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凡事往好處想的遊戲：金錢X生活X幸福X教育X職場，最有溫度的心靈導師林達宏老師，帶你走出人生困境的55個心法

為了解決心經歌曲的問題，作者林達宏 這樣論述：

這本書一定能夠有一句話、一個故事，能帶給你收穫，改變一生！   請往好處想，人生就會不一樣了！   每天我們都預期，好事會發生在我們身上， 這樣的想法，是很有幫助的。 但真實的世界是，有些事並不會如你預期的發生， 你的人生，依然會有一些波折。 而一件事發生後，我們如果去抗拒，就會投射給它能量， 然後，它就糾纏著你的心！   你不想要生病， 你不想要失業， 你不想要沒錢， 你不想要被背叛， 你不想要的太多太多。   但，它就是有可能會發生， 練習去接受它，你將會驚訝的發現，一切無礙。     正念推薦 國立屏東科技大學校長／戴昌賢 國立屏東大學校長／古源光 金屬工業研究發展中心執行長／林秋豐

佛光山都監院頭單書記／釋慧屏法師 唯品風尚集團CEO／周品均 港都電臺名主持人／素蘭 大愛電視臺主播／倪銘均 知名主持人、愛的分享會創辦人／徐曉晰 社團法人中華安得烈慈善協會執行長／羅紹和 XCEL NEXT創投基金執行合夥人／顧及然 美樂美髮企業有限公司總經理／沈美利 京晏建設有限公司負責人／顏辛慧 貝昇資本股份有限公司負責人／梁維修、李祥薇 臺南美美上美診所院長／蔡宗賢 河見電機股份有限公司副總經理／張乃文 Larry Gilman 劉恆菁老師

心經歌曲進入發燒排行的影片

後經典時代：現代視閾中的「四大奇書」及其改寫

為了解決心經歌曲的問題，作者黃璿璋 這樣論述：

《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後，經明清評點家、現當代評論者的詮解，認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及，堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即，所謂「四大奇書」是小說「經典」，其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前，歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產，體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前，「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間，成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」，即是在續寫、翻案的改編行

為裡，反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境，是為一場集體的、世代相傳的，編織意義的行動。在中國現代化時期，「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編，歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」，民國以後的研究卻付之闕如，泰半聚焦魯迅以來，五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而，晚清以後文人，仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式，持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新，並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播，獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民，甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學

家，這些經典文學史的邊緣人物，其創作往往被視為文化的「雜質」，但他們與五四「新文學」的故事新編者，同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」，且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學，並透過文學史料的重新探勘，觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形，嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家，如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」，於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」，並強調經典原著的符號系統，如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」，即用以命名這些「經典」之後，以拆寫、重

組古典元素，使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究，探索重寫文本背後的重要形塑因子外，也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線：歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題，亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中，以脈絡化或去脈絡化的方式，進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容，轉化至新的情境加以擴寫，在遊戲與油滑之中施加諷喻，這並非是一勞永逸的事業，而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基

礎上，將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化，嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學／續事學。

聚心玩有引力：培養社團經營的服務力、引導力和領袖魅力

為了解決心經歌曲的問題，作者李冠皇 這樣論述：

　　聚心活動在玩什麼？用「玩的」訓練教育方法！   　　知識、能力與態度整合成一個人的素養，核心素養成就了人生路。 　　本書聚心活動用「玩的」訓練教育方法，培養一個人的社團經營服務力、引導力和領袖魅力！   　　聚心反哺服務 杏壇佳話 　　十大活動思維 活化升級 　　百招活動秘技 即刻上手 　　十位畢業校友 熱血見證 　　 　　關鍵不是活動項目，而是體驗教育精神 　　南山高中校友反哺服務隊─聚心活動團隊，在教育現場深耕十八載，歷屆校友以活動帶領方式，讓在學的學弟妹投入隸屬於體驗式學習的服務學習，不僅結合各領域的知識範疇，更藉由團隊合作的動能，來培養溝通與領導的能力，是服務學習創新與實踐的典

範之一。   　　百招活動秘技 即刻上手 　　學校有如小型社會，要如何玩出服務力、引導力和領袖魅力？本書除了分享校友反哺、志願服務社團的經營之道外，同時分享100招活動達人養成秘技，與學長姊共同學習與成長，培養組織規劃力、溝通協調力、危機處理能力、反思引導力等，不僅僅能讓教育工作者第一次辦營隊就上手，對社會大眾更能玩出終身受益的能力，在不同項目中保持平衡，展現自控力、意志力，運用過往經驗順利完成工作目標，在各自的領域發光發熱，讓聚心人的熱誠，為這個社會勾勒更美好的未來。

以傳統布袋戲VR互動遊戲促進代間溝通之研究

為了解決心經歌曲的問題，作者陳雅芳 這樣論述：

隨著當今少子化的現象，高齡化逐漸成為了全球最重要的熱門議題，合適的代間方案能夠順利促進世代之間的溝通隔閡，透過當今新興科技的應用，導入傳統文化元素，因此藉由擬定傳統布袋戲為遊戲主體，以大眾所耳熟能詳的四大名間故事《白蛇傳》作為遊戲主題，藉由高齡者的歷史文化知識作為遊戲中的引導指標，讓高齡者在遊戲互動之中，不僅能夠獲得充足的自信心與提高接受現代科技的好奇心，也使年輕世代在互動之中，充分的獲得關於「布袋戲」的相關文化知識，過去VR的遊戲開發並未將代間溝通的需求納入考量及重視，若能以其需求進行代間方案評估與設計，相信在世代的演化中，能夠對高齡者及年輕人產生更大的效益。本研究透過文獻探討，進行傳統文

化VR遊戲設計以及實作，並且招募以一名高齡者、一名年輕人組成的4個小組、共8人進行遊戲測試，測後將進行開放式的問卷訪談，最終將開放式問卷的內容進行紮根理論編碼，並將其歸納為開放式譯碼196組、主軸譯碼25組、選擇譯碼8組。調查結果顯示，透過高齡者所熟悉的布袋戲內容與知識，及年輕人容易上手的VR設備，透過相互合作的遊戲方式，能夠有效的增加不同世代之間的對話與互動，成功達到縮短世代隔閡、促進代間溝通之成效。