失戀了好痛苦的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

躺平即是正義，我不是不想努力：被失戀、被裁員、股票狂跌，管他什麼亂七八糟的事，你只需要佛系應對!

為了解決失戀了好痛苦的問題，作者傅世菱,江城子 這樣論述：

堅持自己認定的事情固然重要，但是不會一切盡如人意， 人生難免挫折困頓，而又無力去改變，此時應該怎麼辦？ ——你該想的不是「怎麼辦」，而是改變自己處世的眼光！   失戀、被裁員、錯失良機、千里馬遇不到伯樂…… 世界是殘酷的，每天都有許多令人難以忍受的事情， 既然結局已注定是失敗，又何必過分在意？ 想讓自己擺脫「難過」的輪迴，首先要做的是坦然接受一切改變！   　　【快活人生——消除所有不必要的障礙】 　　你知道嗎？人生出現的各種難題，往往是由我們對生活的「不安」與「猜忌」所衍生出來的，以至於當我們極力想克服時，卻發現心裡一直有一種卡住的感覺，令人心神不寧，更加無法成功跨越這道障礙。   　　

若你此刻正感覺到心裡有一種惴惴不安的感覺，請釋懷它吧！唯有你打從心底學會放下，你才能無所畏懼地面對阻礙，迎向快活人生。   　　【超越勝利的里程碑——成功只是一種名聲，不是包袱】 　　有人常常會因為享受到勝利的滋味後，就無法自拔地沉浸其中，但人生的成功豈會只有單單一種？當你拒絕沉溺第一次勝利時，後頭還有無數勝利的機會正在向你招手，期待你順風而至。   　　請試著忘了勝利帶來的暢快滋味吧！只有當你徹底拋下成功帶來的榮譽包袱，你才能拒絕一切誘因，不斷開拓人生的全新樣貌。   　　【事有正反兩面——要避免用單調的眼光去審視生活的大小事】 　　許多人常常主觀判別事物的正確與否，甚至是一個人的品行好壞。

以偏概全不僅會忽略許多小細節，也無法使自己的眼界擁有其他可能性。當你下意識利用單一的目光去判斷一個人或一件事物時，你便已經在冥冥之中對自己設下界線，使自己無法衝破思想之外，去探討另一個面向的可能性。   　　所以，你必須學會利用多樣的思考方式，去判斷一件事物的正反兩面，拓展更正確、更客觀的思想系統。   　　【拜不平等所賜——真正的公平，是當你不再去計較公不公平】 　　所謂「不再去計較公不公平」，並不是要人一味對明知不公平的境遇忍氣吞聲，而是能夠不在意他人一時的打壓，並從不公平的待遇中領悟「爭取公平」的勝利關鍵。所謂「退一步，海闊天空」，海闊天空也可以不單單只是一片遼闊的天空或廣大的草原，也可

以是你走向「受人尊敬」的天下。   　　別過於糾結一時的不公平，真正的公平從來不是刻意去點明或是強取，而是在歲月的洗滌中，成為真正「值得公平對待」的人生氣度家。   　　現代社會發展極快，人心卻敏感又狹隘，人們時常對於他人的想法、作為揣摩過多，以至於增加許多沒必要的心理負擔，面對「失去」這個議題，人們往往無法真正釋懷。請拋開一切莫須有的煩惱吧！未來仍有無限可能，只有你看淡失去，看淡那些像沙子一樣隨時會從手中流逝的外在因素時，你才能真正為自己而活！    本書特色   　　作者透過多個例子說明「寬心」的觀念與論點，並引用大量歷史人物的名言來佐證其核心思維。本書闡述了一套十分清晰且具有條理的思想，

撰寫方式暢快淋漓，一語點出人們常常面對的問題，並帶領人們走出情緒上的盲點，迎向清新明亮的未來，適合正為負面情緒感到困擾的您閱讀。

失戀了好痛苦進入發燒排行的影片

痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019）

為了解決失戀了好痛苦的問題，作者許宸碩 這樣論述：

自2016年開始，博客來、誠品等書籍通路的年度報告，甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉，都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎，其詩集也越來越暢銷。到2018年，《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象（包含詩在臉書上的傳播），《遠見》雜誌更做相關報導，其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉，這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿，在詩壇引起「晚安詩論戰」，使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響，也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們，如宋尚緯、徐珮芬等，在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒，也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化，乃至於受到讀者歡迎，都是在接近時間點發生的集體現象，顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處，因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點，重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒，並且癒人——的過程，乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象，指出他們的詩風與詩觀變化，PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應，以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段：2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年，以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程，並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突，以便釐清論戰發生的原因，並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

詩劇聖手歌德：沉醉詩歌創作，挑戰權威作家，譜寫傳世名著，發表愛情絕唱，終獲崇高榮譽

為了解決失戀了好痛苦的問題，作者潘于真,胡元斌 這樣論述：

世界文壇的傳奇，詩、小說、劇作、散文無文不包！ 天下痴情種的驕傲，他溢滿人間的不是盛名，而是愛！ 橫跨文學、哲學、自然科學、生物科學的全方位天才！ 以真情待人或生活，轉化為筆墨，以深情寫就。 他是一個真正的人，名喚歌德。 　　▎「青春就是無酒自醉。 」 　　──絕對的好奇，絕對的探尋，歌德的瘋狂少年，引領德國文學狂飆 　　歌德從小就充滿好奇心，又聰明，在語言上面幾乎一點就通，甚至小時候自學法語只為了寫出法語劇本。甚至使用五種語言寫出一篇小說，小小歌德的大大天才，成為大文豪之旅的序曲。他反對陳舊的束縛，選擇了具有革命色彩的歷史人物「鐵手騎士葛茲」為主角，出版了同名劇作《鐵手騎士葛茲‧馮‧伯

利欣根》（Gottfried "Götz" von Berlichingen），成為力求自由進行抗爭的「狂飆突進運動」（Sturm und Drang）的精神典範。 　　▎「痛苦留下的一切，請細加回味！苦難一經過去，就變為甘美。」 　　──深刻戀情苦陷三角，失戀挫折催生《少年維特的煩惱》名聞遐邇 　　他愛上了一個有未婚夫的女子綠蒂，她的未婚夫是歌德的好友。 　　他坦蕩面對情感，他深愛著綠蒂也珍惜這個好友。但是胸腔的湧動逐漸失控，他一步三回頭的離開，將自己滿腔的情感化作《少年維特的煩惱》（Die Leiden des jungen Werthers）一夜成名，被大眾所追捧。甚至因此獲得前往威瑪

從政的大好機會。 　　這位多情才子，直到70歲都在愛河中載浮載沉，所有的戀人，都是他生活美好的一部分。   　　▎「你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。」 　　──位極人臣實現政治抱負，邊陲地區成為文藝核心 　　剛到威瑪的歌德只是幕僚，他花了數年時間「認真的玩」，深入民情風俗，得到當地人心，摸清威瑪官場，一招以退為進直接空降高級官員。身為藝術大家的歌德，嶄露政治天分，他在威瑪的後半生，蓋劇院，推廣藝術政策，成功將威瑪這個鳥不生蛋的邊陲地帶，打造成文化藝術的核心！ 　　▎「你若要邁入無限，就只在有限中走向各方面。」 　　──文組的驕傲！歌德的超斜槓人生 　　除了文學，歌德這個超級經驗

主義者體驗萬物都有自己的一套心得，他相信科學的重點在觀察與歸納：在礦場，他研究地質；見到草，他研究了植物；看到頭骨，他研究生物學；感受到光，他常識推翻牛頓的色彩論……他在科學的領域留下貢獻與足跡，柏拉圖說「科學始於震驚 」，歌德要用行動證明，科學、文學、哲學，全都始於經驗與觀察！ 　　▎「一切消逝的不過是象徵；那不美滿的在這裡完成。」 　　──《浮士德》名留千古，對生命、自我的追索持續到最後一刻     　　歌德《浮士德》（Faust）的創作在摯友席勒離世之後擱置了二十年，這位向惡魔交換靈魂、尋找生命意義的勇者，他的旅程尚未結束，二十年並非空等，累積了大量的人生經驗，沒有人能比歌德更有資格終

結浮士德的生命並給予最後的歸宿。畢竟，他就是藝術中的浮士德，天使將會拯救他那墮落進藝術的靈魂，並帶往天堂。 本書特色 　　歌德可以說是德國歷史上最偉大的作家，作品繁多，貢獻卓著。本書帶領讀者深入歌德生活的足跡，每一次經歷都深刻活在他的作品之中。數百年後的我們，透過傳記與作品與歌德對話，成長自我。

橘子長篇小說研究

為了解決失戀了好痛苦的問題，作者楊逸芳 這樣論述：

「網路小說」自1998年《第一次親密接觸》出版，並在短短幾個月內銷售數十萬冊，其商機湧現，一時百家爭鳴，湧現出一批網路作家、以及專營網路小說的出版社，筆名橘子的曹筱如，受此一創作潮流影響，亦在此時投身創作。　　早期的橘子作品受網路小說影響頗深，也被出版社以網路小說來包裝行銷，但實際上，她的小說既不以描述網戀為主、也並非先行在網路上發表，而內容上更不僅是青春校園愛情故事那麼簡單，而是以描述青春男女如何成長、並且尋找自我為主，在她的五十多部出版品中，長篇小說約有三十部，而她的長篇小說，無論是在情節上、思想上，都有一貫的固定模式，而據她自己所言，她是個靈感源源不絕的人，而筆者認為，她的長篇小說的劇

情模式，和她個人的親身經歷息息相關，尤其她因為自身經歷的影響，對於意外打擊所造成的困境會如何影響人生態度，更有十分貼切的描寫。　　也因此，本論文旨在對橘子其人的生平經歷、以及長篇小說作品，做出深入的探討研究。本論文分為六個章節。第一章說明研究動機與目的、並探討前行研究、以及橘子投身創作時的背景；第二章使用統計法及歸納法，將橘子的生平、以及她的創作史作出清楚的年表，整理出橘子至今的經歷；第三章探討橘子長篇小說的創作手法與藝術風格，以文本分析法將橘子在創作長篇小說時的創作手法整理出來，包含情節的模式化、內心獨白的使用、倒敘的寫作手法、第一人稱的敘事觀點、流行歌詞的大量應用、以及不斷跳轉的敘事觀點；

第四章探討橘子長篇小說中的情感思想，以親情、友情、愛情三個面向切入，探討她對各種人際關係的描述與思想；第五章探討橘子的靈感以及她親身經歷之間的關聯，以佛洛伊德的精神分析法，將其作品風格與其成長背景作出對照，研究橘子作品傳遞出的思想，是受到她自身曾經歷的創傷經歷影響；第六章討論橘子的作品受到網路小說風潮的影響，卻保有自己的特色，詳述她長篇小說的價值；第七章收攝前面所論，做出結論。　　自橘子開始從事創作，至今已有二十年的時間，無論是在創作的產量和質量上，都具備一定的水準，然而至今卻沒有任何專門研究橘子的論文，殊為可惜，因此本論文期望能對橘子的生平、創作年表、寫作模式、思想內容，都作出一個完整的整理

及歸納。