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抗戰以來澳門中樂的蛻變與發展

為了解決港產粵語電影2021的問題，作者張詠華 這樣論述：

中樂此樂種於各地的發展狀況、包涵內容、音樂特色和表演形式也有所不同。在澳門和香港稱之為「中樂」；在新加坡及馬來西亞一帶稱為「華樂」；在中國大陸稱為「民樂」；在台灣則稱為「國樂」。然而，「中樂」、「華樂」、「民樂」或「國樂」這四個名稱卻是一個跨國界和地域的同義詞。時至今天，該樂種作為華人地區最具中華文化代表性的器樂表演藝術之地位已毋庸置疑。中樂在澳門於二十世紀中經歷了巨大的改變且得到快速發展。早在二十世紀初，澳門已經有「中樂」和「西樂」之分，以區別傳統中國音樂和西方古典音樂。當中又以「粵劇」、「粵曲」、「南音」等類型作為當時澳門中樂的主要代表。二十世紀澳門的社會格局和改變進程，與中國以至世界歷

史息息相關，自三十年代起，發生了抗日戰爭、國共內戰、新中國成立、大陸文革風潮、中國與葡萄牙建交和澳門主權移交等重大歷史事件，使澳門整個地區的政治格局和文化發展起了很大的變化。故此，澳門的中樂也同樣受到大時代變遷的影響，不斷蛻變和發展。中樂在澳門發展歷程的相關學術研究不多，目前僅能透過部分民間散落的相關史料進行資料的蒐集。而在過去一個世紀中，特別是自三十年代開始，隨著各個重大的歷史事件相繼發生、澳門的社會變遷、文化發展等因素，中樂在澳門的發展受到了重大衝擊，逐步演變至現今為人熟悉的形式。故此，本文將透過以1937年抗戰為始，至2010年澳門回歸大陸的第一個十年為研究範圍，分階段疏理和探究澳門中樂

的發展脈絡，總結歸納抗戰以來中樂在各階段的各種變化、特點和形態，並發掘引起這些蛻變的內外因素，進而分析其在澳門發展的瓶頸與面對的挑戰，並為未來的發展提供建議。透過了解過去，從而更好地籌劃其未來。