更多有關布袋戲元素的主題。 期待透過本研究提供年輕學子如何有效的降低成本完成這類型之創作,並為社會帶來更多元、正面且符合現代人觀賞的布袋戲劇。

逆女【25週年銘刻熾愛紀念版】:我們並不傷害別人,為什麼他們要傷害我們?台灣同志文學劃時代之作!

為了解決單元劇意思的問題,作者杜修蘭 這樣論述:

  我們並不傷害別人,   為什麼他們要傷害我們?   台灣同志文學劃時代之作   25週年銘刻熾愛,經典重現   我一直沒學好怎樣去愛人,   總是反覆地經歷周而復始的創傷,   然後才領悟:   真愛,是愛到痛為止的……   她叫丁天使,她的家卻不是天堂。生活的貧窮與困窘,父親的畏縮與無能,母親的強勢與粗鄙,讓天使的日子充滿難堪與無助。於是,她開始說謊,編織自己是有人愛的孩子的假象。   天使逐漸發現自己對女生懷有遐思,即使覺得自己很骯髒,卻無法遏止萌芽的慾望。高中進入女校,她與學姐清清在虎視眈眈的敵意下,初嘗戀愛的煩惱與甜蜜。但當這段感情被揭發,留給天使的只有無盡的悲痛和抑鬱

。   她想愛,卻不能愛。大學畢業前夕,天使遇見了徐姐和林姐這對情侶,並認識了美琦。天使離開家,和她們租屋共居,彼此照應。但天使發現美琦無法滿足自己被愛的渴望,於是她開始流連酒吧,用年輕的肉體吸引陌生的女人。然而感官的刺激縱樂,只讓她周而復始地陷入空虛,無法自拔。   沒有愛人的能力,沒有被愛的擔當,在美琦尖銳的控訴下,天使恍然自己早已被母親的羞辱和遺棄毀了一生。原來,她沒有救贖,只能沉淪,一步步直到羽翼燃燒殆盡…… 名家推薦   【國立中央大學英美語文學系教授】丁乃非、【政治大學台灣文學研究所副教授/《同志文學史》作者】紀大偉、【導演】柯一正、【作家】張曼娟、【導演】楊雅喆、【作家】

盧郁佳、【作家】羅浥薇薇、【詩人】羅毓嘉 真情推薦!   《逆女》從書名到內容都是白先勇《孽子》的對照:如何求偶固然是同志的功課,但是子女如何藉著掙脫父母完成個人蛻變更是同志的挑戰。《逆女》以「愛滋疑雲」結尾,也正好見證1990年代對同志與愛滋的重重誤解。──【政治大學台灣文學研究所副教授/《同志文學史》作者】紀大偉   當初小野任職台視時找我拍一部劇集,題材由我自選。我推薦杜修蘭的《逆女》,小野也同意我想表達一種像深沉潛藏在墨藍海底的感情。不勝酒力的我請朋友帶我去T吧,直接表達我想深入瞭解的想法。一夜又一夜我被一群女生圍繞。她們把我當閨蜜一樣坦率直接的陳述她們的生活細節、閨房之樂、感情世

界的關愛及背叛。其中也有願意提供她們住的地方讓我拍攝。於是我們幾次重整劇本將文字轉化為圖像。但我相信戲劇絕對無法完全表達文字的精髓,也會削弱想像力。重讀原著,又會有更多不一樣的細節、情境觸動我。──【導演】柯一正   因為作者的描寫能力如此準確,使人幾乎有讀紀實一般的心驚;又因為作者處理結局時的寬容理解,使讀者的心靈在悲劇中獲得洗滌,柔軟光華。丁天使不是逆女,只是遭逢了無可逆轉的命運。而她努力過。這努力是蒼涼的,卻也美麗。──【作家】張曼娟   小說憑犀利的觀察,一路催起火山熔岩流一樣濃稠滾燙的描寫,只為托出爆發後遍地狼煙,惡地形蒼白不毛的無言時刻。──【作家】盧郁佳   所有的愛與傷害

,都是真實的。廿五年前,杜修蘭《逆女》留下的女同志身影,既有與原生家庭難以和解的遺憾,也有組成多元家庭的純淨夢想。在台灣已經通過婚姻平權法案的此時此刻,小說作為寫實之鏡,深刻地留下了「那一代人」的面孔與生活。但願在這個新的時代,子女無需孽逆,而都能為人所愛。──【詩人】羅毓嘉   年少時讀《逆女》,只看得見最奪目的「同志」與「叛逆」議題;要直到年歲漸長,才真正理解張狂文字裡大時代的無奈與深沉的哀愁。作者細膩的生動的觀察和描寫如此扣人心弦,讓多年後不曾經歷彼時辛酸的讀者也能回味再三。──【作家】羅浥薇薇  

臺灣網路小說之呈現與發展

為了解決單元劇意思的問題,作者呂慧君 這樣論述:

摘要 網路小說歷經了十多年的發展,由崛起、興盛,到今日的轉趨蕭寂,在此期間陸續有學者對網路文學發表相關的研究論文,卻鮮少將關注力傾注於「網路小說」這區塊;近幾年來的碩士論文對網路小說的研究面向,則集中於網路社群、創作經驗與網路小說的發展脈絡,在這些前賢的研究基礎之上,本論文欲開拓出新的切入面向來觀察網路小說。 論文首先討論網路小說發表介面的轉移現象,網際網路的發展日新月異,從最初的黑底白字以文字為主要呈現的BBS介面,移轉至綜合多媒體功能的WEB介面,進而到目前最炙手可熱的部落格,文學發表的空間愈顯多元。有別於一般對文學創作者稱呼為「作家」,網路小說的創作者乃自稱為「網路寫手」,

虛擬的線上世界擁有多到難以數計的網路寫手,持續發表張貼自己的創作,在此,筆者依其創作者對網路小說領域所帶來的重大影響與創新,依照時間先後挑選出三位具代表性的網路寫手進行論述。 網路小說相較於傳統文學,在寫作題材上更顯得多元與豐富,題材的分類也愈趨複雜,在如此繁多的題材類別中,筆者選擇了愛情小說、耽美小說、惡搞小說和奇幻小說這四類,一一探究其在網路小說場域的呈現特色與發展。研究網路小說除了關注文本內容的呈現外,亦不能輕忽承載文字的「網路」媒介,以網路作為文學的新載體,究竟為文學帶出了怎樣新穎的的表現手法與特色,則將在論文的第五章中作深入討論。 雖然學者們普遍認為網路是傾向於瓦解權威的

,然而事實上,網路上的文學場域也和線下世界一樣,無法阻擋權力運作於其外,權力只是轉化形式依存於網路,網路原先最被稱頌的「去中心化」特質,在伴隨著商業化的滲入與技術權的使用,此項優勢也正逐漸消逝中。 傳統文學界對網路小說最大的批評仍著重在其內容的短淺輕薄,無法成就文學經典,但因為網路小說是具有深刻的後現代文化痕跡的文學種類,因此我們需要以新的角度來重新審視此文類,本論文乃從文學、媒介學、社會學等面向,綜合討論、研究網路小說。