小白老虎的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

九爺別這樣(上)

為了解決小白老虎的問題，作者九鷺非香 這樣論述：

　　繼承家業（？）的荏九每天想成親都想瘋了，每天都在絞盡腦汁逼迫男人（？）入贅，但每個男人都梨花帶淚抵死不從。 　　來自森龍星系的楚狂因為某種原因被迫降落在一個星球，當他醒來後發現自己被荏九虎視眈眈視為最佳夫婿時，於是面無表情並武力拒絕。 　　下春藥、色誘，荏九各種耍賴不要臉的招數一樣樣使來，但楚狂意志堅定，完全不為所動，卻因為一場意外而締結了森龍星系的婚約儀式…… 　　這是一個關於古代女土匪與外星機甲軍士的「求親」過程記錄片， 　　這是一個魯莽女糙漢和一個理性精緻男青年的跨星際「戀愛」史， 　　總之，這是一個歡脫的故事。 本書特色 　　1.情感描寫細膩，主角性格鮮明，文字風格詼諧有

趣。 　　2.魯莽小弱女漢子×理性武力強外星人的跨星際追夫故事 作者簡介 九鷺非香 　　知名作家。 　　愛吃愛玩的懶癌晚期患者。體型微圓。寫小說，開茶舍，養小狗，愛旅遊。希望能做一個一直很開心的人。 　　其作品《三生，忘川無殤》即將翻拍成電視劇。 　　在台灣的作品有《九爺別這樣》（青文出版社）《一時衝動，七世不祥》、《司命，天地夢迴》、《本王在此》、《祥雲朵朵當空飄》、《三生，忘川無殤》。 插晝者簡介 艸肅 　　喜歡古風，喜歡肌肉，喜歡虐心。 　　每天都希望有48小時可用的漫畫插畫工作者。 　　漫畫之星網站《千金戀方》連載中~ 楔子正是風和日麗的天氣，荏九仰面躺在寨中大廳的

虎皮石椅上。近來大姨母血流成河，疼得她半身癱瘓，心中十分憂鬱。且加上之前下山搶親，她心心念念的秀才相公竟然懸白綾于梁上，以死相逼，不肯做她的漢子。荏九覺得自己臉皮受損，感情受挫，萬分難過。回了山寨後，荏九連著好幾天都沒打起精神來。腳邊半歲大的小白老虎蹭了蹭荏九的褲腿，一雙透藍透藍的眼亮晶晶地望著她。荏九懨懨地踢了牠一腳：「去去，和大黃玩去，爺今日去了半條命，沒力氣和你瘋。」大白嗷嗚嗷嗚地叫了兩聲，又努力蹦躂了兩下，見她還是要死不活地躺著，牠笨拙地咬著荏九的褲子往外拉。荏九沒力氣和它爭，任牠將她從石椅上拖下來，又一步一踉蹌地往外拖去。「大白，你知不知道你拖一路，爺就流了一路啊？你回頭看看，你拖出

了爺一地的血啊！」大白不理會荏九的念叨。直到將她拖到高高的門檻前，牠犯難了，唯有蹭到荏九臉旁賣萌。牠還小，舌頭上的倒刺尚未長硬，舔得荏九一陣難耐的癢。荏九無奈歎息道：「被大黃養大的，就學得大黃一樣的德行，白瞎了你這萬獸之王的稱呼……別舔。」她推開牠的臉：「你若是再大一點，我臉上的肉都得給你舔沒了……啊！爪子別在我臉上刨，別刨……拍也不行，喂！你要玩死我嗎？」一人一虎鬧得正起勁，忽聽到極遠處傳來陣陣讓人胸悶的轟鳴之聲。大白煩躁地在地上刨起爪子來。荏九爬出大廳，好奇地望向天空，萬里無雲的藍天中什麼也沒有。荏九正奇怪，忽然，一道刺目的白光闖入視線之中，她眯眼細細打量，卻見那白光個頭慢慢變大，竟是一個

圓球以不可思議的速度向她家山頭砸來！在那樣的速度之下，她眨眼都嫌慢。一個糟字還沒說出口，那道白光直挺挺劃過她的眼。世界靜默了片刻，夾帶著刺骨寒意的狂風倏地平地而起。她牢牢地抱住門檻，另一隻手慌忙地扯過大白將它緊緊抱在懷裡。木梁撕裂的聲音在頭頂響起，荏九驚駭地扭頭，只見大廳的房頂被狂風生生撕開，瞬間絞得粉碎。這一切發生在電光石火之間，等她感覺到周身寒氣漸消時，空中的風已經平息下來了。

小白老虎進入發燒排行的影片

張徐展《紙人展》系列作品之藝術精神研究——兼談與尼采存在哲學之關聯

為了解決小白老虎的問題，作者吳書媛 這樣論述：

動畫對於張徐展而言，是與這個荒唐又沈悶的社會重新連結的方式之一。個體在面對大環境下的不安無處發洩，便只能逃脫到夢境裡，因此創作對於張徐展而言就是建構一個烏托邦，擅長以魔幻的手法帶領觀眾用不同的角度觀看，創作中處處可見怪誕、詭譎的風格，在如夢如幻的錄像裡做自己的主人，然後對世態的謬態進行揶揄。本研究將以張徐展從2013-2017年開始製作的《紙人展》系列錄像為研究目標。由於《紙人展》系列錄像可說是張徐展創作歷程中一個重要的轉折點，將他的早期手繪動畫與近期紙偶動畫區分開來。同時，因為他的紙偶錄像裝置在當代錄像藝術中獨樹一格，因此《紙人展》系列裝置錄像不論是對於張徐展本人抑或是在當代錄像藝術都具有

其重要性。筆者認為不論以紙紮作為影像的素材亦或作品核心要傳達的內容皆與生死衰亡以及人生的茫然感有關，這些議題與存在主義所追尋的個人價值是可以連結起來的。筆者以文獻作為基礎，再藉由實際觀展與訪談更了解《紙人展》這個系列錄像，經由符號學解構《紙人展》紙偶錄像的影像內容，接著探討其表現形式，最後以尼采的存在美學切入，對作品進行分析。本文以色彩、時間、音樂、空間等不同面向，分析《紙人展》系列錄像的表現手法，發現張徐展藉由紙偶身上的色彩，轉化糊紙品的形象，並透過大面積的場景顏色與燈光的搭配，塑造出不同的情境；而動態影像的循環播放或是片段性影像的呈現，也強化了錄像物件的美學以及作品與觀者之間的互動；此外，

錄像裡頭的音樂以及作品以不同的敘事手法在空間呈現，也是張徐展錄像創作中，很重要的一環。《紙人展》系列錄像的每件作品，張徐展都為其搭配上各自專屬的曲調，重現出每個空間的家族回憶；並在作品展出時，透過不同的空間投射與媒介之間的轉換，帶給觀者不同的觀看經驗。最後，本文以尼采的藝術審美觀點分析《紙人展》，筆者認為張徐展的紙偶錄像不僅體現了日神阿波羅的造型藝術之美與酒神戴奧尼索斯的肢體生命力，更重要的是，展現了酒神在面對悲劇時死而復生的精神與振作，並帶出光明的面向。