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另外網站新竹縣文化局圖書館開放時間- 新竹市文化局圖書館 龍山分館也說明:新竹市文化局圖書館 ,由新竹市文化局圖書資訊課管理。. 除新竹市文化局內的總館外,尚設有「香山分館」、「鹽水分館」、「動物園分館」。. 由新竹市東區公所管理的金山 ...

國立臺北大學 中國文學系 賴賢宗所指導 李沂儒的 魏清德文學中的茶文化內涵研究 (2021),提出新竹市文化局圖書館金山分館關鍵因素是什麼,來自於魏清德、茶文化、茶文學、禪茶、道茶、儒茶、臺灣原生種茶、海山茶。

而第二篇論文國立中央大學 歷史研究所在職專班 吳學明所指導 陳孟俐的 新竹縣三山國王信仰之研究 (2018),提出因為有 新竹縣、三山國王的重點而找出了 新竹市文化局圖書館金山分館的解答。

最後網站新竹市總圖書館則補充:新竹市圖書館 新總館競圖,郭旭原+平田晃久聯軍「知識峽谷. ... 南寮圖書館,新竹市文化局亦將其稱為「金山分館歡迎下載使用「新竹市行動圖書館」app ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新竹市文化局圖書館金山分館,大家也想知道這些:

專門圖書館

為了解決新竹市文化局圖書館金山分館的問題,作者王珮琪,劉春銀 這樣論述:

  專門圖書館(Special Library)」為圖書館五大類型之一,因其設置機構、館藏資料及服務對象等,均有其特殊性(Specialty),且與國家、公共、大專校院及中小學等四種類型圖書館不同而得名。   專門圖書館,係指由政府機構(構)、個人、法人或團體所設立,以特定人士為主要服務對象,蒐集特定主題或類型圖書資訊,提供專門性資訊服務之圖書館。   本書歷述一甲子以來在臺灣地區七大類型專門圖書館的篳路藍縷的發展與日益演進,即由1940年日人所設南方資料館、到光復後美國新聞處圖書館迄今近60年來各重要專門圖書館的發展沿革及特色皆有著墨。   本書首先論述專門圖書館的

沿革發展、設置類型、資源服務、現況困境等;然後分別就政府機關、醫學、工商、大眾傳播、宗教及其他等類型圖書館,說明其各該主要的圖書館發展歷程與主要活動。對於圖書館學會所成立的專門、醫學、神學等圖書館委員會成立、活動項目等有專章加以闡述。並有對其的回顧及未來展望,以期介紹完整的專門圖書館,以饗讀者。

魏清德文學中的茶文化內涵研究

為了解決新竹市文化局圖書館金山分館的問題,作者李沂儒 這樣論述:

魏清德身兼數職,是記者也是編輯與作家,並曾任公職人員,對書畫收藏亦有研究。多樣化的才能與愛好讓他的創作更加豐富,寫作的主題多元,報導文學、境外文學、犯罪小說等皆有前行研究。而魏清德待人接物的態度與個人品行和茶的清逸頗為相符,所處時代亦多茶話會等活動,茶湯進入了他們的生活軌跡,因此本論聚焦在魏清德筆下與茶相關聯的作品進行探論。本文總共分為五大章節進行論述,開章緒論言明研究動機、方法並從魏清德個人與茶產業兩方面回顧過往相關文獻。第二章闡述背景知識,包含魏清德的人生經歷與清領日治時期茶文化的背景梳理。第三章分析魏清德的文學作品,從禪茶、道茶、臺灣原生種茶及海山茶四點著手,前兩點與思想連結較為強烈,

後兩點回歸自然土地,連結到地域品種,並扣回魏清德作品中有提出的茶產業現況,展現出「魏清德視角」的茶產業樣貌。第四章試圖呼應過往時代脈絡,包括茶酒並寫、茶法使用與以茶待客的風氣。第五章總結,期望透過這些線索之間的連結能使本研究飽滿。

新竹縣三山國王信仰之研究

為了解決新竹市文化局圖書館金山分館的問題,作者陳孟俐 這樣論述:

本研究以學者研究成果為基礎,先討論三山國王在原鄉的信仰樣態,以及東渡來臺後的發展情形。主要著墨於新竹縣的三山國王信仰,拓墾與信仰緊密相依,因此先回溯新竹縣的開發歷史,加入田調訪得之資料,建構三山國王與開墾過程及早期移民間的相互關係。在討論的過程中發現,本區三山國王廟的空間分佈主要坐落在頭前溪中上游一帶,原因來自祖籍信仰與現實困境及需求,顯示信仰型態具有族群判斷功能。 最後為更清楚了解廟宇創建至今的發展狀態是否有所改變,選擇同屬大隘地區有「防番」需求而創建的中盛國王宮與寶山新豐宮做時間與空間上的比較,透過討論發現,廟宇祭祀圈的發展與範圍與初始進墾組織之性質及人員組成有相當關聯性,中盛國王

宮的拓墾組成以「佃人」為主,土地所有權掌握在小租戶的手上;寶山新豐宮的拓墾組成為金協成,是擁有資力的墾號,拓墾組織的經濟實力影響了兩座廟宇的祭祀圈範圍,這樣的差異也影響廟宇的日後發展。關鍵字:三山國王、新竹縣、佃人、金協成、頭前溪中上游