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國立彰化師範大學 國文學系國語文教學碩士在職專班 周益忠所指導 范家寧的 電視劇《后宮甄嬛傳》意象與敘事手法研究 （2021），提出張愛玲 傾城之戀 閱讀 報告關鍵因素是什麼，來自於後宮甄嬛傳、改編小說、花意象、敘事手法。
而第二篇論文國立清華大學 中國語文學系語文碩士在職專班 黃雅莉所指導 蔡方瑜的 笑啗人間滋味── 蔡珠兒散文飲食書寫研究 （2019），提出因為有 蔡珠兒、飲食書寫、現代散文、文化意蘊、審美價值的重點而找出了 張愛玲 傾城之戀 閱讀 報告的解答。
最後網站張愛玲-----傾城之戀報告組則補充：這週是張愛玲週， 我們為同學準備了張愛玲之旅， 或許報告內容多有瑕疵， 但卻是每位同學認真看過後整理出來的喔。
千迴萬轉：張愛玲學重探
為了解決張愛玲 傾城之戀 閱讀 報告 的問題，作者李歐梵,王德威,馮晞乾,張英進,林幸謙,宋偉傑,姚玳玫,桑梓蘭,王曉珏,池上貞子,黃心村,金凱筠,何杏楓,林春城,金良守,張歡, 這樣論述：
李歐梵：我覺得張愛玲最大的優點，就是她的作品──特別是早期的作品──對不管是菁英學者還是普通讀者都有一股特別的魔力。這股魔力從何而來？我認為多多少少和她從中國的通俗文學和西方中等的通俗文學之中吸取的養分，並內化在自己的作品裡有關。我認為這是最關鍵的聯繫。 王德威：張愛玲出生於天津的租界，成長於上海的租界，她生命的前半段基本是在一個所謂「治外法權」的生存情境——不論是歷史或政治的情境——裡進行教育。而在她的感情世界裡，這個「治外法權」似乎變成她的遊走規則，變成一個遊戲。在一個似乎是約定俗成的、彼此意會、無需贅言的狀況裡，她把自己隔離出來，雖然明知這是一個大家都會奉行
而遵守的狀態，卻希望自己是被「包括在外」的。 林幸謙：我們這些張迷，暫且或也可看作是張愛玲詩中的彩雲人民：在語言文字上、理論學說上、文化符號上、思想精神上，乃至心靈╱性靈上，也許我們都是另一類型的補釘之族。我們把中、西、古、今、異、同，等等各種「國色」、各種思維基因混合之後，產生出獨有的文化人——包括張愛玲本身；形成張愛玲詩中她當年所看到的、那些在街上行走的彩雲的人民：身穿各種色彩各種布料的、補了又補連了又連、深深淺淺雨洗出來的「彩雲的人民」。 閱讀張愛玲與張學研究是感觸一個時代的心靈之旅。在這意義上，這裡所論述的張愛玲，也許可以視為一個時代的文學史的開拓者，出現在當代中國文學史上
。
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電視劇《后宮甄嬛傳》意象與敘事手法研究
為了解決張愛玲 傾城之戀 閱讀 報告 的問題，作者范家寧 這樣論述：
摘要 網路世代改變了閱讀型態，紙本不再是唯一的閱讀媒介，影像閱讀滿足了平面閱讀的虛擬想像。隨著各大文學網提供龐大的雲端空間，各類型的小說花團錦簇的綻放開來，成為電視劇題材的新選擇。 《後宮甄嬛傳》在2011年開播至今已滿10年，各大電視台重播、網路平台重新上傳、甚至翻譯成美語日語，一部劇可以重播10年依然有提討論的流量與聲浪，情節或人物必然有其獨到的魅力存在。 本論文試圖探討原著小說與電視劇改編之間關聯、時代背景套用的狀況與敘事手法中主題與情節的運用，並對劇中古典文學的引用方法做分析，藉由花意象的運用與其背後所隱含之意作探討。此外《後宮甄嬛傳》與《鏡花緣》、《紅樓夢》相似
之處，在於均借鏡花木的意象呈現人物內心與形象；再比較原著小說與本劇中重要人物角色安排與事件鋪陳的差異情況。藉由上述的差異，分析每一故事段落之間事件的安排，以對比的手法探討故事起落，對比的範圍包含人物類型、善惡之念、正反派人物的形象與行為等，最後結論本論文重點。關鍵詞：後宮甄嬛傳、改編小說、花意象、敘事手法
笑啗人間滋味── 蔡珠兒散文飲食書寫研究
為了解決張愛玲 傾城之戀 閱讀 報告 的問題，作者蔡方瑜 這樣論述：
蔡珠兒是台灣當代飲食散文最具有代表性的重要作家，本文以她的六本著作為研究主體，從整體上分析她飲食書寫的獨特表現，探索她創作的藝術特色和審美價值。全文分為幾個重點，先從「知人論世」的角度論述其飲食書寫的背景，以及其創作理念。接著便進入對作品本身的分析，進而論證她的創作具有文化意蘊和異彩風格。全文共分為七個章節進行討論，說明如下：第一章「緒論」，闡明研究目的、範圍、方法與步驟，並敘明參考文獻。第二章「蔡珠兒飲食書寫的創作背景」，先列出整個台灣飲食散文的發展脈絡，再探討蔡珠兒的生命歷程與創作發展，梳理蔡珠兒的人生經驗對其作品的影響。第三章「蔡珠兒的飲食情結與創作觀」，主要在分析蔡珠兒的飲食情結與創
作觀的形成，例如外在生活經歷、對其他作家精華的吸收，這些因素都內化為滋養蔡珠兒創作的養分。第四章「蔡珠兒飲食書寫中的文化意蘊」，生命關懷的議題是蔡珠兒作品中的重要內涵，不管是透過飲食建構個人生命史，或是自我生命探索及關懷弱勢族群，都是蔡珠兒刻劃人生的圖像。同時藉由觀察各地風俗民情及政治話語，蔡珠兒展現了文化研究的視野。第五章「蔡珠兒的尋味人生下的異彩風格」，蔡珠兒用飲食口味的酸甜苦辣作為描述線索，來銘記人生故事，縱使生命中難免有所遺憾、辛酸，但其中的甜蜜與充實仍值得人們期待與努力。第六章「蔡珠兒飲食書寫的藝術特色與審美價值」，本章在前面談文學與人生的意義上，更加確立作家乃以文化視域為書寫重點的
美學建構，形成了「以物為主」的寫作視野。不同於其他作家，蔡珠兒的飲食書寫以文化視角進行探勘，不論是在動植物的物史探討溯源，或是透過食物建構出自己的生命史，或是展現世界風俗民情的文化視野、政治話語，皆是蔡珠兒對世間萬物的感情與感慨。第七章「結論」，回顧各章重點，總結蔡珠兒的創作因緣及寫作特色。透過全文分析，可見蔡珠兒生長在飲食散文逐漸萌發的時代，透過自身的閱歷與涵養，透過多元的題材與字字珠璣的描述，展現出飲食書寫的新風貌，成為飲食散文獨樹一幟的重要作家。通過散文心靈性的流露，表達出對社會生活、萬事萬物的感受，進而分衍出生命向度、文化內涵，體現蔡珠兒對飲食書寫具有承先啟後的價值。