正史之祖是誰的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鄭宗弦寫的 穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格(作者簽名版) 和倪方六的 皇室原來這樣過:飲食規章、婚姻抉擇、喪葬制度以及考驗人性的宮中生活都 可以從中找到所需的評價。
另外網站為何司馬光在《資治通鑑》裡,收錄許多他也不信的內容?也說明:這個故事出自佛教典籍《洛陽伽藍記》第四卷,在正史中也有提及。根據《魏書》記載,元徽曾逃難到寇彌家。祖仁很可能是寇彌的字,《魏書》所講 ...
這兩本書分別來自小天下 和大旗出版社所出版 。
中國文化大學 史學系 徐興慶所指導 劉建偉的 晚清中國的鐵路概念史 (2021),提出正史之祖是誰關鍵因素是什麼,來自於鐵路、西學、概念史、文明、晚清中國。
而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 張超然所指導 張筱嘉的 陳靖姑信仰的多面構建與明清閩東地方社會 (2021),提出因為有 陳靖姑、臨水夫人、閭山、閩東、女神信仰、地方社會的重點而找出了 正史之祖是誰的解答。
最後網站什么是“二十四史”?二十四史记录了哪些历史?則補充:《隋书·经籍志》曰:“自是世有著述,皆拟班(班固)、马(司马迁),以为'正史'。”遂有“正史”之说。“二十四史”皆属纪传体史书,即以人物为中心,着重记述 ...
穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格(作者簽名版)
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為了解決正史之祖是誰 的問題,作者鄭宗弦 這樣論述:
★博客來獨家簽名書★ 暢銷得獎作家 鄭宗弦 磅礴力作! 風靡全臺的奇幻冒險故事,同學們一集接著一集欲罷不能 這次讓我們一起穿越時空前往清朝,合力找出 「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫神祕下落 獻給中小學生最優良的長篇閱讀入門讀物 繼人氣國寶翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉與〈快雪時晴帖〉, 這次我們將要跟多寶格來場驚天動地的超時空冒險之旅 竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒怎會少一幅袖珍畫? 宮廷畫家郎世寧設計的西洋樓藏有什麼祕密? 美不勝收的圓明園為什麼慘遭焚毀,國寶四處流散? 當龍形鳳紋珮綻放光芒,就是穿越故宮大冒險的時刻!
【主要系列人物】 阿志:11歲,文武兼備,喜歡閱讀歷史故事,還能上場演出歌仔戲。對故宮國寶相當著迷,甚至因此展開一趟又一趟不可思議的冒險旅程…… 高娃:11歲,機敏、勇敢的清朝蒙古格格,曾被變成螽斯,困在翠玉白菜上一百多年;如今藉著龍形鳳紋珮的神奇靈力,以「陳娃娃」身分留在現代的臺灣…… 酷必剋:清朝法力高強的蒙古黑巫師,見到原本屬於高娃、具有穿越時空靈力的龍形鳳紋珮,激起他建立大帝國、恢復成吉思汗榮光的野心…… 【故事簡介】 瓷靈阿定和畫靈丹青特地前來警告──酷必剋又偷闖清朝紫禁城庫房,想盜取「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」,解開《巫術羊皮卷》第三頁的密碼,卻
獨缺這組多寶格裡的一幅袖珍畫。為了阻止酷必剋的邪惡計畫,阿志和高娃再次穿越時空,來到尚未遭到破壞的清代圓明園,除了一覽圓明園美景,還見到落難的咸豐皇帝、年輕的慈禧太后、小同治皇帝、乾隆皇帝、知名宮廷畫家郎世寧和傳說中的香妃。沒想到他們這回陷入前所未有的致命險境中,眼看著酷必剋即將得逞…… 首度以「故宮國寶」為主題的奇幻冒險故事,精彩絕倫的本土青少年系列小說!繼《翠玉白菜上的蒙古女孩》、《肉形石的召喚》、《天靈地靈毛公鼎》、《蓮花式溫碗的密碼》、《谿山行旅圖冰獸任務》和《快雪時晴帖神乎其技》之後,請跟著書中兩位主角穿梭時空到清乾隆皇帝、咸豐皇帝時代,趕在美麗的圓明園焚毀之前,合力找出「竹
絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的袖珍畫下落。下一集,請一起前往元代尋訪名畫家黃公望,一窺他如何創作出因世人瘋搶而燒成兩截的〈富春山居圖〉! *閱讀年齡:9 歲以上 得獎紀錄 ★ 該系列分別入選「好書大家讀」優良少年兒童讀物、文化部中小學生優良課外讀物推介好書、教育部「國民中小學新生閱讀推廣計畫」國中適讀圖書、臺北市「兒童閱讀優良媒材」推薦、墨西哥瓜達拉哈拉書展臺灣館推書單,並入圍香港小學生書叢榜。 ★ 作者曾榮獲九歌現代兒童文學獎首獎、陳國政兒童文學獎首獎、教育部文藝創作獎優選等數十項文學獎 專文推薦 林文寶(國立臺東大學榮譽教授) 重磅教師 聯名推薦(依
姓氏筆畫順序排列) 吳密察(國立故宮博物院院長) 吳淡如(暢銷作家/知名節目主持人) 呂 捷(歷史老師) 宋怡慧(新北市丹鳳高中圖書館主任) 尚瑞君(專欄作家/講師) 林世仁(知名兒童文學作家/《我的故宮欣賞書》作者) 林怡辰(彰化縣原斗國小教師) 秦嗣林(鑑定專家/暢銷作家) 莊典亮(師鐸獎得主/兒童文學作家) 許建崑(前東海大學中文系教授/中華民國兒童文學學會理事長) 陳郁如(暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者) 楊奕成(國立臺北大學中文系助理教授) 鄭宗弦老師的《穿越故宮大冒險7:驚天動地多寶格》真是太好看了!這套書一直以來廣
受小朋友歡迎,介紹故宮很多的寶物,讓大家都很驚喜, 也學到很多古文化,還有歷史。 故事主角風趣的對話,讓人不禁莞爾一笑;奇幻的設定好精彩,讓人目不轉睛;正邪角色明確,給予讀者很多省思。真的是一套內容豐富的系列故事。這次加入多寶格,還看到密室之謎,很讓人著迷,小朋友看了一定也會沉迷其中。在此真心向大家推薦。──陳郁如(暢銷書《修煉》與《仙靈傳奇》作者) 「穿越故宮大冒險」系列至今堂堂邁入第七集,每集都設定由一件故宮的知名館藏文物領銜演出,翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、蓮花式溫碗、〈谿山行旅圖〉、〈快雪時晴帖〉等已接續登場;透過這些寶物,帶領讀者穿越其所屬朝代,體會當時的歷史背景、風土民情
與文化,即這套書的最大賣點。如果可以在閱讀之後來趟故宮的知性之旅,親眼目睹書中寶物的璀璨,並聆聽導覽員的解說,絕對會有更大的收穫與感動,我相信也是這套書的價值所在。──林文寶(國立臺東大學榮譽教授) 讀者推薦與回響 這套書是我二年級的時候從媽媽書櫃上發現的。本來以為講述故宮古董會很無趣,看了居然愛不釋手。這集「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」的「洪荒元力巨砲神鬼咒」威力實在太強大,比鋼鐵人還厲害。喜歡電影《鋼鐵人》的同學應該都來看! ──曹恆熙 (新竹市東區東園國小學生) 當有人問我最喜歡什麼小說時,我會說「穿越故宮大冒險」,因為除了有讓人身歷其境的感受之外,還伴隨著緊張、刺激的冒險
故事。每集都介紹一件故宮文物,彷彿自己在歷史朝代的祕密中穿梭冒險。──蔡芸昕(臺中市清水區建國國小學生) 當我去參觀故宮博物院時,有時會不想聽導覽與看文物,但讀了這本書後,我訝異不已,原來文物可以被描述得那麼有趣。我也從書中讀到戰爭等歷史,戰爭使很多國寶都被英法聯軍搶走,圓明園、無辜的宮女和太監也被燒掉,讀了這段歷史,讓我非常生氣!──劉雨鑫(臺中市北區篤行國小學生) 我最愛附錄「大冒險知識時間」,可以更瞭解國寶的歷史知識。這一集我邊看邊查故宮線上資料,驚訝古人手也太巧了,竟然能做出這麼精巧的機關盒!像是故事中提到的「雕象牙四層透花提食盒」,大家有空一定要到故宮親眼看看。──李軒榕
(桃園市人文實驗教育團體學生) 身為鄭宗弦老師的忠實讀者,我也有看「少年廚俠」。這一集酷必剋就快要解出《巫術羊皮卷》的第三頁密碼了,因此阿志和高娃就穿越到「英法聯軍之役」時的清朝,想阻止他的邪惡計畫。快一同進入「穿越故宮大冒險」的斑斕世界中吧!──許茗晴(嘉義市東區南興國中學生) 某天媽媽看到「穿越故宮大冒險」新書的試讀活動,問我要不要參加,原本我意興闌珊,沒想到這本書的情節竟然比原先預想的還要有趣一百倍!緊張、刺激的場面,酷炫、奇妙的招式,我彷彿坐上哆啦A夢的時光機,穿梭於古往今來的世界,情不自禁的一直讀下去。──陳奕滔(高雄市鹽埕區鹽埕國小學生) 整套書讓我最感動的情節,
就是大家合力破解《巫術羊皮卷》密碼那幾段。看完書之後,原本連翠玉白菜都不知道的我,對故宮的文物產生了興趣,如果有機會的話,還真想去故宮看看。因為書的內容太精彩了,看完之後我還時不時問媽媽下一集要出版了沒!──呂宥承(新竹縣新豐鄉山崎國小學生) 在學校的圖書館裡,我不經意的拿起《翠玉白菜上的蒙古女孩》翻看,不看還好,一看就深深著迷了,回家後便迫不及待的和爸媽分享。我從小就是小書蟲,看了書後常常連媽媽和我說話都沒聽見,這系列真的讓我看得欲罷不能!──楊梓琪(高雄市鼓山區龍華國小學生) 對我而言,這本書也是一組多寶格,收藏著各種刺激、緊湊的冒險情節,只須帶上想像力,轉動那把奇幻鑰匙,就能
跟著阿志與高娃穿越進書裡。宗弦老師用這本書,精巧收納磅礴歷史,等著我們開闢出另一番天地!──李沐綺(臺南市安平區億載國小學生) 這集老師運用了清朝皇帝的玩具箱,帶入第二次鴉片戰爭的歷史背景,讓我看完之後,有種想要穿越於故宮及圖書館之間的衝動,看看多寶格真正的模樣,也想翻翻正史了解這次戰爭的因果,讀這本書真是受益良多啊!──黃研澔(臺北市大同區大同國小學生) 由於我們居住在歐洲,小孩在學校受到的歷史教育幾乎以歐洲為主,移居海外之後比較少接觸到亞洲的文化及文物。這集故事的歷史背景設在清朝,當時充滿多元文化的時代背景,讓身在異國求學的孩子們非常有感觸,更期待回臺灣時可以到臺北故宮博物院參
觀,一覽書中文物的真實樣貌!──Winnie Lai(「仙女在荷蘭」人氣部落客、讀者家長) 自從閱讀第一集,孩子便忍不住一路追讀到第六集,且不斷詢問:「何時才能再看到其他寶物故事?」甚至成了班上「讀書會」討論的話題,透過這套書增加孩子對話的內容與趣味。孩子也對於各文物的歷史記載產生高度興趣,學習變得生動活潑!──方智惠(熱愛閱讀的媽媽) 生活處處有驚奇!這集的主題多寶格,不正是半年前我與小兒第一次前往故宮,駐足停留觀賞的文物嗎?回想當時,兒子童言童語的將寶盒比喻成「現代版的變形金剛鉛筆盒」,我嘴角不禁上揚。感謝出版社這次的素人心得招募,讓媽媽能有搶先閱讀、並與孩子共同討論內容的機會
! ──涂吟臻(臺北市大安區仁愛國小故事志工、兒童文學學會故事志工) 戰爭的無情與殘酷,不但會摧毀千年文化瑰寶,也會裂斷人與人之間的情感連結,而故事的力量能讓孩子明白戰爭的破壞與痛楚。親子共讀時,除了討論戰爭議題,也可以探究故事中提到的黃花陣和木蘭秋獮,讓這段歷史的來龍去脈更加立體、深入。──施慧美(教育部閱讀推手、臺中市西區忠孝國小閱讀推動老師) 「竹絲纏枝花卉紋多寶格圓盒」這件臺北故宮珍藏的文物,在小說裡被驚奇召喚出洪荒元力。主角穿梭古今引人入勝,正邪鬥法毫不拖泥帶水。故事橫跨盛清和晚清,盡顯英法聯軍攻入京城到火燒圓明園的悲壯場面,並帶領讀者一同省思中國近代史上由文化衝突演變成
歷史悲劇的最關鍵冊頁。──蔡文力(「筆耕小書店」店長)
正史之祖是誰進入發燒排行的影片
本集主題:「飲食中的朝鮮野史」介紹
訪問編輯:王育涵
內容簡介:
歷史就是越了解越美味!
在朝鮮,
一道食物一種故事,一張菜單一個歷史;
時代創造飲食,飲食改變時代。
從宮廷、街頭、鄉野的美味料理中嚐遍朝鮮的野史軼聞,
佐以原汁原味的正史,呈現一盤盤一碟碟的好菜,
鮮嫩、刁鑽、層次強悍地融入政治史、生活史、鄉土史,
以及朝鮮時代的特殊風味。
酒館是朝鮮時代的SNS社群集散地,
現役歷史老師更帶領我們潛入酒館,一探飲食中的朝鮮野史。
朝鮮五百多年的歷史,奠定了現今韓國的文化及生活樣貌。不管是身上穿的、嘴裡吃的,大部分都是從朝鮮時代傳承至今。因此飯桌上所看到的每一道小菜,都包含著朝鮮時代人們耀眼的創造力、技術與智慧,並在在隱藏著不為人知、震撼人心的朝鮮歷史。
在朝鮮傳統美食的引領下,帶出世宗大王、暴君燕山、光海君、明成皇后、張禧嬪……宛如戲劇般緊扣心弦的歷史故事,一場美食與歷史的完美饗宴。
食物在單純的材料和調理方法之外,還盛載著人們的生活和文化,從很久以前韓國人吃的食物裡,就摻雜了各式各樣數不盡的故事:
笊籬年糕湯——竟是最後一位高麗王族對開啟朝鮮太祖李成桂的詛咒標識!
叔舟豆芽——留在歷史上的汙名跟著食物永遠流傳,百姓對叛國者之教訓。
魚蝦醬——暴君燕山爲替母親復仇而創造出來的人類魚蝦醬!
烤鮑魚——究竟是誰在仁祖的烤鮑魚裡下毒呢?
蕩平菜——英祖的蕩平政策是來自蕩平菜?
白菜泡菜——壬辰倭亂之後引進,與辣椒一同誕生的紅色泡菜歷史。
炸醬麵——承載著朝鮮近代傷痛歷史而誕生的食物。
狗肉湯——從宮廷到酒館,廣受朝鮮人喜愛的進補食品!
豆沙糯米糕、紅豆粥——爲了驅趕家中妖魔鬼怪而熬煮的紅色食物。
駝酪粥、神仙爐(悅口子湯)——端上朝鮮最高統治者君王御膳桌的料理。
牛腸、血腸——從兩班貴族所吃的高級料理,走向庶民日常菜餚的過程。
平壤冷麵、咸興冷麵 ——蕎麥的變身讓北韓地區在冬季也能胃口大開。
本書從鄉野故事裡擷取和歷史相關的內容,呈現出能夠一窺朝鮮面貌的野史軼聞,並輔以正史說明。雖然是野史,但不只著重在趣味,還生動地介紹了與朝鮮的政治史、生活史、時代面貌、鄉土史、身分階級等相關的豐富知識。以朝鮮時代扮演著SNS要角的酒館為背景,配上韓式插圖,為打開這本書的讀者們獻上美味的飲食,講解其中盛載的朝鮮野史。
作者簡介:宋永心(송영심)
作者宋永心畢業於成均館大學歷史系,曾於梨花女子大學研究所攻讀史學教育博士課程。現於中等中學教授歷史,並經營「宋永心的歷史教室」部落格。
著作有《糾正扭曲的日本史教科書》、《一本讀懂韓國史》、《看報紙、聽新聞,有趣的韓國史故事》、《在實錄之外的世宗祕密日記》、《不曾熄滅的燈火,安重根祕密日記》、《在月曆中找歷史》、《為青少年設計的主題別朝鮮王朝實錄》等。
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晚清中國的鐵路概念史
為了解決正史之祖是誰 的問題,作者劉建偉 這樣論述:
本研究的主旨是探究「鐵路」在晚清中國時期的概念變遷。有別於過去以政治史、經濟史的角度看「鐵路」對中國社會的改變及影響,本文試圖以「概念史」的角度,體現「鐵路」從海外進入到中國的過程中,經由「脈絡性轉換」的途徑,以達到符合與適用在中國脈絡的「鐵路」。「鐵路」在19世紀作為一項「西學」知識出現於中國後,經歷數十載的時間,從最初的被介紹,再到被接納,最終被認可用於國家的發展,此一歷程可謂極其複雜且艱辛。只是當「鐵路」被建造出來後,晚清中國的政府官員、知識分子、甚至是一般平民百姓,因個人、群體的知識背景、地域差異,以及所面臨到境遇有別,產生出對「鐵路」不同的想像與憧憬,這也間接導致「鐵路」在中國的形
塑,難以有一個整體的共識。畢竟晚清中國所面臨到是重大的歷史轉折期,是故此刻「鐵路」所呈現出來的歷史圖像,諸如商貿的運輸、國防的需求、對西方列強的抵抗,甚至是對國家再造的希冀,映顯當時中國「鐵路」概念是富有能動而非僵固的時代特質。
皇室原來這樣過:飲食規章、婚姻抉擇、喪葬制度以及考驗人性的宮中生活
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為了解決正史之祖是誰 的問題,作者倪方六 這樣論述:
開啟皇家生活,一窺宮內日常 帝王治國外的軼聞軼事 秦武王贏蕩其實愛舉鼎、漢惠帝司馬衷食餅中毒而亡、梁武帝蕭衍不近女色、明成祖朱棣為了母建塔、清宣統帝溥儀早膳陣仗大……。 嬪妃婚姻中的風風雨雨 順治皇帝元配博爾濟吉特氏「被離婚」降為靜妃、慈禧太后的心頭之憾是未被從「大清門」迎娶、武則天有「女選官」為她篩選優良男寵……。 喪葬習俗下的祖制規章 古制皇帝死後,未生育的嬪妃皆令殉葬、富察氏逝後,乾隆破例為其穿白孝服還輟朝九日、明神宗朱翊鈞葬姿,有北斗七星葬式之說、秦漢時期,國家三分之一的財政收入要做為帝王的陪葬品……。 廟堂上是家國,廟堂下是生活,
皇室是天選之子,也是凡間之人, 瑣事煮成了一道歷史的大鍋粥,等著你我去細細品味。
陳靖姑信仰的多面構建與明清閩東地方社會
為了解決正史之祖是誰 的問題,作者張筱嘉 這樣論述:
陳靖姑(民間多尊稱「臨水夫人」「順天聖母」或「娘奶」),是閩東乃至福建地區的婦女兒童保護神。她專司扶胎救産、保赤佑童,是該地區占據重要地位的民間信仰之一。除了「婦女兒童保護神」這一身份,陳靖姑在閩東民間還被視作法術傳統閭山法的法神。陳靖姑信仰呈現出的這種豐富多元的內涵,來源於閩東地方社會之中官員、士紳、文人、法師和信徒等不同社會群體的共同構建。他們以文本或是實踐的方式,共同支持著包括民間信仰與法術傳統在內的陳靖姑信仰的存續與發展。然而也因社會背景的不同,不同的社會群體有著自身關心的面向以及態度,從而以不同的視角理解並詮釋陳靖姑信仰。一方面,代表民間信仰的「臨水夫人信仰」通常以閩東大地上星羅密
佈的臨水夫人廟為載體,與這些廟宇有關的信仰活動通常被記錄在地方志、廟記碑文與行政文件之中。另一方面,陳靖姑信仰因著與閭山法這一法術傳統的密切關係,其信仰內容不僅見於文本,還在具體的儀式實踐中被表達,通過法壇與法師所行的儀式展現,亦被記錄在儀式抄本、咒語等宗教文獻中。民間文人創作的小說、評話劇本等文藝作品,往往綜攝這兩種表現形式,也反映地方社會與宗教信仰互動的樣態。本文旨在討論明清時期閩東地方社會之不同群體,如何通過各自的途徑,形成有關祠廟信仰、法術傳統等不同宗教形式的多面構建,共同塑造陳靖姑信仰的多元樣態。
正史之祖是誰的網路口碑排行榜
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#1.“千年一系”:“正史”排列的中国王朝-中青在线
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#4.什么是“二十四史”?二十四史记录了哪些历史?
《隋书·经籍志》曰:“自是世有著述,皆拟班(班固)、马(司马迁),以为'正史'。”遂有“正史”之说。“二十四史”皆属纪传体史书,即以人物为中心,着重记述 ... 於 m.news.xixik.com -
#5.成吉思汗真正死因為何沒寫入正史疑中美人計慘死床上
元太祖成吉思汗,名鐵木真,其意為「鐵一般堅強的人」,尼倫蒙古乞顏部人,西元1206年,成吉思汗登基稱帝,他共在位21年,於西元1227過世, ... 於 www.setn.com -
#6.司马迁:中国正史之祖 - 知乎专栏
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#7.第一部份基礎『國學常識』
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#11.說“別史”
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80萬題免費題庫,最詳盡的詳解,是您考試的必備利器! ... 我國通史之祖是何書? ... 《史記》、《漢書》皆為正史; 《史記》為編年體通史之祖,《漢書》則為斷代史之祖。 於 yamol.tw -
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唐以後所修諸史,惟是書為私撰,故當時未上於朝。修歿之後,始詔取其書,付國子監開雕,遂至今列為正史。大致褒貶祖《春秋》,故義 ... 於 ourartnet.com -
#15.國史的撰述
換言之,正史是國史的部份集合。 ... 所謂改用日曆,其實乃是根據起居注初步整理的成果。 ... 明代從太祖至熹宗十三朝實錄都是在明代各時期修撰的。《崇禎實錄》則是. 於 ocw.nthu.edu.tw -
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(A)皆為正史(B)民國以後才有「二十五史」之名(C)大抵為斷代史,但仍有例外, ... 31、( B ) 紀傳體史書之祖是: (A)《左傳》 (B)《史記》 (C)《通鑑紀事本末》 ... 於 210.71.66.21 -
#26.史學批評的批評: 《史通》中的《史記》論析 - 師大歷史
而《史記》是正史之首,自然. 多所評隲。經筆者實際統計,有實質批評內容的,約有30 篇,於. 此可見《史記》在劉知幾心目中 ... 於 www.his.ntnu.edu.tw -
#27.清朝全史-史地類 - 中華書局
《清朝全史》,是日本歷史學者稻葉君山所著的一部關於中國清朝的史書,1914年 ... 一曰正史,以別於稗官野乘,自漢司馬遷作史記,剙紀傳體,後世宗之者,凡二十三家; ... 於 www.chunghwabook.com.tw -
#28.進階國學常識:了解中國經典藏書(十三經、重要史書)
漢代以前所說的「禮經」,即是指「儀禮」。 禮記, 1. ... 內容提及哲理、政治制度、生活儀節等,是一部禮學叢書 ... 通史之祖、正史之祖、紀傳體之祖 於 www.han-lin.tw -
#29.三國異研堂:從演義穿越到正史,評亂世、品英雄 - 聯經出版
讀三國,不過時。現代人的陰謀權謀算計手段,古人早就教會我們了!真香啊!誰是有口皆碑的三國第一美男子?諸葛亮為何反對魏延的子午谷奇謀?哪些人是被演義耽誤的 ... 於 www.linkingbooks.com.tw -
#30.為什麼二十四史都是紀傳體?又為什麼將二十四史稱為正史?
我覺得紀傳體是最適合作為正史的一種體裁。理由有以下幾點:. 可以很方便的吸收編年體的優點。皇帝本紀就是一部小的編年體史書,說是 ... 於 www.getit01.com -
#31.三國志正史:The Records of the Three Kingdoms (Traditional ...
〔曹瞞傳曰〕:太祖一名吉利,小字阿瞞。王沈魏書曰:其先出於黃帝。當高陽世,陸終之子曰安,是為曹姓。周武王克殷 ... 於 www.amazon.com -
#32.中国正史 - 爱问
中国正史之祖指的是谁? 司马迁(前145—前87),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津) 人,西汉伟大的史学家、思想家、文学家。 司马迁生于史官世家,祖先自 ... 於 iask.sina.com.cn -
#33.四史比較
通史之祖. 2.紀傳體之祖. 3.金聖歎列為. 六才子書之. 一. 1.斷代史之祖 ... 而為正史. 2.獨創黨錮、獨. 行、逸民、列女. 等傳,為後代紀. 傳體史書所沿用. 於 ischool.fhvs.ntpc.edu.tw -
#34.一起來看三國零下之翔35 - 個人新聞台
這次救援劉備派了三千精兵可以說是全部老本了,雖然黃巾賊人數將近數萬, ... 其實在正史曹操在父親未死之前就跟陶謙打過好幾回合小規模戰爭,而陶 ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#35.正史_*Major*的博客
“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。 《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪 ... 於 blog.csdn.net -
#36.史書的分類【簡要版】 - 隨意窩
正史 :各朝政府為前朝所編修史書,是史官(或史家)對歷史的詳實記錄,因史記、漢書等紀傳體的史書,以帝王(本紀)為綱,故稱正史。中國正史典籍「二十四史」中 ... 於 blog.xuite.net -
#37.正史為何沒有清史稿?史學之基在於正,罔顧史實 - 今天頭條
由於北洋政府是清王朝培養而成,而南方的革命黨實力比較微薄,所以當清王朝滅亡的時候,北洋政府決定優待清朝皇室,所以清王朝檔案和文化典籍都保存得相當 ... 於 twgreatdaily.com -
#38.请问资治通鉴后面的正史是哪些书? - 喜马拉雅手机版
不是,写《史记》的司马迁,历史上称他为史太公,西汉时人。而写《资治通鉴》的是司马光,宋朝人,年代相隔了千年。 资治通 ... 於 m.ximalaya.com -
#39.很多历史事件众说纷纭,只有正史是权威版本,但正史真的可信吗
崔杼的家臣手持兵器一拥而上。庄公登上高台,请求和解,未被允许;请求订立盟约,也未准许;请求回祖庙自杀,仍未被 ... 於 www.jianshu.com -
#40.正史中完美的周瑜為何遭後世狂貶
關於草船借箭:草船借箭的人正史上是孫權,演義描寫周瑜嫉妒諸葛亮是徹頭徹尾的捏造,三國演義之祖《三國誌平話》中巧計借箭的正是周瑜本人。 關於賠了夫人又折兵:歷史上 ... 於 www.sulanteach.net -
#41.高中國文的常見重要史書比較整理表格 筆記- Clearnote
年級: 高中所有年級, Keyword: 紀傳體,斷代史,正史,通史,編年體,國別史,史記,漢書,四史,五代史,左傳,國語,戰國策,台灣通史,司馬遷,剣の舞,鴻門之会, ... 於 www.clearnotebooks.com -
#42.韓國國內講述三國時代曆史的最高正史《三國史記》被指定爲國寶
此次升級爲國寶的寶物第525號《三國史記》是1573年(宣祖6年)在慶州府上印刷,並寄給慶州玉山書院的。其中摻雜著高麗時代的原版和朝鮮初期的內閣重組版本。 於 www.donga.com -
#43.中国官方修史的组织:唐朝至明朝的正史编修
唯一的例外是《新五代史》,它又称《五代史记》,是史家欧阳修的私人著作。而且,这九部正史与唐以前的正史,在编修方法上也是不同的。唐以前的正史通常是 ... 於 www.qinghistory.cn -
#44.正史的誤導:烽火戲諸侯、焚書坑儒、項羽自刎於烏江……看完 ...
出版社:大是文化,作者:趙運濤,出版日期:20220704,ISBN:9786267123492,【二手徵求好處多】◎項羽在烏江自刎?如果細看他的逃亡路線圖,你會懷疑課本搞錯了。 於 www.taaze.tw -
#45.正史类_古诗文网
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。 於 m.gushiwen.cn -
#46.史記| 維基共筆Wiki
《史記》是正史之祖、通史之祖、紀傳體之祖、私傳的史書,不受朝廷干擾、且受到史家之絕唱(如無韻之離騷)。 《史記》與《漢書》、《後漢書》、《三國志》並稱四史, ... 於 wiki-co-notes.fandom.com -
#47.《宋史》本纪01【太祖】 - 劝学网
百家 · 兵法 · 中医 · 正史 · 历史 ... 太祖一. 太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝讳匡胤,姓赵氏,涿郡人也。高祖朓,是为僖祖,仕 ... 敬生弘殷,是为宣祖。 於 www.quanxue.cn -
#48.應屬於何種性質的史書? (A)紀傳體的正史(B)編年體的通史(C ...
其實有老師跟我說過,二十五史中除了《史記》以外,其餘都是以朝代名為書名,所以要分辨哪本史書是正史,只要記得有朝代名,後面加「書」或「史」就是了。 於 www.tikutang.com -
#49.卷45 史部·正史類- 四庫全書總目提要
《孝武本紀》「是時上求神君」句下,脫《漢武帝故事》云:起柏梁台以處神君,長陵女子也。先是,嫁為人妻,生一男,數歲死,女子悼痛之,歲中亦死。而靈宛若 ... 於 ctext.org -
#50.源远流长内涵博大的伏羲文化(上)_历史珍闻 - 中国甘肃网
木本乎根,人本乎祖。追寻我们民族的根,伏羲这个伟大的名字是无法回避的。虽然伏羲及其事迹笼罩在神话或传说的迷雾之中,但理性思考,无论是神话, ... 於 www.gscn.com.cn -
#51.貳、文學篇
﹁書﹂詳制度,為紀傳體之祖、正史之祖。 3司馬遷繼其父司馬談之職志,擔任太史令,發憤著作,名為太史公書,本是古代史書之. 於 www2.csic.khc.edu.tw -
#52.【趣史鑑定團】幾個正史有記載,但內容比小說和電玩還扯的 ...
不過這種遊戲類型之所以會出現,主要還是日本遊戲大廠想透過現代科技的幫助,重現古代中國戰場上那些猛將殺敵的情境讓玩家體驗。像是《真‧三國無雙》系列 ... 於 www.thenewslens.com -
#53.©中國之最(第一)
南方文學的代表); 韓非→ 集法家大成者; 李斯→ 駢文初祖、漢賦先聲,系統整理小篆第 ... 萬言書之祖; 司馬遷→ 紀傳體創始者; 《史記》→ 第一部紀傳體、通史、正史 ... 於 web.sphs.hc.edu.tw -
#54.朱元璋的故事研究__臺灣博碩士論文知識加值系統
另外,各地也出版了不少關於朱元璋的民間傳說,這些故事有不少是在明朝時就已經流傳 ... 第二部分(第三章),說明在正史未記載的朱元璋童年生活,而民間卻有許多關於 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#55.國學比較專欄 - 人生自是有情癡,此恨不關風與月- 痞客邦
通史之祖:史記→司馬遷紀傳體之祖:史記→司馬遷斷代史之祖:漢書→班固 ... 史書、散文之祖:尚書身兼六才子書、四大奇書者:水滸傳第一部正史: ... 於 bovet.pixnet.net -
#56.知史- 正史中完美的周瑜為何遭後世狂貶?|知史百家歷史春秋 ...
關於草船借箭:草船借箭的人正史上是孫權,演義描寫周瑜嫉妒諸葛亮是徹頭徹尾的捏造,三國演義之祖《三國志平話》中巧計借箭的正是周瑜本人。 關於賠了夫人又折兵:歷史上 ... 於 m.facebook.com -
#57.二十四史- 維基百科,自由的百科全書
流水號 書名 時代 姓名 本紀 表 書志 列傳 其他 總卷數 1 史記 西漢 司馬遷 12 10 8 70 世家30 130 2 漢書 東漢 班固 12 8 10 70 100 3 後漢書 南朝宋 范曄 10 30 80 120 於 zh.wikipedia.org -
#58.欧阳健:“正史”“稗史”通论 - 爱思想
这是因为,在古代中国,史官几乎垄断了整个文化,史籍也就成了包罗万象的古代著述的大总汇。班固的《汉书·艺文志》,综录了先秦至西汉的著述五百九十 ... 於 www.aisixiang.com -
#59.祖茂[东汉末年武将] - 抖音百科
字大荣(出自《三国演义》正史无载)。是东汉末年孙坚部下的将领。孙坚讨伐董卓时,于梁县被董卓军的徐荣击破, ... 於 www.baike.com -
#60.父親躁鬱餓死米櫃,韓劇《衣袖紅鑲邊》正祖李祘6大虐心史實
《衣袖紅鑲邊》小說是以朝鮮正祖李祘歷史故事史實改編,劇中內容就是李祘 ... 李祘的父親思悼世子,從小天資優異,很得父親英祖的喜愛,因此父親將他 ... 於 www.tatlerasia.com -
#61.和風滿溢的武裝戰狐!STUDIO SO-TA 電腦大工武裝狛狐 - 玩具人
本次推出的武裝狛狐,是以之前曾經推出過的狛狐為基礎,搭配在胸、肩膀、 ... 漫畫原作正史解析 · 除了小丑外,另外17個《不義聯盟》系列重要且殘忍的 ... 於 www.toy-people.com -
#62.胡丹| “千年一系”:“正史”排列的中国王朝 - 扬子晚报
古人常说“敬天法祖”,祖先(姓氏)不同,但所奉之天(及其精神)却是相同的。 王朝姓氏有别,但王朝的使命与传统却星火相传。所以孔子说:“殷因于夏礼,所 ... 於 www.yzwb.net -
#63.正史.doc
2.採春秋義法,寓褒貶之為旨,故義例嚴謹。 特色與價值. 我國第一部通史; 紀傳體之祖; 正史 ... 於 docs.google.com -
#64.浦起龍及其《史通通釋》 - 東吳大學
且六. 家是六個史體之流派,二體是兩個正史之體,家與體並不能夠互換,家是特定一. 種體的流派。六家之祖在其撰述的當下皆為正史,可是在唐代劉知幾撰寫《史通》. 時,所謂 ... 於 ir.lib.scu.edu.tw -
#65.RE:【問題】正史的可信度在那裡? 古代人會比現代人有誠信嗎 ...
從這裡開始,會出現編撰者的意識,畢竟過程是用好手段或是壞手段,對這段事件是師出有名?還是無道征伐?不同的寫法,不同的觀點。 例如: (1)太祖曹操 ... 於 forum.gamer.com.tw -
#66.《四库全书总目》札记一史部正史类- 日记- 豆瓣
今天这一部分是史部正史类。 1.传本《史记》,现在一般都说裴骃集解、司马贞索引、张守节正义,或者加泷川资言会注考证、水泽利忠校补。 於 www.douban.com -
#67.國學常識
代表物:散文之祖—散漫的蚊子. 尚書—桑樹 ... 連結:紀傳本末體之祖是在記錄通姦的本末。 ... 代表物:正史—正屎(方方正正、四方形的屎). 史記—屎雞. 於 mp3ktv.huhu.tw -
#68.暇邨说史|新余市渝水区罗坊古镇千年历史来历 - 网易
文图/刚峰题记:罗坊不仅是我已故父母的出生地,其暇邨,作为中国传统历史文化古村,也是吾胡氏祖脉发源地;更是新喻古邑(今新余市)人文历史发展的 ... 於 m.163.com -
#69.戰國策
國別史之祖. 國別史. 國家. 戰國策. 記春秋以後至楚、漢之起. 紀事本末體. 史事. 通鑑紀事本末. 通典. 紀事本末體之祖. 司馬遷作. 班固作. 連橫作、非中國「正史」. 於 iamonlylovehw.weebly.com -
#70.尋找真實的曹操(下)(圖) -三國志 - 看中国
我們今天談起三國,往往會聯想到的是《三國演義》,而不是《三國志》。其中曹操的「奸雄」形象可說是深入人心。但是當我們放下成見,重新翻閱正史, ... 於 www.secretchina.com -
#71.國學重點整理 - ANJCS
四庫全書可說是一部巨大的叢書,內容包括經史子集四部,分四十四類,共輯錄 ... 正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏義、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、. 於 anjcs.org -
#72.司马迁/正史之祖/世界伟人传记 - Google Books
司马迁撰写的《史记》是我国历史上第一部纪传体史书。本书介绍了司马迁游学、寻找史料、撰写史书的过程,反映了他忠于历史的精神。 於 books.google.com -
#73.历史是如何写成的①|正史的编纂与历史观念 - 澎湃新闻
直到元朝修《金史》时,还保持着统治家族阿骨打家族从高丽来的叙述,从没改变过;但关于王朝起源,就像刚才陈师兄讲的,是阿禄祖的故事。这种分裂,在以往 ... 於 www.thepaper.cn -
#74.[疑問] 為什麼正史都是紀傳體? - 看板historia - 批踢踢實業坊
作者ofnfline (OwenDragon) · 看板historia · 標題[疑問] 為什麼正史都是紀傳體? · 時間Sat Oct 25 19:32:03 2014 · 推Getbackers: 編年體受重視的應該只有資治通鑑吧 ... 於 www.ptt.cc -
#75.【潘光中專欄】正史與虛構之間?摸清《屍戰朝鮮:雅信傳 ...
《雅信傳》中趁朝廷忙於應付倭亂之際、統合所有女真部族勢力的婆豬衛首領阿里多干,應該是影射出身建州左衛的後金國王、清太祖努爾哈赤。 二、北方四郡的 ... 於 tw.tech.yahoo.com -
#76.正史的誤導: 烽火戲諸侯、焚書坑儒、項羽自刎於烏江, 看完這些 ...
37 開國皇帝,才能稱「祖」,偏偏「明成祖」例外38 鄭和下西洋,其實是在找人39 根據服飾顏色,可判斷官職40 劉墉、和珅、紀曉嵐,究竟誰最厲害? 商品規格. 書名/, 正史的 ... 於 www.eslite.com -
#77.中華五千年- 語言與文學 - 中國文化研究院
中國史傳文學源遠流長,先秦的《左傳》、《國語》和《戰國策》等非紀傳體史書,已記述了許多完整的人物事跡,漢代司馬遷的《史記》更是紀傳體史書的開山之祖,也是史傳文學 ... 於 chiculture.org.hk -
#78.武則天後宮三千男寵怎麼挑?竟靠女兒「試車」引薦- 歷史- 網推
一代女皇武則天是古代唯一得到正史承認的女皇帝,儘管66歲才登基,但為了滿足私慾,特別仿效歷代君王的三宮六院、佳麗三千,設立名為「奉震府」的機構 ... 於 www.chinatimes.com -
#79.史記和二十四史小談
《隋書·經籍志》還把司馬遷的《史記》和班固的《漢書》視為紀傳體之祖,強調了這一體裁在正史編纂中的權威性,值得我們重視。 於 newmediamax.com.tw -
#80.第一章國學常識:經史子集 - 樂學網線上學習
正史 、編年、記事本末、別史、雜史、詔令、奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地 ... 為中國最早史書(散文、記言體之祖),起自堯舜,止於春秋時期的秦穆公,內容. 於 347.com.tw -
#81.新五代史- 维基文库,自由的图书馆
序號 書名 作者 卷數 1 史記 〔西漢〕司馬遷 130 2 漢書 〔東漢〕班固 100 3 後漢書 〔劉宋〕范曄 120 於 zh.wikisource.org -
#82.國學圖書館之國學分類
6.南北朝劉宋《裴駰集解》、唐張守節《正義》、唐司馬貞《索隱》合稱「史記三家注」。 1.為通史之祖 2.紀傳體之祖 3.正史之祖班固以後的正史,都沿其紀 ... 於 proxy.yphs.tp.edu.tw -
#83.不是關羽,溫酒斬華雄的人是他!董卓、呂布最害怕的三國名將
根據正史,孫堅才是斬殺華雄的猛將,智勇雙全的他,讓董卓與呂布十分畏懼。 ... 知道,「溫酒斬華雄」的故事純屬虛構,真正斬殺華雄的英雄並非關羽,而是孫權的爸爸, ... 於 www.storm.mg -
#84.史官制度與正史編纂作者:胡逢祥智識學術網轉載
巫師集團融入早期國家體制的這一過程,走的是中國古代特有的宗教神學勢力不斷消融和依附於世俗政治的途徑,同時也把巫史文化原本“敬祖重史”的傳統自然延伸 ... 於 fgushihchi.pixnet.net -
#85.高中課本中的史書體例簡介 - 樵客- 痞客邦
通史: 【史記】(也是【通史之祖】) 【新五代史】(又名:五代史紀) 【資治通 ... 正史: 【史記】(也是【正史之祖】) 【二十五史】 2.野史: 於 rueylin0119.pixnet.net -
#86.X1660 (古今圖書集成)神異典二氏部彙考 - CBETA 線上閱讀
藏外佛教文獻 (收錄清單); 正史佛教資料類編 (收錄清單); 北朝佛教石刻拓片百品 (收錄清單); 大藏經補 ... 兼崇佛法按魏書太祖本紀。 ... 勅道士為沙門按北齊書顯祖本 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#87.《清史稿》为何不配叫“正史”?二十四史为何不带《清史稿》玩?
《清史稿》是由北洋政府主持编修的官方史书,其体例也严格遵循历代正史,分为纪、志、表、传四部分,以纪传为中心,记载了上起1616年清太祖努尔哈赤在 ... 於 www.sohu.com -
#88.【如是觀史】從正史看魯肅
魯肅在榻上向孫權分析天下大勢,認為漢室無法復興,曹操又是項羽那般的人物,無法在短期內剷除,所以應該先鼎足江東做為根據地,先剿黃祖再滅荊州劉表, ... 於 www.merit-times.com -
#89.世界伟人传记:正史之祖司马迁_百度百科
《世界伟人传记:正史之祖司马迁》是2008年北方妇女儿童出版社出版的图书,作者是萧本雄。 於 baike.baidu.com -
#90.目錄
這三部史書都列為正史,入《四庫全書》之史部. : 中國第一部記載歷史的書為《尚書》,國別史之祖為《國語》. ,又名《春秋外傳》/《史記》為通史紀傳體之祖,亦 ... 於 www.sir.com.tw -
#91.四史 - 中文百科知識
四史,其實就是前四史,分別是《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》,屬於二十四正史中的前四部,是中國歷史上的史學巨著。《史記》約成書於公元前104年至公元 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#92.《衣袖紅鑲邊》英祖與世祖在史實中的關係、史記成為禁書原因 ...
李昑是朝鮮王朝中在位最久也最長壽的君王,享年83 歲;李祘於1776年-1800年間在位24 年,有才智、重義理、仁愛親民,被後世譽為一代明君。兩人是爺孫關係 ... 於 ohsowow.agentm.tw -
#93.正史二十四史有哪些 - 人物介绍
二十四史是指中国历史上各朝代撰写的,并且被历朝列入正史的是二十四部纪传体史书的统称。中国有十八个朝代,为何却有二十四史呢?“二十四史”记事上起 ... 於 www.renwujieshao.com -
#94.正史記載:漢武帝揮淚斬外甥和朱元璋怒斬女婿| 大義滅親
當時明太祖的四女安慶公主的駙馬歐陽倫很不守法。歐陽倫的官職是駙馬都尉,於洪武三十年(1397年)曾奉使至四川﹑陝西。這期間他數次 ... 於 www.epochtimes.com -
#95.八仙人物與傳說
為全真派的北五祖。 南北兩派的差異在於性與命的觀點,性是真我,重性是指重內觀靜修,類似禪宗 ... 於 host.nljh.tyc.edu.tw -
#96.史通 - 臺北市孔廟儒學文化網
劉知幾自六家、二體開始論述,以為編年與紀傳,是唐代以前「正史」書寫的兩種標準體例。他指出,博覽古今史籍之目的,是為透過「古今沿革,歷數相承」,推導出歷史發展觀點 ... 於 www.tctcc.taipei -
#97.正史为何没有清史稿?史学之基在于正,罔顾史实 - 网易
《清史稿》是由北洋政府主持编撰的官方史书,它的体例也严格遵循中国历朝历代的正史体例,记载了1616年清太祖努尔哈赤建立后金称汗到1911年清王朝灭亡,共 ... 於 www.163.com