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這兩本書分別來自千華數位文化 和風雲時代所出版 。

國立清華大學 中國文學系 王友輝、李貞慧所指導 許正平的 劇本敘事中的家・國再造: 以李國修、紀蔚然、吳念真劇作為核心 (2021),提出微型小說範文關鍵因素是什麼,來自於臺灣現代戲劇、本土論述、李國修、紀蔚然、吳念真。

而第二篇論文國立政治大學 華語文教學碩博士學位學程 楊明璋所指導 陳秋妤的 華語教學中的馬華散文多元文化分析與教材設計 (2021),提出因為有 華文教材、國別化教材、馬華散文的重點而找出了 微型小說範文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了微型小說範文,大家也想知道這些:

2023搶救高中職教甄國文:精心標註常考重點[十版][高中‧高職教師甄試專用]

為了解決微型小說範文的問題,作者徐弘縉 這樣論述:

  本書編寫之最大特色為重整各校歷屆試題,分類敘述,章節分類有條不紊,清晰明確,內容敘述或採條列式,或採表格式,內容皆針對教師甄選考試命題趨勢精心設計,使應試者閱讀方便,觸類旁通,以收事半功倍之效。      就各章內容架構,大致上包含、「主題式重點歸納」、「歷屆考題觀摩及詳解」。題型則有選擇題以及非選擇題,包含名詞解釋、填充、簡答、翻譯、問答、申論、賞析、教學設計、命題實作、短文寫作、引導作文命題等,使應試者熟練考題,學習標準制式作答方式,期能於作答時得心應手,旗開得勝,馬到成功。      編輯大意      一、本書完全根據近十年高中高職各校教師甄選、教育部受託國立高中教師甄選等國文

科試題的「測驗目標」、「命題方向」精心編寫而成,適用於公私立高中高職國文科教師甄選考試。      二、中國文學浩瀚如海,本書針對中文系基本功當中的高頻率考題作精要彙編,並且涵蓋現行高中各版本教材及課外相關文學知識,以厚植「教甄」國文根基作為編寫目標。內容共分:第一章中國文學史高頻率考題,第二章重要國學知識高頻率考題,第三章重要作家地位成就與重要文言文的內涵特色,第四章教學設計與命題實作,第五章基本國語文能力高頻率考題,第六章詞語、成語的辨識高頻率考題,第七章文法與修辭的辨識高頻率考題,第八章古典詩詞曲閱讀及欣賞,第九章古典散文閱讀及欣賞,第十章文化教材高頻率考題,第十一章作文教學設計、引導作

文、文章分析、文章解讀命題等十一大單元,章章都是教師甄選考試必考的範疇。      三、本書編寫之最大特色為重整各校歷屆試題,分類敘述,章節分類有條不紊,清晰明確,內容敘述或採條列式,或採表格式,內容皆針對教師甄選考試命題趨勢精心設計,使應試者閱讀方便,觸類旁通,以收事半功倍之效。      四、本書就各章內容架構觀之,大致上包含「主題式重點歸納」、「歷屆考題觀摩及詳解」。題型則有選擇題以及非選擇題,包含名詞解釋、填充、簡答、翻譯、問答、申論、賞析、教學設計、命題實作、短文寫作、引導作文命題等,使應試者熟練考題,學習標準制式作答方式,期能於作答時得心應手,旗開得勝,馬到成功。      五、本

書由於累積近十年的試題,增加不少新內容,造成書本頁數過多,此外為了不會有遺珠之憾,另外出版《搶救高中職教甄國文歷年考題大觀》,內容蒐集各高中職學校的歷屆試題,以增加試題廣度。      六、本書編寫力求精確,惟學疏才淺,疏漏難免,敬祈各方先進不吝指教。    本書特色      1. 精心標註常考重點,輕鬆掌握考試核心。    2. 根據近十年高中高職各校教師甄試題目編寫。    3. 針對生難字詞加註注釋,白話語譯,閱讀零障礙。      ****      有疑問想要諮詢嗎?歡迎在「LINE首頁」搜尋「千華」官方帳號,並按下加入好友,無論是考試日期、教材推薦、解題疑問等,都能得到滿意的服務

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劇本敘事中的家・國再造: 以李國修、紀蔚然、吳念真劇作為核心

為了解決微型小說範文的問題,作者許正平 這樣論述:

八〇年代的小劇場運動是臺灣現代戲劇與劇場發展上的分水嶺。在美學上,小劇場運動逐漸揚棄了盤桓臺灣戲劇創作年深日久的寫實主義,從實驗劇場開始,而前衛劇場,在八〇年代後半發展出反敘事、反文學性、反鏡框舞臺、去中心意義、解構的後現代劇場風格。在意識形態上,則從反共抗俄、大中國主義等由統治官方宰制的集體大敘述中解放出來,並與解嚴後勃發的本土主體意識呼應,勇於涉入過往被視為言論禁忌的種種議題,也各式的社會運動或政治場合現身,使劇場從過去的政策宣傳工具,一轉而為激進的社會抗爭利器。美學與政治的雙重轉向,造成的影響之一是,導演劇場的興起,劇作家與劇本的影響力式微,甚至遭到劇場排除。九〇年代後,雖純粹能以劇作

家身份持續寫作,並獲得演出製作的創作者,紀蔚然是其中之少數,但多數劇場創作者則同時擁有包括劇作家、導演、演員等複合式的創作主體,如李國修、王友輝、汪其楣等,而吳念真則是從電影的編導轉進劇場創作領域,足見此時期劇作家跨域之多元。本文試圖從美學與政治的二元對立分法中另闢蹊徑,觀察前衛劇場潮流與解嚴之後,實際投入劇本寫作並演出的李國修、紀蔚然、吳念真等三位劇作家作品,他們在導演做為創作主體的當代劇場裡發展出什麼樣的劇本敘述策略,衍異出新的美學形式?其中,編導演三位一體的李國修,以拼貼與後設的結構,打散線性敘事的封閉性與整體性,探問個體記憶的虛實真假;紀蔚然則透過「反傳統的敘事模式」,突出說話者的欲望

和主體,質疑寫實、客觀敘事的可靠性;從電影轉進劇場的吳念真則結合了通俗劇敘事與臺灣新電影的新寫實主義美學,將可能是規訓式的集體大敘述轉化成抒情的個人微型敘述。同時,也援引解嚴後臺灣文學學界的後殖民論述,及另外演繹出的本土後遺民寫作研究,討論三位劇作家在面對本土主體意識興起的新政治敘述時各自殊異的創作關懷。身為外省第二代的李國修面對主體意識的轉換,油然而生花果飄零的感嘆與焦慮,這樣的困境或許不完全來自於自己的不認同,而是本土情境本身所形成的排他性,他是一個被排擠出去的他者,於是,他只能後設式的透過自己的創作打造一個只有不在了的父親(和自己)存在其中的理想(家)國。對於本土主流論述對於家國的重塑,

紀蔚然則採取激進亦虛無的解構策略,集體的大敘述實則只是集體的妄想,明顯呼應了後殖民的多元差異觀點。吳念真則往往採取女性視角來觀照男性的敘述霸權,構成了家與國雙重壓迫下幽微的女性史詩。在美學與政治的雙線對照下,勾勒出劇本創作在集體敘述瓦解之後,如何重塑自身的敘述策略,又如何回應現實的多元發展。

香港武俠名家名作大展(上下)【書衣收藏版】: 上-金庸/前後左右 下-黃易/前濤後浪

為了解決微型小說範文的問題,作者陳墨 這樣論述:

  ※紀念倪匡!!提到香港武俠小說,許多人第一個想到的,莫不是金庸、古龍、梁羽生等這幾位重量級作家,除了這幾位巨星級的作家外,你知道還有哪些作家也曾在香港的武俠小說作品中占有一席之地嗎?文筆又快又好的倪匡除了擅寫科幻小說之外,竟然也有許多武俠小說傳世!武林群星在香港交會,光芒不只閃耀兩岸三地,更是風行整個華人世界,他們是怎麼辦到的?     ※作者窮數年時間,覽讀研究武俠文學三十餘年,出版過許多港台武俠評析的專書,本書即為其披閱過程所作的讀書札記,不僅深入淺出,更言必有據,喜愛武俠小說及對香港武俠小說有興趣的讀者不可錯過!     ※北京大學客座教授、著名學者龔鵬程及師大國文學系教授、武林

百曉生林保淳、知名評論家陳曉林共同推薦!     ※書中附有16頁珍貴書封原味呈現!以供讀者饗宴!   廟堂歷史  草莽江湖  柔情似水  劍氣如虹   大陸金學第一人 陳墨 多年心血研究   認識香港武俠名家之必讀札記   盡收香港武俠名家之名作述評    香港武俠小說作家中誰獨佔鰲頭?   稱霸香港武俠小說界的四大宗師?     被稱為香港武俠小說三劍客的是? 溫柔不只一刀的武俠界傳奇人物? 刀光劍影中獨領風騷的武林盟主? 百萬金牌大導演也寫過武俠小說? 被公認最有古龍寫作風格的是誰?      武俠小說是成年人的童話,而武俠文化的存在,是中國特有的歷史和文化現象,其崛起更有複雜的社會背景

、文化和心理因素。自1923年平江不肖生的《江湖奇俠傳》起,開啟了舊派武俠小說的寫作,而後金庸、梁羽生打開了新派武俠小說的黃金時代,隨著武俠電影的推波助瀾,武俠小說不再是不入流的東西,而是人們人手一冊的休閒寶物了。想知道為什麼武俠小說會在香港這個彈丸之地發光發熱?更影響全世界?一定要看本書! 香港武俠小說創作的興盛,是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫,以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的,彼此交互帶動,形成熱潮,當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會,光芒閃耀著整個華人世界之際,那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年,將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及

其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》,本書即是摘取精華,將百萬字的心得濃縮成上下兩冊,讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。   名人推薦     香港武俠小說創作的興盛,是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫,以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的,彼此交互帶動,形成熱潮,當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會,光芒閃耀著整個華人世界之際,那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年,將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》,本書即是摘取精華,將百萬字的心得濃縮成上下兩冊,讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。─

─北大客座教授、著名學者 龔鵬程     金庸、梁羽生、倪匡、溫瑞安、黃鷹、黃易……這麼多令人耳熟能詳的武俠大師或名家,都在香港那樣一個彈丸小島上展筆出道、成名立萬,進而成為閃耀整個華人世界的熠熠巨星。   然而,即使自認熟稔、乃至熱愛武俠文學的人都未必知悉:在香港武俠小說發展的前一階段,金庸、梁羽生脫穎而出之前及之後,以及在他們發光發熱的同時,其實香港還有不少和他們並駕齊驅的武俠高手,正在各展風華。這一部《香港武俠名家名作大展》,正是在悉心品讀了千萬冊原刊本之後,將香港武俠黃金時代的各個名家,各篇名作,作了動人心弦的展演和賞析。有此一部在手,近現代武俠文學的來龍去脈,將會瞭如指掌。──知名評

論家 陳曉林      香港是「新派武俠」的重鎮之一,但除了金庸、梁羽生等少數作之外,其他大多數的作家都鮮少有人知聞,遑論研究,可以說仍然是亟待進一步開發耕耘的園地。陳墨是兩岸三地知名的武俠研究學者,不僅獨力創寫了十多本的金庸小說論著,也對港台武俠小說的發展格外關注。   陳墨嚴謹治學的態度,以深密透徹的剖析、明快通暢的筆致,追本溯源,將香港武俠小說從鄧羽公開始,歷「廣派武俠」名家,到「新派武俠」的宗師金庸、梁羽生,下及倪匡、黃鷹、西門丁、溫瑞安、黃易,到廿一世紀的喬靖夫,一一盡道其詳,具體呈現了香港武俠小說發展的全貌,可以說是另一個對武俠說研究的重要貢獻,足可以媲美魯迅著名的《中國小說史略》

。──師大國文學系教授、武林百曉生  林保淳

華語教學中的馬華散文多元文化分析與教材設計

為了解決微型小說範文的問題,作者陳秋妤 這樣論述:

語言與文化是息息相關的,在學習語言的同時,也能夠認識該語言的文化。馬華文學是一群馬來西亞華人從自己的視角去詮釋馬來西亞的各色文化,因此馬華文學裡包含了戲劇、詩歌、散文、小說等多樣性的內容。其中,有一批作者使用文字將馬來西亞特有的文化特色與物品,以馬華散文的方式向眾人介紹馬來西亞的美好。同時,馬華散文中包含了各個種族的不同文化,因此能夠作為華文教材編纂的基礎。馬來西亞是一個多元種族的國家,但是真正了解馬來西亞各個種族文化的馬來西亞人又有多少呢?馬來西亞的原住民、峇峇娘惹和華人,每個種族當中都有自己的種族文化特色。當對特一文化不了解的時候,就會有文化隔閡,並且產生衝突。本研究的目的是能達互相理解

與尊重對方的文化,讓友族之間相處的更融洽。馬來西亞政府已針對小學的非華裔學生出版了一套二語教材,但人數逐漸增加的非華裔中學生,卻一直沒有正式的華文教材去學習。因此本研究先使用內容分析法了解馬來西亞的教育制度,整理出適合的國別化教材編寫原則,再以多元文化教育與馬華文學為輔,設計出富含馬來西亞文化特色的華文教材。馬來西亞的華文二語教材數量稀缺,而且也沒有一本以多元文化為基礎的系統性教材。本研究以自編的教材為基礎,中高級的非華裔馬來西亞成人學習者為對象。每篇教材都涵蓋了生詞、語法、課文延伸之問題、文化生詞和文化延伸五個部分,讓學習者能夠達成有效的學習與複習之目標。本研究以德懷術問卷進行三次的問卷調查

,邀請了五位曾使用國際化教材或擁有多樣華語教學經驗的華語教師評估教材。第一次的問卷調查是為了修訂評估教材的內容指標,第二次的問卷是根據第一次問卷的評估指標去評估修改後的教材,第三次的問卷則是為了確認第二次問卷中教師所提出來的問題是否解決。經過三次的德懷術問卷結果與教師們的意見,修改校正了四篇教材,改善了教材內的問題。由於馬華散文涵蓋了多元的民族文化,因此本研究以馬華散文為教材的基礎進行修改,發展成適合二語學習者的華語教材。這四篇教材分別為:、、和。這四篇教材包含了多元文化的題材,希望學習者在學習語言之際,能夠透過課堂上師生或是生生之間的溝通與互動,達成認識各族文化之目的,減少因文化隔閡而產生的

摩擦。希望本研究能對未來馬來西亞華文教材的編制上有所助益,幫助馬來西亞日漸增多的華文學習者,讓他們不會因教材的匱乏而放棄學習華文。