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這兩本書分別來自晨星 和書林出版有限公司所出版 。
國立高雄師範大學 性別教育研究所 蔡麗玲所指導 林季薇的 《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析 （2021），提出嘉義世新網路設定關鍵因素是什麼，來自於生態女性主義、魔法公主、宮崎駿、文本分析。
而第二篇論文國立政治大學 傳播學院碩士在職專班 劉慧雯所指導 李岱瑾的 社群平台間的游動：從符擔性角度看記者分化使用之戰術 （2021），提出因為有 社群平台、臉書、Instagram、記者、符擔性、戰略／戰術、人際關係的重點而找出了 嘉義世新網路設定的解答。
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台灣有機生態家園
為了解決嘉義世新網路設定 的問題，作者施云 這樣論述：
27處極具潛力的有機生態社區，訴說人與土地應該建立的友善關係，其成功經驗為台灣農村提供了未來發展的最佳範本 歡迎來走走！ 台灣在地有一群人不約而同，此刻正在打造理想中的健康無毒家園，雖然他人可能無法想像有機耕作背後的辛苦，不過大自然回饋的果實卻是甜蜜而豐碩的。有機農作 物大抵有令人回味無窮的特色：葉菜厚實不易脆，色澤自然；香氣宜人，甜味爽口 ；耐保存，不易腐爛。有機生態家園的居民齊心齊力，試圖找回農作物原本的滋味，並提供良心健康的食物給消費者。 作者以超過一年的時間踏訪台灣有機聚落，並逐步臨摹心目中有機聚落的條件： 一、以有機無毒耕種作為社區發展目標， 二、有機或
友善耕作實際面積達於10公頃或具一定規模， 三、推動社區種植有機自然農作已達於三年以上並穩定發展， 四、已有當地人或在地社團將社區有機農戶做整合或推廣， 五、以有機耕作推動生態導覽或農村體驗，將消費者帶到作物產地以認識生產環境與過程。 27處充滿生機的友善社區，分享了他們的成功經驗與甘苦，邀請您一同來細細遊覽與品味。 本書特色 1.近年有機村已逐漸形成一種極具特色的在地生活型態，尤其無污染的生態環境已成為現代社會都市人口的另一種生活嚮往，更是休閒旅遊的熱門地點。本書可成為擁有週休假期的城市讀者，進行深度尋訪台灣有機村的導覽書。 2.有機村的有機農產品吸引崇尚天然有
機飲食的人口，藉由本書的導引介紹，能讓此類讀者有完整的搜尋方向。 3.介紹各村有機達人，用他們的故事與精神感動讀者，也對環境的愛護多一層認識與關注。
《魔法公主》動畫電影之性別議題及生態女性主義意涵分析
為了解決嘉義世新網路設定 的問題，作者林季薇 這樣論述：
本研究採質性研究的文本分析法，探究動畫電影《魔法公主》中的性別議題以及生態女性主義意涵。《魔法公主》以充滿環境保護敘事聞名，但其在人物角色設定與劇情安排上都呈現了性別議題，並再現了生態女性主義所主張的環境災害與性別、種族、階級的關連。因此該片值得細緻探究，並思考其作為性別教育素材之可能性。 本研究共有三項發現。首先，本片中的幾位女主角在個性、職業與自我意識上都呈現更多元的樣貌，她們擁有豐沛的情感與情緒，獨立自主且富有戰鬥能量，擺脫女性是第二性的父權設定。但是，部分的劇情依舊呈現傳統的性別刻板印象：本片中的男性仍然被賦予較危險的
任務；還有投觀眾所好的浪漫愛想像也躍然出現在男女主角身上；並且男主角強烈的英雄光環彷彿又鞏固了男強女弱的觀點。第二，本片中再現男性與文明相近、女性與自然的關係親近的描述，但同時也嘗試做出突破。此外，本片所描繪出強烈的文明壓迫自然的敘事，呈現出生態女性主義的論述。最後，本片中呈現許多人類世界掠奪自然資源的內容，再現了不同的階級與種族使用自然資源不均的狀況，以及遭受生態危機時出現程度上的差異，突顯出環境災難加劇對弱勢族群和階級的壓迫。 綜而言之，本片的確呈現出多元的性別意涵，也再現並超越了較早期的生態女性主義所主張的環境災害與性別之關係。再者，片中亦呈現出在環境災難
中不同的種族、階級所面臨的不同遭遇，因此適合用作介紹生態女性主義的素材。是故，《魔法公主》可作為教師進行性別平等教育的一個參考文本。
冷靜的暗房
為了解決嘉義世新網路設定 的問題，作者李昱宏 這樣論述：
底片讓給了記憶體顯影讓給了數位靈光過去讓給了機械現在讓給了數位那底片時代的輝煌已然漸漸消翳那個靈光乍現的浪漫幾乎無聲無息地隱匿只是我依舊相信只要有明亮的瞳孔便能洞悉事物的本相寧願那靈光依舊在心田裡燃燒如此便能助我謀殺淒迷的蒼茫 這本著作提供讀者一扇窗，去深思關於攝影的迷思。尤其在攝影數位化的年代，人們往往捨本逐末，忘卻了攝影的目的。攝影陷入一種制式與僵化的思考邏輯，傳統的攝影拱手讓位給了數位世界。科技進步讓攝影成為極其普遍的記錄方式，網路傳播也取代了舊有溝通模式，然而這樣的發展卻混淆了真實與幻境之間的界限。所謂的真實，往往是由影像製造者或記錄者自己去定義。攝影的未來將如何發展？成為非常
有趣的議題。 作者融合攝影美學與哲學的論證，試圖釐清許多攝影的命題，包括攝影與繪畫的關係、攝影如何保存、攝影與時間、攝影在心理層面的展現等等，其中也包含了許多經典攝影的辯證討論，例如布列松、保羅．史川德、奧古斯特．桑德等人的作品研究，以及對羅蘭巴特《明室》一書的解讀。 作者試圖從舊有秩序去發現新的攝影元素，書名《冷靜的暗房》意味著舊有的攝影時代已經消逝，暗房中的藥水與放大機已不再使用，暗房是沉靜的，幾乎所有攝影者都迎向現代之光，而那道現代之光係由數位構成。隨著攝影的質變導致鄉愁的出現，過去的攝影作品已成為昔日時光的象徵。時間的因素在攝影中變得詭異，具有雙重意義，它既是一種事實，同時卻也
是一種假想，人們被許多影像所包圍同時也被孤立。無所不在的廣告攝影便是一個絕佳的例子，在廣告影像裡，時間是虛擬的，人們猶如活在泡泡裡。 本書特色 1.攝影及旅行文學作家出身的李昱宏，從攝影的實務面一腳跨入攝影美學研究領域，以文字記錄潛藏在攝影底層的意義。目前在澳洲修習創作藝術博士的他，透過美學與哲學的濾鏡，帶領讀者從另一種角度觀看廣告攝影、婚紗攝影、時裝攝影與色情攝影，並思考攝影的時間意識、攝影與繪畫∕電影的區別、攝影與死亡等議題。 2.世新大學英語系副教授黃裕惠、澳洲臥龍崗大學藝術學院前院長DrPeterShepherd、陶藝系前系主任DrLindsayDuncan專文推薦。 3.
本書獲台北市文化局獎勵出版。 作者簡介 李昱宏 李昱宏畢業於嘉義縣六腳鄉工廠村蒜南國小，世界新聞傳播學院(世新大學前身)視聽傳播學系(廣播電視電影系前身)電視組畢業，英國布里斯托大學(UniversityofBristol)藝術碩士，主修電影製作。目前為雪梨科技大學(UniversityofTechnology,Sydney－UTS)藝術人文社會學院（FacultyofArtsandSocialScienceFASS）創作藝術博士候選人，攻讀攝影美學中關於決定性瞬間的論述。目前攻讀博士之外，並持續創作旅行文學與攝影作品。 著作歐遊的鱗爪1、2（2001-2002）英倫筆記（2002）冰島日
記（2002）流浪（2002）黑白人物攝影集眼睛的秘境（2005）彩色風景攝影集漫游古巷弄（2005）攝影課（2005）動物狂想曲（2006）動物攝影散文集微笑盛開的國度－柬埔寨（2006）風姿綽約的東方巴黎－越南（2006）質樸瑰麗的萬象之邦－泰國及寮國（2006）創意攝影（2006）印尼－島嶼的旅行（2006）澳洲奇幻之旅(2008)雪梨藝術顯影(2008) 文化創意產品數項由飛行貓創意社發行 展覽2008年8月獲LonelyPlanetImagesChoiceAward攝影獎2008年6月參與澳洲雪梨市NewtownNCA藝術家聯展2008年3月/5月 參與澳洲臥龍崗市ProjectCo
ntemporaryArtspace藝術家年度聯展2007年5月贏得馬來西亞官方主辦的遊記創作比賽特別獎2007年3月聯合報旅遊夢享家網站專欄作家2007年1月贏得澳洲TNTMagazine攝影比賽亞軍2006年11月參與屏東縣文化局舉辦「高樹鄉大會獅」活動（石獅圖片供稿者）2006年7月台中市參與全國好書交換講座2006年7月台北市V1492俱樂部展開新書發表會2006年6月台北市金石堂建國店我的書房展開新書發表會2005年6月誠品書店台南店旅行月新書發表會暨講座展覽2004年5月誠品書店台南店旅行月展開講座暨攝影展覽（為期五週）
社群平台間的游動：從符擔性角度看記者分化使用之戰術
為了解決嘉義世新網路設定 的問題，作者李岱瑾 這樣論述：
社群平台走向多元化，記者受個人不同因素影響，發展出相異的分化使用平台策略。本研究為瞭解記者在社群平台間的行動脈絡，從中發掘如何在平台戰略體制下執行戰術，創造反體制的生存空間，對其人際關係的影響。因此，以符擔性理論（Affordance Theory）為基礎，透過深度訪談十二名不同世代的記者，探究記者如何感知社群平台符擔性以操作戰術，在互動中又創造哪些平台新意義。研究發現，記者操作戰術時有一個既定的邏輯，以臉書作為使用社群平台之開端，當記者感知臉書內涵的轉變後，試著先調整自身行為的合適性，改變發文內容、降低貼文頻率、增設隱私設定，直到無法滿足個人使用慾望，以跨平台至Instagram和創建臉書
新帳號為最多記者採用的戰術。記者在多重情境之下，並不會完全消失在臉書中，而是以臉書為本，其他社群平台為輔。這顯示，記者不願破壞臉書經營已久的人際關係，運用臉書原始科技的設計翻轉為有用資源，知覺臉書龐大的使用者和資訊量之優勢，從單純交友軸線轉變成輔助新聞工作的工具，以經營弱關係和獲取資訊管道為主，Instagram則成為私人的生活實記；記者游移在社群平台之間的差異行為，彰顯出記者的戰術因應科技變遷不斷地適應，也深受日常生活和工作經驗影響。