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國立高雄師範大學 客家文化研究所 林淑鈴所指導 陳滿雄的 天主教道明會德鐸會省在屏東平原傳教歷程之研究：自1950年代以來 （2011），提出明天瑞芳天氣關鍵因素是什麼，來自於客家人、天主教、屏東平原、道明會德鐸會士、美援。

而第二篇論文國立臺中教育大學 環境教育及管理研究所 劉思岑所指導 蔡瑞芳的 海峽兩岸城市民眾之全球暖化知識探討 （2010），提出因為有 暖化知識、知識現況、知識來源、海峽兩岸的重點而找出了 明天瑞芳天氣的解答。

最後網站[新北市瑞芳]．猴硐．貓村散步 - Tony的自然人文旅記則補充：圖：猴硐運煤橋. 由於天氣不如預期，出遊的行程臨時改來猴硐，陪老婆來貓村看貓。 猴硐，曾經是礦業聚落，現在則是以貓村聞名。 即使今天是非假日時，天氣又煙雨濛濛， ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了明天瑞芳天氣，大家也想知道這些：

天主教道明會德鐸會省在屏東平原傳教歷程之研究：自1950年代以來

為了解決明天瑞芳天氣的問題，作者陳滿雄 這樣論述：

身為客家人，所信奉的宗教是天主教。客家人是我與生俱來的身份，而天主教是培育我宗教信仰，規範我的生活及為人處事，在生命成長的過程中有深遠的影響。在1950年代，在屏東平原有一群可敬的傳教士，騎著重型機車或開著金龜車行駛在鄉鎮道路上，他們不是享受速度、展現財富，而是協助載送患病的鄉親民眾到醫院就診，或訪視生活及心靈需要幫助的民眾，盡其所能的在這塊土地上展現人道關懷，藉此行動，讓地區的民眾能夠認識、接觸，進而接納天主的愛及救恩。這群肩負傳教使命的傳教士就是道明會德鐸會士，他們在1914年時就已在中國福建閩西傳教，之後國共內戰，政治局勢丕變，輾轉來到台灣屏東繼續傳教。來到屏東平原不同後，面對炎熱的天

氣，不同的文化、語言及宗教信仰情況下，積極展開社會服務及宗教關懷的工作，並依當時的時、空、環境不同，研擬出適當的傳教策略，務求將天主的福音傳揚出去。道明會德鐸會士在傳教過程適逢美援，憑心而論，美國物質的協助對當時教會的傳教工作具有一定的助力，因此將傳教期程概分成美援期及非美援期，見證傳教事工的興衰起落。2007年，道明會德鐸在台區會正式解散，他們將原所建立的福傳成果悉數交接給天主教高雄教區，圓滿完成了天主所交付的傳教任務。

海峽兩岸城市民眾之全球暖化知識探討

為了解決明天瑞芳天氣的問題，作者蔡瑞芳 這樣論述：

在經濟、社會、教育等迅速發展的同時，全球暖化的議題引起大眾的關心與討論。本研究欲探討海峽兩岸城市民眾對全球暖化議題的知識現況及獲取暖化知識的來源，並暸解不同背景變項的民眾其知識及來源之差異。本研究採問卷調查法，以配額抽樣進行調查。分別於臺灣(臺北市、高雄市)及中國大陸(北京市、廣州市)進行問卷發放，中國大陸地區共回收有效問卷數為876份；臺灣地區為899份。分析結果如下：一、 海峽兩岸城市民眾整體的暖化知識尚可，又臺灣民眾的暖化知識高於中國大陸民眾；其中，暖化知識概念答對率以「暖化的影響」及「改善的方式」較高，「引起暖化的原因」則答對率最低。二、 海峽兩岸城市民眾的全球暖化知識與其性別、年齡

、教育程度及主修的學科有顯著相關，其中，男性的知識程度比女性較高。三、 大多數的海峽兩岸城市民眾獲取暖化的知識來源以電視及報紙為主，其次為網站、書籍、雜誌等，較少透過社教機構、看電影的方式取得暖化的資訊。四、 海峽兩岸的女性民眾皆較男性民眾更常透過電視獲得暖化訊息，且常與家人朋友討論關於全球暖化之議題。

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