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國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 董淑玲所指導 藍薇的 論李維菁小說中都會女性的困境 (2021),提出張愛玲 散文 pdf關鍵因素是什麼,來自於李維菁、都會女性、我是許涼涼、生活是甜蜜、人魚紀。

而第二篇論文國立高雄師範大學 跨領域藝術研究所 蔡佩桂所指導 蔡舒帆的 俗豔的幻象與殘艷-編導式攝影系列,現成物裝置,到 VJ 影像創作及共創派對 (2020),提出因為有 俗艷、艷俗、編導式攝影、影像騎師、影像裝置、時間客體、機遇的重點而找出了 張愛玲 散文 pdf的解答。

最後網站張愛玲的慾望街車:重讀《傳奇》則補充:篇小說和一篇散文,可以說都以不同. 的方式探討、呈現慾望的多重意. 義①。在主題與內容的層次上,我們. 可以從這些作品中窺知張愛玲小說中. 的慾望世界及其慾望結構, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了張愛玲 散文 pdf,大家也想知道這些:

論李維菁小說中都會女性的困境

為了解決張愛玲 散文 pdf的問題,作者藍薇 這樣論述:

  李維菁是新世代下的女作家,也是擁有高學歷和高社經地位,生活於都市的女強人。李維菁自小受到母親的影響,因此在找尋與實現自我的路上幾番跌撞,最終學會和孤獨相處,用文字回顧並記述她的人生。李維菁的寫作生涯並不長,2010年出版首部文學作品,2018年因癌症病逝,她將對文學的熱愛、創作的天賦,發揮得淋漓盡致,於文壇大放異彩。  本研究以李維菁出版的三部都會女性小說《我是許涼涼》(2010)、《生活是甜蜜》(2015)、《人魚紀》(2019)為範圍,探討當代都會女性情感、工作和生活所遭遇的兩性失衡、自我迷失等困境。本論文分為五章,第一章說明研究動機、方法和目的,並回顧現有文獻,整理關於都會女性小說

研究。第二章至第四章針對李維菁的三部小說分析都會女性所遭遇的困境:《我是許涼涼》講述成熟幹練的都會女性內心存在著夢幻少女,為愛癡傻,嚮往浪漫,因此陷入少女情結中。《生活是甜蜜》鋪述都會女性職場上的理想與幻滅,抵抗父權主義,最終接納了自己,經歷痛苦,迎來甜蜜。《人魚紀》敘述對性和身體無知的女性,透過學習國標舞,逐次摸索成長,找到人生的重心。第五章總結審視都會女性的人生經歷,討論李維菁文學作品所引發的反響,歸納其文學地位和價值。

俗豔的幻象與殘艷-編導式攝影系列,現成物裝置,到 VJ 影像創作及共創派對

為了解決張愛玲 散文 pdf的問題,作者蔡舒帆 這樣論述:

本研究以多重角色出發,一為編導式攝影的扮裝攝影師、二為 VJ(Visual Jockey)、三為現成物裝置創作、四為跨域合作之策展人。編導式攝影走向現代主義式如同鏡像反映真實的路徑,形成一種反應真實或心境的屏幕(Screen),與現成物交錯並置的過程構成垂直於影像又支撐著影像的關係,像是台階(Stage),這也就是我從影像的思辨轉為材質與技術之間的探討,然後再從 VJ 的技術反思新媒體如何掉落在無意識之中。我亦不能不意識到自己的眼睛,總是關注的小人物的生活,形成我對俗艷的執著、對大眾美學的執著。迷「幻」的幻是哪種幻?科「幻」的幻又是什麼幻?我用俗艷構成的「幻」希望可以達到每個小人物點滴的幻想

時刻。作品的探討圍繞著幾個主題運行:色彩、現成物、技術與介質與記憶。色彩便是我對俗艷的心像之設置;現成物則是我拉取真實物件作為與幻象的影像對話之對象;無論是相機的預視畫面或 VJ 軟體,技術成為我和影像之間的介質,或投影技術的加入,我成為投影與影像的介質、觀眾成為投影與影像的介質;記憶是指生活的挪用和媒體經驗的刻板印象,我用影像和自己的扮演來書寫記憶。《戀人肖像》、《夜半吟遊者》、《蒼蠅》、《玫瑰瞳林園》、《分手疫》、《無顏》、《(was saw)》這七組我的主要作品,在俗艷的創作試探中,我從兩個技術層面探討:一是相機的預視迴路、二是模組合成器和影像編輯軟體。在俗艷的範疇內,技術做工的過程導致

了殘艷的發生,像是技術先行作畫而創作者去承認它的存在,我便將技術時間運作中的殘跡定義。