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國美館 整修的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鄭治桂、鄭麗卿寫的 360°愛上莫內:在花園中,看見美麗的力量 可以從中找到所需的評價。

另外網站臺灣龍柱石雕研究(1895-1945):以惠安石匠辛阿救為中心也說明:(1)本章內文改寫自筆者2018年發表於國美館新秀論壇之文章。蔣若琳,〈惠安石匠辛阿救及 ... (14)李乾朗,《北埔慈天宮整修規畫研究》,頁15-17。(15)新竹縣芎林鄉文林閣, ...

國立臺灣師範大學 美術學系 廖仁義所指導 劉雪蓮的 公立博物館文化近用的展現-國立國父紀念館生活美學班案例研究 (2019),提出國美館 整修關鍵因素是什麼,來自於文化近用、終身學習、博物館學、生活美學班、國立國父紀念館。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國美館 整修,大家也想知道這些:

360°愛上莫內:在花園中,看見美麗的力量

為了解決國美館 整修的問題,作者鄭治桂、鄭麗卿 這樣論述:

  北美館特展「莫內花園」最佳導覽閱讀  My garden is my most beautiful masterpiece.──Claude Monet 1840-1926   ◆細說莫內花園的打造始末  ◆莫內名作的10個欣賞關鍵詞  ◆關於莫內的11則人生記述  ◆「莫內花園特展」語音導覽撰稿人─鄭治桂,導覽賞析  ◆《360°系列》認識藝術家人生及經典的最佳導覽閱讀   莫內是印象派的領導人物,也是印象派理念最純粹的實踐者,1840年出生於巴黎,童年在法國西北部的哈佛港度過,就莫內的自述,求學時期視學校為監獄,無法靜心過學校生活,覺得在清新空氣中奔跑或水中嬉戲才舒暢。   187

4年莫內與畫友籌組聯合畫展,以「印象.日出」參展,還遭當時藝評記者諷刺,但卻在西洋美術史引爆美學震撼,之後「印象派」一詞就此衍生,影響20世紀抽象藝術發展。   莫內創作生涯60多年,徹底實現印象派理念精神,不間斷地以各系列主題繪畫,像是盧昂教堂、乾草堆、白楊樹、睡蓮池、日本橋等,在相同主題下,莫內捕捉不同時間點、氣候所造成的視覺景象、光線流動等大自然中最細緻的變化。   他愛水一如戀慕情人,為了近距離觀察水波,他買下一條船,作為他的漂流畫室,讓他能夠更直接觀察他喜愛的「水面」,獲得更直接的感受。   莫內花園:美麗的註腳   此次北美館的「莫內花園」主要展出莫內在巴黎西北方郊區塞納河與沿岸的

吉維尼(Giverny) 花園時的經典畫作,莫內從1883年移居至吉維尼後至晚年,幾乎沒有離開過,直到1926年逝世於這座他親手照料的花園。   莫內說他的家與花園分不開。為了使吉維尼花園日益完善,莫內花了畢生的精力。莫內花園是分兩個階段建成的。首先是房子前面的花園,第二部分的庭園水池要到1893年才開始闢建。莫內在一位日本園藝師的指點下著手設計花園,而池水由塞納河的支流所灌入。「不必知道他如何建造這座花園。一定是根據眼睛的要求,根據對色彩的要求而建的。」   1980年,重新整修後,將莫內花園成立莫內美術館,重新開放參觀。其實,莫內美術館內並沒有典藏他所有的作品,只陳列著有關〈睡蓮〉的巨作和

一些收藏品。但它呈現的意義在於告知世人:莫內「他觀察一片蓮葉、一朵蓮花已到了忘我的境界。如此接近大自然的態度,在西歐的畫家中是極為罕見的。」 作者簡介 鄭治桂   .畫家、大學藝術教師。  .2011年「莫內花園特展」語音導覽撰稿人  .2011年「生日快樂──夏卡爾愛與美特展」語音導覽撰稿人。  .2010年「永遠的他鄉──高更特展」導覽手冊撰稿人。  .2009年「燃燒的靈魂──梵谷特展」語音導覽撰稿人。  .2008年「驚艷米勒」、「印象畢沙羅」特展導覽課程講師  .台北市長官邸藝文沙龍<法國繪畫沙龍>系列演講主講人  .聯合文化天地<美的歷史>系列講座策劃∕主講

人暨書評撰述  .國立台灣師大美術研究所碩士,法國巴黎第八大學藝術造型碩士,專研十九世紀法國風景繪畫史,柯洛研究(Camille COROT)。  .著有《360度看見梵谷》、《360度發現高更》、《360度夢見夏卡爾》 鄭麗卿   屏東縣人,輔仁大學歷史系畢業。從事編輯工作與創作。作品曾入選《98年九歌文選》、《99年九歌散文選》、二魚文化《2010飲食文選》,曾獲台北縣文學獎散文首獎、時報文學獎小品文類、林榮三文學獎小品文類。

公立博物館文化近用的展現-國立國父紀念館生活美學班案例研究

為了解決國美館 整修的問題,作者劉雪蓮 這樣論述:

隨著全球化在政治、經濟、文化及教育等環境變遷,「文化立國」一直是當前國家競爭力的重要指標,而文化生活是人民的基本權利,為順應多元化社會與族群發展,政府各機關文化部會無不竭盡心力推動並保障人民平等的文化參與及文化近用權,故以善用博物館多元化社會教育功能,積極推動藝文研習活動。文化平權在博物館的實踐,可分為友善平權與文化近用兩個層面,文化近用則是希望透過貼心的設計與服務,讓一般人更容易親近博物館。期能將文化藉由博物館實踐中諸多的具體活動,根植於普羅大眾,在藝術文化的場域中落實機會平等、充分參與的理念。本研究是以綜覽博物館的社會教育功能與發展為開端,其次,對於新博物館學發展進行闡述。接著,為配合文

化部政策推動文化平權服務有關的計畫及文化近用權的重要論述,與博物館落實情形的發展現況作探討;最後,透過分析該館的優勢、劣勢、機會與威脅,並以量化問卷統計、質性半結構式訪談的方式,進行國立國父紀念館生活美學班的案例研究。而各項研究成果與建議,係依據次級文獻、深度訪談、量化統計及筆者作為現場觀察相關資料之彙整,最後綜合整理的敘述呈現。針對公立博物館辦理研習班的文化參與活動中,新博物館時代須進一步思考,如何將文化平權政策中的文化近用落實在成人教育的研習課程規劃。檢視機關定位特色及掌握目標族群的文化參與需求,以彌平文化近用及參與落差。本研究彙整結論如下:一、博物館正是高齡者社會參與的重要場域,社會教育

更具重要性。透過辦理多元藝文課程除滿足成人學習的需求外,更提供高齡者參與藝文的平台。二、積極推廣活動,開展多元詮釋藝文環境。以活化博物館經營為主軸,建構多元發展,營造該館特色及價值。三、營造友善環境,充實文化設施及研究。加強各項設施改善無障礙環境,提供更完善的學習環境;修正並簡化相關程序,促進報名服務的可近性。四、開設專案性或特色研習課程,開發多元友善使用管道。讓各群體都有機會及意願參與博物館活動、運用博物館資源;納入該館文創商品規劃與周邊結合,朝向文創設計、藝術培育,創造生活美學及科技化數位發展。五、整合社會學習資源,開創全民學習新文化。因應多元社會發展,建議提供減免學費優惠外,提供保障名額

,將新移民或弱勢族群納入學習機會。六、增進員工友善服務的專業訓練。以熱忱、同理心及專業對待所有師生,設置通暢的意見交流管道,接受有助於文化近用及友善平權的建議,並具體回應及改善。