春秋外傳內傳的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳墨寫的 香港武俠名家名作大展(上下)【書衣收藏版】: 上-金庸/前後左右 下-黃易/前濤後浪 和劉仲敬的 逆轉的文明史:美索不達米亞 古老的人類文明曙光如何熄滅,墮落成今天伊拉克窪地?都 可以從中找到所需的評價。
另外網站進階國學常識:了解中國經典藏書(十三經、重要史書)也說明:春秋外傳, 國策、國事、事語、短長、長書、修書, 春秋內傳. 臺灣通史概述. 作者, 台灣台南人連橫所撰. 起迄, 起自隋代煬帝,終於光緒二十一年,凡一千二百 ...
這兩本書分別來自風雲時代 和八旗文化所出版 。
國立臺灣師範大學 教育學系 溫明麗、葉坤靈所指導 周仲賢的 孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵 (2021),提出春秋外傳內傳關鍵因素是什麼,來自於孔子、孟子、荀子、創造性道德智慧、道德教育。
而第二篇論文國立政治大學 中國文學系 林桂如所指導 許庭慈的 《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播 (2021),提出因為有 《禪真逸史》、《禪真後史》、杭州出版、陸氏翠娛閣的重點而找出了 春秋外傳內傳的解答。
最後網站外傳詞語解釋/ 外傳是什麽意思則補充:古代經學家稱廣引事語、推演本義的書為“外傳”,與專主解釋經義的“內傳”相對。如《春秋左傳》為內傳,《國語》為外傳;《詩》有《韓詩外傳》,《春秋》又有《穀梁 ...
香港武俠名家名作大展(上下)【書衣收藏版】: 上-金庸/前後左右 下-黃易/前濤後浪
為了解決春秋外傳內傳 的問題,作者陳墨 這樣論述:
※紀念倪匡!!提到香港武俠小說,許多人第一個想到的,莫不是金庸、古龍、梁羽生等這幾位重量級作家,除了這幾位巨星級的作家外,你知道還有哪些作家也曾在香港的武俠小說作品中占有一席之地嗎?文筆又快又好的倪匡除了擅寫科幻小說之外,竟然也有許多武俠小說傳世!武林群星在香港交會,光芒不只閃耀兩岸三地,更是風行整個華人世界,他們是怎麼辦到的? ※作者窮數年時間,覽讀研究武俠文學三十餘年,出版過許多港台武俠評析的專書,本書即為其披閱過程所作的讀書札記,不僅深入淺出,更言必有據,喜愛武俠小說及對香港武俠小說有興趣的讀者不可錯過! ※北京大學客座教授、著名學者龔鵬程及師大國文學系教授、武林
百曉生林保淳、知名評論家陳曉林共同推薦! ※書中附有16頁珍貴書封原味呈現!以供讀者饗宴! 廟堂歷史 草莽江湖 柔情似水 劍氣如虹 大陸金學第一人 陳墨 多年心血研究 認識香港武俠名家之必讀札記 盡收香港武俠名家之名作述評 香港武俠小說作家中誰獨佔鰲頭? 稱霸香港武俠小說界的四大宗師? 被稱為香港武俠小說三劍客的是? 溫柔不只一刀的武俠界傳奇人物? 刀光劍影中獨領風騷的武林盟主? 百萬金牌大導演也寫過武俠小說? 被公認最有古龍寫作風格的是誰? 武俠小說是成年人的童話,而武俠文化的存在,是中國特有的歷史和文化現象,其崛起更有複雜的社會背景
、文化和心理因素。自1923年平江不肖生的《江湖奇俠傳》起,開啟了舊派武俠小說的寫作,而後金庸、梁羽生打開了新派武俠小說的黃金時代,隨著武俠電影的推波助瀾,武俠小說不再是不入流的東西,而是人們人手一冊的休閒寶物了。想知道為什麼武俠小說會在香港這個彈丸之地發光發熱?更影響全世界?一定要看本書! 香港武俠小說創作的興盛,是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫,以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的,彼此交互帶動,形成熱潮,當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會,光芒閃耀著整個華人世界之際,那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年,將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及
其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》,本書即是摘取精華,將百萬字的心得濃縮成上下兩冊,讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。 名人推薦 香港武俠小說創作的興盛,是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫,以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的,彼此交互帶動,形成熱潮,當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會,光芒閃耀著整個華人世界之際,那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年,將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》,本書即是摘取精華,將百萬字的心得濃縮成上下兩冊,讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。─
─北大客座教授、著名學者 龔鵬程 金庸、梁羽生、倪匡、溫瑞安、黃鷹、黃易……這麼多令人耳熟能詳的武俠大師或名家,都在香港那樣一個彈丸小島上展筆出道、成名立萬,進而成為閃耀整個華人世界的熠熠巨星。 然而,即使自認熟稔、乃至熱愛武俠文學的人都未必知悉:在香港武俠小說發展的前一階段,金庸、梁羽生脫穎而出之前及之後,以及在他們發光發熱的同時,其實香港還有不少和他們並駕齊驅的武俠高手,正在各展風華。這一部《香港武俠名家名作大展》,正是在悉心品讀了千萬冊原刊本之後,將香港武俠黃金時代的各個名家,各篇名作,作了動人心弦的展演和賞析。有此一部在手,近現代武俠文學的來龍去脈,將會瞭如指掌。──知名評
論家 陳曉林 香港是「新派武俠」的重鎮之一,但除了金庸、梁羽生等少數作之外,其他大多數的作家都鮮少有人知聞,遑論研究,可以說仍然是亟待進一步開發耕耘的園地。陳墨是兩岸三地知名的武俠研究學者,不僅獨力創寫了十多本的金庸小說論著,也對港台武俠小說的發展格外關注。 陳墨嚴謹治學的態度,以深密透徹的剖析、明快通暢的筆致,追本溯源,將香港武俠小說從鄧羽公開始,歷「廣派武俠」名家,到「新派武俠」的宗師金庸、梁羽生,下及倪匡、黃鷹、西門丁、溫瑞安、黃易,到廿一世紀的喬靖夫,一一盡道其詳,具體呈現了香港武俠小說發展的全貌,可以說是另一個對武俠說研究的重要貢獻,足可以媲美魯迅著名的《中國小說史略》
。──師大國文學系教授、武林百曉生 林保淳
春秋外傳內傳進入發燒排行的影片
#盲貓創業 #美容業 #新年扮靚
美容指為了追求「美」而對於身體所進行的物理性之修繕巧飾之行為,通常指容貌上的。
美容有三個定義:
其一是專指對容貌(面貌)的美化工作。
其二泛指所有令容貌及身體更美的行為。
其三被泛用到交通、建筑、市政等等方面。如汽車美容。
本條目指第一及第二項。
目录
1 歷史
2 方式
2.1 非侵入式美容
2.2 侵入式美容
3 醫療美容
3.1 發展
4 參考資料
歷史
我們現在每天出門前必做的事情——洗臉,是文字記載的最早的美容行為。以中國為例,亦有不少文獻透露出古人對審美的價值觀與追求方式,如《詩經》云:「素以為絢兮」,素者,白也;然而並不是每個女人都能天生麗質地擁有白皙膚色,於是人們開始用米製作成一種可以增白的粉敷面,在夏商時期,經過進一步改良,敷面的材料換成了鉛,原來含有重金屬的化妝品古亦有之。此外,宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女:「著粉則太白,施朱則太赤」,提出了白裡透紅的和諧美的標準[1]。白色、紅色完美結合的描述還有《漢孝惠皇后外傳》:「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」[2],紅色的朝霞映照在白雪上,單是意境,足以美得令人心醉。於是,胭脂就這樣大搖大擺地登上了歷史舞台,到春秋戰國時期又出現面脂、唇脂、髮蠟。
除了外部的美容行為,文史資料表明,西周時對損美性皮膚病就有了內治法,戰國時《山海經》記載了一些美容的藥物可以治療痤瘡、狐臭、疣等。
方式
主要分為侵入式與非侵入式。
非侵入式美容
包括但不限於:
蒸面
深層潔面(Exfoliation),又稱去角質。
保濕修護:敷面膜、塗抹具保濕修護成份的保養品,相關成份常見如玻尿酸。
剃毛
有機皮膚護理
化妝
美髮、護髮
塑身
廣義的非侵入式方法還包括按摩或SPA療程,如:
香薰按摩
面部拉提
推拿
足部按摩
通淋巴
豐胸按摩
桑拿
侵入式美容
包括但不限於:
果酸換膚:利用A酸、杏仁酸、杜鵑花酸...等果酸類成份,達到去除粉刺、痘痘與美白的效果。
脫毛:比起剃毛較為持久。
整形
微整形
醫療美容
隨著醫學及科技發展,加上侵入式美容往往比非侵入式美容更快速見效,現代產生了醫療美容(簡稱:醫美)行為,並衍生出相關產業。依據中華民國衛生福利部說明,「醫療性美容」是指透過手術、藥物或物理等侵入性手段,改變人體外部型態、色澤、美觀等,以符合當事人主觀上對美的定義。[3][4]
發展
緣起於整形手術的醫療美容,如今在許多國家都非常普遍。依據國際美容整形外科協會( ISAPS ) 提出的報告指出,2015年全球實施的醫療美容手術就比前年增加了 100 多萬宗。[5]
最受歡迎的醫美項目
術式 2015年 2014年 成長百分比
隆胸 1,488,992 1,348,197 10.4%
抽脂 1,394,588 1,372,901 1.6%
眼瞼整容 1,264,702 1,427,451 -11.4%
微腹部整形 758,590 682,568 11.1%
最受歡迎的醫美項目(非外科手術)
術式 2015年 2014年 成長百分比
肉毒桿菌素注射 4,627,752 4,830,911 -4.2%
玻尿酸注射 2,865,086 2,690,633 6.5%
脫毛 1,099,053 1,277,581 -14%
光子嫩膚(雷射) 568,672 - -
非手術減肥 425,315 - -
在亞洲,日本、韓國和泰國一直被認為是醫療美容產業特別發達的國家,如今中國醫美市場已躍居全球第三,僅次於美國和巴西。[6]
參考資料
登徒子好色賦_原文、翻譯及賞析_宋玉詩詞_讀古詩詞網. fanti.dugushici.com. [2018-10-16].
漢宮春色 - 維基文庫,自由的圖書館. zh.wikisource.org. [2018-10-16] (中文(繁體)).
臺北市政府衛生福利局.
衛署正名 「美容醫學」非「醫學美容」. [2018-10-16] (zh-Hant-TW).
ISAPS. ISAPS發佈的全球調查報告指出,2015年進行的美容整形手術增加了100多萬宗. GlobeNewswire News Room. [2018-10-16] (美国英语).
〈分析〉中國醫美市場規模2030年破兆 醫生缺口巨 | 鉅亨網 | NOWnews 今日新聞. NOWnews 今日新聞. 2018-04-21 [2018-10-16] (中文(台灣)).
分类:美容整復微整形雷射個人照護與服務職業
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孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵
為了解決春秋外傳內傳 的問題,作者周仲賢 這樣論述:
本論文主要運用詮釋學方法,從《論語》、《孟子》、《荀子》等主要經典,探究先秦儒家孔子、孟子、荀子之思想中,「創造性道德智慧」之根源、內涵及培育方法。 孔子認為人能自覺向善,並能圓熟地、靈活地實踐道德核心價值,其根據在「心」;孟子主張道德價值與意識內在於「心」,且道德法則是由「心」自覺反省而感知創發;荀子則認為人透過「心」的認識與思考,能正確地掌握道德原則並辨識所處境遇,自主地促使道德知識與規範的合理應用。因此,三家皆認為行善的修養工夫在「心」上做,並據此使「心」發用「創造性道德智慧」。 「創造性道德智慧」的重要內涵首先包括「善」的原則與價值:孔子將「仁」作為道德的核心價值,有「愛人」之意
,並透過「仁」的自覺以「成己成人」;孟子指出人皆有「不忍人之心」,能省察覺知以創制「仁」、「義」、「禮」、「智」之道德智慧創發的原則;荀子則以「禮」作為人良好適當關係的準則及生活言行的規範。 其次,「創造性道德智慧」以「靈活應變」為其特質,具備「義」與「權」之能力。「義」是達成「仁」的方法,也蘊含「仁」的蘊義,其作為一種「理性的要求」,但更具「時宜」之意。「義」要求人能根據當前具體的、特定的情境或關係,判斷與選擇應當而適切的作為。而「義」的表現又合於「時中」,不執著任何道德規範或行動策略,「審時度勢」再採取恰當的辦法,並於行動上拿捏分寸、恰如其分,避免不足或過度。 「權」則是能對複雜的實際
情況予以考量,能深切透徹地掌握道德原理所含精密的意義,在各種處遇中,掌握時勢與變化,詮釋且推論所領會的蘊義,識別輕重緩急,並多方而整全地思考衡酌,以恰如其分、應當適切地評價、判斷、回應及行動,展現道德價值與原則的創發與變通。 就培養「創造性道德智慧」的方法而言,孔、孟、荀三家皆相當重視「實踐」,學習於具體情境下斟酌損益,考慮人際關係與需求及環境差異,熨貼實際處遇而選擇適當的方式傳達與實現「善」,並同時「養成習慣」以培養穩定的品格或氣質,如具道德智慧者一樣知覺及行動。「效法楷模」則藉由道德智慧楷模所示觀念、感受、行為、品格等,引發學生認同、接納及模仿,且典範更是指出方向,成為激勵的模範。 其
他的重要方法包括:學習邏輯性、統合性、批判性、開放性、多元性等「理性思考」,並能推論、質疑與類比;學習「內省自覺」,真誠面對錯誤而確實修正,並覺察「心」的道德意識與法則,建立道德主體性,並常保對情境與人際的敏銳及覺知,以隨時因應;學習並正確認知與掌握道德原則及知識,作為抉擇與行動的指引;「運用問答」引導、促發不同議題的探究、分析與論證。此外,教師須知覺、掌握與組織課堂教學的特質,並符合教學目的與期望且顧及每個學生特質,使用不同教學方式,增進培養創造性道德智慧之效。
逆轉的文明史:美索不達米亞 古老的人類文明曙光如何熄滅,墮落成今天伊拉克窪地?
為了解決春秋外傳內傳 的問題,作者劉仲敬 這樣論述:
美索不達米亞文明── 人類歷史最古老的起源,最終為何淪為西亞「窪地」? 當文明走到盡頭,必然產生無能的「費拉」順民,又為何成為統治者負擔!? 顛覆歷史思維,逆轉你對文明歷史演化的想像! ***** ◎文明起源──如同豐饒的春天, 充滿蠻族活力的蘇美文化,如何開創人類歷史的第一個文明? ◎黃金時代──如同盛夏的活力, 自由的蘇美城邦時代,為何走上帝國的大一統專制道路? ◎征服衝突──如同甜美的秋天, 偉大的亞述、巴比倫帝國,為何最終被「雅利安大洪水」淹沒滅亡? ◎殘餘窪地──如同嚴酷的冬天, 歷經多次外來者征服的美索不達米亞,為何無法重獲新生、重建文明
的輝煌? 「文明季候論」的完美演化模型、中國文明的最佳借鑑! 一部歷經部落、城邦、帝國,最終淪為殖民地的憲制演變史! ***** 本書的「美索不達米亞文明」,不只是傳統意義上位於今天西亞地區、以兩河流域為核心的地理區域,更是指此地區從史前時代至今天、將近一萬年的歷史發展過程,歷經了原始部落、城邦、封建、帝國以及衰亡後的「窪地」時期的憲制演化過程。 因此,本書跳出「偉大古文明」的傳統歷史論述,剖析其演化過程的獨特之處,進而指出在人類歷史上曾經是歐亞大陸核心的美索不達米亞文明,最後多次淪為外來征服者的殖民地,其實是當地居民喪失傳統文化及社會組織力量、淪為「費拉」後不可避
免的結局。 ■美索不達米亞文明的黃金時期,便是自由的蘇美城邦時代! 美索不達米亞文明的黃金時期,並非稍晚的巴比倫或亞述等帝國時期,而是在西元前約六千年左右開始的蘇美城邦時代。蘇美人是美索不達米亞地區第一個成熟的文化,他們發明了楔形文字,擁有先進的農業及商業體系及巨大的神廟與宮殿,得以脫離上古原始部落的漁獵生活。技術及組織的進步帶來人口增長,推動蘇美人建立了大大小小數十個城邦,促使美索不達米亞成為歐亞大陸上最繁榮的地區。 美索不達米亞文明,也在蘇美城邦時期開始向外傳播,主要分為兩條路線,第一條向西傳往今天的埃及與歐洲等地中海區域,第二條則是透過印度洋,往印度、東南亞以及東亞地區
。在東亞地區最明顯可見的影響,便是古巴蜀文明的三星堆文化,其祭祀用的青銅器、石人像及神廟遺跡,都具有鮮明的美索不達米亞風格,甚至連東亞的印章傳統,也是來源於蘇美的楔形文字。 ■專制帝國的建立,開啟「朝代更迭」的歷史循環,最終導致文明的死亡! 蘇美城邦時代,如同中國文明的春秋戰國時期,是整個文明思想及文化的黃金時期。然而,城邦間的文化差異,也帶來了衝突與戰爭,最終促使專制帝國的出現。美索不達米亞文明的第一個帝國──阿卡德帝國,結束了蘇美城邦時代,如同兼併六國的秦王朝,都是文明演化的關鍵轉折點,也是衰弱的開始。 此後,美索不達米亞開始進入「朝代更迭」,也就是征服與被征服的歷史循環
。自阿卡德帝國以降,新舊巴比倫及亞述等大帝國的專制統治,持續弱化人民的組織能力,成為帝國忠誠的順民,無法像城邦時代的公民能夠保衛自身。因此,美索不達米亞文明最終無力抵抗外來征服者如波斯人、希臘人等「雅利安大洪水」的入侵,使美索不達米亞本地的菁英文化徹底滅亡,也象徵著文明的死亡。 ■理解文明消亡的根本原因,便是「逆轉」的開始! 美索不達米亞地區在文明滅亡之後,二千年來不再是歐亞大陸的核心,而成為包括波斯、希臘、伊斯蘭、蒙古及突厥文明的邊緣地區。為何如此?本書指出,由於經歷多次征服,美索不達米亞本地的居民已成為缺乏組織能力、無法保衛自身而喪失自主權的「費拉」順民階層,只能依附於帝國的專
制統治。因此最終不可避免淪為「窪地」,成為外來征服者的「垃圾場」。 「費拉」是本書的重要概念,來自德國思想家史賓格勒(Oswald Spengler)的「文明季候論」術語。史賓格勒認為,文明的演化如同四季更迭,在歷經春夏秋冬不同階段之後,最終將步入死亡。文明死亡後的遺留居民,雖然還保有文明的記憶,但已然喪失自由與自治的能力,而只能成為其他文明的被統治者。 本書力求深入淺出,將西方論述文明發展的各種學術概念,轉換為一般讀者可理解的詞彙。核心內容講述了文明變遷──也就是征服與支配的故事,並透過文化以及生活模式的轉變,探討隱藏在文明的表層,也就是語言文化建築繪畫藝術之下,文明興衰的關鍵信
念──自由與自治,逆轉讀者對文明歷史的既定認知。
《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播
為了解決春秋外傳內傳 的問題,作者許庭慈 這樣論述:
本論文是以明代小說《禪真逸史》、《禪真後史》為主要研究對象,分五章論述。 第一章由論文研究動機與目的言起,藉由小說版本的考釋確立研究方法,並綜合諸家前輩研究成果,將研究範圍界定在明代天啓崇禎年間,於杭州地區刊成之小說——《禪真逸史》、《禪真後史》,用以導出問題意識,探究禪真小說的編纂。第二章聚焦《禪真逸史》,考察小說原刊本十五人序文的編寫策略與其清刊本圖像的取材,兼涉其他清刊小說的插圖,以得知《禪真逸史》在明、清兩代的成書。第三章關注《禪真後史》及其出版者陸氏翠娛閣的出版品,釐清其與禪真小說作者清溪道人的關係,再結合《魏忠賢小說斥奸書》、《遼海丹忠錄》與《型世言》論《禪真後史》情節
素材之運用,發掘四部小說的共同書寫。第四章將禪真小說置於東亞漢文化圈中,探析小說於日本江戶時代、韓國朝鮮時期的傳播情形:於日本方面,運用眾多禁書目錄,考察渡來書籍與《禪真逸史》遭禁與解禁之由,還原小說東傳時之經歷;於韓國方面,對讀《中國小說繪模本》與《禪真逸史》明原刊本圖像,探究二圖像敘事的異同,以得知中朝對於小說情節呈現之傾向。第五章則是結論,將由小至大、由細而寬、由個別至整體、由本地至外地的將全文論述歸納與收束,期待能呈現更多新的風貌、新的課題。
春秋外傳內傳的網路口碑排行榜
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#1.Qi, Chenghan 祁承㸁- Dan sheng tang ji 21 juan 澹生堂集 ...
... 外傳而亡其內傳董仲舒春秋繁露雖存而春秋决疑二百三十二事竟不可得夫經傳猶日星之麗天尚多湮沒况其他一人一家之私集乎若此之類即國. Text layer. Dictionary. Text ... 於 libcoll.mpiwg-berlin.mpg.de -
#2.外傳- 教育百科| 教育雲線上字典
稱正史以外的記載。如《春秋外傳》、《韓詩外傳》、《漢武外傳》、《飛燕外傳》。 △別傳外面所傳聞。 【例】外傳那名歌星已經結婚了。1.稱正史以外的記載。 於 pedia.cloud.edu.tw -
#3.進階國學常識:了解中國經典藏書(十三經、重要史書)
春秋外傳, 國策、國事、事語、短長、長書、修書, 春秋內傳. 臺灣通史概述. 作者, 台灣台南人連橫所撰. 起迄, 起自隋代煬帝,終於光緒二十一年,凡一千二百 ... 於 www.han-lin.tw -
#4.外傳詞語解釋/ 外傳是什麽意思
古代經學家稱廣引事語、推演本義的書為“外傳”,與專主解釋經義的“內傳”相對。如《春秋左傳》為內傳,《國語》為外傳;《詩》有《韓詩外傳》,《春秋》又有《穀梁 ... 於 www.chinesewords.org -
#5.春秋內傳
... 春秋時魯國太史左丘明。 《春秋左氏傳》三十卷;記事起自魯隱公元年,迄至魯哀公二十七年。記載春秋間二百餘年,為研究春秋史的重要材料。 孔子作《春秋》 ... 春秋內傳」。 於 www.ehanlin.com.tw -
#6.《國語》為何不是“經”書?
《左傳》是古文大經,“春秋內傳”,據孔子史記而成,又曾立於學官,人所認同。《國語》則只能以“春秋外傳”的名義,維繫著它與“經”之間的關係而不能升為“經”。 《國語》 ... 於 hk.crntt.com -
#7.貳、文學篇
註:1、左傳又稱左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳(國語又稱春秋外傳,以記言為主)。 2、左傳編年記事,皆以魯史為中心,並旁及同時代各國之事。 7、四書:. 書 名. 於 www2.csic.khc.edu.tw -
#8.第三章《越絕書》與《吳越春秋》的創作
闔閭內傳》之中。至於越國宮城部分,則在. 今本的〈勾踐歸國外傳〉中,於范蠡替越王句踐建造宮城 ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#9.S2 國文.doc
... 《春秋內傳》,為《春秋》三傳之一,記事是以魯史為中心(B)《戰國策》亦名《春秋外傳》,文體不類《左傳》,非一時一地一人之作(C)《左傳》前承《尚書》、《春秋》,後 ... 於 210.70.245.3 -
#10.Hanshi waizhuan 韓詩外傳
... 內傳and Han(shi) waizhuan 韓詩外傳, the "inner" and "outer" commentaries of ... 春秋. Even if the philosophical or political content of the Hanshi waizhuan ... 於 www.chinaknowledge.de -
#11.원문/전문보기- 吳越春秋(오월춘추)(夫差內傳)
◈ 吳越春秋(오월춘추) ◈. ◇ 夫差內傳◇. 《해설》 목차 (총: 10권) 이전◁ 5권 ... 勾踐陰謀外傳. 10 권. 勾踐伐吳外傳. 목 차. [보이기숨기기]. 1. 十一年. 2. 十二年. 3 ... 於 www.davincimap.co.kr -
#12.史通削繁 - Google 圖書結果
... 春秋內傳,稽其逸文纂其別說分周魯齊晉鄭楚吳越入國事起自周穆王終於魯悼公別為春秋外傳國語合為二十一篇其文以方內傳或重出而小異然自古名儒賈逵王肅虞翻韋躍之徒並申 ... 於 books.google.com.tw -
#13.吳越春秋
吳越春秋吳太伯傳第一 · 吳越春秋吳王壽夢傳第二 · 吳越春秋王僚使公子光傳第三 · 吳越春秋闔閭內傳第四 · 吳越春秋夫差內傳第五 · 吳越春秋越王無余外傳第六 · 吳越春秋勾踐入臣 ... 於 www.airitibooks.com -
#14.韓詩外傳- 韓嬰
著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。南宋後僅存外傳,可能已經過後人修改。清趙懷玉輯有《內傳》佚文,馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《韓詩 ... 於 books.google.com -
#15.中國大文學史 - Google 圖書結果
... 春秋内傳又稽其逸文築其別說分周魯齊晉鄭楚吳越八國事起自周穆王終於魯悼公別爲春秋外傳國語合爲二十一篇其文以方內傳或重出而小異然自古名儒賈逵王肅虞翻韋曜之徒並申 ... 於 books.google.com.tw -
#16.張秀平、王曉明-->影響中國的100本書-->28 《國語》
... 《春秋》時所剩材料,又「稽其逸文,纂其別說」,編著了一本《國語》。故《國語》又被稱為《春秋外傳》,《春秋左氏傳》被稱為《春秋內傳》。然而,唐宋以後很多學者對左 ... 於 www.bwsk.net -
#17.古文物漢魏叢書:吳越春秋罕見西京雜記漢武帝內傳飛燕外傳 ...
古文物漢魏叢書:吳越春秋罕見西京雜記漢武帝內傳飛燕外傳雜事祕辛露天260873 · 優惠活動看全部 · 運送NT$ 65 - NT$ 120 · 付款 · 尚未有評價 · 賣家資訊 · 《政策宣導》動物傳染 ... 於 www.ruten.com.tw -
#18.毛詩》皆屬今文經(新北市立高中職101教師聯合甄選) 答案
... 《春秋》經文,故稱「春秋內傳」;後者以義例解釋《 春秋》經文,故稱「春秋外傳」 (D)《莊子》、《韓非子》和《戰國策》都保留大量寓言,為先秦哲理散文的代表著作 (E) ... 於 zh-tw.facebook.com -
#19.《國語》別名是什麼?《戰國策》作者是誰?《呂氏春秋》內容駁雜
《國語》是一部國別史著作,二十一卷,大致成書於戰國初年,相傳為左丘明所作。又稱之為《春秋外傳》,和作為「春秋內傳」的《左傳》並列,兩書互為表 ... 於 kknews.cc -
#20.外編與內傳是什麼意思?
《春秋》又有《榖樑外傳》、《公羊外傳》等。 漢王充《論衡*案*書》 :. “《國語》,左氏之外傳也。左氏傳經辭語尚 ... 於 www.yamab2b.com -
#21.Wu-Yue chunqiu 吳越春秋
5. 夫差內傳, The inner biography of King Fucha [of Wu]. 6. 越王無余外傳, The outer biography of King Wuyu ... 於 www.chinaknowledge.de -
#22.國語辨名- 張以仁
春秋外傳 國語二十一卷虞翻註春秋外傳章句一卷 www. 王肅撰。梁二十一卷。。春秋 ... 漢書藝文志有韓詩內傳四卷,外傳六卷。 內傳今佚。 621. Page 10. 國語辨名. 作為推翻劉 ... 於 www2.ihp.sinica.edu.tw -
#23.《永乐大典》引《国语》斠正(上)
又秦鼎《春秋內傳定本》引林西仲云:“問平日所行之事何者可恃與齊戰 ... [18](日)秦鼎:《春秋外傳國語定本》卷八,早稻田大學圖書館藏文化七年刊本 ... 於 www.guoxue.com -
#24.內傳,外傳,內篇,外篇,大傳,有什麼區別?
《春秋》又有《榖梁外傳》、《公羊外傳》等。 漢王充《論衡*案*書》 :. “《國語》,左氏 ... 於 www.juduo.cc -
#25.四庫全書總目·經部·詩類二·附錄·韓詩外傳十卷通行本
所采多與周秦諸子相出入,班固論三家之詩,稱其"或取春秋,采雜說,咸非其本義 ... 今內傳解詩之說已兦,則外傳已無關於詩義,徒以時代在毛萇以前,遂列爲古來說詩之 ... 於 www.guoxue123.com -
#26.王船山周易外传笺疏
譬如一個劫匪占問今天去搶銀行是否能成功,肯定算不得真正的占14 《周易內傳》,見《船山全書》第1 冊,第134 頁。 15 同上,第607-608 頁。 16 春秋時期,此種現象已時有 ... 於 www.academia.edu -
#27.春秋外傳
記敘有關周王朝與魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等諸侯國的史實,主要集中在春秋時代,所記不限於政治,亦涉及社會各方面。 為中國「國別史」之祖。全書共二十一卷。 內容上有 ... 於 www.ehanlin.com.tw -
#28.《國語》相傳成於戰國初年,又稱《春秋外傳》,與作為《春秋內傳》
問題:《國語》相傳成於戰國初年,又稱《春秋外傳》,與作為《春秋內傳》的《左傳》並列,兩者互為表裡,互相參證。《國語》屬於哪一種體裁的史書? A、編年體史書. B、國 ... 於 www.ximizi.net -
#29.重要史書之最
春秋外傳. 國語. 春秋內傳. 左傳. 紀傳體之祖. 史記. 斷代史之祖. 漢書. 編年體之祖. 春秋. 正史之祖. 史記. 通史之祖. 史記. 中國第一部政書. 通典. 歷時19年撰寫,宋神宗 ... 於 quizlet.com -
#30.在歷史上還有《左氏春秋》
弟子受《春秋》,孔子曰:『後世知. 丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。』」 (7) ... 《春秋外傳》. 《春秋內傳》、《春秋左氏. 傳》、《左氏春秋》,與《公. 羊傳》 ... 於 www.kut.com.tw -
#31.漢語詞義問題研究 - 第 111 頁 - Google 圖書結果
... 內傳、外傳、大傳、小傳、補傳、集傳之分。《四庫全書總目提要》說:「其書雜引 ... 《春秋內傳》,《國語》為《春秋外傳》。而「大傳」這個名稱,始於漢代張生和歐陽生的 ... 於 books.google.com.tw -
#32.警專國文: 志光旗艦商城熱賣中,註冊會員再送100元購書金
... 《春秋》,又稱《麟經》; ( E )《國語》又名《春秋外傳》,《春秋內傳》乃指《左傳》。 3.中國圖書向來以經、史、子、集四部分類,下列分類何者完全正確? ( A )經:詩經/易經 ... 於 books.google.com.tw -
#33.韓詩外傳(全注全譯)(簡體書)
... 內傳》《韓詩外傳》《韓說》等諸多著作。漢文帝時任博士,景帝時官至常山太傅,後 ... ③蘧伯玉:春秋時衛國的大夫,名瑗,字伯玉,孔子的弟子。④願:希望。⑤昭:顯著 ... 於 www.sanmin.com.tw -
#34.外傳的意思/外傳解釋- 中文國語詞典
【詞語】外傳. 【拼音】wài chuán. 【解釋】1.古代經學家稱廣引事語﹑推演本義的書為外傳,與專主解釋經義的內傳相對。如《春秋左傳》為內傳,《國語》為外傳;《詩》 ... 於 word.aies.cn -
#35.魯迅阿Q正傳
多:列傳,自傳,內傳3,外傳,別傳,家傳,小傳……,而可惜都不合。 「列傳」麼 ... 9著之竹帛」:語出《呂氏春秋·仲春紀》:「著乎竹帛,傳乎後世。」竹,竹簡;. 帛 ... 於 ftp.pcsh.ntpc.edu.tw -
#36.漪香山館文集 - Google 圖書結果
吳曾祺. 始有春秋外傳之名蓋春秋傳專主魯史故日內傳國語則國自爲篇故日外傳云自太史公卽斷爲邱明所作數百餘年而隨劉光伯唐陸柳宗元輒發異議平心而論秦火以後遺文間出率 ... 於 books.google.com.tw -
#37.唐書藝文志 - 维基文库
《史通》曰:「左丘明既為《春秋內傳》,又稽逸文,纂別說,分周、魯、齊 ... 宋氏曰:「『自魏晉以後,書錄所題,皆曰《春秋外傳》《國語》』。是則 ... 於 zh.wikisource.org -
#38.漢典“外傳”詞語的解釋
... 《春秋外傳》之稱。韋昭《國語解敘》:“其(指《國語》)文不主於經,故號爲外傳。”又,各書稱內外傳,體例不一。如《吳越春秋》以吳爲內傳,越爲外傳;《越絕書》以作者 ... 於 www.zdic.net -
#39.燭之武退秦師/左丘明 - liin的部落格- 痞客邦
... 春秋》. 2.《春秋左氏傳》. 3.《春秋內傳》. 《春秋外傳》. (以其多述春秋史事而不以解經為主). 1.簡稱《國策》. 2.舊稱《國事》、《短長》、《事語》 ... 於 liin061206.pixnet.net -
#40.吳越春秋: 勾踐陰謀外傳: 勾踐十一年- 中國哲學書電子化計劃
闔閭內傳, 夫差內傳, 越王無余外傳, 勾踐入臣外傳, 勾踐歸國外傳, 勾踐陰謀外傳, 勾踐伐 ... 先秦兩漢 -> 史書 -> 吳越春秋 -> 勾踐陰謀外傳 -> 勾踐十一年. 《勾踐十一年》. 於 ctext.org -
#41.Top 100件王夫之周易- 2023年9月更新
周易內傳周易外傳(全二冊)一版一印/[清. 周易內傳周易外傳(全二冊)一版一印 ... 春秋禮記詩書四書等著作古典書籍. ¥. 1367. 約SGD $259.73. 已售0件. 收藏. -評價. 於 world.taobao.com -
#42.目錄
為古文經,別稱《春秋內傳》,後世文史不分,《左傳》乃為濫觴。左氏另. 著有《國語》二十一卷(亦稱《春秋外傳》)為我國國別史之祖。今《十三. 經注疏》中之《左傳》 ... 於 www.sir.com.tw -
#43.內傳的解釋、造句造詞。注音字典曉聲通-源自教育部辭典
內傳 ,注音ㄋㄟˋ ㄓㄨㄢˋ,拼音nèi zhuàn,辭典解釋為:1.古人專門解釋經義的書,與廣引事例、推廣本義的外傳相對。如《左傳》為《春秋》的內傳。 2.一種傳記。 於 toneoz.com -
#44.復興商工97學年度高二國文學習單(燭之武退秦師) 廣二和班號
(H左傳)又稱春秋內傳,依經立傳,為(M編年體)性質的史書,文句精嚴簡鍊,敘事 ... (K國語)又稱春秋外傳,相傳為左丘明所作,是一部以記言為主的史書,語言質樸 ... 於 210.71.66.21 -
#45.【四庫提要辨證】《韓詩外傳》十卷
唐人《群書治要》所引《外傳》,無一條為《內傳》之文混入者,是隋唐時代,《內傳》《外傳》固各自為書也。 ... 春秋,采雜說,咸非其本義,與不得已,魯最爲近之。” ^《韓 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#46.戰國策春秋左傳的不同/// 雖然問題有點蠢但還請幫忙解惑//謝謝
... 春秋內傳、春秋左氏傳*註:春秋外傳是左丘明寫的《國語》,為國別史之祖紀錄年代:春秋~楚漢/春秋時期鲁隱公元年~鲁哀公十四年/春秋時期鲁隱公元年~鲁 ... 於 www.clearnotebooks.com -
#47.春秋內傳和春秋外傳有什麼區別?
其中《左氏傳》(簡稱《左傳》)被稱為外傳,意思是《左氏傳》是從外部收集史料來補充《春秋》的,其目的是豐富《春秋》所記述的歷史事實。而《公羊傳》和《榖梁傳》被稱為 ... 於 www.getit01.com -
#48.韩诗外传
班固論三家之詩,稱其或取春秋,采雜說,咸非其本義,殆即指此。是書每條之後嘗引詩詞,王世貞因稱「外傳引詩以證事,非引事以明詩。」其說甚確。想內傳解詩之說已亡,外傳 ... 於 www.wentsing.com -
#49.韓詩外傳十卷
韓內傳四卷。韓外傳六卷。韓說四十一卷。歲久散佚。惟韓故二十二卷。新唐書尚著錄 ... 稱其或取春秋采雜說。咸非其本義。殆卽指此類歟。中閒阿谷處女一事。洪邁容齋隨筆 ... 於 kanji.zinbun.kyoto-u.ac.jp -
#50.十三經之左傳概述-知識百科
書名:亦名左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳。作者:相傳為春秋時魯國太史左丘明撰。源起:孔子作春秋,多所褒諱貶損,自言曰:「知我者其惟春秋乎?罪我者其惟春秋乎? 於 www.3people.com.tw -
#51.高中國文文學常識:左傳重點與公羊傳、穀梁傳差異統整
左傳1. 左邱明撰寫,孔子以一字寓褒貶,左邱明論輯本事以明太子不以空言立說2. 又稱作左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳(春秋外傳→國語) 3. 於 apple1880.pixnet.net -
#52.國文經史子集- tughfvf1的創作 - 創作大廳- 巴哈姆特
... 外傳,國別史之祖. 戰國策斷代史國別體,非一時一地之作. 史記多採國語 ... 春秋內傳. -----------. 國文考卷不會寫怎麼辦? 你怎麼不問問 ... 於 home.gamer.com.tw -
#53.春秋外傳(歷史書籍)
《春秋外傳》也稱《國語》,是中國最早的一部國別史著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王西征犬戎(約前947 ... 於 www.newton.com.tw -
#54.新譯越絕書(第2版) | 誠品線上
... 內傳第二一七卷二越絕外傳記吳地傳第三二九卷三越絕吳內傳第四七五卷四越絕計倪 ... 春秋‧句踐伐吳外傳》)。一個是四面樹敵,一個是八方討好,當越軍大舉伐吳的時候 ... 於 www.eslite.com -
#55.外傳_百度百科
①對“內傳”而言。附經作傳,廣引事例而不完全以解釋經義為主的書。如《韓詩外傳》(漢韓嬰傳,《韓詩內傳》亡,有輯佚)。又相對於《春秋左傳》(左丘明撰),《國語》 ... 於 baike.baidu.hk -
#56.國語- 儒學資源
換言之,司馬遷認為《春秋左傳》和《國語》都是左邱明所作的。後人因此又稱《春秋左傳》為「《春秋》內傳」,稱《國語》為「《春秋》外傳」。至於為什麼要撰述兩本史著 ... 於 www.tctcc.taipei -
#57.越絕書
越絕內傳陳成恆. 第八卷. 第九卷. 第十卷. 越絕外傳記地傳. 越絕外傳計倪. 越絕外傳記吳 ... 春秋序齊魯皆以國爲. 氏姓是以明之絕者絕也謂句踐時也當是之時齊將伐魯孔子恥. 於 upload.wikimedia.org -
#59.2N0581《預官國文(含孫子兵法)》勘誤表
(李夢陽、何景明等人為前七子,. 王世貞,李攀龍等人為後七子)…… 247 第2 題答案. (C). (A). 428 第39 題答案. (C). (D). 438 第33 題題目 ……春秋外傳…… ……春秋內傳… 於 www.chienhua.com.tw -
#60.下列有關春秋三傳的敘述何者為誤(A)左傳又稱為春秋內傳(B) ...
(A)左傳又稱為春秋內傳 (B)春秋三傳:左傳.穀梁傳.公羊外傳 (C)左傳詳於史實,穀梁 ... 【內容與體例】闡發春秋的微言大義,同時歸納春秋書法,將孔子褒貶人物時所採用的 ... 於 yamol.tw -
#61.第一章國學常識:經史子集
詩外傳》)、毛(魯人毛亨,毛詩),三家皆亡,僅存《毛詩》傳世。 周禮. 為周代理 ... 左傳. 又名春秋內傳,相傳為春秋時魯國太史左丘明所作. 內容為古文經,採編年 ... 於 347.com.tw -
#62.內傳的意思/解釋
... 內傳,與廣引事例﹑推演本義的外傳相對。如《漢書.藝文志》有《韓內傳》四卷,為漢韓嬰解《詩》之作,今佚。又《左傳》被稱為《春秋》的內傳。 ... 內傳》﹑《南岳夫人內傳》 ... 於 qjyouth.com -
#63.春秋內傳
春秋內傳 和春秋外傳有什麼區別? GetIt01. 《 春秋左· 对此, 春秋航空回应称,年8月16日,旅客邢先生在下飞机过程中意外摔倒。 於 carlosbajo.es -
#64.辭典檢視[內傳: ㄋㄟˋ ㄓㄨㄢˋ] - 教育部重編國語辭典修訂本
古人專門解釋經義的書,與廣引事例、推廣本義的外傳相對。如《左傳》為《春秋》的 內傳 。 一種傳記。以記述遺聞逸事為主。如《隋書經籍志》有《漢武 內傳 》三卷。 於 dict.revised.moe.edu.tw -
#65.四庫全書總目·經部·詩類二·附錄·韓詩外傳十卷通行本
嬰,燕人,文帝時爲博士,景帝時至常山太傅。《漢書·藝文志》有《韓故》三十六卷、《韓內傳》四卷、《韓外傳》 ... 所采多與周秦諸子相出入,班固論三家之詩,稱其"或取春秋 ... 於 gx.httpcn.com -
#66.國語 - 一貫道盤萬八年
所以後來的學者有稱《左傳》為《春秋》內傳,《國語》為《春秋》外傳。西元前四五二年前後,左丘明因病逝世。 關於國語的作者是誰,自古至今學界多有 ... 於 raymatt3355.pixnet.net -
#67.傳記文學中的名詞解釋:別傳、外傳、小傳、評傳 - 黑色空間
... 《春秋》,只是西漢時稱《左氏春秋》,東漢以後改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。 其實最早將內傳、外傳分開來寫的應屬韓嬰,韓嬰著有《內傳》、《外傳》 ... 於 artdddart.wordpress.com -
#68.〈燭之武退秦師〉補充講義
左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳. 相傳為左丘明. 春秋:. 魯隱公元年至哀公 ... 春秋外傳. 相傳為左丘明. 春秋:. 周穆王十二年至周貞定王十六年(五百三十 ... 於 blog.sssh.tp.edu.tw -
#69.吳越春秋
前言凡例吳太伯傳第一吳王壽夢傳第二王僚使公子光傳第三闔閭內傳第四夫差內傳第五越王無餘外傳第六勾踐人臣外傳第七勾踐歸國外傳第八勾踐陰謀外傳第九勾踐伐吳外傳第十徐氏 ... 於 www.books.com.tw -
#70.戰國策》的敘述,下列何者正確(A)《左傳》亦名《春秋內傳》
... 《戰國策》的敘述,下列何者正確(A)《左傳》亦名《春秋內傳》,為《春秋》三傳之一,記事是以魯史為中心(B)《國語》為「國別史」之祖,又稱《春秋外傳》,與《左傳》體例. 於 www.tikutang.com -
#71.國語(書) - 維基百科,自由的百科全書
^ 劉知幾《史通·六家》曰:「左丘明既為《春秋內傳》,又稽其逸文,纂其別說,……列為《春秋外傳國語》,合二十一篇,其文以方內傳,或重出而小異。」 ^ 《漢書律曆志下》 ... 於 zh.wikipedia.org -
#72.左氏春秋內外傳類選
晏嬰諫攘彗內傳昭公韋洲千 · 大雁 · 而王不縈憚入內傳哀公六年 · 伯陽父知田亡娛小傳周楫叩 · 犬予晉諫壅河外傳風語捕陵企叫蔡憚彌 · 囊也 · 士萬築城不慎肆舊韋 · 絳人諭 ... 於 ctext.org -
#73.帝室和漢圖書目錄 - Google 圖書結果
... 內傳附錄外傳逸文校勘記(漢、班时華嚴經音義(唐、心苑)文子附校勘記文始真經言 ... 春秋公羊傳春秋穀梁傳春秋左傳春秋外傳山語論語孟爾雅第一七--二四册諾子平管子必于 ... 於 books.google.com.tw -
#74.《國語解》用《左傳》研究
瑤帥韓、魏攻趙襄子,襄子保晉陽,三家圍之,在春秋後也。」(頁505). 〔案:《左傳》 ... 」 然則鄭西即柯陵,《內傳》鄭西之師即《外傳》柯陵之. 會。下文《傳》云:「十一年 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#75.【週懂】國文學測18週by Lungteng
第. 8. 週. 二、重要史學著作簡介史書尚書(書經). 春秋左傳(春秋內傳) 國語(春秋外傳). 作者集體創作, 孔子所編孔子左丘明. 事與政事. 於 issuu.com -
#76.春秋內傳
《春秋內傳》又名《左傳》,《春秋左氏傳》儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著,也是文學名著。《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳是春秋末年 ... 於 www.jendow.com.tw -
#77.編輯者:呂奕樺老師先秦散文
※美學. 編輯者:呂奕樺老師. 先秦散文. 類別, 著作, 特色. 史傳散文, 左傳. (春秋內傳). 記事豐富、敘事詳明、描述生動而具體,文字具簡鍊俐落之美. 國語. (春秋外傳). 於 www.wlsh.tyc.edu.tw -
#78.外傳的意思、解釋、用法、例句
記載。如《春秋外傳》、《韓詩外傳》、《漢武外傳》、 ... 外傳與那傳奇腳本買了許多來,引寶玉看。」 2.不以解經為主的注疏,相對於內傳而 ... 於 dictionary.chienwen.net -
#79.韓詩外傳考徵__臺灣博碩士論文知識加值系統
林傳稱:韓生推詩之意,而為內外傳矢萬言,其語頗與齊魯間殊,然其歸一也。今內傳已佚,外傳豈無可觀者乎!是書多記孔子之緒論,與夫春秋雜說,或引事以明詩,或引事以 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#80.《國語》別名是什麼?《戰國策》作者是誰?《呂氏春秋》內容駁雜
《國語》是一部國別史著作,二十一卷,大致成書於戰國初年,相傳為左丘明所作。又稱之為《春秋外傳》,和作為「春秋內傳」的《左傳》並列, ... 於 read01.com -
#81.典故出處
《吳越春秋》卷四〈闔閭內傳‧闔閭三年〉~67~. 吳王有女滕玉,因謀伐楚,與夫人及 ... 《吳越春秋》卷六〈越王無余外傳〉~146~. 禹乃東巡,登衡嶽,血白馬以祭,不幸所 ... 於 cls.lib.ntu.edu.tw -
#82.欽定古今圖書集成/理學彙編/經籍典/第368卷- 維基文庫
語名外傳,則傳內傳也。劉成國曰:「《春秋》以魯為內,以諸國為外。《國語》記諸君臣相與言語謀議之得失 ... 於 zh.wikisource.org -
#83.法學題庫- 94年專技普考地政士考題- 國文(作文與測驗)
15.下列對《左傳》的敘述,何者是不正確的? (A)《左傳》又稱《春秋內傳》,《國語》又稱《春秋外傳》 (B)《左傳》以魯史為中心,為紀傳體之祖(C)「春秋三傳」是 ... 於 lbt.lawbank.com.tw -
#84.國文成語辭典 - Google 圖書結果
... 外傳]明非正傳也後漢書楊終「外曾王父附雅「母之王考日智凤就一【外援】樹援於外也韓非子「內傳「終著春秋外傳十二篇」外曾王父母之王姚為外智王(风意 1 宿昔之意宋書 ... 於 books.google.com.tw -
#85.国家图书馆出版社
... 春秋”類中。傳是一種解經的文體,所謂“《春秋》外傳”即把《國語》看作解釋《春秋》的書,當時有人把《左傳》稱作《春秋》內傳,《國語》便成了外傳。經過歷代學者的考 ... 於 www.nlcpress.com