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漫畫中醫方劑篇：看懂中藥方劑，發揮最大療效

為了解決圖書分類法效用的問題，作者羅大倫 這樣論述：

一次搞懂中藥的分類、藥性、配伍、服法、效用，最實用的中藥入門書 了解中藥服用須知，避免副作用，讓你補身不傷身！ 　　★ 華文最大網書當當網五顆星推薦！ 　　★ 北京中醫藥大學診斷學博士、央視熱門節目《百家講壇》主講者羅大倫精心解說 　　》常聽人說吃中藥不容易有副作用，那我可以長期服用嗎？ 　　》哪些中藥一定得飯前吃，哪些適合飯後吃？ 　　》常聽到女生經期過後要喝「四物湯」、身體虛弱要喝「十全大補湯」，這些藥方適用於每一個人嗎？ 　　本書用深入淺出的圖文為讀者釋疑，教你快速搞懂中藥方劑，降低藥性衝突，發揮最大療效！ 　　「方」，指藥方、處方。 　　「劑」，指調配、調和。 　　本書分為

八個部分：方劑學的發展歷程、方劑治法、古代方劑分類、方劑的組成、方劑的劑型、古法的用量與服法、常用方劑、臨床運用舉例。看完本書，了解中藥的基本藥性與搭配概念，吃起中藥更安心！ 作者簡介 羅大倫 　　北京中醫藥大學博士。是北京醫院號稱排隊排最長的熱門中醫師，也是北京電視台《養生堂》的重量級主持人、中央電視台《百家講壇之大國醫》的主講來賓。他常在節目中將許多病案娓娓道來，深入人心，被譽為「最會講故事的中醫生」。他的想法多是來自古書的概念，使人常感獨到，卻又折服於其深厚根基。 　　羅大倫不僅是中醫生，對中醫概念和歷史的推廣也不遺餘力。他曾說：「中醫是精神，是信念，更是人心。」他對中醫嶄新的

概念影響了許多人，也是現在中國最熱門的養生明星！ 繪者簡介 于春華 　　人民軍醫出版社美術編輯。他視繪畫為平生摯愛，對中國傳統文化更具百倍熱情，一直在探索傳達中醫文化的新方式。嘗試運用漫畫手段再現中醫國學的精妙，開啟一條通俗說中醫的新途徑。 【編者序】　沒有學不會的中醫 【推薦序】　只因中醫太美　梁冬 【前言】 帶你了解方劑 何謂方劑 方劑學的發展歷程 先秦時期 兩漢時期 兩漢時期──《黃帝內經》 兩漢時期──《傷寒雜病論》 魏晉南北朝時期 魏晉南北朝時期──《肘後備急方》 隋唐時期 隋唐時期──《備急千金要方》 宋元時期──宋代 宋元時期──金元時期 明清時期──明

代 明清時期──清代 明清時期──清代《醫方集解》 方劑與治法 何謂治法 主要內容 主要體系 方劑與治法的關係 常用治法 汗法 汗法──辛溫解表 汗法──辛涼解表 吐法 下法 下法──寒下 下法──溫下 下法──潤下 下法──逐水 下法──攻補兼施 和法 溫法 溫法──溫中祛寒 溫法──回陽救逆 溫法──溫經散寒 清法 清法──清熱瀉火 清法──清熱涼血 清法──清熱解毒 清法──清臟腑熱 清法──清熱化濕 清法──滋陰清熱 消法 消法──消食導滯 消法──軟堅消結 消法──消痛排膿 補法 補法──補氣 補法──補血 補法──補陰 補法──補陽 古代方劑的分類 七方之說 病症分類法 祖方分類法

功用分類法 綜合分類法 方劑的組成 方劑配伍 藥與方 何謂配伍 配伍目的 配伍目的──增強藥力 配伍目的──產生協同作用 配伍目的──控制藥性的發揮方向 配伍目的──擴大治療範圍，適應複雜病情 配伍目的──控制毒性作用1 配伍目的──控制毒性作用2 配伍目的──控制毒性作用3 方劑的基本結構 何謂君臣佐使 中藥的君臣佐使 君藥 臣藥 佐藥 使藥 如何安排君臣佐使的關係 方劑的變化 藥味加減 藥味加減──舉例 藥量增減 劑型變化 方藥的劑型 何謂劑型 劑型 湯劑 散劑 丸劑 丸劑──蜜丸 丸劑──水丸 丸劑──糊丸 丸劑──濃縮丸 膏劑 膏劑──煎膏 膏劑──軟膏 膏劑──硬膏 酒劑 丹劑 茶

劑 露劑 錠劑 條劑 線劑 栓劑 衝劑 片劑 糖漿劑 口服液 注射液 古方的用量與服法 中藥的用量 何謂中藥的用量 與用量相關的三要素 現代臨床處方的一般用量 古方藥量 古代的重量計算 古代的容量單位 歷代衡量與秤的對照表 刀圭、方寸七、錢七、一字 十六進制與國家標準計量單位換算率 中藥的用法 中藥用法的分類 內服法 內服法──湯劑的煎制1 內服法──湯劑的煎制2 內服法──服藥量 內服法──服藥時間 內服法──服藥的冷熱 內服法──散劑、丸劑的服法 常用方劑 解表劑 清熱劑 化痰止咳劑 理氣劑 補益劑 何謂補益劑 補益劑的分類 安神劑 固澀劑 祛溼劑 何謂祛溼劑 祛溼劑的分類 消食劑 瀉下劑

何謂瀉下劑 瀉下劑的分類 代表方劑舉例 解表劑．辛溫解表劑 麻黃湯 麻黃湯──症候分析 麻黃湯──藥性及方劑分析 麻黃湯──運用與注意 桑菊飲 桑菊飲──症候分析 桑菊飲──藥性及方劑分析 桑菊飲──運用與注意 清熱劑．清熱瀉火劑 白虎湯 白虎湯──症候分析 白虎湯──藥性及方劑分析 白虎湯──運用與注意 化痰止咳劑．造潤化痰劑 貝母瓜蔞散 貝母瓜蔞散──症候分析 貝母瓜蔞散──藥性及方劑分析 貝母瓜蔞散──運用與注意 理氣劑．行氣劑 越鞠丸 越鞠丸──症候分析 越鞠丸──藥性及方劑分析 越鞠丸──運用與注意 理血劑．活血祛瘀劑 桃核承氣湯 桃核承氣湯──症候分析 桃核承氣湯──藥性及方劑分

析 桃核承氣湯──運用與注意 補益劑．補血劑 四物湯 四物湯──症候分析 四物湯──藥性及方劑分析 四物湯──運用與注意 安神劑．滋養安神劑 天王補心丹 天王補心丹──症候分析 天王補心丹──藥性及方劑分析 天王補心丹──運用與注意 固澀劑．澀精止遺劑 桑螵蛸散 桑螵蛸散──症候分析 桑螵蛸散──藥性及方劑分析 桑螵蛸散──運用與注意 祛溼劑．芳香化濕劑 藿香正氣散 藿香正氣散──症候分析 藿香正氣散──藥性及方劑分析 藿香正氣散──運用與注意 【後記】　我們的心願 編者序 　　沒有學不會的中醫 　　沒有學不會的中醫，只有講不清的中醫。不是中醫多麼深奧難懂，而是表達得還不夠通透。

　　《漫畫中醫》系列叢書，打破了以往中醫圖書的形式束縛，採用漫畫的方式，分別從中醫基礎、體質、中藥、經絡、方劑、養生等方面來傳達中醫的深刻內涵，解讀中醫的絕世精粹。為喜愛中醫、想探究中醫奧妙的您，開啟了輕鬆學中醫、快樂學國學的愉悅之旅。 　　方劑學是闡明和研究方劑配伍及臨床運用的學科，為中醫的基礎學科之一。 　　本書分為八個部分，在簡要介紹方劑學的發展歷程、方劑與治法的關係、方劑的分類、方劑的組成、方藥的劑型、中藥的用量與服法之後，還會進一步詳細介紹解表劑、清熱劑、化痰止咳劑、理氣劑、理血劑、補益劑、安神劑、固澀劑、祛濕劑、消食劑、瀉下劑等主要方劑的類別、代表方劑的症候分析、藥性及方劑分

析、運用與禁忌等內容。 　　全書內容嚴謹，表達通俗流暢，形式活潑新穎，化繁為簡，為初學者打開了一扇通向中醫之門。 中藥的用法內服法——湯劑的煎製１煎制湯劑藥要注意四個主要問題 ：一是用水，二是火候，三是煎藥的時長，四是煎藥的方法。四個因素都有所兼顧，更有助於煎出藥物的有效成分，有利於藥效的發揮，提高治療效果。內服法——湯劑的煎製 2藥物煎制的時長也很關鍵。一般藥物煎煮 15 ～ 20 分鐘。一些礦石、貝殼類藥物及一些含揮發油的芳香藥物，則應該採取不同的方法。還有些特殊的藥物需要特別對待。內服法——服藥量服藥量的多少要根據藥物的藥性、功用和患者的體質、患病情況而定，不可一概而論。內服法——

服藥時間通常來說，一般的藥物適合在飯前 1 小時服用，這樣有利於藥物儘快吸收。但是凡事有特殊，病人的病情、體質，藥物本身的特性都要具體分析對待。一般每天服藥 2 次，上午 1 次、下午 1 次，或下午 1 次、臨睡前 1 次，在飯後 2 小時左右服用較好。驅蟲藥最好在清晨空腹時服用。治療急性病症就隨時可服，不要拘泥規定時間。內服法——服藥的冷熱一般應該在藥液溫而不涼的時候飲服。但對於寒性病證則需要熱服，對於熱性病證則需要冷服；真熱假寒的病證，用寒性藥物而宜於溫服，真寒假熱的病證用溫熱藥而宜於冷服。內服法——散劑、丸劑的服法散劑、丸劑的服法，是根據病情和具體藥物定量，日服 2 次或 3 次。散劑

：有些可直接用水送服，如七厘散等。有些粗末散劑，可加水煮沸取汁，如香蘇散等。外用散劑可用於外敷或摻灑瘡面，如生肌散等。外用點眼或吹喉用，如八寶眼藥、冰硼散等。丸劑都可以直接用水送服。方劑配伍藥與方藥指藥物，方指方劑，也是由藥物組成的，兩者看似一回事，但實際上有區別。前者指散在的藥物，後者係指按照某種規律和目的組合在一起的藥物。一種藥物單用，和與其他藥組成方劑所發揮的效用是不同的。藥，吸取天地精華，具有一定確定的藥性，功能各不相同，可以用來治療疾病，改善身體狀況。但是，藥物特性不一，有的藥性很強，有的甚至帶有一定毒性。怎樣才能揚長避短，使藥性有利於健康和治療的一面得以充分發揮呢？

漫畫中醫中藥篇：百家講壇大名醫的中藥功效速查手冊

為了解決圖書分類法效用的問題，作者羅大倫 這樣論述：

唯有真正了解中藥才能對症用藥！涵蓋所有中藥知識,、誤解與迷思的圖解小百科讓你吃藥補身再也不出錯！ 　　★最權威熱門的中醫師、央視超火紅節目《百家講壇之大國醫》主講者羅大倫精心解說 　　★華文最大網書當當網五顆星滿意推薦！讀者好評不斷！ 　　你知道中藥成分除了取自植物、動物，也包括礦物？　　你是否了解中藥有所謂的四氣、五味、七情？　　我們如何根據不同體質、症狀，正確地選藥、用藥？ 　　本書簡介中藥來源、發展史、採集、炮製、藥性、應用，以及具有代表性的十八類中藥和三十四個中藥之最。全書內容嚴謹科學，表達流暢，為初學者提供了全新的閱讀和學習體驗。並以大篇幅生動漫畫來詮釋中藥知識，深入淺出的引導讀者理

解浩瀚博學的中醫。 作者簡介 文字．羅大倫 　　北京醫院號稱排隊排最長的熱門中醫師，也是北京電視台《養生堂》的重量級主持人，中央電視台《百家講壇之大國醫》的主講來賓。他常在節目中將許多病例娓娓道來，深入人心，被譽為「最會講故事的中醫生」。他獨到的想法多是來自古書的概念，常令人印象深刻，又折服於其深厚根基。 　　羅大倫不僅是中醫生，對中醫概念和歷史的推廣也不遺餘力，他曾說：「中醫是精神，是信念，更是人心。」他對中醫嶄新的概念，影響了許多人，也是現在中國最熱門的養生明星！ 繪圖．于春華 　　人民軍醫出版社美術編輯。他視繪畫為平生摯愛，對中國傳統文化更具百倍熱情，一直在探索傳達中醫文化的新方式。嘗試

著運用漫畫手段再現中醫國學的精妙，開啟一條通俗說中醫的新途徑。 編者序  沒有學不會的中醫推薦序  只因中醫太美　前言 〈帶你了解中藥〉什麼是中藥中藥來源植物藥、動物藥礦物藥中藥學的發展演進中藥發展史原始時期夏商時期西周時期秦漢時期兩晉南北朝時期隋唐時期宋金元時期明代清代 〈中藥的採集與保存〉中藥的採集植物類藥採集原則1植物類藥採集原則2動物類藥採集原則中藥的保存影響中藥品質的自然因素果實、種子、芳香性藥物的保存動物、礦物、劇毒藥物的保存中藥變質 〈中藥的炮製〉什麼是中藥的炮製炮製的目的純淨藥材，分揀藥物切製飲片，便於調劑製劑乾燥藥材，利於貯藏矯味、矯臭，便於服用減低毒副作用增強藥物功能，提

高藥效改變藥物性能引導歸經，便於定向用藥炮製的方法修治水製火製——炒火製——炙、燙火製——煆、煨水火共製其他方法 〈中藥的藥性〉中藥的四氣五味何謂氣，何謂味四氣四氣——寒涼四氣——溫熱第五氣——平五味五味——辛五味——甘五味——酸五味——苦五味——鹹五味——淡、澀中藥的升降浮沉升降浮沉升降浮沉——兩大趨向升降、浮沉——升浮升降、浮沉——沉降升降浮沉與性味、質地的關係藥性歸經什麼是藥性歸經歸經理論的發展歷程歸經的範圍性味歸經性味歸經——詳說性味歸經——禁忌功能主治歸經選擇性歸經經絡選藥歸經臟腑經絡傳變選藥歸經中藥的毒性中藥學中「毒」的含義有毒與無毒引起中藥中毒的原因毒性與副作用常見有毒藥物 〈中

藥的應用〉中藥的配伍何謂配伍中藥的七情何謂七情單行相須相使相畏、相殺相惡相反中藥的用藥禁忌配伍禁忌——十八反配伍禁忌——十九畏症候禁忌妊娠禁忌服藥的飲食禁忌中藥的劑量何謂中藥的劑量與用藥劑量相關的三要素現代臨床處方的一般用量中藥的服用法什麼是中藥的服用法湯劑煎煮法——煎藥用具、用水湯劑煎煮法——煎藥火候湯劑煎煮法——煎藥方法1湯劑煎煮法——煎藥方法2湯劑煎煮法——煎藥方法3湯劑煎煮法——煎藥方法4湯劑服法——服藥劑量湯劑服法——服藥時間湯劑服法——服藥的冷熱其他劑型的服法附：中藥命名命名規律命名規律舉例附：古代兩大中藥分類法自然屬性分類法與功能分類法自然屬性分類法功能分類法 〈藥物分說〉解表藥

辛溫解表藥辛涼解表藥清熱藥清熱瀉火藥清熱燥濕藥清熱解毒藥清熱涼血藥清虛熱藥瀉下藥攻下藥潤下藥峻下逐水藥祛風濕藥祛風濕散寒藥祛風濕清熱藥祛風濕強筋骨藥化濕藥利水滲濕藥利水消腫藥利尿通淋藥利濕退黃藥溫裡藥理氣藥消食藥驅蟲藥檳榔、大蒜止血藥涼血止血藥化瘀止血藥收斂止血藥溫經止血藥活血化瘀藥活血止痛藥活血調經藥活血療傷藥破血消癥藥化痰止咳平喘藥溫化寒痰藥清化熱痰藥止咳平喘藥安神藥重鎮安神藥養心安神藥平肝息風藥平抑肝陽藥息風止痙藥開竅藥補虛藥補氣藥補陽藥補血藥補陰藥收澀藥 〈中藥之最〉發汗之最——麻黃清熱之最——石膏瀉火之最——黃蓮涼血之最——犀角開竅之最——麝香補氣之最——人參補陽之最——鹿茸溫裡之最

——附子退黃之最——茵陳安神之最——酸棗仁驅蟲之最——使君子芳香化濕之最——藿香利水滲濕之最——茯苓降氣之最——沉香止血之最——三七補陰之最——女貞子理氣之最——枳實疏肝之最——鬱金活血之最——丹參補血之最——當歸補脾之最——山藥清痰之最——貝母祛風之最——獨活止咳之最——杏仁清熱解毒之最——金銀花潤下之最——郁李仁湧吐之最——藜蘆止痛之最——延胡索生津之最——石斛溫痰之最——半夏平肝之最——羚羊角辛涼之最——薄荷峻下之最——巴豆最毒的中藥——砒霜 後記 編者序 沒有學不會的中醫 　　沒有學不會的中醫，只有講不清的中醫。不是中醫多麼深奧難懂，而是表達得還不夠通透。 　　本系列叢書，打破了以

往中醫圖書的形式束縛，採用漫畫的方式，分別從中醫基礎、體質、中藥、經絡、方劑、養生等方面來傳達中醫的深刻內涵，解讀中醫的絕世精粹。為喜愛中醫、想探究中醫奧妙的您，開啟了輕鬆學中醫、快樂學國學的愉悅之旅。 　　《漫畫中醫．中藥篇》共分七部分，簡介中藥的來源、中藥學發展史、中藥的採集和炮製之後，詳細地介紹了中藥的藥性、中藥的應用、具有代表性的十八類中藥和三十四個中藥之最。全書內容嚴謹科學，表達通俗流暢，形式活潑新穎，化繁為簡，為初學者提供了全新的閱讀和學習體驗。 　　說明：犀牛、羚羊、虎等均為珍稀保護動物，在中藥製劑中與之相關的藥物只能採用替代品。本書中只對所涉及的相關藥物作藥性及功能的介紹。 推

薦序 只因中醫太美 　　我之所以摯愛中醫文化，只因為它真的很美。 　　幾千年的中華傳統文化浸潤濡養著中醫這棵寶樹奇葩，無論是基礎理論，還是用藥治則，無不閃爍著哲學的思辨之美。作為中醫理論核心的整體觀，不僅將人看作一個整體來考量，還將人置身於浩瀚宇宙，看成是自然界中的一部分，追求人與自然的和諧。這正是道家「天人合一」思想的體現。熱者寒之、寒者熱之、虛者補之等治則，以藥性偏頗來糾正人體偏頗的原則，則展現了儒家智慧的光芒。五行的相生、相剋、相乘、相侮，對立、製約與依存，看似玄而又玄，但無處不反映著樸素的真理。七情配伍，相使、相須、相惡、相殺，一方之中竟是排兵布陣般的謹慎嚴密，大氣渾然，每一方不知包孕

了多少哲理。 　　大道至簡，至簡則美。中醫所包含的道理是深刻的，但表現形式卻極為簡單，其診斷、用藥都體現了至簡之美。老中醫看病，無須拍X光片，不用做CT、核磁共振以及各種程序複雜的測試，借助醫者的感官和手指的感覺，通過望、聞、問、切就能查明病因，判斷病情。中醫的用藥，雖然有很多繁複的藥方，更有許多簡便有效的單方、偏方和代藥的食方，將藥物對人體的損害降到最低。中醫將疾病和自然緊密地結合在一起，很多藥物都是就地取材，隨手可得，一塊生薑、一縷香菜、一顆大蒜、一把鹽，在中醫的手中都可能是最有效的治病良藥。中醫已經將「簡」的妙處運用到極致。 　　一藥一法盡得自然之美。傳統中醫取法自然，以事半功倍、至簡、

至效和對人體傷害最小為最終的訴求。同樣治病，中醫也許是一帖膏藥、幾次火罐、簡單的針灸就可以治癒，且不傷及人的根本。同樣用藥，中藥多來源於自然界的動植物，煎煎煮煮，很少化學合成，對人體的副作用也大大降低。 　　中醫太美。這樣的瑰寶、國粹，應該推廣之，宣傳之，發揚之，能讓更多人了解中醫，喜歡中醫，應該是每一個中醫人的責任和使命。 　　看到羅兄贈與我這系列叢書，我的耳目為之一新，彷彿看到了中醫更為普及的一片新天地。這套書的作者和策劃者以普及中醫理念為己任，以弘揚中醫文化為目標，將傳統的中醫內容用最為輕鬆活潑的漫畫形式表現出來，構思巧妙，獨具匠心。每一幅圖畫、每一段文字，都力圖最儉省、最通俗地表達深刻

繁複的中醫理論，讓讀者不必再咀嚼拗口的詞句，無須再琢磨難懂的話語，而在興味和樂趣中感受中醫的真諦，獲得快樂的閱讀體驗。 　　我相信這套書能如其「後記」所言，讓您在閱讀之後，「一定會為中醫國粹的精湛神奇而感慨，為古人的聰慧睿智而動容，為燦爛的中華文明而心生一份自豪之情」，進而「生出對中醫的研究之心、探索之意」，甚至「能由此積極宣傳推廣中醫，讓更多人來了解它、學習它、發掘它」。 中國著名媒體人 梁冬2010年12月 帶你了解中藥中藥的藥源主要來自植物、動物和礦物，其中所佔比例最大、應用最廣泛的是植物類中藥，因此古代的中藥又被稱為「本草」。從先祖們口嘗身受地辨別藥性、體驗藥效開始，幾千年來，中藥學

已經形成了一套比較完備的理論體系。什麼是中藥中藥，是在中醫理論指導下應用的藥物，包括中藥材、中藥飲片和中成藥等。中藥來源中藥的取材較為廣泛，主要來源為天然藥及其加工品，包括植物藥、動物藥、礦物藥及部分化學製品類藥物、生物製品類藥物。中藥學的發展演進幾千年來，國人在長期與疾病鬥爭的過程中，逐漸積累了大量的中醫藥學典籍，這些典籍在總結、流傳和推廣前人的中醫藥知識上具備重要作用。因為中藥裡草類藥物佔了大多數，所以記載藥物的書籍便被稱為「本草」。據考證，秦漢以來，本草便已廣泛流行，但多數都已亡佚，無從可考。總體來看，本草學的發展軌跡，基本上遵循著由簡單到複雜、由低級到高級的規律，並與社會各個時期的政治

、經濟、科學、文化密切相關，是兼具系統性、科學性和實踐性的經驗總結，值得後人研究、學習、傳承的知識寶庫。中藥的採集與保存地域環境、氣候和季節變化與藥物質量和療效的關係極為密切。動、植物在其生長髮育的不同時期，其藥用部分所含有效及有害成分各不相同，進而影響到藥物的療效和毒副作用也有較大差異，所以中藥的採集對時節和方法都有比較嚴格的要求。中藥的炮製炮製，古代稱「炮炙」「修事」「修治」，是指藥物在應用或製成各種劑型前，根據醫療、調製、製劑的需要而進行必要的加工處理的過程。炮製是我國的一項傳統製藥技術。炮製是否得當，對保障藥效、用藥安全、便於製劑和調劑意義重大。中藥炮製的應用和發展歷史悠久，《內經》《

神農本草經》等歷代中醫藥文獻都有關於炮製的散在記載，而《雷公炮炙論》《炮炙大法》《修事指南》等則是著名的中藥炮製專著。什麼是中藥的炮製為了充分發揮藥效，達到理想的治療效果，在應用藥物或將其製成各種劑型前，通常會根據醫療、調製、製劑的需要，對其進行必要的加工處理，這個過程就是炮製。 炮：本義是用爛泥塗裹食物放到火中煨烤，這裡指利用火而發生的作用。炙：本義是把肉放到火上烤。炮製，就是通過水和火的作用來實現藥物色澤、性味、形體和功能等方面的變化，進而達到藥物間的相互調節、製約、佐使，最終達到提高其療效的目的。炮製的方法、用料、操作技術和火候的不同，藥物的性味、作用、趨向、歸經等都會隨之發生變化。炮製

影響藥物性味：水蛭有毒且有臭味，用米或麩皮炒製後，性味得到了極大矯正。炮製影響藥物歸經：龍膽，性味苦寒，有瀉肝膽實熱和清下焦濕熱的作用，經過酒製後則引藥上行，可治療頭面部熱症。炮製影響藥物的升降沉浮：黃柏的作用趨向在下，專治下焦熱，瀉膀胱之火，經酒製後，作用向上，即升浮，可以清上焦之熱。中藥的四氣五味何謂氣，何謂味氣和味，就是藥物的性味，即藥物屬性和滋味兩個方面。「氣」與「性」，在古代通用，並沿襲至今，四氣就是指四性。性和味是藥性的兩個重要組成部分，既有聯繫，也有區別，明白它們之間的關係，遣方用藥時加以注意，才能充分發揮藥效，達到事半功倍的效果。如果不清楚或不顧及中藥的性味，大量或長期服用，則

會使體內的氣、血、陰、陽發生偏頗，損害健康。四氣四氣，指藥物本身所具有的寒、熱、溫、涼等四種不同屬性。寒涼和溫熱是兩對對立的屬性，而寒與涼、熱與溫之間，藥性相同，只是程度上有差別。也就是說，溫次於熱，同屬熱的範疇，涼次於寒，同屬寒的範疇。五味中藥的五味，是指藥物有酸、苦、甘、辛、鹹五種不同的味道。藥味不同，治療作用也不相同。此外，有些藥物還有淡味或澀味，但因五味是最基本的藥味，所以仍稱為五味。中藥五味，主要是通過口嘗辨別出來的，但也是人們觀察不同味道的藥物在人體所產生的不同反應和療效歸納總結出來的。五味不僅僅是藥物味道的真實反映，更是對藥物作用的高度概括，後者更為重要。藥性歸經什麼是藥性歸經古

人通過觀察和研究發現，不同的藥物所作用的位置和範圍是不同的。某種藥物會對機體的某個或某些臟腑經絡產生主要作用、特殊作用，而對其他臟腑經絡的作用則較小或沒有。這種藥性的選擇性就是「藥性歸經」。掌握歸經，有助於提高用藥的準確性，但必須考慮到臟腑經絡間的關係。各臟腑經絡相互關聯，相互影響，所以用藥時往往不單純使用歸某一經的藥物。

東南亞華人移民社團的合縱關係:以檳城潮州會館和大埔同鄉會為例

為了解決圖書分類法效用的問題，作者葉俊宜 這樣論述：

      「網絡」（network）是社會學常用的概念，社會網絡（social network）在社會學的定義中，係指社會中的個人與他人透過互動關係而進行某種程度聯繫，進而建立起來的網路脈絡。社會群體（social group）則指通過一定的社會網絡所結合起來進行某種共同活動的集體，這樣的群體可能是僅僅數人所組成的小團體，也可能是由無數小團體所共同結合而成的大團體。而「東南亞華人移民群體」（Southeast Asia Chinesegroup）則是指自有歷史記載以來，以華人為主體，從中國原鄉南下東南亞各國，在異鄉因某種社會關係、某種特定目的所建立起來的特定社會群體。        在東南

亞各國脫離殖民地建立現代國家過程中，華人會館在社會經濟各方面都扮演著重要功能，不同華人社群所建立的會館組織往往構築在各自不同的目的上。這些社群組織位處不同幫群幫權運作網絡中，特別是社群人口或經濟勢力處於弱勢的一群，如何在折衝樽俎間有效運用其邊緣性槓桿效用替其族群獲得最大利益同時又能保有其特定的文化便成為追求目標。本研究採用文獻分析研究取向，以檳城潮州會館和大埔同鄉會為研究對象，試圖透過這兩個華人移民群體的發展歷史，藉由文獻分析和前人研究，在宏觀的歷史發展脈絡中探究、論證早期東南亞華人移民社群結合及組織建立除了以地緣、語言、血緣為樞紐因素外，亦可能因應外在現實面考量，在不同社群的歸屬游移中，進一

步衍生非單一性的彈性認同方式，同時探討社群如何在不同網絡中互動和定位，找到對自身認同的平衡點。