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尋找創新典範3.0：人文創新H-EHA模式

為了解決比分網的問題，作者吳思華 這樣論述：

　　政大商學院最受歡迎的教授 　　吳思華博士繼《策略九說》之後的最新力作   　　梳理人文創新理論脈絡，解析67個實務個案 　　回歸在地關懷、以人為本、從心出發的新營運模式 　　為企業成長、組織管理、創新創業尋找轉型新契機   　　「人文創新」指的是人類因應整體社會科技發展的脈絡，出自真心的關懷、以人為本，成就幸福的生活實踐。因此，在生活的每一個角落，我們都可以看到許多令人驚豔的創新改變。 　　「創新3.0」是以人文精神為軸心的創新生態系統思維，旨在回應智能科技、新世代與新價值系統的環境發展。在經過理論文獻的回顧研究以及實務案例的觀察分析，作者提出四項主張做為「人文創新」

思考探究的基本取向：人文（Humanity）、生態（Ecosystem）、樞紐（Hub）和星群（Asterism），即人文創新的H-EHA模式。 　　本書探究全新的創新典範，為智能永續經濟時代注入人文策略思維，幫助人文關懷得以永續、創新經營保有靈魂。在人文創新的世界，人文是靈魂，生態是視野，樞紐是引擎，而星群則是廣大使用者直接感受到的光與熱，如何有效連結這四個要素，是人文創新成功的關鍵。

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「嘸免法律的所在」：臺灣地下六合彩交易體系的考察

為了解決比分網的問題，作者葉俊男 這樣論述：

地下六合彩做為台灣社會民眾的普遍活動，牽涉金額龐大，參與人數眾多。然而在民法「賭債非債」的原則下，六合彩所衍生的債權並不具有法律中的產權地位，同時法律也不保障六合彩所衍生的契約執行。本文探討在缺乏國家法律的產權保障下，龐大地下六合彩體系的維持與運作機制。筆者透過深度訪談法和參與觀察法，訪談共23位「賭客」、「樁腳」和「組頭」角色以及相關行動者，並實地觀察六合彩交易細節。本文指出「社會網絡」、「暴力」和「風險控管」三個機制，是維持和運作地下六合彩體系的關鍵。社會網絡指的是承載六合彩交易得以可能的人際關係結構，衍生出信任和名聲作為維護交易安全的規範力。「暴力」機制則是透過黑道力量維持交易秩序，除

了施行交易的制裁外並具有一套規避法律的技術。而「風險控管」則是管控交易風險的運作機制。不同位置、角色的行動者實踐方式不同，形朔出多樣化的交易規則、方式和限制。下層的賭客透過分散策略將交易風險和債權分配到不同上線，進而規避債務糾紛的可能。中間層的樁腳透過特定的交易紀錄方式，確保交易的執行。上層的總組頭更透過控管特定號碼的簽注數量，避免熱門牌開出而產生毀滅性的後果。另外，本研究也發現地下六合彩的發展邁向網路科技的應用，比之過往一貫的人工作業，呈現出二種並行的運作體制－「電腦版」和「紙版」 。「電腦版」體制朝向一種制度化的加盟體系，使的地下六合彩的發展邁向更為嚴格的帳務和風險管控的科技運作。

老子的心事：雪煮《道德經》第肆輯

為了解決比分網的問題，作者雪漠 這樣論述：

　　將《道德經》的智慧學以致用，解決心靈問題，改善生命品質。《老子的心事》，寫透老子；《老子的心事》，妙用老子；《老子的心事》經世致用，《老子的心事》古為今用，《老子的心事》為我所用。 　　 　　德國著名漢學家、翻譯家顧彬先生在 2019 年法蘭克福書展現場，與雪漠老師對談時曾說，《道德經》的傳播經歷了四個階段，而走入平常百姓家，就從雪漠《老子的心事》開始。 　　雪煮《道德經》（51-58 章），本輯重在以《道德經》智慧，進行家庭建設和企業建設。  

烏茲別克斯坦足球運動發展與展望：以UPFL２００６－２０１０為例

為了解決比分網的問題，作者何元 這樣論述：

由於地緣政治的因素鄰近歐洲大陸，使得前蘇聯很早就開始發展及推廣足球運動，1991年蘇聯解體後烏茲別克斯坦成為一個獨立的國家，1992年起就開始有職業足球聯盟稱為烏茲別克斯坦甲級聯賽(Uzbekistan Professional Football League)。　　本論文將介紹近年來烏茲別克斯坦甲級聯賽的賽制與發展概況，其中包含目前在烏甲聯賽中踢球的14支球隊和政府對足球運動發展之態度與政策；再與目前國際四大聯賽做一個比較來探討烏茲別克斯坦甲級聯賽的優缺點及改善空間。此外還有詳細介紹近年來烏茲別克斯坦職業球會及國家足球隊在亞洲賽場上的表現與結果，探討為什麼烏茲別克斯坦國家足球隊為何一直無法

進入世界盃足球32強會內賽的原因。最後以烏茲別克斯坦甲級聯賽成功的經驗作為未來台灣發展職業足球聯盟一個學習的目標。