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福爾摩沙紀事：馬偕台灣回憶錄

為了解決基隆海邊的問題，作者馬偕 這樣論述：

　　那遙遠的福爾摩沙，是我堅心摯愛的所在。 　　在那裡，我曾度過最精華的歲月；在那裡，是我生活關注的中心。 　　為了在福音裡服事那裡的人，即使賠上生命千百次，我也甘心樂意。 馬偕 　　這是一本描述台灣島嶼及子民的豐富記述，有別於一般宣教師的傳記或宣教實錄，也遠比當時前來福爾摩沙探險、考察旅行的報告書充實。 　　1872年他奉上帝旨意，鬼使神差地來到了台灣，全心融入、感愛著台灣，他當全部台灣島民都是上帝的兒女（雖然當時台灣漢人多當他是西洋異教「鬍鬚番」），開展了一段傳教佈道、醫療濟世、學識教育、台灣人心靈氣質改造的精華歲月。 　　本書由他親筆記錄一生的傳奇，著墨多在他於福爾摩沙生活與工作的感

驗，生動、有趣而多元。1895年英文版《From Far Formosa》出版，使西方世界初認知了台灣印象。它詳實記載艱難苦澀而滿心喜樂的佈教生涯，又細膩描繪百年前滿清帝國統治下的台灣漢人社會、平埔族、熟番、生番地界的風土民情、習俗、歷史、地理、自然與生態，作者具有科學精神，筆端富於感情，又深愛島上的土地與人民，真實細膩的刻畫出百年前複雜的台灣與台灣人，是十九世紀下半葉台灣最重要而珍貴的史料，至今仍是一部熠熠生輝的不朽經典。 　　而台灣，因為有馬偕，大大改變了民間社會智慧、信仰、思想觀念、生活習性、天地人與自然生界的對待態度，論對台灣之功蹟，他當是扭轉改變台灣社會的第一人。 作者簡介 馬偕博士

(George Leslie Mackay, 1844-1901) 　　台灣信徒稱他「偕牧師」，民眾暱稱「黑鬚蕃」，是加拿大長老教會派至海外的第一位宣教師，也是世界著名的宣教英雄，更是台灣家喻戶曉的人物，台灣移民史上熠耀千古的偉大心靈。 　　1844年生於加拿大東部偏遠小鎮，具有蘇格蘭人父祖堅忍、強韌與虔誠的性格，於多倫多、普林斯頓、愛丁堡三所大學完成神學教育。封立牧師後指派到中國傳教，他卻選擇台灣的「凶暴異教徒」，於1872年初抵滬尾。第一天面對北台灣蒼莽群山，他說：「就是這個地方。」開始長達二十九年的宣教生涯。他以淡水為家，娶本地女子為妻，走進漢人鄉鎮，踏上平埔族村落，深入生蕃地界，登高山

，遊遠方，眺海洋，足跡遍及大半個島嶼。他目睹了日本統治前夕的台灣社會、生活與習俗，也讚嘆於百餘年前台灣之美之奇之獨特。 　　馬偕終身從事傳道、醫療、教育的工作，創辦早期的西式醫院和學院，更創設北部台灣基督長老教會，將西方文明引入尚未受現代化洗禮的台灣社會，影響極為深遠。1895年出版回憶錄From Far Formosa，成為英語國家的偶像，改變西方讀者的人生觀。他於1901年6月2日因喉癌在自家寓所過世，葬於淡水，安息於一生獻身與鍾愛的遙遠的福爾摩沙。 譯者簡介 林晚生女士 　　1946年生於台中市。先後畢業於台灣大學護理系和台南神學院神學研究所。其間曾接受公共衛生護理訓練、美國Columb

ia大學附屬醫院交流護士訓練及加拿大MacMaster大學神學院課程各一年。 　　曾任前台灣省衛生處公共衛生護理督導、加拿大醫院護士、台灣教會公報社英文編輯及台灣基督長老教會傳道師。目前從事書籍翻譯，文筆優美、典雅而流暢。 校注者簡介 鄭仰恩 　　1957年生於汐止，成長於台北，中興大學歷史系及台灣神學院道學碩士班畢業後，於1994年獲得美國普林斯頓神學院哲學博士，現任台灣神學院教會歷史學教授、代理院長。

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光復初期臺灣美術思潮之研究－以青雲美術會為例

為了解決基隆海邊的問題，作者黃子齊 這樣論述：

　　青雲美術會乃是台灣光復初期第一個成立的民間美術團體，自1948年起至1988年前後歷經四十回展出，見證了台灣美術的發展，也呈現光復初期美術史的重要脈絡，擁有其特殊歷史意義與價值。本論文從日治時期至光復初期的美術活動進行探討、分析，並以青雲美術會為論述主軸，除了既有資料的蒐集，並藉由深度訪談、歸納整理、審視其發展形式與特徵，探討畫會的崛起與時代背景。　　論文共分五章：第一章「緒論」，研究動機從個人先祖父黃江海談起，並述及論文研究方法與架構，以及論文撰寫過程中預期和經歷的難點。第二章「日治時期至光復初期台灣美術的變遷」，探討日據時期至光復初期的政、經、社會、文化的變革，及此時官辦美展與台灣美

術的變遷。第三章「青雲美術會的崛起與蛻變」，從畫會的起源與發展談起，探討青雲美術會成員結構，青雲與台陽畫會的延續互動。第四章「青雲美術會畫家作品析論」，分析歷屆青雲展的呈現，青雲美術會畫家及畫作，青雲美術會的崛起與蛻變。　　最後藉由以上研究，得以瞭解青雲美術會發展軌跡，及其與台灣美術發展的互動關係，補足台灣早期美術發展的重要史料與資源。以做為後續研究者之參考。