平等權例子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PierreBourdieu寫的 馬內的象徵革命:藝術場域的誕生 和김하영的 什麼都能外送!比臥底報導更真實的故事,資深社會記者轉行做外送、代駕、揀貨員,揭露惡性競爭內幕、拆穿高收入假象都 可以從中找到所需的評價。
另外網站性別平等/ 歧視(含教學原則與真實案例)也說明:「性別歧視」(gender discrimination)是指,基於對性別的刻板印象或偏見而給予不平等的對待,例如:華人女性被迫放棄財產繼承權、伊斯蘭文化社會限制女性的受教權, ...
這兩本書分別來自群學 和三民所出版 。
輔仁大學 法國語文學系碩士班 何重誼、齊莉莎所指導 王琦堯的 卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較 (2022),提出平等權例子關鍵因素是什麼,來自於卑南語、族語學習、法語學習、語言政策。
而第二篇論文淡江大學 拉丁美洲研究所亞太研究數位學習碩士在職專班 黃富娟所指導 費賽德的 同性婚姻及其人權平等:智利與台灣認可程度之比較研究 (2021),提出因為有 人權、平等、LGTBIQ+、婚姻平等的重點而找出了 平等權例子的解答。
最後網站性別刻板印象--實質平等/直接與間接歧視則補充:女權運動透過提倡女性權利(像是法律平等權、參政權、受教. 權、工作權以及對於身體的自主權)及指出女性受到的民主暴. 力來停止性別歧視主義的迫害。
馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
為了解決平等權例子 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
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又到了翁P國際小教室時間,今天除了要跟大家談談 #阿富汗 外,還有一些國際秘辛,而且翁P想聊涉性騷下台的紐約州長古莫,不知道是為了甚麼?ft.美國德州Sam Houston州立大學政治系副教授翁履中
不知道大家還有沒有印象,上次翁P才跟大家解析過美國大概是世界上最有名隨時會出賣你的好朋友了,從越南到阿富汗…歷歷在目,所以現在在台灣就興起一個論調『今日阿富汗明日台灣』,不知道翁P怎麼看待這句話?
根據聯合報的報導,美國白宮國家安全顧問蘇利文(Jake Sullivan)17日在白宮例行記者會說明阿富汗最新情勢,被問到台灣和以色列等盟友擔憂步上阿富汗後塵被美國放棄,蘇利文說,美國對盟友的承諾神聖不可侵犯且會落實,美國對台灣、以色列的承諾和過往一樣堅實。蘇利文還表示,阿富汗和台灣不同;一名資深政府官員會後表示,阿富汗和台灣是兩個截然不同的問題,在阿富汗,美國的任務是對付發動九一一事件的恐怖分子,美國完成任務後仍在阿富汗駐軍很長一段時間;此外,美國對台政策仍著眼與台灣海峽的和平和穩定。
然後這次的 #美韓軍演 規模明顯縮小,根據《韓聯社》報導,南韓聯合參謀本部15日針對聯合軍演發表聲明,「韓美同盟考慮到新冠疫情、維持聯合防衛態勢、韓半島無核化與永久和平等外交協助上的諸多條件,2021年下半季軍演將採聯合指揮所訓練,從16日起連續9天實施。」
聲明中表示,「此次訓練以採防禦性格的電腦兵推為主,刪去實兵機動訓練,將會套用新冠防疫規範,達到分散訓練場所,僅派遣必要人力參與軍演。針對歸還戰時指揮權,將以兩國所協商出的條件為基礎,繼續維持相關訓練,因此部份訓練期間將會挪來進行完全作戰能力(FOC,Full Operational Capability)評估。」美韓聯合軍演規模縮小,是因為防疫呢?還是擔心金小胖不開心呢?
再來要來談談疫情與下台的兩個國際例子,分別是泰國與馬來西亞,根據華視報導指出,泰國曼谷連續3天,爆發示威抗議,要求抗疫不力的總理帕拉育下台負責,警察仍持續以強勢手段對應,不但出動水砲車,攻擊街頭的抗議群眾,當地媒體更指出,警察疑似發射實彈鎮壓,造成1名參加示威的15歲少年,頭部中彈昏迷,但警察事後否認使用實彈。
泰國疫情有多嚴重?根據自由時報的報導,泰國境內正受到Delta變異株侵襲,受變異病毒影響,泰國境內疫情瘋狂延燒,單日確診病例連日以2萬例的駭人漲幅攀升,單日新增死亡病例數則在200例左右,但泰國民眾卻遲遲等不到疫苗可打。根據約翰霍普金斯大學即時統計,泰國接種2劑疫苗完畢的人口數僅有7.51%,而境內累計確診病例已達94萬8442例,累計死亡病例已達7973例。
從泰國來看到馬來西亞,馬來西亞總理慕尤丁因為失去國會多數優勢,加上新冠疫情與經濟走下坡,導致他請辭結束17個月的任期,成為史上任期最短的總理。
同樣是下台一鞠躬,紐約州長古莫卻是涉性騷而辭職,根據TVBS新聞網的報導,紐約州州長古莫性騷女員工案,在輿論和民主黨強力逼退聲浪下,古莫苦撐一個星期後終於還是宣布辭職。他在辭職記者會中,向11位被他冒犯的女性道歉,但他堅絕否認有不當行為,辯稱只是沒有拿捏好人與人之間的界線。不知道翁P想討論這一題是為了甚麼呢?
最後要來談談一則新聞,在8月11日的時候網路傳出法國軍艦現身彰化外海,搞得海巡署出來說:無相關通報。國防部出面駁斥是惡意散播不實訊息,還驚動法國國防部回應:目前台灣海峽沒有任何法國國家海軍船艦。這種在網路上散布不實消息到底是何居心啊!
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00:00 開播
07:00 德州州長為何確診?+德州疫情
14:00 今日阿富汗明日台灣?阿富汗撤軍事件,拜登危機處理?
01:16:00 以色列vs.台灣
01:25:00 美韓聯合軍演縮水
01:33:00 紐約州州長古莫涉性騷下台
01:45:00 法國軍艦現身彰化外海假的啦
卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較
為了解決平等權例子 的問題,作者王琦堯 這樣論述:
本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章,以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章,我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語?或者說,為什麼要學習一門瀕危語言?這個問題可以從兩個面向來回答:1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說,聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》,宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關:「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學,並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障,並於必要時提供翻譯或其他適當方法,確保原住民族
於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構,而得以其語言提供教育,並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人,尤其是兒童,有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施,使原住民個人,尤其是兒童,包括居住於其社群外之原住民兒童,於可能的情形下,接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定:「國家肯定多元文化,並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面,原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一
種語言,即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會,保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例,卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同,而非卑南人以及非原住民學習卑南語,則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕,是由於數十年來,日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策,並且分為幾個段落討論:1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始,日本殖民政府開始實施皇民化運動,企圖使台灣人放棄自己的語言及文化,成文真正的日本臣民。不過這個計畫也
隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣,為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」,自1946年開始開始進行「說國語運動」,強迫台灣人學習北京話。在原住民地區(時稱山地),因為沿襲日治時期的蕃地,管制更加嚴格,國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年,教育部更提出語文法草案,企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進,輿論反彈的關係,所以最後不了了之。1987年台灣解嚴,語言的使用變得較為自由。1990年開始,在台北縣烏來鄉(今新北市烏來區)烏來國中開始實施泰雅語教學,為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始,小學三年級至六年級每周教授一
節(40分鐘)本土語言課程;2004年開始,本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課;2017年開始,配合十二年國民義務教育,本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權,使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選,語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位,為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學,而非英語外語教學作為比較出發點,原因除了法語教學是一發展完善且細緻的
領域,另一個原因是,法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語,台灣南島語的動詞十分複雜,而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材,故以卑南語當作個案研究。且在比較方面,僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語,族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前,首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段:日治時期(1920年代至194
5年)與戰後(1946年後)。在台灣想要學習外語,首先得學會學校的教學語言,因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語;戰後則是要先學會北京話以後,才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育,外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生,一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學(今國立台灣大學)文政學部的學生,有兩年的法文必修;若進入當時的南洋史講座,則還要學會西班牙文及荷蘭文,以便解讀史料,撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生,除了每周十六小時的英文課,還有每周六小時的第二外語課程(德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一)。 戰後因為受美國
影響的關係,外語教育基本上以英語為主。1946年起,英語為初中選修,高中必修;自1968年九年國民義務教育開始,英語成為必修。1999年起,英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育,從高等教育才開始。1983年起,教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡,接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時,我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹:台灣的原住民族語教學脈絡介紹,以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹:一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教
學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出,台灣的原住民族語教學每周只有一節課(40分鐘)。即使族語教育從小學延伸到高中,每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰(2016)的文章,幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後,就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看,紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學,幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中,有參與三間學校的觀課,其中兩間位在都會區。
本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹,分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民,或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語,課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌,每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館,只有一張小桌子及小白板,內容為千詞表的單字教學,幾無教學法可言。 學校外的族語教學,我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年,由洪渟嵐授課。課程為一周兩次,平日晚上,有約15名學員。課程目標為
讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定,主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典,也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進,但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課,對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品:參考書以及教材。參考書有兩個部分:辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始,不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例,有關卑南語
的著作自日治時期即有出版,不過第一本參考語法遲於2008年出版,第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言,以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材,由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言,所以當時的編輯情況,是由一個中文底本出發,
讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到,可以根據語言特性或是文化差異做出修改,但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因,九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試,編輯出版了句型篇初級版(國中版)以及中級版(高中版),分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間,四套教材出版問世,以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是:1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。
生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套,所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出,在賽德克以及泰雅語的教材中,就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材,內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好,但是授課教師在影片中使用過多語言學術語,對於沒有任何語言學基礎的學習者來說,構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本
章節首先介紹卑南族的分布狀況,以及卑南語的概況、語言流失情形;而後再概略介紹法語外語學習(FLE),並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於,如今主要的卑南語學習者多以華語為母語,所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材,分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇,其中含蓋三十個單元,皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔,
不過裡面的語速、語調都是用念的,對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題,裡面又分成數個單元,每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話,模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外,還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄,所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜,有特殊的焦點系統,還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p
rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學,不過不包含虛擬未完成式(subjonctif imparfait)、虛擬逾過去式(subjonctif plus-que-parfait)以及過去命令式(impératif passé)。在卑南語的教學中,還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹,對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材,並透過法語外語教材的觀點,期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材,亦無編寫卑南語動詞變化之教材。
什麼都能外送!比臥底報導更真實的故事,資深社會記者轉行做外送、代駕、揀貨員,揭露惡性競爭內幕、拆穿高收入假象
為了解決平等權例子 的問題,作者김하영 這樣論述:
平臺經濟迎接盛世,平臺勞工只能厭世? 資深社會記者變身平臺勞工,上線跑透透觀察,下線思索時代解答 為了追求「更人道的平臺經濟」,寫下這本「我們這個時代的新勞動故事」 ★強勢入選2022年韓國「青少年人文學閱讀全國大會」官方指定選書 ★上市兩個月火速再版!賣破五刷,持續長銷,在韓國各地發揮影響力 在智慧型手機的這一端,消費者打開APP,一鍵送出需求,享受科技帶來的便利;另一端,勞動者接到訂單,為了夢想與生計開始奮力一搏......將這些人牽連起來的,正是「平臺企業」。 【平臺企業翻轉了現代生活】 我們所熟知的臉書(Facebook)、亞馬遜(Amazon)、網
飛(Netflix)、優步(Uber)、Airbnb等公司都是平臺企業。有別於傳統商業模式單純的線性運作(生產者直接提供產品或服務給消費者),平臺企業則是提供一個中央系統,讓包括生產者與消費者在內的各種人在系統內互動,藉此獲利。 平臺經濟翻轉了現代生活,為我們帶來便利,讓許多人有賺錢的新機會。但平臺經濟也有黑暗面──當個人或公司過度仰賴平臺,而平臺企業的實力足以壟斷市場時,便能單方面改寫遊戲規則,產生消費者權益受損、勞動剝削等問題。尤其,平臺的運作與升級是由人工智慧(AI)等高科技來支持的,因此也衍生出照顧平臺勞動的法律與社福制度,有可能跟不上科技變遷的隱憂。 【作者為何辭去
記者一職,轉行投入平臺勞動?】 一切要從「TADA」風波說起。 就像Uber進駐世界各地,當地傳統計程車業者會有反彈一樣,2018年10月韓國出現一款叫車APP「TADA」,也引起抗議聲浪,還有司機為此而自焚。後來TADA「以租車服務之名,行計程車載客之實」的商業模式被認定違法而在2020年4月終止運作,但其母公司仍繼續開發新產品與服務,投入代理駕駛等新市場。 在這過程中,本書作者、資深社會記者金夏永感到相當「鬱悶」。他認為,「社會對這個問題的解決方式無法讓人滿足,並未提出對時代變化大趨勢的討論和方向,只是迫於壓力而進行眼前的利益調整」。 無獨有偶,在TADA退場的
同一年,作者還看到了一則「美食外送員上億年薪(約新臺幣兩百多萬元)」的報導,讓他相當好奇:「真的可以賺這麼多嗎?」 這兩個「平臺經濟」下的勞動事件,讓他想要進一步探查實情。但擁有近二十年記者資歷的他,沒有選擇去訪問司機、外送員,也沒有「臥底報導」,而是毅然決然地辭去記者一職,直接投入平臺勞動現場成為「當事人」,因為這樣才能「看到不一樣的東西」。 【在三大平臺勞動現場進行「田野調查」】 作者開始投身平臺勞動的時間是2020年初,剛好是新冠肺炎疫情即將延燒之際。在接下來的兩百多天,作者用幽默又溫暖的筆觸,記錄了他初任外送員、物流中心揀貨員與代理駕駛時的點點滴滴,包括各種業界行規
、工作「撇步」、路上觀察學、疫情對市場的影響、平臺企業搶生意的奇招與話術、同業三言兩語間透漏的人生故事,還有人工智慧與傳統人力之間的「角力」,以及由此而來、浮上檯面的平臺勞動權益議題。具體來說,作者有這些發現: 1.在韓國最大的美食外送平臺「外送民族」擔任外送員 因為疫情的關係,外送需求大增。為了搶單,作者體會到這一行的重要技能之一是「不能思考」,因為一旦對著手機上的接單螢幕想太多,生意就被其他同業搶走。搶你生計的,竟然還有機器人。為了搶快,等電梯有什麼技巧?馬路上最致命的威脅是什麼?外送平臺業者之間想提升市占率想瘋了,出動哪些奇招募集外送員?讓人非常猶豫要不要跳槽......
2.在電商龍頭酷澎(Coupang)的物流中心擔任日薪制揀貨員 揀貨員的工作就是在接到訂單後,找到正確的商品裝進推車裡,送到包裝臺。作者對一切都感到很新鮮,第一次知道有一種女寶寶紙尿布不是女寶寶用的。揀貨的技巧可多了,要怎麼利用俄羅斯方塊技在推車裡堆疊物品,減少奔波次數?前輩為什麼捨棄便利商店打工,來到物流中心? 作者也想起亞馬遜的貝佐斯花最多錢在成立機器人公司上,欲打造完全自動化的物流中心。他看過一個電視廣告,一家人去參觀礦泉水工廠,媽媽對孩子說:「哇!這麼大的工廠裡居然一個人都沒有呢!」讓人不寒而慄。科技最終會把人類趕出物流中心嗎?電商越來越壯大,以後還會有社區小店嗎?
3.利用市占率最高的通訊軟體Kakao成為代理駕駛 做過外送員、揀貨員,疫情趨緩後,作者接著挑戰了代理駕駛。開手機導航,但手機要放哪?據說高手都會把手機放在杯架裡,但有更好的做法。什麼是爛單?費用低,而且跑一趟跑到一個很難脫身的地方就是爛單,怎麼避免?代駕也是一個情感勞動吃重的工作,客人想跟你聊家庭、政治、抱怨社會,你該怎麼辦? Kakao 招募司機的廣告寫著:「透過人工智慧系統,任何人都能做到。」人類好像變成幫助AI累積數據的工具,變成AI的四肢了...... 【今日韓國,明日臺灣?】 除了科技、個體、社會之間的關係,作者最關注的還是平臺勞動權益議題。作者認為
,平臺勞動這類「不特定僱用」危機的突破口在於「基本收入」和「終身教育」,因此必須重新檢視國家的作用。 國家也必須吸收一部分工會的功能,因為平臺勞動者不會在同一空間一起工作,沒有溝通的機會,也很難串連起來,而且以「論件計酬」來看,彼此與其說是「同事」,不如說是「競爭者」,再說應該很少有人會把外送或代駕視為自己的終身職業,因此平臺勞動者組成工會進行團體行動的可能性非常低,政府應該為他們的利益代言,發揮更積極的功能。 今日韓國面臨的難題,是否會是明日臺灣的處境?本書提供了一個思索的起點。 本書特色 1.作者捨棄傳統採訪形式,直接投身平臺勞動第一線,以資深社會記者的銳利視角
進行田野調查,挖掘潛藏在平臺企業遊戲規則背後的新勞動權益議題。臺灣同樣處於全球性的平臺經濟之中,韓國的經驗有值得借鑑之處。 2.收錄多張作者親繪的插畫,讓人會心一笑、如臨現場。 各界同聲推薦 Fion(作家、在韓YouTuber) JoJo(Podcast《啾團》主持人) 公民不下課(人氣知識平臺) 孔德廉(報導者記者) 何撒娜(東吳大學社會學系助理教授) 邱羽凡(陽明交通大學科技法律學院副教授) 阿潑(轉角國際專欄作者) 洪敬舒(台灣勞工陣線研究部主任) 楊虔豪(駐韓獨立記者) 楊貴智(法律白話文運動站長兼內容長) 蔡淇華(作家)
鄭凱文(日日春放送局[韓國獨立音樂評介粉絲專頁]版主) 鄭麗君(青平台基金會董事長) 顧玉玲(臺北藝術大學助理教授) 依姓氏筆畫排列 「作者以第一線揀貨、外送、代駕的勞動為軸,探究平臺經濟的發展,敏銳又即時地回應當下的社會議題,全書橫向參照國際,縱及在地歷史,聚焦人力資本兩極化,提出國家取代企業、回歸社福公共化的政策思索,值得臺灣借鑑。」──顧玉玲(臺北藝術大學助理教授) 「作者帶領讀者實際走進『平臺勞動時代』現場,再由這些經驗描繪出『斜槓人生』、『內捲躺平』這些共存於整個亞洲的現象。本書除了記錄疫情時代下不斷加劇的不平等外,也從改變政府體制與推行基本收入等方向
提出另類解方。」──孔德廉(報導者記者) 「我們享受到的各項快速與便利,來自許多人付出可見與不可見代價。看似時代前沿的平臺勞動與AI經濟,其實鑲嵌發展於過往的歷史與社會脈絡之中。本書不僅探究韓國外送行業的結構性議題,更是關於勞動價值的深度再思考。」──何撒娜(東吳大學社會學系助理教授) 「自由,是所有勞動者共同的期待與夢想,然而本書作者親自投入韓國外送勞動市場,揭露『人類逐漸成為AI的四肢』的真相,打破平臺經濟下,勞動者手持手機隨時上、下線的自由假象,描繪平臺操控『外送民族』的人心與人力的各種策略,實值得臺灣的外送經濟作為參照。」──邱羽凡(陽明交通大學科技法律學院副教授)
「當終身僱用制像北極冰川般地消失,外送、宅配、代駕、Uber滿街跑的平臺卻帶來更多操勞又不穩定的工作。此刻是該順應?抵制?還是改變它?無論答案為何,這本深層解剖韓國平臺就業生態的好書,都是我們面對及思索衝擊的最佳出發點。」──洪敬舒(台灣勞工陣線研究部主任) 「作者親自進入這些以正面詞彙包裝的領域中,近身仔細觀察『人』在其中是什麼狀況。除了揪出高收入的假象,還適時地搭配時代背景,點出現代人會對這種不穩定的勞動方式感到有魅力的原因,為讀者導覽外送世界的真實面貌。」──吳燦浩(韓國社會學者、作家) 「本書是萌生在我們這個時代的勞動現實報告,彰顯了特殊勞動者受到的特殊差別待遇
。希望勞動者能夠生活在受到尊重、健康和幸福的社會。在此向訂購外送的人、以外送工作維生的人,以及把外送當作兼職的人推薦本書。」──鄭惠允(韓國CBS電臺製作人、作家)
同性婚姻及其人權平等:智利與台灣認可程度之比較研究
為了解決平等權例子 的問題,作者費賽德 這樣論述:
全世界的LGTBIQ+為性少數群體,正處於一個快速的變化過程中,他們在經歷被限制權利和缺乏承認的時期後,目前進入了一個新的階段。在這階段,各國傾向於承認與保護此少數群體,並給予平等保障和所有人權。同性婚姻和同性伴侶收養孩子等問題已經佔據了各國立法討論的議程,許多國家制訂新的法律、法規或憲法以保障該少數群體的平等權,更透過國際文書,以不分性取向和性別認同尋求真正的平等。除此之外,關於性少數群體權利的平等,特別是平等婚姻或同性婚姻的問題,智利和台灣是兩個明顯例子。一方面,智利對於通過同性婚姻法律的可行性才剛開始,另一方面,台灣自 2019 年以來,憲法法院於 2017 年作出裁決後,已經考慮同性
在與所謂傳統婚姻相同條件下結婚的權利。因此,本論文對人權發展,特別是平等和非歧視、同性戀運動及其爭取承認其權利進行歷史和背景回顧,最後分析同性婚姻及其逐步在全球得到認可的過程,並以智利和台灣的法律承認進行研究。
平等權例子的網路口碑排行榜
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#1.《身心障礙者權利公約》教材手冊學員版單元二:平等不歧視
平等 和不歧視是國際人權法最基本的原則和權利之一,因為與人的尊嚴相互關聯,. 是人權的基石與核心(第五號一般性意見),既是原則(CRPD 第3 條)也是權. 利(CRPD 第5 條 ... 於 www.enable.org.tw -
#2.兩公約之案例解析:退除役官兵入住榮家的平等權保障
兩公約之案例解析:退除役官兵入住榮家的平等權保障. 案例. 阿明聽說位於新北市的板橋榮譽國民之家(以下簡稱榮家). 剛整建完成,環境不錯,收費也低廉,想想自己在南部 ... 於 www.vac.gov.tw -
#3.性別平等/ 歧視(含教學原則與真實案例)
「性別歧視」(gender discrimination)是指,基於對性別的刻板印象或偏見而給予不平等的對待,例如:華人女性被迫放棄財產繼承權、伊斯蘭文化社會限制女性的受教權, ... 於 goodlife-edu.com -
#4.性別刻板印象--實質平等/直接與間接歧視
女權運動透過提倡女性權利(像是法律平等權、參政權、受教. 權、工作權以及對於身體的自主權)及指出女性受到的民主暴. 力來停止性別歧視主義的迫害。 於 w3fs.tainan.gov.tw -
#5.大法官平等權解釋會通釋義
三、權利客體(憲法所欲追求或實現的平等權之權利內涵為何,何謂. 「在法律上一律平等」)。 ... 現在我嘗試舉兩個例子,說明平等權上述特性。第一個例子是釋. 於 idv.sinica.edu.tw -
#6.【社】五年級(上)-L4 人民的權利與義務 - 妞妞甜心&寶弟
... 基本權利:意義內容舉例平等權法律之前,人人平等不同性別、種族或宗教信仰的人,在教育、政治、法律、社會等方面,都具有同等的權利和地位(王子犯法與庶民同罪)1. 於 bobo2983.nidbox.com -
#7.國立空中大學社會科學系學訊
檢驗平等權保護的標準有哪些?何謂合理源源? 恣意禁止? ... 障人民婚姻自由及第7 條保障人民平等權之意旨 ... 先看看國內的例子,2018 年的時候,就在228. 於 www2adm.nou.edu.tw -
#8.直接歧視與間接歧視
視歧視之結構和歷史模式以及忽略男女權力關係之不平等,有可能使 ... 提及的例子,有的時候看似公平的條件,但因為長期性別文化或者社 ... (f)家庭中的平等權;. 於 ws.hsinchu.gov.tw -
#9.從批判觀點重構憲法上實質平等概念
equality)這個概念重新檢視,並試圖建構更具內涵的平等權理論。 具體之目標為— ... 積極平權措施,就是一個例子。既然無法逃避,不如正式面對種族-族群之集體存在,. 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#10.文化平權
文化平權業務之推展,主要以促進各族群及不同對象平等的文化近用權利,培植藝文人口,以鼓勵平等參與文化活動為目標,致力彌平文化落差。 於 www.moc.gov.tw -
#11.弱勢族群人權之發展與困境
弱勢族群人權保障之憲法地位,可源於憲法平等原則之要求。 ... 無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等」,明文揭示保障人民之平等權。 於 www.npf.org.tw -
#12.「消除對婦女一切形式歧視公約(CEDAW)」教育訓練
落實CEDAW所列各項性別平等權. 利,特別是在政治、社會、經濟、. 就業、文化、教育、健康、法律、. 家庭、人身安全等領域。我國於. 2011年訂頒「消除對婦女一切形. 於 www.dgbas.gov.tw -
#13.國立台東高中109學年度上學期第二次期中考高一公民與社會科 ...
下列四位學者對平等的主張,何者與孫中山先生所說的「真平等」、「平等的精義」觀念最為接近? (A)孟德斯鳩認為,法律所不禁止的行為,人人有權去做,就是真平等(B)盧梭 ... 於 www.pttsh.ttct.edu.tw -
#14.平等權
О 嚴格而言,平等權由四個部分所組成:. (一)權利平等:指的是所有的公民平等的享有法律規定的權利。 (二)義務平等:即是所有的公民須平等地履行法律規定的義務。 (三)法律 ... 於 law.nuk.edu.tw -
#15.第五章多元性別法律權益及反歧視
保障人民婚姻自由及第7 條保障人民平等權之意旨有違。有關機關應於本解釋 ... 舉這些例子,其實是想說明,正因為性/別是一個複雜的身份/概念,無論是. 於 www.boca.gov.tw -
#16.第六章平等原則與合理的差別待遇
種族、階級、黨派,在法律上一律平等。」平等權亦稱平等原則,. 1 指的是免於遭法律歧視基本人權、排除不合理差別待遇的權利。 2. 在今日平等原則可謂是人民各種基本 ... 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#17.守護憲法,保障人權
教自由、集會結社自由,以及平等權、生存權、工作權、財產權. 、請願權、訴願權、訴訟權、參政權、應考試 ... 類似的例子,還有民法第1002 條「妻以夫之住所為住所」的. 於 www.president.gov.tw -
#18.【新聞疑義688】「南電男女」同工不同酬?
雖性別工作平等法嚴禁男女同工不同酬,但民進黨立委吳宜臻質疑,南亞電路板涉嫌以不同 ... 是我國各級政府機關,應避免侵害「平等權」(或曰平等原則以及岐視禁止)等 ... 於 www.lawtw.com -
#19.行政法之平等原則意義-知識百科-三民輔考 - 3people.com.tw - /
平等權 禁止國家,不論是立法、行政亦或司法對人民為不合理之差別待遇,因此,行政行為亦必須受到平等原則之拘束。 3.行政程序法第6條. 行政行為,非有正當理由,不得為差別 ... 於 www.3people.com.tw -
#20.马岭:宪法中的平等权
[13] 类似的例子有很多,“虽然一般认为法律面前人人平等的原则是最神圣的权利之一,但它经常被亵渎。毫无疑问,法律面前穷人不利的地位是多种原因造成的; ... 於 www.aisixiang.com -
#21.性別停聽有關「平等」、「歧視」、「霸凌」,你/妳真的懂了嗎?
問題,也是平等權積極措施(affirmative action)的正當性基礎。 ... 此「平等權條款」與「反歧視條款」有 ... 論到「霸凌」的例子,但沒有交代兩者. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#22.歧視
歧視侵害了生而為人的核心價值;僅因一個人的身分或信念而侵犯他的權利就是歧視。歧視的存在讓世界永遠承受著不平等。 不論我們的種族、族裔、國籍、階級、種姓、宗教、 ... 於 www.amnesty.tw -
#23.人J4 了解平等、正義的原則,並在生活中實踐。
(2)匡正正義原則:對於違反規則、法律或道德原則造成的錯誤或傷害,應公正處理,以達到修正、預防和嚇阻的目的。例如:國家藉由法律制度對於違法者加以制裁,或保障回復 ... 於 cirn.moe.edu.tw -
#24.邱怡嘉/「你有,我也要有」是更平等還是讓社會更亂? - 鳴人堂
積極平權是為了修正不平等造成的社會弱勢問題,然而反對者會主張,考慮到積極平權措施的排擠效應,這種措施勢必與每個個人所享有的平等權產生衝突:在 ... 於 opinion.udn.com -
#25.釋字第七一九號解釋部分協同部分不同意見書
向平等權之審查,然既然涉及對特定族群之差別待遇,理應 ... 亦即哪些物品及權利,可以構成「財產權」,由法律來予以決定,最明顯的例子,「違禁品」即非. 於 cons.judicial.gov.tw -
#26.國中_公民_公民叮:法律3-人民的基本權利-平等權 - 學習吧
... 的 例子 與講解,讓所有人都能夠學的有效又開心!公民叮,照亮您的學習之路! 【影片簡介】 此影片為公民叮「公民叮:法律3-人民的基本權利- 平等權 」的教學影片。 於 www.learnmode.net -
#27.9 依司法院大法官解釋意旨,有關憲法平等權之敘述
(A)係保障人民在法律上地位之實質平等 (B)所謂「在法律上一律平等」亦指法律之制定與適用,均應注意平等權之要求 ... 原住民擁有某些特殊優惠,便是典型例子. 於 yamol.tw -
#28.平等權
權,其他的人權就顯得無意義,因此,平等權規定在我國憲法第. 二章「人民之權利義務」第1 條中。平等原則不僅拘束司法、行. 政機關,也拘束社會政策之立法。 於 www.wunan.com.tw -
#29.[憲法]基本權解題架構 - 一個為寶貝建立的法律課程平台
S:基本權寫作就是請你幻想你是大法官,其實正式名稱就是基本權違憲審查流程,在憲法 ... 基本權違憲審查又可分為一般的基本權違憲審查與平等權的審查. 於 stellaforrynn.wordpress.com -
#30.讀者投稿/平等、特權搞不清?我看同運帶來之社會影響
... 和大眾平等的權利與待遇,雖然LGBT團體所聲明的目的為同志們的平等權, ... LGBT團體抨擊警方不該「密集」臨檢同志夜店就是一個很好的例子,同樣 ... 於 tw.yahoo.com -
#31.性別平等教育宣導
舉例:在網路散播某女同學「有出來賺」等。 性霸凌樣態. 6. Page 7. •攻擊性 ... 於 www.lhu.edu.tw -
#32.第20 號一般性意見:經濟、社會及文化權利方面不歧視(《公約 ...
(a)形式上歧視:消除形式上歧視要求確保締約國的憲法、法律和政策文. 件不基於禁止的理由實行歧視,例如,法律不應根據婦女的婚姻狀況. 否定她們有權享有平等的社會保障 ... 於 covenantswatch.org.tw -
#33.直接歧視與間接歧視
視歧視之結構和歷史模式以及忽略男女權力關係之不平等,有可能使 ... 提及的例子,有的時候看似公平的條件,但因為長期性別文化或者社 ... (f)家庭中的平等權;. 於 urban-web.kcg.gov.tw -
#34.我國選舉制度婦女保障名額之研究
採用比例代表制,其兩性平等權觀念雖較挪威和德國低,但比我. 國來得高,因此,阿根廷亦納入比較研究 ... 從德國的例子來看,政黨主動採用性別配額制度也是基於政黨競. 於 ws.ndc.gov.tw -
#35.案例摘要表
在某些情況下,必須給予男女不同待遇,以糾正. 該等差別。實現實質平等還需要有效的策略,目的係克服. 婦女代表名額不足的現象,在男女之間重新分配資源和權. 於 www.freeway.gov.tw -
#36.剖析臺灣的數位不平等
在社會結構層面,關注議題焦點為尋求建構產業、政府和公民團體的合作關係,以改變社會中既存之不平等;於行動層面,關注焦點則聚焦於保護隱私權,及如何 ... 於 www.twsig.tw -
#37.【案例精析】陈征| 宪法平等权与自由权的冲突及解决途径
但在判断是否构成歧视时,我们必须首先分析行为主体的性质。如果行为主体是公权力,那么宪法平等权条款对其具有直接约束力,平等权条款要求差别对待行为 ... 於 www.sohu.com -
#38.華僑報── 澳門法律絮論
該《公約》亦在澳門適用,就《公約》內規定的內容,本欄自今週起會透過虛擬的例子為大家介紹。 一、不少有關人權的公約都規定了平等權,即人人都享有公約內規定的 ... 於 www.dsaj.gov.mo -
#39.聯合國消除對婦女一切形式歧視公約:評註第一條
設、實踐或社會結構而被剝奪平等權的各種方式。 (1)區別:明顯因(生理)性別而 ... 委員會對超越法律平等頻頻關注的例子是,它對某個締約國(貝南). 於 www.cedaw.org.tw -
#40.平等原則- 維基百科,自由的百科全書
第七條:「中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。」 第一百二十九條:「本憲法所規定之各種選舉,除本憲法別有規定外,以普通、平等 ... 於 zh.wikipedia.org -
#41.中華民國憲法與政府第21單元平等權授課教師:陳淳文教授
核心精神:不能恣意地給予差別對待,意即當要做不同對待時,其手段與目的必須合理且正當。同時必須說明做出不平等對待的理由為何? 例子:僑生和本國生的成績有不同評量 ... 於 ocw.aca.ntu.edu.tw -
#42.羅文公民金榜題名
社會權概念逐漸萌芽,認為政府過度保障企. 業的自由權造成企業訂立種種不平等的勞. 動條件,不斷地剝削勞工,認為政府至少應. 保障人民的生存權、工作權、教育權、組織. 工會 ... 於 347.com.tw -
#43.歧视与平等权的关系
最佳回答:平等不能和特权并存,平等也不允许歧视现象存在。最后,平等权是贯穿于公民其他权利的一项权利,它通过其... 百度知道. 於 g13.baidu.com -
#44.從CEDAW談性別平等與案例討論
性質:是一種手段;不是不歧視或平等原則的例外;暫行性質非永久需要;暫行的延續時間依據處. 理具體問題的效果而定。 • 舉例:如保障女性名額之措施,使男女之間重新分配 ... 於 www-ws.pthg.gov.tw -
#45.性別平等及性別主流化 - 羅東鎮戶政事務所- 宜蘭縣政府
性別平等(英語:gender equality 或sex equality),又稱性別平權、性別平等主義,傳統上 ... 打破以過時的性別分工為前提的勞動政策,只是性別主流化的一個例子。 於 ldhro.e-land.gov.tw -
#46.四、人權教育
育即是尊重與包容、自由與平等、公平與正義等觀念的教導,進而促進個人權利與責. 任、社會責任、全球責任的理解與實踐。 2.課程目標. 人權教育課程的目標即是透過人權 ... 於 www.k12ea.gov.tw -
#47.直接歧視與間接歧視
如此規定當然違反CEDAW第一條條文,同時因為侵害女性員工的工作權,也違反了CEDAW第11條條文第1項(a)以及(b)款。 又例如性別工作平等法規定雇主不得因員工懷孕生育,而影響 ... 於 www.tucheng.police.ntpc.gov.tw -
#48.釋字第649 解釋及與政府促進
與憲法第7 條平等權、第15 條工作權及第23 條比例原則之規定. 不符,應自本解釋公布之日起至遲於屆滿3 年時失 ... 典型的例子即為釋字第603 號解釋中,大法官指出國家. 於 ntupoli.s3.amazonaws.com -
#49.平等權
1 此解題架構主要整理自大法官歷年針對平等權釋憲實務,學說上則參考董保城、. 法治斌,憲法新論,元照,2021年8版,頁237-245、369-379之整理以及廖元豪,. 平等權:第二 ... 於 www.angle.com.tw -
#50.平等权-翻译为英语-例句中文
使用Reverso Context: 平等权利, 平等权益,在中文-英语情境中翻译"平等权" 於 context.reverso.net -
#51.【案例一】 - 人權大步走
平等權 ? ◇ 《公政公約》第3條規定,本公約締約國承允. 確保本公約所載一切公民及政治權利之享受,. 男女權利,一律平等。 於 www.humanrights.moj.gov.tw -
#52.【公民叮新課綱】聊聊文化位階與不平等新課綱032 - YouTube
身處在文化交融的台灣,卻仍舊會出現#文化位階與#文化不 平等 的問題。這支影片用大家的#第二外語選擇和#俗女養成記的小 例子 ,談談文化位階對我們造成的 ... 於 www.youtube.com -
#53.實質平等
依照事物本質作合理的差別待遇,即「對實質上相同的事物作相同處理;實質上不相同的事物,須依其特性做不相同的處理」。 例:收入不一樣的人民,就應該要繳納不同金額 ... 於 www.ehanlin.com.tw -
#54.台權會回顧2021十大人權新聞事件:牛年人權牛步,濫權發展 ...
台灣人權促進會(下稱台權會)在即將到來的12月10日世界人權日,響應聯合國2021年「削減不平等、提昇人權」的倡議平等主題,嚴選「10大人權新聞事件」 ... 於 www.tahr.org.tw -
#55.台灣法律人- 【原民身分認定的性別難題:血緣
原民身分認定的性別難題:血緣、姓氏與平等認同之爭】. ... 在身份認定中追求平等權的實現聯合國原住民族權利宣言第九條規定:「原住民族與原住民個人 ... 於 www.facebook.com -
#56.影響羅馬法法律之前,人人平等表示任何人不論其身分地位為何
例子. 根據柏拉圖比例平等. 根據責任重擔. 老闆->總經理->經理->科長->員工. 分配每個位置的薪水 ... 藉著各式的爭取權利的運動,人們開始追求政治平等權,. 於 gec.niu.edu.tw -
#57.被遺忘的權利-談隱私權的重要性
教育部性別平等教育人才庫師資. 高雄餐旅大學講師. 空軍航空技術學院講師 ... 隱私權,指個人人格上的利益不受不法僭用或 ... 從上面兩個例子來看,祖克伯的筆記跟孫. 於 www.ncc.gov.tw -
#58.推翻不平等性階層:該「廢止同志教育」還是「停止異性戀教育」?
反同公投要求「廢止同志教育」就是這種強化異性戀與同性戀間的不平等關係、侵害同志平等權的例子。 憲法保障的性別平等包括性別與性傾向的平等. 大法官 ... 於 www.thenewslens.com -
#59.第四講可疑分類之嚴格審查種族歧視相關案例研析及比較
因此本講以美國案例為主,間及其他國家類似案例之實例,讓讀者看看「可疑分類」的審查途徑,如何在具體案例中應用,同時也可與我國大法官的實務做對比。 起訖頁, 32-44. 關鍵詞 ... 於 lawdata.com.tw -
#60.單元二、公平正義
每個人的自我發展皆受到尊重,得到無差別的對待(平等權). 去除不平等使每個人能具備相同法律地位獲得無差別對待,以落實公平正義. 二、平等. 實質平等:. 於 www.ting-wen.com -
#61.沃草烙哲學/「你有,我也要有」是更平等還是讓社會更亂?
美國法理學家德沃金(Ronald Dworkin)認為,要回答「作為個體公民的某A,在什麼意義上可以主張其平等權可以勝過加分優惠這種積極平權政策」的問題,我們 ... 於 watchout.tw -
#62.第六章受益權
受益權. 第一節. 前言. 中華民國憲法第2 章之人權條款,其基本上仍是以二次世界大戰以. 前的人權思想為基礎,如平等權、自由權(人身自由、不受軍事審判及. 於 www.sharing.com.tw -
#63.高中社會科- L4:羅爾斯提出的正義原則
第一原則:平等權每個人都有平等的權利,享有一完備體系下的各項平等自由權;而其所享有的自由與其他每個人所擁有同體系下的各項自由權相容. 於 hs.nnkieh.tn.edu.tw -
#64.性別平等教育教什麼?性平教學新聞、教材資源一次看
宣導性別平等教育有哪些素材、例子能參考?想和學生傳達性別平等的重要性,能運用哪些新聞、影片?《翻轉教育》整理性別平等教案、PPT、學習單 ... 於 flipedu.parenting.com.tw -
#65.关于性别平等的法律思考
对于所谓“平等权”,我们更偏向于表达公民有平等. 的受教育权、平等的 ... 典型的例子,就是美国著名的辛普森案,辛普森杀 ... 看,女性实质上的平等权其实是被忽视的。 於 core.ac.uk -
#66.從種族歧視到女性平權,我們真的「道德進步」了嗎?
當年女性的平等權(不只參政權,還有離家工作或獨居權)在許多國家仍屬激進的概念。在德國與美國南方,種族歧視觀念仍盛行,世界人口中有許多活在歐洲 ... 於 www.gvm.com.tw -
#67.工作平等與優惠之平衡— 美國經驗之借鏡
除序言及結語外,全文共分三個部分:第一部分探討兩公. 約之制定背景及所建構保障勞動人權之範疇,然後再闡敘各國際組織嗣後對. 保障工作平等權所從事之努力,至於它們對各 ... 於 wwwc.moex.gov.tw -
#68.法操》警察可以要「越配」滾回自己國家嗎?–什麼是歧視?
就讓我們透過這樣的例子,來討論什麼是歧視吧! ... 平等權在憲法學者及實務眼中,是身而為人所應享有的基本權利,所以除了文中「人民」之外,也應 ... 於 talk.ltn.com.tw -
#69.打破父權優先條款:釋字第365號
我國民法親屬編在1930年代立法,直到1980年左右,對於父母子女權利義務規範的條文,幾乎是把多數的權利都放在父親的身上:舉例來說,孩子會跟著爸爸姓,如果孩子有 ... 於 women.nmth.gov.tw -
#70.原住民考試加分的依據是什麼?簡介「優惠性差別待遇」
... 本文特別介紹幾個常被討論的例子如下: (一)原住民學生升學加分 ... 因此感到不合理或不平等,所以優惠性差別待遇的存廢一直在學理上廣受討論。 於 www.legis-pedia.com -
#71.社會權利的例子有哪些?
生命權。... 沒有奴役... 沒有酷刑和不人道的待遇... 使用法律的權利相同。... 法律面前人人平等。. 於 tools.city -
#72.嘉義市北興國中107學年度第二學期第一次段考二年級公民科 ...
請問:阿峰是在行使. 《憲法》中的哪項權利? (A)平等權(B)自由權(C)參政權(D)受益權。 20. ( )同學們正在舉例討論關於「經濟上」的受益權,下列哪一位同學所舉的例子 ... 於 exam.naer.edu.tw -
#73.測評網[高二上][公民][第二次段考]複習錦囊
運用生活例子觸類旁通,增加對於觀念的理解; 整理自己的筆記,不會的地方加以標註,考前複習才有效率 ... 《憲法》保障的人權:自由權、平等權、參政權、社會權。 於 quiz.kut.com.tw -
#74.人權觀念與權利意識:以平等權為例
人權觀念與權利意識:以平等權為例. 場次: 3. 演講日期: 2012-03-23. 主講人: 張國聖教授(元智大學通識教育中心). 時間: 14:10~15:30. 地點: F1009. 教師姓名: 100. 於 cse.nsysu.edu.tw -
#75.企業歧視特殊性別小心挨罰 - 法規報導
《以上的例子常會出現在我們週遭.....》 但是,兩性之工作權應該是平等的,若因性別不同之差異,而遭受工作上不平等差別待遇,則是構成就業歧視中的性別歧視,勞工可向 ... 於 www.3wnet.com.tw -
#76.【重點整理】人民的基本權利及其限制
(二)內容:「中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。」 自由權: (一)意義:人民有選擇要做什麼或不做什麼的自由,除非依 ... 於 ys0225.pixnet.net -
#77.原住民族工作權保障法第11 條對政府採購秩序的影響
中文摘要:, 平等權在實務上所遭遇的最人難題,即是所謂「優惠性差別待遇」。 ... 我們從六福村的例子來看,原民法第 11 條對原住民承包的優惠性差別待遇,原為主管 ... 於 www.lawbank.com.tw -
#78.性別平等徵文第一名108 吳珮琦
所以,為了提倡男女平等,婦女們也正積極的爭取應有的權. 利,目的就是為了打破「男尊女卑」的刻板印象,政府針對. 此事制定的法律也逐漸增加,如《性別平等教育法》、《兩. 於 host.dyjh.tyc.edu.tw -
#79.SDGs 目標5|實現性別平等,並賦予婦女權力 - 未來城市
國內外又有哪些實例與反思? 為了迎戰貧富差距、氣候變遷、性別平權等議題,2015年,聯合國啟動「2030永續發展目標」 ... 於 futurecity.cw.com.tw -
#80.四、性別平等教育實施規定範例
4. 對因性別或性傾向而處於不利處境之學生積極提供協助,以改善其處. 境。 5. 積極維護懷孕學生之受教權,並提供必要之協助。 (二) 課程、教材與教學部分. 於 friendly.kl.edu.tw -
#81.憲法上平等條款與違憲審查: - 由空洞概念到價值權衡
1 關於憲法第七條的法律上平等,有稱之為「平等原則」者,也有稱「平等權」. 者,也有認為法律上的平等兼具有以上二種涵意。 ... 己所創設標準的最明顯例子。 於 libir.tmu.edu.tw -
#82.從釋字第666號解釋──淺論平等原則(王麗真法律 ...
所謂平等原則為行政法之一般法律原則,意指行政權之行使,無論在實體或程序上,相同事件應為相同處理(gleiche Sachverhalte gleich und Ungleicheungleich handelt ),非 ... 於 www.taie.com.tw -
#83.認識人權- 教育局
人權的概念包括生存、自由、平等、尊重,看似抽象,實則與我們日常生活息息相關。 ... 教師與學生再一起看有關「平機會」的片段,例如透過拒載的例子,與學生討論何謂 ... 於 www.edb.gov.hk -
#84.小心!就業歧視!
另外諸如:憲法第7條、第15條、憲法增修條文第10條第6項有關平等權及工作 ... 上面的說明乍聽有點複雜,但如果實際舉幾個生活中常出現的例子,就可以 ... 於 www.alipo.com.tw -
#85.論平等之四:形式平等與實質平等 - 陋圃談稼
平等 主義人士認為,「形式平等」,例如道德、法律、機會平等,不能解決社會中的歧視與因之產生 ... 其他的例子包括對同性戀、宗教或性別歧視的雇主。 於 jcdaniels.me -
#86.SDG 10 減少不平等/從4 大議題,看推動社會改變的關鍵少數
為協助移工伸張勞權並打破貧窮循環,非營利組織One-Forty 自2015 年創立以來,透過教育課程來培力東南亞移工,包含中文課程、理財與創業知識,增進移工族群中文識讀、溝通 ... 於 www.seinsights.asia -
#87.平等權 - 教育部人權及轉型正義教育資源網-主題文章
共產國家的發展就是一個很好的例子,它們追求社會財富分配的平等,堅持封閉的統治階層,結果只是造成了社會生產力的衰退與統治者的腐化濫權。這樣的平等 ... 於 hre.pro.edu.tw -
#88.民主之絕對平等原則與受教育權之研究研究成果報告(精簡版)
中文關鍵詞: 受教育權絕對平等原則民主理論Habermas Rawls 原初. 基本權利權利位階 ... 所以,德州之法律剝奪了申請人之憲法基本權利之平等保護之權利。州政府花費. 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#89.新北市立光榮國民中學108 學年度第2 學期第一次定期考查 ...
小蝸畢業後參加公務人員考試,後來他通過考試,在. 政府機關擔任行政人員。上述小蝸的行為,是行使下. 列哪一類型的人民基本權利?(A)平等權(B)自. 於 www.grjh.ntpc.edu.tw -
#90.持續推動性別平等,營造幸福社會(行政院全球資訊網-重要政策)
多年來,臺灣社會在法令政策推動及多元對話後,性別平權普遍受到重視,臺灣女性已能在各行各業中綻放光彩,從女性教育權、工作權、成就表現、社會福利保障,乃至國家或組織 ... 於 www.ey.gov.tw -
#91.社會平等Social Equality: 最新的百科全書、新聞、評論和研究
社會平等是特定社會中所有個人享有平等權利、自由和地位的條件,包括公民權利、言論自由、自主權和平等獲得某些公共物品和社會服務的機會。它可能包括准入。 於 academic-accelerator.com -
#92.東吳大學法學院法律學系碩士班碩士論文
文認為「基本權利競合」之審查方式或許可以做為思考應如何解決「平等權與自 ... 被提起的例子便是有關神職人員於廣場或體育館舉辦佈道大會,此一佈道行為同. 於 163.14.136.66 -
#93.世界人权宣言| 联合国
人人有权享受平等保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。 第八条. 任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时,有权由合格的国家 ... 於 www.un.org -
#94.平等權的概念
歷史上與平等權有關的例子. 封建制度; 一為土地與權力的多級分割。另一是:上下級間有臣屬的關係。就是在上的統治者把一部份的土地及人民分封給諸君,封君再把土地向 ... 於 tmrc.tiec.tp.edu.tw -
#95.宪法平等权的例子,学宪法讲宪法手抄报- 伤感说说吧
宪法平等权的例子,平等权宪法明确规定,中华人民共和国公民在法律面前一律平等.《宪法》第三十三条规定中华人民共和国公民在法律面前一律平等一,公民的基本权利平等权利 ... 於 m.sgss8.net -
#96.消除一切形式種族歧視國際公約(ICERD) 教育訓練教材
三、平等概念的演變與具體落實. (一) 傳統國內法上平等權概念. 平等,於我國憲法當中係有規定,包括憲法第5 條規定:「中華民國. 各民族一律平等。 於 www.immigration.gov.tw -
#97.98台灣婦女的處境:女性與法律 - 蕃薯藤
憲法明文規定男女享有法律平等權,並保障個人的生存權、工作權、 ... 仍長期存在著就業機會不均等的問題,最明顯的例子就是所謂的「單身條款」、「禁 ... 於 taiwan.yam.org.tw -
#98.第二章平等權(平等原則)
第二章平等權(平等原則). 第一節平等權的意義. 壹、憲法第7條保障之平等觀. 憲法第7條(平等權). 中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一. 於 publish.get.com.tw