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當代中醫傷科學：科學化傷科診斷、藥方與治療手法之精髓

為了解決林葉亭老師的問題，作者黃敬軒,王亭云,李紋綺,林宏恩,林芷瑩,侯甫葦,郭于賢,陳柏恩,黃維德,葉祐安,劉昀瑄,譚心 這樣論述：

　　綜合骨科、復健科、疼痛科現代醫學知識，以中醫魂、西醫眼，貫通全身筋骨肌肉，打造萬全的傷科診斷治療讀本。   　　《當代中醫傷科學》由12位中醫師依據自身專業合力撰寫，以最新的觀念、現代的語言，讓這門悠久的中醫專科，承載長遠歷史又披上新衣。   　　《當代中醫傷科學》共分為五大章節，從檢查診斷與治療技術的〈傷科常用檢查〉、〈傷科治療技術〉，寫到藥方該如何抓的〈傷科中藥〉；〈傷科鍛鍊技術〉提供患者強身健體的自我訓練法，不再被動地頭痛醫頭、腳痛醫腳。〈常見傷科疾病〉更是整理了臨床最常看到的疑難雜症，手把手教你該如何對症治療。《當代中醫傷科學》，是寫給中醫系學生、中醫師、傳統整復推拿師的絕妙教

材，不同於傳統典籍的隱晦難懂，平實的現代用字讓對中醫有興趣的一般人士也能看懂。   　　《當代中醫傷科學》讓您捉對病根、對症下藥，解決肌肉、關節及身體疼痛，找回全人健康，是現代中醫傷科的集大成之作！   　　● 針對頸、胸、腰、肩等10大部位，對症治療無死角。 　　● 針刀、浮針；拔罐哪種好？超過8種傷科獨門治療技術教給你學。 　　● 指力、腕力、呼吸力......鍛鍊自身6大力，防範傷病於未然。 　　● 整理20種以上常見傷科疾病，淺、中、深層傷口處理方法。 　　● 100種以上的經典藥方範本，內服、外用找藥不必愁。

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齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決林葉亭老師的問題，作者廖秀春 這樣論述：

摘　　要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題，討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文，包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天：散文‧日記合輯》、《洄瀾》，簡媜之《誰在銀閃閃的地方，等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題，是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境，直接以作品回應生老病死的現場，書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡，又在典範中驗證人生價值，而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見，到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業，探討來自於不同世代，出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫，比較兩人觀點之異同，扣緊兩人作品中的終極關懷，呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中，建立一套書寫老人的典範，完整「老年學」中的老年文學，並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞：齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學

錦程：中國絲綢與絲綢之路

為了解決林葉亭老師的問題，作者趙豐 這樣論述：

　　絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路，近兩千年以來，為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。 　　絲綢之路見證了西元前2世紀至西元16世紀期間，亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流，尤其是遊牧與定居文明之間的交流；它在長途貿易推動大型城鎮和城市發展、水利管理系統支撐交通貿易等方面是一個出色的範例；它與張騫出使西域等重大歷史事件直接相關，深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教等宗教和城市規劃思想等在古代中國和中亞等地區的傳播。

應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作

為了解決林葉亭老師的問題，作者石白蘭 這樣論述：

原住民文化文創不斷在變動，時代的變遷也受到社會多元文化的刺激，產品包裝及包裝設計讓在地文化、文創保有原住民圖騰色彩，產品包裝不斷的創新發展及延續，文創商品在主流更能彰顯文化內涵，臺灣原新，才能夠將台灣原住民布農族文創商品創新及傳承。綜合上述本研究是以應用布農族之文字板曆元素於趕鳥類樂器為主題，企圖從發揚原住民族文化和不同族群的文化特色出發，將竹子單純的農具表現，進階為文字板曆的運用圖騰突顯文化意涵，轉為用布農族文字板曆文創「物件設計概念」模式，做為布農族傳統文化創意元素的運用與創作。文化創意以台灣原住民布農族文字板曆元素於趕鳥器樂器作為文創商品，將原住民傳統文化結合原住民布農族的文字板曆，作

為文化創作的構成物件，將文創商品經由文化歷史內涵轉成現代的文創商品，呈現原住民藝術的多元面貌。本研究首先以文獻探討法及深度訪談搜集整理相關資料，田調訪談耆老及學者及族語老師等高涉入者，以原住民布農族文字板曆魅力因子為重要性，表現分析法的問卷設計之項目依據，並透過布農族文字板曆趕鳥類樂器消費者以問卷調查作為進一步驗證。