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另外網站法律声明-北京市专利代理师协会| 官方网站也說明:英文缩写 :BJPAA ... 协会宗旨:遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚;加强行业自治自律,服务会员,维护会员合法权益,提高会员执业素质,促进本市专利 ...

這兩本書分別來自黑體文化 和國立臺灣大學出版中心所出版 。

國立政治大學 法律學系 廖元豪所指導 鄭安佑的 一國兩制之研究 (2020),提出憲法英文縮寫關鍵因素是什麼,來自於一國兩制、港人治港、高度自治、中華人民共和國香港特別行政區、中 華人民共和國香港特別行政區基本法。

而第二篇論文國立臺北科技大學 智慧財產權研究所 陳春山所指導 陳智明的 Medical AI 時代對法規的衝擊與調整-以個人資料保護法為中心 (2019),提出因為有 人工智慧、大數據、醫療、個人資料保護法的重點而找出了 憲法英文縮寫的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了憲法英文縮寫,大家也想知道這些:

馬克思主義在美國:紅色思想如何滲透全美學校、媒體、科技公司和綠色新政

為了解決憲法英文縮寫的問題,作者馬克.萊文 這樣論述:

馬克思主義無所不在 本書嚴正警告「捍衛國家自由,刻不容緩」 2021亞馬遜年度暢銷榜NO. 2   蟬聯《紐約時報》、《出版者週刊》、《華爾街日報》、 《今日美國》暢銷書排行榜第一,亞馬遜3萬多名讀者4.8顆星評價     ★第七度登上《紐約時報》暢銷書榜no.1   ★美國知名媒體人、憲法學專家剖析馬克斯思想的核心元素如何遍布當今美國社會和文化之中。     「如果關心美國,並且熟悉美國在2011年阿拉伯之春期間及以前美國對外推行『顏色革命』的歷史,就會瞭解,那時美國政府歷年的工作報告談對外使命均是推廣民主憲政及三權分立制度,按自身的模樣改造世界。這一使

命經歷過歐巴馬第二任期的模糊化與川普政府放棄推行顏色革命的努力之後,拜登政府領導的美國名號依舊是美利堅合眾國,但向外推廣的是美國極左偏愛的價值觀,與美國此前的民主憲政並無沒多少關係。這些年美國究竟發生了什麼?馬克.萊文的《美國的馬克思主義》一書就是解讀美國現實的一把合適的鑰匙。」──何清漣,《紅色滲透》作者     在今天,美國的資本主義市場機制及其共和立憲制,正遭受脫胎自馬克思主義的各種進步主義所侵蝕。許多美國建國的原則被拋棄了,這些原則包括私有財產權、商業的自由流動、自願交易、個人的神聖性,以及依據這些原則而建立的政府。     肇始於新左派「1968年人」的革命運動在美國

名為「反越戰」,在巴黎號稱「紅五月」,在日本則為「赤軍」。這一代人深受毛澤東與文革的影響,其中的佼佼者意識到要改變西方資本主義制度需要從教育起步,與資本主義爭奪未來。運動在各國失敗後,不少人進入了大學、研究所,開始了他們所謂的「體制內新長征」。     現代進步主義運動的意識型態基礎,是從馬克思主義的子宮孕育出來。過去數十年,美國大學校園普遍教導並宣揚馬克主義和馬克思主義的觀念。這些教導和宣揚建立在杜威的著作上,並採用了馬庫色及其他人闡述並信奉的馬克思主義思想,將其改造,以配合美國的社會和文化。直到晚近的「批判性種族理論」、「批判性性別理論」與「去成長運動學說」的崛起,教室變成了圍繞馬

克思主義的思想灌輸及政治宣傳的接收器,進而成為仇恨美國的革命繁殖地。     馬克思主義的核心要素早已廣泛存在於美國社會與文化之中,並從學校大舉入侵媒體、科技公司與環保運動,民主黨與拜登總統皆受其影響,這些要素被冠上「進步主義」、「民主社會主義」、「社會行動主義」、「社群行動主義」、「批判性種族理論」等標籤而大行其道。     本書作者馬克.萊文直言不諱地指出美國的馬克思主義者由哪些人構成,「由於大多數美國人公開仇視馬克思主義這個名稱,因此在美國,許多馬克思主義者以下列的稱呼來偽裝自己:進步主義者、民主社會主義者、社會行動主義者(social activists)、社區行動主義

者等。他們在各種新造的組織性或認同性的名稱下運作,例如『黑命貴』(Black Lives Matter, BLM)、『安提法』〔Antifa,是『反法西斯主義』(anti-fascist)的縮寫〕……而且他們聲稱他們追求『經濟正義』、『環境正義』、『種族平等』、『性別平等』等。他們發明『批判性種族理論』(CRT, Critical Race Theory)之類的新理論,以及各種措辭和術語。這些理論、措辭和術語都和馬克思主義的建構有關,或者被放入馬克思主義的建構中。」     我們看到,在橢圓形辦公室、國會廳、大學和學院的教室、公立學校、公司會議室、媒體、大科技界及娛樂界,這種運動在文化

界愈來愈具影響力,並且往往以犧牲猶太教和基督教共有的價值觀和啟蒙時代的教訓為代價,而這些價值觀和教訓支撐著最寬容、自由和仁慈的社會──尤其是美國。無窮無盡的受壓迫的個人和團體的交叉網,正致力於改變並推翻美國共和制和美國社會,並且正在撕裂這個國家。     正如同「1619計畫」所主張的,美國的建國年不該是1776年,應該從1619黑奴被帶到詹姆斯鎮的那年算起。馬克思主義在社會和文化的許多領域建立了革命性改變的基礎後,查禁、取消和封口認真地展開了。壓制,而不是交流;順從,而不是發言;一致,而不是獨立;鎮壓,而不是自由。這些都是美國馬克思主義的標誌。     「當馬克思主義的信徒積

極追求他們的幻想,基本的人類自由、自由意志、行動性等將逐漸凋零,最後則會完全消失。」從學校、媒體、科技公司到綠色新政,不寬容的、打擊言論的取消文化無所不在,而終局和馬克思主義的目標一樣──摧毀現存社會。如馬克思所教導的,現存社會必須廢除,包括歷史、家庭、學校和宗教,而這可能需要一段專制時期,清除社會現存的規範,並以馬克思主義的天堂取而代之。     在教育、媒體、企業、氣候與社會運動等議題上,馬克.萊文提供數十種對抗馬克思主義的策略。他認為,面對美國獨立革命的這波反革命浪潮,人們必須全力以赴,不能再退縮或置之不理,因為它們正吞食美國的社會和文化,盤旋於人們的日常生活之中,政治、學校、媒

體和娛樂……無所不在。他並強調,美國正處於進步主義威脅著自由和民主的懸崖,十多年後美國人將被迫跳下懸崖,付出慘痛的代價,人們必須挺身捍衛自由!   名人推薦     何清漣專文導讀     王立第二戰研所   矢板明夫|產經新聞社台北支局長   何清漣|旅美經濟學者   吳惠林|中華經濟研究院特約研究員   李正皓|政治評論員   汪 浩|國際政經學者   范世平|國立臺灣師範大學政治學研究所教授   張宇韶|台灣韜略策進學會副理事長   黃創夏|自由媒體工作者   黃澎孝|政治名嘴/前國大代表   (依姓氏筆畫排序)  

  「一如以往,馬克.萊文毫不留情。……無庸置疑,《馬克思主義在美國》是一本非常重要且有價值的書,正是在對的時間出現的正確的書。」──《美國旁觀者》(The American Spectator)     「在《馬克思主義在美國》中,馬克.萊文描繪了美國被圍困的慘澹畫面,但他也給了希望,我們可以扭轉局面,並激勵我們團結在崇高的自由事業之下,拯救這個偉大的國家。」──大衛.林博(David Limbaugh)     「這幾乎可以濃縮成本書的一個內涵,也就是打著理想大旗的團體或個人,是怎樣一步步走向極端;更可以成為我們認識認知作戰的起點之一,是如何用『全盤性』的口號,讓人忽略的改

變都從基層點滴做起,從而讓社會從基層開始崩解。   馬克思主義在上個世紀造成上億個悲劇後,在21世紀初極為快速地捲土重來,衍生各種學說,以批判性的種族理論改頭換面,推至極致的全球主義,並在資本主義國家中依靠教育系統一點一點地植入。   『為你好,你必須學習批判這個社會,但沒有教你怎樣與人相處;為你好,你要關注全球性的危機,卻不曾教你如何先處理好身邊的事務。』   本書可以做為了解馬克思主義如何在現代,滲入整代人教育系統的入門。」──王立第二戰研所     「冷戰终結三十年,請千萬不要以為『馬克斯主義』已經被掃到歷史的塵埃當中!一場『翻轉價值』的『認知革命』正在組織化、系統化

的運作當中,正如同當年在資本主義主導的工業化時代,因為分配不均而萌芽;如今在全球化的資本主義主導且的『民主弱化』挑戰中,美國知名媒體人、憲法學專家馬克.萊文為您深入剖析「進化版」的馬克斯主義,如何正在矛盾激化的美國社會攻城掠地……。」──黃創夏,自由媒體工作者  

一國兩制之研究

為了解決憲法英文縮寫的問題,作者鄭安佑 這樣論述:

本文透過文獻回顧,認為一國兩制對於我國法學界而言是非常陌生,且鮮少被討論之原則,故首先介紹一國兩制原則之主要內涵,包含國家主權、港人治港、高度自治等原則,並介紹一國兩制之根本大法──香港特別行政區基本法之性質及該法與中華人民共和國憲法之適用關係,以作為後續討論之基礎。而本文初步認為,香港基本法僅為法律位階,對於香港自治權之保障是不足的。另外本文認為,如果不先行理解香港之政治體制及法律制度,亦無法充分理解自香港回歸以來居民與特區政府及與中央發生之衝突之緣由,而由於香港之政治體制及法律制度對於我國法學界而言亦是非常陌生的,故本文在介紹完一國兩制原則以後,將介紹兩者從英屬香港時期至特區時期之演變,

包含政府組織、法院組織、行政權、立法權及司法權之內涵、三權之制衡關係、行政長官及特首之選舉制度、香港之法源等。本文接著將介紹自香港回歸以來居民與特區政府及與中央發生之衝突,即一國兩制之重要爭議,以理解一國兩制在香港發展之過程中有那些弊病。本文從香港回歸初期西元1999年之永久居留權爭議至2021年3月全國人民代表大會常務委員會修正香港基本法附件一、附件二之間之重要爭議都有所著墨。介紹完一國兩制之重要爭議以後,本文認為「一國」著重在中央對於香港自治權之控制,「兩制」則著重在香港之自主發展,不受到中央干預,故兩者為相對之概念,而一國兩制之重要爭議即是在兩者消長之間而生。本文另外總結出自2020年全

國人民代表大會常務委員會制定中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法,並使之實施於香港以來,全國人民代表大會及其常委會已經透過中華人民共和國憲法賦予其廣泛且不受制衡之權力,做出多個決定來干涉香港內部事務,並試圖控制香港之行政、立法及司法三權,以強化「一國」並削弱「兩制」,以確保中央之政策可以在香港貫徹。本文發現,中央以修改選舉制度及行政長官之實質任命權來控制行政權,並同樣以修改選舉制度及發展DQ制度來控制立法權。針對司法權,中央則使用基本法解釋權,拘束香港法院之見解。香港法院本身則謹守中華人民共和國之人民代表大會制及立法解釋體系,而不去審查中央之行為是否符合基本法。除此之外,香港國安法更對主

張香港獨立之言論施以刑罰,以降低香港居民對於特區政府及中央之異議。綜此,本文認為,中央目前已經有效地控制行政、立法、司法三權,亦有效地壓制香港居民之異議,而香港面對中央對其自治權及其居民之基本權利之侵害,已經沒有任何機制去制衡中央,僅能倚靠中央自我克制,故可以說「兩制」已經名存實亡。

歐盟銀行聯盟的理論與政策

為了解決憲法英文縮寫的問題,作者洪德欽 這樣論述:

  銀行聯盟(Banking Union)乃歐洲聯盟為了因應2008年9月全球金融危機,強化歐盟銀行監管及金融穩定,所推動的一套金融改革機制。本書以歐盟銀行聯盟之研究為主軸,就其制度、發展、法律規定、政策論證、三大支柱以及實務操作等核心議題,進行深度學理分析,並就我國相關法律及政策從事比較研究,以了解歐盟與我國銀行監理相關建制的異同及特徵,並提出一些建議,作為立法與政策將來改革之參考。     本書重視理論與方法相互間的不同辯證、實務可行性、邏輯架構以及學理創新,並聚焦於歐盟銀行聯盟對歐盟金融監管治理、國際銀行規則與監理合作帶來之意涵與影響。本書對於我國歐盟研究水準的提升、銀行的改革與創新

等,皆有參考價值及貢獻。

Medical AI 時代對法規的衝擊與調整-以個人資料保護法為中心

為了解決憲法英文縮寫的問題,作者陳智明 這樣論述:

人工智慧(Artificial Intelligence,縮寫後簡稱AI),指的是透過電子計算機所模擬出來的人類智慧表現,指通過普通電腦程式(演算法)的手段實現的人類智慧技術。AI的研發,除了演算法的編寫以,還要結合大數據(Big Data)的蒐集,讓電子計算機本身透過演算法來解析大數據,並進行學習。醫療(Medical),指的是一項社會實踐活動,又有狹義和廣義之分。狹義的醫療指的是醫療技術人員運用醫學科學技術與人類疾病作鬥爭的過程;廣義的醫療指的是衛生技術人員運用醫學科學技術及社會科學知識為防病治病增進人類健康而鬥爭的過程。將AI結合Medical,最重要乃有關Big Data的取得,台灣

自1995年開始實施全民健康保險,同時為了促進健保相關研究,中央健保局自2000年起,委託國家衛生研究院發行並建立全民健保資料庫,累積了自健保開辦以後的所有國人健保就醫資料,對於Medical AI的發展,宛如一個寶庫,特別是可以提供相關醫療產業在加入AI的素材後,進行所有加值服務方面的研究與開發。然而此卻衍生憲法上保障隱私權的保護問題,具體反映在《個人資料保護法》的相關議題,如何突破現有法規的限制,需透過修法?論證?或其他自我規範的研究?期待能提供些許方向,以供政府政策擬定、法規調整及產業遵循參考及因應。