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中國大陸學前教育本科生專業素養指標建構與檢證

為了解決歐陽娣娣學歷的問題，作者馬小芳 這樣論述：

本研究旨在建構適用於大陸的學前教育本科生專業素養指標與權重體系，作為評鑑學前教育專業人才培養品質的參考。首先透過文獻探討建立初步指標向度，經十位專家進行內容效度審定後，編制成學前教育本科生專業素養指標模糊德菲法專家問卷，進而通過收集二十位模糊德菲法專家的意見，並進行統計分析後，形成學前教育本科生專業素養指標；接續運用模糊層級分析法，將建構的指標編制成指標權重調查問卷，並邀請以上專家進行指標權重評定；最後採用訪談法對建構的學前教育本科生專業素養指標及權重進行檢證。本研究結果歸納如下：1.在指標架構方面，學前教育本科生專業素養指標包含四層面、十個項目和三十六項細目指標；2.在指標權重方面，本研究

建構了學前教育本科生專業素養指標各層面、項目和細目指標的同級權重和綜合權重，並進行了排序；3.在指標檢證方面，八位利害關係人對指標及權重提出了寶貴建議，整體認為，學前教育本科生專業素養指標及權重具有良好的應用價值；研究方法具有科學性，所建構的指標比較符合幼兒園教育實務；學前教育本科生專業素養指標內容比較全面、具體和細緻。同時，不同人員對某些指標權重有不同的觀點。本研究除針對上述研究結果加以討論併提出建議外，還提出針對未來研究的建議。

玩具新論：明清器玩美學發微

為了解決歐陽娣娣學歷的問題，作者楊建國 這樣論述：

本論文以明清兩代有關器玩審美、賞鑑、品味為核心，掘發周邊環節包括：身體感、雅俗觀、物質文化、器物與人互動等思考面向。主要的問題意識是：在器物與人關聯的歷史長河中，器物從「用」而「無用」而「多用」，從「實用」而「審美」而「商品」，迄於明清社會各階層對器物之態度或抑或揚、褒貶糅雜，呈現多元樣貌，筆者乃聚焦於器玩，以美學角度予以顯題化，並以茲做為歷來「人為主體、物為客體」二元思考取向之鑑戒與反思。依此提問脈絡，本論文取徑於當代融合身心物於一爐之諸種路向，如：場域、身體、身體感、氣氛與情境、之間（間距）等，嘗試對明清器玩文獻進行美學視域之梳理與辨析。「場域」 (Field) 乃當代布迪厄（1930

-2002）所提出的社會區分概念，涉及權力、階級、身份的角力，更洞察慣習（Habitus）之養成乃生手晉身專家的關鍵條件；另有一「場域」概念乃涵容更廣袤的天、地、神、人，其往來流動於「之間」，交互融攝、彼此映照、相互開顯、共榮互惠；兩種動態性「場域」概念恰可觀照器物與人、天地、歷史變遷的交互消長，為明清時期之「玩具」勾勒具體而微的文化輪廓。其次，「身體」貫串明清的氣學與心學，又同時是人與器物互動的主要媒介，無論製作、使用或品鑑器物，莫不依傍各器官賦予「身體感」的整體運作，並可證成身體自覺與生命轉化，本文遂援引為核心視角，大大增益器玩文獻理解的深度與廣度。至於「氣氛與情境」的「體知美學」，兼裒身

心物一如，儼然為理學、心學、氣學相繼的明清思想指出趨向，除安頓身心性命外，在器物與身體的關聯中，扮演不可忽視的力量；再者，梅洛龐蒂（1908-1961）身體現象學所構想的身體主體，是一被物所觸及的身體自我，因物之呼喚而有觸情、觸發、回應、感受與氣氛的互動，提供賞鑑明清器物之美學新視角。緣於上述諸種關懷，本文之「新論」，特以環繞「器玩美學」的「之間」取向，側顯場域、鑑賞、製器與傳播四個向度，嘗試建構明清時期器玩美學體系，並兼為當代反思批判的對話空間做出綿薄貢獻。