地獄笑話PTT的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

有人就是要害死你!人際關係地獄求生指南，破解酸民、小人、腹黑狂的心理機制，不再腹背受敵而鮮血淋漓

為了解決地獄笑話PTT的問題，作者榎本博明 這樣論述：

小心你身邊的「腹黑害人狂」！ 本書一次傳授不被他人「衝康」的密技！ !! CAUTION !! 絕對不要讓任何人知道你在讀這本書！ 生活中總會遇到形形色色的人，不管是關係親近還是疏遠， 人心隔肚皮，永遠都不知道別人在想什麼。 哪天被人背後插刀放箭，或是遇到翻臉比翻書還快上好幾倍者都不意外。 但最可怕的是，那個企圖要陷害你的腹黑小人， 正掬著笑臉地在你身邊，以一種友好或弱勢的態度接近你。 可當你回過神來，為時已晚…… 　　關係越親近，他們越有可能翻臉傷害你。 　　而現代人得了執著於「橫向平等」的病，越突出就越容易成為攻擊目標。 　　我們可以怎麼樣來保護自己，又不至於被發現，巧妙閃躲惡意的明

槍與暗箭？ 　　☠ 別人的不幸，是他們的定心丸 　　喜歡在臉書上分享生活點滴的人，請小心！ 　　對某些人來說，你的快樂令他們感到不悅，而你的不幸則會使他們雀躍不已。 　　別再上傳歡喜逍遙遊的照片、曬恩愛的照片，因為這些都有可能讓你受到旁人擺明或暗地的攻擊。 　　☠ 「樹大招風」是團體裡的不滅定律 　　在職場上能力強的人總是容易招致嫉妒或眼紅。 　　若一失足，就可能被拉著往死裡打，難以翻身。 　　當事態尚未變得嚴重之前，你可以如何自保，免受謠言之苦？ 　　☠ 閨密或兄弟為什麼會翻臉背叛你？ 　　想弄死你的，不是仇家，而是你最推心置腹的好朋友。 　　為什麼明明如此親暱的關係，最後卻演變成「我

最相信的人，傷我卻是最深」？ 　　人際關係地獄裡的求生指南── 　　心理學者榎本博明引領讀者一窺腹黑小人、狠毒酸民的精神構造，深入淺出地剖析心理黑暗面。 　　同時給予實質的建議，告訴你該怎麼做才能見招拆招，又該如何提防才能安全在社會上走跳，而不落於毒手。 　　破解小人、酸民的訣竅就在本書裡，不用「霸氣回應」就能使他們乖乖住嘴，自動離你遠遠的！ 名人推薦 　　大陰盜百貨／圖文創作者‧林靜如／律師娘‧周偉航／人渣文本、輔仁大學哲學系兼任助理教授‧沈政男／精神科醫師‧馬克／職場圖文作家‧胡展誥／諮商心理師‧黃大謙／超敢講Youtuber‧鳳八iphone8ss／作家、編劇、ptt名人‧蘇益賢／

臨床心理師──心有戚戚焉推薦！（依照姓名筆畫排列） 　　「明白，不是為了以暴制暴，而是為了不去傷害。」──作家／鳳八 　　「酸民、腹黑、小人的背後動機是基於各種『不安』。如何增加自己的人際抵抗力，不被他們的不安騷弄？跟著本書，瞭解他們各種不安的根源，我們更能找到安心之道。」──臨床心理師／蘇益賢  

地獄笑話PTT進入發燒排行的影片

「反政治正確」的「地獄哏」風格言論論述分析──以PTT八卦板為例

為了解決地獄笑話PTT的問題，作者蔡柏宏 這樣論述：

　　本論文由網路模因（Internet Memes）的觀點出發，觀察臺灣最大的電子布告欄系統（Bulletin Board System, BBS）──批踢踢實業坊（PTT）中，鄉民談及「反政治正確」的「地獄哏」時，如何透過文字上的論述，合理化現實社會中，多半會被視為具道德疑慮，甚至強化針對特定群體之仇恨的言論。　　「反政治正確」（Anti-Political Correctness）意指近年國內外社會存在著的一股對於「正確的指稱」，乃至保障社會中相對少數、弱勢群體的「政治正確」感到質疑，甚至反感的氛圍。而「地獄哏」（Hellish Gags）則是網路模因中特殊的一支，常於鄉民發揮創意產製的

用戶生成內容（user-generated content, UGC）中，幽默、戲謔地看待他人不幸的經歷，或先天、非自願造成的外在特徵，隱含道德疑慮。不過，卻也時常因文本呈現的手法太過獨特，使閱聽者「忍不住覺得好笑」，游移於「道德」與「不道德」間的模糊地帶。本文發現，「地獄哏」因其敘事手法的「搞笑」與「有趣」而相當吸引人，道德疑慮在此情境下，經常是被「擱置」不談的，著重於「好玩」的一面。但另一方面，「地獄哏」等反政治正確的敘事風格，卻也時常作為鄉民針對過往被視為理所當然、位居「主流」的說法及觀點表達質疑，以及提出獨到見解的途徑。許多時候，字裡行間時常透露鄉民對於「政治正確」的重新解讀，甚至反感

。　　實際案例上，本文透過論述分析（Discourse Analysis, DA）探究2018年8月至2019年4月之間，八卦板極具爭議的事件──「馮魏石事件」中，鄉民集體起鬨、鬧板，以及大眾媒體之網路綜合報導等因素交互影響的同時，鄉民在貼文、留言裡再現出的性別、社會秩序。研究發現，鄉民對於「道德有瑕疵」，進而在關係中「背叛」既有伴侶的女性，以及與社會多數之既有印象差異過大，卻享有政策優惠的原住民等少數群體相當敵視，展現明顯的網路厭女（online misogyny）氛圍，以及劃分我群、他群的現象中，逐漸累積、激化的敵意。更因參與者眾，使得個別鄉民所感受到的罪惡感因責任分散心理（diffusi

on of responsibility）等因素而減緩，從而使諸多涉及敵視、仇恨的網路言論更形極端。　　除了分析網路語料，本文亦透過半結構式訪談，以PTT站內信功能與線下人際關係的相互介紹等方式，觸及熟悉PTT文化，且對政治不正確，以及「地獄哏」等網路模因、論述上的風格感興趣的受訪者。訪談發現，此類玩笑等敘事手法的社會及文化意義，並不僅止於表面的「恰當」與「不恰當」，還涉及諸多言說者與閱聽者之間，關於「意義產製」及「能否解讀」的關係。對部分受訪者而言，「地獄哏」是極具創意的敘事手法，其中獨特、游移於「道德」與「不道德」間的「技巧」與「哏」，是此類文本在網路社群中吸引關注，甚至受歡迎的重要因素，

與歧視、惡意沒有必然關聯。但另一方面，難以接受這般玩笑的受訪者，則將「地獄哏」視為一種以「開玩笑」為名，試圖包裝、淡化隱含在網路模因中的惡意與仇恨的手法，著重於其中的道德疑慮。　　整體而言，本文觀察到PTT等網路社群中，存在著針對過往看似合理、理所當然的「政治正確」背後，亦時常使非屬狹義的弱勢，卻同樣「過得不太好」的社會成員（本文稱之為「弱勢的多數」）感到極大的相對剝奪感。諸多看似政治不正確的網路起鬨、集體鬧板等現象，很可能有助「弱勢的多數」抒發現實生活中的憤恨與不舒服，或至少透過這樣的方式，使自身得以「被看見」。但另一方面，亦可能因PTT等線上環境中的匿名、去社會線索等因素，激化更多具道德疑

慮，甚至敵視、仇恨特定對象的言論。使得透過網路模因等形式傳遞的玩笑及言論背後，所隱含的政治不正確，乃至反政治正確的議題，值得持續關注。