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野蠻人之神：太平天國

為了解決指摘的問題，作者StephanThome 這樣論述：

多麼可悲啊，這場革命本該創造出全新的中國！ 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說； 國外讀者驚嘆：原來中國曾有過基督教革命！ ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★ 　　滿清的迂腐，西方的傲慢，文化的誤解 　　面對時代巨輪，野蠻的究竟是你還是我？ 　　19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權：太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子，在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的，以天父為名的農民動亂，遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德

國傳教士菲利普，遠渡重洋到中國，盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心，夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距，他的內心逐漸動搖困惑…… 　　施益堅以德國作家身分，書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況，試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間：無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍，或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕，時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思：相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢，其實乃為一體兩面之事？ 好評推薦　 　　▍專文導讀 　　李弘祺｜國立清華大學榮休講座教授 　

　▍齊聲力薦 　　林運鴻｜文字工作者 　　陳耀昌｜作家 　　（以姓氏筆畫排序） 　　1860年代的中國被強力抨擊：一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動，掃蕩當時的社會架構，同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神，敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁，用字遣詞也十分優雅到位，清楚傳遞當時不安的時局。　──2018年德國圖書獎評審委員評語 　　在臺灣居住多年的德國小說家施益堅，其新作《野蠻人之神：太平天國》，便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察，但又能夠發現，本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻（文字工

作者）

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關於接尾詞「－力」之考察

為了解決指摘的問題，作者吳伯韜 這樣論述：

　　本研究利用語料庫工具NINJAL-LWP for TWC，抽出日語漢字後綴「-力」之派生詞，探討其語意用法及共現表現。　　全文共分為五章。第一章介紹本文的研究動機、目的與研究對象。第二章則回顧過往相關文獻，探討先前研究的不足之處。第三章依照先前研究的分類基準，將「-力」的語基進行分類，由分析結果得知：「用言類」語基的占比最高，約73.66%，由此可知後綴「-力」較易與「用言類」的語基結合。此外，本研究將「-力」的意思分為四種，並分析了在「用言類＋力」及「體言類＋力」的派生詞中，「-力」表示何種意思。從分析結果可得知：兩者中以「人和動物所具有的，體內筋肉運動、心智運作所產生的效能或作用」的

意思最多。第四章調查了「-力」的派生詞與「ある」「ない」「高い」「低い」「大きい」「小さい」「強い」「弱い」的共現關係。本研究將這些表現區分為反義詞組與非反義詞組，探討跟各個詞組容易一起出現的「-力」的派生詞具有何種特徵。考察結果如下：最常與「ある」「ない」詞組一起出現的「-力」的派生詞，其語意性質上可作計算的可能性低，多為表達人類內部精神方面的特質或能力；最常與「高い」「低い」詞組一起出現的「-力」的派生詞，其性質可用數值表示的可能性高；最常與「大きい」「小さい」詞組一起出現的「-力」的派生詞，其性質在計算可能性上同樣也是高的，但與「高い」「低い」詞組不同的是，大多用於科學相關的體裁；最常與

「強い」「弱い」詞組一起出現的「-力」的派生詞，多為生活中常見的物理名詞或是與生命力、生物學相關的詞語。第五章為結論與展望，對本研究結果的論點進行概括的同時，也預擬了未來研究方向。

刑法通則新論(五版)

為了解決指摘的問題，作者邱忠義 這樣論述：

　　刑法可謂實質之憲法，本書乃注入正當法律程序、雙重危險、比例原則等概念，並將刑法與刑事訴訟法相連結，使修習刑法者進一步了解刑法在實質及程序正義上之重要角色，俾助於「罪與罰」論證過程中之論證方向正確性。 　　又本書結合傳統教科書及坊間講義之優點，定位為實用的「工具書」，以圖文並茂方式提綱挈領地呈現關於罪與罰之各家學說、實務及立法之最新趨勢，同時亦針對新興議題加以介紹，去蕪存菁，並適時輔以表格、體系圖等以解析各項論點，且於各爭議問題後舉以實例，幫助讀者吸收且融會貫通，即使再複雜之爭議性問題，亦能一目瞭然，迎刃而解，並能有效節省讀者於時間、精力與勞費上不必要之虛耗。是一本極適

合入門導讀與進階深究之教科書，相當符合在學、準備國家考試或實際訴訟需求者所需。 　　研讀本書後，對於刑事實體法乃至於程序法的觀念，將有啟發性的全新思考。作者基於數十年擔任檢察官、法官及教學的經驗，也將實務操作的「know how」注入書中，提供了實際打官司時應如何主張及抗辯的關鍵性指引，即使讀者並非法律人，也能輕鬆瞭解並保護自己的權益，避免不必要的訴訟耽誤。

朝向公共服務平台：數位時代公共服務媒體OTT平台的比較研究

為了解決指摘的問題，作者黃仁禧 這樣論述：

公共服務媒體在數位匯流已發展近20年，各國公共服務媒體一方面在處理自身數位轉型的過程，另一方面則在面對大型國際影音串流平台的崛起。在這樣的背景中，本文將探討英國BBC、日本NHK與各國公共服務媒體漸漸轉型為公共服務平台的歷程，分析公共服務平台外在環境驅力與內部應對策略，並與臺灣公共電視PTS發展影音平台的歷史相互對照，供臺灣公視發展公共服務平台借鑑、參考。本研究提供三項建議供PTS繼續發展公視+參考： 第一，從各國經驗來看，PTS的規模雖然仍與韓國、比利時有著不小的落差，但在理論上仍屬於小型媒體市場，韓、比兩國在推動PSM與境內生態系統參與者的合作經驗值得台灣參考。在規模較大的PSM案例中

，可持續關注英國、澳洲與境外OTT平台的合作狀況，從該國的爭論與後續應對了解和商業平台斡旋時，得以保有PSM的獨特性。在平台技術的開發上，除了參考各國各自研發的最佳化使用體驗等功能外，日本的災害通報與平台的串連值得PTS持續追蹤、了解。 第二，在OTT平台運作上，本研究認為PTS可參照各國PSM發展OTT的經驗，結合OTT市場領導者的商業策略作為營運規劃，各國營運的經驗降低PTS試誤的成本，獲取商業收入亦可讓PTS的財務進一步自主，維持自身的永續性。《公共媒體法》草案第二十八條修正後希望PTS能取得投資動能、草案第四十一條則放寬新媒體經營的商業收入限制，亦即公視+能夠更積極地在市場拓展影響力

。PTS運用OTT平台投入商業活動時要以公共價值為核心，尤其使用第三方服務時，資料的使用、公開及監督是否能夠透明化，是對閱聽人負責的關鍵。 第三，PTS目前在OTT的收費策略上已有維持生態系統的設計與願景。為了台灣媒體生態系統的永續性，本研究建議PTS在因應策略上可擴大合作對象，從過去價值鏈上的製作業者、到媒體生態系統中其他不同以往價值鏈的組成成員，都是PTS可以進一步評估的合作目標。此舉不但能重塑PTS在新媒體環境中的影響力，建立新的合作關係也才有機會主導媒體生態系統的發展方向，從中實踐公共服務價值。