梵谷自畫像割耳的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

梵谷自畫像割耳的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦馬文佳,林錡,音渭寫的 表現主義先驅梵谷:〈星夜〉、〈麥田群鴉〉、〈向日葵〉以猙獰的垂死姿態,怒張著委靡凋零的花瓣,對抗這過度明亮的世界 和陳彬彬的 從0開始圖解梵谷都 可以從中找到所需的評價。

另外網站不只是割耳,逝世131周年,讀懂「梵谷式」藝術 - 今天頭條也說明:梵谷自畫像. 梵谷那些曾引起他同時代大多數人迷惘的作品,如今卻已印在明信片上,印在掛曆上,成了暢銷貨。企業家們則一窩蜂似地將梵谷的名字帶進了 ...

這兩本書分別來自崧燁文化 和晨星所出版 。

國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系碩士班 劉得劭所指導 游博賢的 自我追尋的旅程─游博賢創作論述 (2013),提出梵谷自畫像割耳關鍵因素是什麼,來自於身體雕塑、表演藝術、存在主義、藝術治療、自我剖析。

而第二篇論文大葉大學 設計暨藝術學院碩士班 王紫芸所指導 江筱元的 懷特的空間 (2012),提出因為有 場、記憶、身體、變形的重點而找出了 梵谷自畫像割耳的解答。

最後網站Vincent 梵谷 - 樹德家商則補充:梵谷. 燃燒生命的畫家. 荷蘭1853-1890. 荷蘭最偉大的畫家. 文生‧梵谷(1853-1890), 是繼林布蘭(Rembrandt, 1606-1669) 後被認為是荷蘭最偉大的畫家 ... 割耳後的自畫像.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了梵谷自畫像割耳,大家也想知道這些:

表現主義先驅梵谷:〈星夜〉、〈麥田群鴉〉、〈向日葵〉以猙獰的垂死姿態,怒張著委靡凋零的花瓣,對抗這過度明亮的世界

為了解決梵谷自畫像割耳的問題,作者馬文佳,林錡,音渭 這樣論述:

明亮的色彩與炙熱的心,荷蘭後印象派大師   一生中只賣出一幅畫,生活全依靠弟弟接濟, 十年燃燒生命,血淚鑄就不朽名作!     「有些人的靈魂懷著火焰,卻沒有人藉此取暖,路人除了看見煙囪中冒出的一點煙之外渾然未覺,兀自前進,我們能做的只有讓火焰繼續在體內燃燒,然後等待……」──出自梵谷寫給弟弟西奧的信     身為傳教士,他的宗教熱誠反而招來教會反感;想做個戀人,卻又總是在求愛時碰壁。即使被戀人接納,也受到雙方家長的反對,他滿腔的愛無處可去,卻越來越炙熱,終於化為大火,將自己熊熊燃盡。     ▎〈吃馬鈴薯的人〉(De Aardappeleters)     陰暗、深綠的畫面色調中,油燈是

唯一的光源,農夫一家人擠在狹小空間中,以憂愁嚴肅的表情分食著馬鈴薯,微微扭曲的肢體是費力支撐起生活的結果。     年輕時,梵谷曾懷著宗教熱誠走入礦區布道,礦工們艱苦、危險的生活觸動了梵谷的心靈,對中下階層的刻畫貫穿了他繪畫生涯中的大部分時光。也許因幾乎是自學成才,梵谷早期對人體結構的掌握並不夠精準,也可能,因為梵谷此時總是畫礦工、農夫、妓女,而這些人因為貧困與過度勞動的緣故,早已使得肌肉骨骼的生長變形。     ▎〈唐吉老爹像〉(Portrait of Père Tanguy)     老人從容和藹端坐畫面中央,身後數幅繪畫滿溢日本浮世繪風情,輕柔、粉嫩,豔麗的用色與從前的梵谷大不相同,他來

到巴黎,發現人在創作的路上也需要同伴的友誼與刺激。     〈唐吉老爹像〉創作於梵谷受弟弟西奧邀請前往巴黎以後,唐吉老爹是當地深受藝術家喜愛的畫具店老闆。梵谷在巴黎結識了許多藝術家朋友,置身在當時正興起的印象派與新印象派潮流中,也因為愛上浮世繪的大膽設色,梵谷用色逐漸明豔,這樣的特徵便展現在他為唐吉老爹畫的肖像之中。     ▎〈向日葵〉(Sunflowers)     梵谷畫了一系列的向日葵,當中並非沒有飽滿盛開的輕盈花朵,但我們印象最深的卻總是另外幾張中焦黃、猙獰的垂死姿態,委靡、花瓣零落,卻充滿生命力地怒張著,對抗過度明亮的世界。     南法的陽光多麼刺眼。約從搬到亞爾左右開始,梵谷陷

入對黃色的狂熱愛好之中,此後經常可以在他的作品中看見大片黃色,以及完美襯托黃色的深藍色。在巴黎時,好友高更向梵谷要了兩幅〈向日葵〉,他在亞爾再次描繪這個主題,也抱著能以此打動高更的念頭。     ▎〈綁繃帶的自畫像〉(Self-Portrait with Bandaged Ear)     邀請高更造訪亞爾並未迎來好結果,這對朋友並不適合「同居」,他們爭執不斷,甚至大打出手,梵谷在緊繃的氣氛中精神崩潰,第二天被警察送往醫院包紮割下的耳朵。     據說由於請不起模特兒的關係,梵谷的一生中畫了數量可觀的自畫像,其中最具故事張力的當數這張耳纏繃帶的梵谷。公認梵谷因為精神崩潰而自殘割耳,然而事件真相

撲朔迷離,連梵谷本人都說自己記不清。街巷軼聞中梵谷這麼做是為了討妓女的歡心,又據說梵谷是爭執中被高更所傷。我們已難以得知事件詳情,卻能看出他的瘋狂,與他情感的熱烈。     ▎〈麥田群鴉〉(Wheatfield with Crows)     山雨欲來的陰翳天空看不出晨昏,一行烏鴉飛向天際,小路蜿蜒著,卻不通往任何地方,人們說這幅畫籠罩的不祥氣息,乃是在暗示著不久後即將到來的死亡。     梵谷在給弟弟的信中寫道:「我想用這幅畫來表達的,是極度的悲傷與極度的孤獨。」割耳事件之後,梵谷自願住進療養院中,後來又轉至西奧介紹的嘉舍醫生處看診,然而此時的梵谷生命已經進入尾聲,轉診後僅僅十週便舉槍自盡,

〈麥田群鴉〉便是他在生命尾聲時創作的倒數幾幅畫。   本書特色     本書介紹藝術家梵谷的一生,包含其生平、重要作品以及與其他藝術家的交流。讀者能夠從梵谷出發,往前連結至林布蘭,往橫連結至塞尚、高更,從而更加詳細地了解那個藝術逐漸向現代轉變的年代。

自我追尋的旅程─游博賢創作論述

為了解決梵谷自畫像割耳的問題,作者游博賢 這樣論述:

中文摘要 本創作論述以我的創作理念及作品為論述的主要對象,藉由本論述作為自我剖析。我嘗試運用自己的身體作為素材創作出靜態的身體雕塑及動態的表演藝術呈現,和自我進行心靈的對話,以進行自我的省思,找到真實的自我,透過藝術創作,調整自身的負面情緒,並且走出開朗的人生方向。 本論述運用存在主義的觀點作為自我剖析的理論基礎,並援引傑克梅第、梵谷、培根、波依斯等藝術家的作品作為藝術創作得以表達自我心靈意象的例證,藉以說明我的創作學理基礎,並論述我的創作理念及作品的意涵。 期望透過本次的創作研究,在作品中融入我的情感,記錄自我的心靈意象,從消極逃避到坦然接受,探索自我,讓心靈得到自由的解

放。

從0開始圖解梵谷

為了解決梵谷自畫像割耳的問題,作者陳彬彬 這樣論述:

  一個懷才不遇,默默燃燒築夢的天行者。   對梵谷來說,死亡不是終點,那一張張美麗動人的畫作,才是他持續燃燒永恆不滅的靈魂。   19世紀後印象派的畫家「梵谷」,也是20世紀表現主義的先驅。   他的畫作筆觸厚重,色彩鮮艷,大多抒發內心情感,   總能讓觀畫者感受到強烈的震撼力~   本書以圖解的方式帶您解讀後印象派大師【梵谷】燃燒的靈魂   看他用盡生命的厚塗法、漩渦式動感的筆觸,刻劃出一張張危險卻又真實的美麗畫作---   懷才不遇,勇於燃燒築夢的天行者   梵谷   .1888年世人都說他瘋了   .100年後卻有人以10億台幣買下他的名畫[向日葵]   不到四十歲即自殺身亡

,投入繪畫創作短短十年,完成將近九百幅油畫、上千幅素描,還寫下七百封多封書信……   .是什麼力量讓他拼命作畫?   .是怎樣孤寂的靈魂,讓他作畫之餘,還寫下一頁頁心情?   .是如何激動的情緒,讓他割去一邊耳朵,甚至最寶貴的生命?   本書作者以圖解的方式,帶我們進入梵谷的名畫,了解他畫中的心事,感受他那種無法與現實妥協,,飽受肉體與靈魂的燃燒之苦。   全面剖析「梵谷」的一生及其作品的風格與技巧   梵谷是十九世紀後印象派的畫家,也是二十世紀表現主義的先驅,他的畫作筆觸厚重,色彩鮮豔,多在抒發內心的情感世界,讓觀畫者感受到深深的震撼力,如今他的作品廣受大眾喜愛,一幅畫往往是上億台幣的身

價,堪稱現代家喻戶曉的偉大藝術家,然而梵谷生前卻被當成笑話、瘋子,畫作更是乏人問津,導致他抑鬱而終,無緣親眼見證日後世人的肯定與讚美,讓人不禁為之嘆息。   要述說梵谷的生平好像很容易,他和拉斐爾一樣,不到四十歲就撒手人寰,其中投入繪畫創作的時間,也不過短短十年,與其他長壽藝術家動輒五、六十年的創作生涯相比,梵谷的生平和創作似乎相當短暫。但是他在十年的創作時間中,完成將近九百幅油畫、八百多幅素描,還寫了七百多封書信,和親友大談他的理想與熱情,這份毅力與創造力實在耐人尋味。我們忍不住要問:   明明沒有買家青睞,是什麼力量讓梵谷拼命作畫,一畫就是整整十年?   是多麼孤寂的靈魂,讓梵谷每天作

畫之餘,還要拿出紙筆,寫下一頁頁心情心事?   是如何激動的心情,竟讓梵谷割去一邊耳朵,甚至割捨最寶貴的生命?   曾經滿懷理想,一心拯救貧苦眾生的梵谷,最後還是無法拯救自己。   在欣賞「向日葵」的黃、「鳶尾花」的藍,感受「星夜」和「麥田烏鴉」的暗潮洶湧之前,不妨先大略瞭解一下梵谷是如何度過他那傳奇、悲劇性的短暫人生。   此書讓您瞭解梵谷的作品,為何直至今日仍不斷放射出奪目的色彩與熾熱的情感,吸引著眾人的目光。 本書特色   .結合梵谷生平與畫作,讓讀者欣賞梵谷畫作的同時,同時瞭解作品背後的故事。   .全方位完整地介紹梵谷短暫而璀璨的一生,同時也認識梵谷所有重要的作品。   .針對

繪畫細部的圖解說明、欣賞重點與繪者表達的巧思,讓讀者對畫作有更深的體會。   .「視野延伸」讓讀者從梵谷的畫作中延伸觸角,認識印象派以及其他名家的重要作品。

懷特的空間

為了解決梵谷自畫像割耳的問題,作者江筱元 這樣論述:

藝術作品反映藝術創作者的情感與思考模式,也體現出內心的思維與特質;更進一步的說,藝術創作常因應創作者的經驗來表現創作的意圖,因此無論社會動盪的變遷、文化價值的差異,乃至個人生活體驗的改變,藝術創作者都能適切的反映其相關的議題於創作中,並透過作品訴說著自我的理念,進而感動人心。筆者的創作從挖掘、認識自我出發,進而展開後續的創作發展。本論文創作研究以認識自我為基礎,追溯自我創作的歷程與思維,將個人成長經驗透過創作的方式加以記錄。全文共分為五個章節來論述:第一章「緒論」筆者的藝術觀以及研究動機。第二章「懷特之詮釋與創作」描述自我記憶的連結與媒材的意象。第三章「場」詮釋空間與記憶,牽引出對家的感覺並

釐清、整理出環境空間和身體兩者情感投射的相關性。第四章「作品分析」,藉由檢視作品再次釐清創作脈絡與理念,在創作過程中樹立自我形象,以「White white white…」、「身體空間」、「自塑像」、「twist」四系列分述之。第五章「結語」歸納總結。希望藉由本文的書寫,連結個人求學階段的創作過程記錄,透過作品來印證時間與記憶於此歷程內的影響,並思考未來創作方向。