煽動仇恨的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

煽動仇恨的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦JasonStanley寫的 修辭的陷阱:為何政治包裝讓民主社會無法正確理解世界? 和FrankDikötter的 【當代中國史學家馮客三部曲典藏套書】:解放的悲劇、毛澤東的大饑荒、文化大革命都 可以從中找到所需的評價。

另外網站領袖煽動仇恨全球人權大倒退 - 台灣醒報也說明:領袖煽動仇恨全球人權大倒退 ... 【台灣醒報記者林佳楠綜合報導】政治人物散播仇恨語言,導致各國族群對立嚴重,川普、艾爾段、杜特蒂等元首都被點名。

這兩本書分別來自八旗文化 和聯經出版公司所出版 。

國立政治大學 外交學系戰略與國際事務碩士在職專班 邱坤玄所指導 薛楨純的 民主選舉中社群網站之角色與功能 — 以 2018 年臺北市長選舉為例 (2021),提出煽動仇恨關鍵因素是什麼,來自於社群網站、民主選舉、網際網路、政治參與。

而第二篇論文南華大學 國際事務與企業學系亞太研究碩士班 楊仕樂所指導 許淳皓的 防疫政治學:臺灣2019新型冠狀病毒肺炎疫情的網路問卷調查研究 (2020),提出因為有 2019新型冠狀病毒肺炎、世界衛生組織、種族主義、族群認同的重點而找出了 煽動仇恨的解答。

最後網站【涉煽動仇恨政府】消息指國安處拘捕阮民安李桂華指凍結被捕 ...則補充:警方指國安處拘捕2人,涉嫌作出煽動意圖行為及洗黑錢,消息指歌手阮民安被拘捕。警務處國家安全處高級警司李桂華在下午五時交代案情,指國安處今午 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了煽動仇恨,大家也想知道這些:

修辭的陷阱:為何政治包裝讓民主社會無法正確理解世界?

為了解決煽動仇恨的問題,作者JasonStanley 這樣論述:

★當代思想大師——諾姆.喬姆斯基(Noam Chomsky)高度盛讚★ ★本書榮獲「美國出版商協會2016年專業與學術傑出出版獎」哲學類首獎★ (The PROSE Award in Philosophy)   「穿裙子的不適合當總統」、「那個人是領18趴的」、   「要打國際上認可的疫苗」……   政治宣傳的真相是什麼?掌握話語權就能掌控人心!?   為什麼說它對民主國家的影響比極權國家還要危險?   分析政治修辭如何與自由、進步價值產生矛盾   捕捉隱藏在語言中的有毒假定,拆解政治修辭如何變相延續社會的不平等   =======================   什麼是「政

治宣傳」?它是一種利用政治、經濟、理性理念來動員人民,達成政治目的的言論。   在政治哲學家傑森.史丹利眼中,政治宣傳看起來與平等自由的民主理想格格不入,政治宣傳在民主社會造成的問題,不僅比極權國家更多、甚至更難辨識——史丹利為什麼會這樣認為?所謂的政治宣傳,又可依其是促進或妨礙理念的實現來區分,然而,卻從未被系統性地探討,為什麼政治哲學界完全沒人在討論宣傳造成的問題?   █美其名為國家好的「政治宣傳」,如何變相成為「修辭的陷阱」?   在《修辭的陷阱》中,史丹利以政治宣傳為主要關注,結合分析哲學的知識論、認知心理學、社會心理學、性別與種族研究、形式語意學與語用學等知識,闡述政治宣傳在

民主國家的巧妙運作。他認為,首先我們必須理解到宣傳所說之物不一定為假,也不一定是違心之論。例如在美國,當一名政客對人們說「我們當中有穆斯林」,這句話本身當然為真,畢竟美國也有很多人信仰伊斯蘭;但當說話者刻意讓聽者注意穆斯林的存在,卻是在散播對「穆斯林等同於恐怖分子」的恐懼。   因此政治宣傳對於民主的破壞,就在於其透過塑造出有問題的意識形態,讓人們真心誠意地相信錯誤的概念,並因為錯誤的信念而無法評估或修正當下的判斷。   █言論自由的最大挑戰——魔鬼藏在細節後的「顛覆型惑眾妖言」   然而,政治宣傳對民主國家帶來的挑戰不僅止於此。本書檢視民主國家對於自由與平等的重視,點出宣傳對民主國家的

威脅,就在於言論自由可能讓民主從根本上就難以穩固、甚至成為最大的威脅,這便是「顛覆型惑眾妖言」——也就是以某種值得支持的政治、經濟、理性理念為號召,真正的目的卻會妨礙那些理念實現的言論。   這種宣傳的關鍵特色是,說話者會舉著某種高貴的理念,去讓理念更難實現。這種言論因有問題的意識形態而生;它的陰險之處,就在於深陷這種意識形態的人看不出言論欲達成的目標,其實正與言論所高舉的理念相衝突。更糟的是,與他抱持同一種意識形態的人,也不會發現自己所聽到的言論帶有偏見,也不會追究言論背後的細節,最終不自覺地成為惑眾妖言的幫兇。   █拆解假新聞與語言威脅的修辭陷阱,現實中的不公不義才能現形   《修

辭的陷阱》條理清晰地說明民主國家中的政治宣傳如何打著理想的旗號,實則摧毀了理想,並讓社會陷入更深的不平等困境中。作者在論證上追溯歷史實例,透過種族議題、選舉制度、監獄問題,乃至教育改革,探討民主的語彙有時是如何被用來掩蓋不民主的現實。   例如,美國在二十世紀初改造中學教育體系時,提出民主國家的教育目標是「讓人人發展自己的人格、選擇能發揮最高效率的職業,以服務社會」。但這種要求個人去滿足社會需求的說法,顯然是以民主為名,來包裝實際上的菁英與管理主義。如此不僅扭轉了學生對民主自由的認識,更延續了知識權威所造成的社會不平等。   因此,史丹利主張,平等之所以應當被支持,就是因為不平等往往會讓身

處其中的人難以正視不平等的現實困境,並且難以察覺言論的錯誤之處。這將促使惡性的政治宣傳成為妖魔,進而分化人、貶低人,使不合理也不正義的政策得以實行。   本書將提供理論工具,幫助我們在觀點極化與假新聞主導討論空間的時代,理解語言潛在的威脅,以及政治宣傳何以讓有效溝通變得窒礙難行。在此之前,瞭解政治宣傳是什麼,以及它為何能夠在民主社會中有效運作,是瞭解我們所處現實的關鍵。 名人推薦   專文導讀   賴天恆|澳洲國立大學博士   朱家安|哲學雞蛋糕腦闆、沃草烙哲學主編   聯合推薦   王宏恩|內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授   陳方隅|菜市場政治學共同編輯   葉浩|國立政治大

學政治系副教授   鄭凱元|哲學新媒體執行長   謝伯讓|國立台灣大學心理學系副教授   顏擇雅|出版人、作家   ——揭露危機,一致推薦(依姓氏筆畫排列) 各界讚譽   ★諾姆.喬姆斯基(Noam Chomsky)|當代思想大師   「新穎且重要的貢獻,令政治哲學界為之一振。」   ★角谷美智子(Michiko Kakutani)|《紐約時報》傳奇書評人   「本書為一個重要且關乎當下的問題,提出了珍貴的見解。」   ★湯米.謝爾比(Tommie Shelby)|美國哈佛大學哲學系教授   「本書充滿了令人信服的例子,探討了宣傳是什麼,以及有問題的宣傳可能對民主構成什麼樣的威脅。史丹

利所提出的是具概念性、規範性、歷史性及經驗性的案例,而且十分具有說服力且發人深省。他在處理的,是一個被許多哲學家忽視、但絕不應如此的重要議題。」   ★強納森.沃爾夫(Jonathan Wolff)|牛津大學公共政策系教授   「史丹利寫出了一本深富啟發性的書,讓政治哲學家注意到了政治宣傳的問題,並旁徵博引一系列哲學與社會科學的研究來說明他的分析、為他的主張提供支持。《修辭的陷阱》必將被廣泛討論與爭辯。」   ★蕾.藍騰(Rae Langton)|劍橋大學哲學系教授   「這是一本野心勃勃的書,史丹利在書中用他從知識論及語言哲學中獲得獨到見解,來檢視民主社會中通常戴著面具出現的宣傳。書中大

量地使用了政治上的具體案例,不僅使論點更加有意思,也使主題本身的重要性更加耐人尋味。」   ★羅伯.史坦伯格(Robert Sternberg)|美國發展心理學權威   「這是一本很有價值的書,甚至可以說是不可或缺,因為以言論煽動群眾之人已取得了二戰以來前所未見的成功。我強烈推薦這本書。」   ★史蒂芬.希夫(Stephen Siff)|邁阿密大學新聞系教授   「《修辭的陷阱》與其他從全面視角揭露美國政治生活模式的書籍相同(我想到的是愛德華.赫曼與諾姆.喬姆斯基的《製造共識》及蜜雪兒.亞歷山大的《新吉姆.克勞法》),這本書視野恢弘地向研究者們提出挑戰,以更詳細且具體的解釋來填補空白,說明

了現象的運作與成因。」 媒體好評   ★《波士頓環球報》:   「史丹利跨越國家邊界與時代,爬梳政治宣傳的歷史,闡述政治宣傳如何操弄人們支持違反自身利益的理念。他發現,我們使用的語彙本身可能與其背後的政治同樣關鍵。」   ★《科克斯書評》:   「史丹利列舉了從美國歷史上的種族主義到聯合公民訴聯邦選舉委員會等例子,隨著公眾與政治輿論進一步分化,他對政治宣傳與意識形態的批判只會顯得更為至關重要……這本書檢視了政治宣傳的鋪天蓋地,對我們大有助益。」   ★《書籍論壇》雜誌:   「一部呈現了精采的見解與作者博學的著作。」   ★《國家報》:   「《修辭的陷阱》值得被大力讚賞,而且任何關

心政治與語言的人都應該讀這本書。本書所提共的工具與見解很難在此一概而論。」  

煽動仇恨進入發燒排行的影片

美國大蘋果紐約市最近幾個禮拜,針對亞裔族群的隨機仇恨攻擊增加。亞裔團體27日舉行示威,要求保障安全,呼籲政客停止煽動仇恨並嚴懲這類犯罪,市長白思豪等多位政治人物現身力挺。
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民主選舉中社群網站之角色與功能 — 以 2018 年臺北市長選舉為例

為了解決煽動仇恨的問題,作者薛楨純 這樣論述:

選舉是民主制度中最重要能夠體現以人民為主的活動表現。隨著網際網路基礎建設的日新月異,同時也伴隨著智慧型手機的普及率大幅提升,在 Web 2.0 的世代,利用社群網站來進行政治活動已經成為一種對於民主制度的實踐方式。與傳統大眾媒體的傳播過程相比,受眾在這些傳統的媒體中只能夠被動的接收訊息,而在網際網路的世代中,透過社群網站所進行政治意見的交換與討論與溝通及表達等雙向互動的行為,對於民主制度,將更能夠讓民眾突破物理性的空間距離與時間的限制,充分的利用網際網路所帶來的諸多便利性來達到政治參與的目的。而 2018 年臺北市市長選舉的過程中,無論是政黨或是各個候選人無不使出渾身解數將社群網站的功能充分

的運用在選戰的過程中,本文以全臺灣最多人使用的臉書(FaceBook)為主要的研究對象,並以文獻分析法從中檢視社群網站對於民主選舉過程中所扮演的角色及發揮何種功能。

【當代中國史學家馮客三部曲典藏套書】:解放的悲劇、毛澤東的大饑荒、文化大革命

為了解決煽動仇恨的問題,作者FrankDikötter 這樣論述:

當代中國史學家馮客劃時代經典──人民三部曲 改寫中國近代史的權威巨著,了解20世紀中國史必讀之書   記錄獨裁政權統治下的恐怖歷史 中國共產黨不願公開的殘酷真相 為當代中國人民發聲的重要巨著     ▌三部曲之一:《解放的悲劇:中國革命史1945-1957》   〈The Tragedy of Liberation: A History of the Communist Revolution, 1945-1957〉     ★《周日泰晤士報》年度歷史好書、入圍歐威爾獎★   歷史傳記暢銷作家張戎:這是一本必讀的書。     以人民視角書寫中

國革命史的最新觀點!   揭開毛澤東宣傳假面,還原中共建國真相!   人民發聲的歷史,是正史難以承載的生命重量。   來自中國檔案館的大量證據,揭開黃金時代的恐怖真相!     中國共產黨將1949年的勝利稱作「解放」,看到這個詞,人們通常會聯想到興高采烈的群眾湧上街頭慶祝重獲自由的情景。然而在中國,「解放」和「革命」的故事卻與和平、自由及正義無關,而是充滿了精心策劃的恐怖和有組織的暴力。解放後,廣大中國人民面對的是「一座精心設計的奧許維茲思想集中營」。共產黨政權建立不到十年,已經無人敢反對毛主席。     首當其衝的是地主,共產黨在農村發動的土地改革

,其實是黨和窮人之間的血腥交易、一場精心策劃的殺戮,導致兩百萬地主遭到清算。接著是鎮壓反革命的恐怖運動,目地是消滅所有黨的敵人,毛澤東甚至設定了殺人指標。為達成殺人指標,幹部們往往只是隨機挑選殺害對象,最後有將近兩百萬人遇害。然後是少數民族、宗教團體、農民、藝術家、企業家、工商業主、教師、學者,以及對各項政策提出質疑的黨員……     《解放的悲劇:中國革命史1945-1957(當代中國史學家馮客三部曲)》的主角就是受到這場巨大災難影響的普通人。他們的故事大多被歷史所淹沒,因為官方的宣傳報導中只充斥著大量領導人的談話,而這些談話只是描述了一個他們想要建成的社會,最多只能算是設計藍圖

,並不能反映社會現實,而且通常只提到工人和農民中的模範人物,找不到有血有肉的普通人。     當代中國史學家、《文化大革命:人民的歷史1962-1976》作者馮客擷取近年才得以公開的檔案資料。他所蒐集的數百份來自中國各檔案館、從未解密的檔案文件中,包括祕密警察的報告、未經篡改的高級領導人的演講、在思想改造運動中寫的悔過書、對農村反抗事件的調查報告、鎮反運動的詳細統計資料、工人工作條件的調查、普通人的上訪信件等內容。輔以各種回憶錄、信件和日記,以及親身經歷者的記述,勾勒出那些革命的主要參與者和受害者的真實故事。     那些早期的親歷者所留下的證詞,通常被同情共產黨政權的

學者所忽視,但他們的描述如今恰可與檔案資料互相參證,對研究歷史的真相幫助很大。透過這群有血有肉的普通人的故事,讀者獲致前所未有的機會,得以穿透中共宣傳的表相,接櫫毛澤東政權下最慘烈的時代悲劇。     ▌三部曲之二:《毛澤東的大饑荒:中國浩劫史1958-1962》   〈Mao’s Great Famine: The History of China’s Most Devastating Catastrophe, 1958–1962〉     ★英國塞繆爾.約翰遜獎(Samuel Johnson Prize)得獎作品★   改寫中國近代史的權威鉅著,了解20世紀中國史必讀之書

    一場奪去至少4500萬人性命的大饑荒,是天災還是人禍?   一部傑出的歷史調查,揭示了世界歷史上最惡劣的罪行之一     「這本書比你讀過的任何一本書都要可怕,那些毫無人性的人,特別是被意識形態主宰的人,令每一頁都不忍卒睹……震懾人心……馮客為歷史做出了貢獻,也為中國人——等他們有朝一日能夠讀到這本書時——做出了貢獻。」——《彭博商業週刊》(Bloomberg)     中國近代史上最瘋狂、黑暗、悲慘的一頁   二十世紀最大人禍真相的解密與重構     1958至1962年,中國變成了人間地獄。毛澤東將全國推向大躍進的狂潮,企

圖以這種方式在十五年內趕上並超過英國。這場試驗最終導致了中國歷史上前所未有的大災難,奪去了數千萬人的生命。     馮客用精彩的文筆和豐富的細節,為我們呈現了一段被人們廣為猜測卻從未得知全貌的歷史。他查閱大量中國共產黨的檔案——不只中央檔案,還有各省省級檔案館,與不同地區的市級和縣級檔案館所藏資料,其中包括公安局的機密報告、黨內高層會議的詳細紀錄、未經修改的重要領導人的原始講話、農村工作的情況調查、集體殺戮案件的調查、祕密的民意調查與普通老百姓的檢舉信等等。這些檔案長久以來一直對外界保密,只有少數最受黨信任的歷史學者才能查閱,但在檔案法頒布之後,數千份中央及地方的檔案一度對外開放,

徹底改變了人們研究毛澤東時代的方法。也是透過這些檔案,馮客得以拼湊出那段中國官方亟欲遺忘、不欲人知的過往。     本書的英文版出版後,立刻引起國際間的重視與討論,更贏得英國最具代表性的非小說類書獎——塞繆爾.約翰遜獎(Samuel Johnson Prize,後改稱巴美列.捷福獎 Baillie Gifford Prize)。評審團給予此書高度讚譽,有位評審稱「本書不僅在當下顯得重要,隨著中國在世界變得越來越有影響力、更為人所重視,它在某種程度上也會變得更為重要。」另一位評審則稱,馮客之作完全改變了他對於二十世紀的認識。過去西方世界談論二十世紀獨裁政權帶來的災難,多半聚焦希特勒與

史達林,《毛澤東的大饑荒》一書則讓許多西方讀者警覺,當代中國也曾發生過這麼一段悲劇般的歷史。     當年的毛澤東想透過大躍進把中國提升為超級大國,並藉此向世人證明共產主義的力量,但終究痴人說夢,事與願違。然而在馮客之前,從未有人如此明確地證明這一點。大躍進運動最終發展成「人類歷史上最大規模的群體性殺戮之一」——至少四、五千萬人因過度勞累、飢餓或遭毒打而死;不僅如此,它還造成人類歷史上對建築物最大規模的崩毀、對自然環境帶來災難性的破壞。馮客透過龐雜檔案研究及內部人士採訪,以生動的敘述,把決策層的內幕與百姓的日常生活聯繫在一起,為死者和弱者發聲,這種寫法在同類題材的研究中絕無僅有,深

刻挖掘出最貼近史實的闃黑面貌,令人怵目驚心、更令人掩卷嘆息。     《毛澤東的大饑荒》是想要認識二十世紀中國歷史的必讀之作。本次推出的新譯本,全面改正了原譯本的錯誤與疏漏,也讓馮客的經典作品以更為貼近原作的模樣,忠實呈現於中文世界的讀者面前。幾十年過去了,但往事並未如煙,當年那段時代的黑暗、政治的瘋狂,以及許許多多消逝在歷史中的無辜生命,都將因馮客的書寫而被世人所記憶。     ▌三部曲之三:《文化大革命:人民的歷史1962-1976》   〈The Cultural Revolution: A People’s History, 1962-1976〉     

★2016年《金融時報》最佳歷史類選書★   檢視中國社會底層如何經歷了一場文革魔幻之旅   更重要的是,埋葬了毛澤東主義。     「文化大革命不是一場群眾運動,是一個人在用槍桿子運動群眾。」──王榮芬     在共黨幹部、政府官僚、解放軍和紅衛兵的鬥獸場之外,還有一段真正屬於普通中國人民的文革史。普遍中國人民在十年文革浩劫中究竟遭遇到怎樣的衝擊?他們如何面對毛澤東一人由上而下發起的報復清算運動?如何自保、甚至從中尋求新的生存空間?     當革命猛力搖撼建國以來形成的種種基層集體組織和權力結構時,計畫經濟體系也意外地隨之崩潰,這是毛澤東始料未及的結果

。     馮客的《文化大革命:人民的歷史1962-1976》,就是要描述這場中國無產階級文化大革命為何發生?如何演變?留下了什麼樣的創傷和遺產?本書是從中國基層人民角度,揭露1962至1976年間,他們所經驗過的文化大革命真相。這種從人民歷史角度出發的書寫,有異於過去的一般研究。本書資料來自數百份檔案庫中的文件,其中大多數在這本書是首度被使用,包含紅衛兵受害者的詳細狀況、政治肅清的數據、針對農村情況所做的調查、工廠和作坊的問卷報告、警方的黑市報告,甚至還有村民寫的投訴信,關於文革的回憶錄,自費出版的「自印書」(由基層黨員、甚至普通民眾執筆撰寫,提供了官方記載中看不到的視角)、訪談

紀錄等。本書嘗試將「大歷史的敘述」與曾經身處這場人倫悲劇之中那些男男女女的「故事」連結在一起。從處在政權頂端的領導人物,直到偏僻地區的窮困村民,大家都面臨過極度艱難的考驗,而他們當時做出的不同選擇,顛覆了世人的印象──世人通常認為毛澤東時期最後十年裡的幾億中國人都具有相當高的同質性。事實上,他們所做的種種抉擇加總起來,最終將國家推向了一個與毛澤東設想中截然不同的方向:他們沒有打擊殘存的資產階級文化,而是推翻了計畫經濟,使黨的意識形態空洞化。     馮客在《文化大革命》書裡提出,史達林過世之後,毛澤東相信自己應該已經成為全世界社會主義的最高領導人,這是他所追求的歷史定位。為了證明這

一點,毛澤東在1958年發動大躍進,結果引來一場慘痛的失敗,許多同志和老戰友都認為毛澤東必須負起最大責任。     毛澤東為此憤恨難平,經過幾年思考之後,他再度出手,於1966年發起了無產階級文化大革命。這是一場源於毛澤東個人積怨憤怒的政治運動,他號召年輕人挺身為他戰鬥,肅清沒有人知道何時開始潛伏在黨內的「走資派」、「修正主義分子」、「階級敵人」,而且讓紅衛兵的矛頭指向他想要報復的政敵。     但是他的政敵們並非束手無策,他們早已學得了分化、轉移的手段,讓紅衛兵們分裂成許多派系,為了爭執「誰才是人民公敵」而內鬥不休。毛澤東當然不能就此罷手,於是呼籲全體中國人都必須投身

文革,將運動的規模擴大到前所未見的程度,鋪天蓋地而來,混亂程度幾近內戰。     1968年,以林彪為首的軍隊出面接管了這片大混亂,國家的權力卻同時由黨組織轉移到軍方手中。隨著林彪聲勢日益上升,毛澤東的猜忌心也日益增長,最終導致了林彪叛逃身亡事件。     文化大革命使黨組織和軍隊都受到了創傷,飽經苦難因而堅韌的基層人民卻逐漸發展出自己的應對方式,從集體組織的桎梏中掙脫出來,一點一滴地將計畫經濟埋入土中,為日後鄧小平的改革開放開啟了一扇大門。    書評〈節錄〉     ▌馮客的書最大的價值在於它不只是恐怖的數據……他非常清楚地說明這個革命後的國家的

運作方式、革命後產生多龐大的暴力、人民為何彼此殺戮,以及暴行的目的。──《紐約書評》     ▌檔案研究的重要之作……馮客高明地在書中穿插人民的聲音,讓作品擁有強烈的人性向度。──《金融時報》     ▌卓越的研究,敏銳地剖析了那個喧鬧而難以捉摸的時代,馮客為我們述說了一段恐怖而難以置信的苦難故事。──《科克斯書評》     ▌那個時代的狂熱撕毀了友誼和親情,更不用說它也毀了中共本身。馮客的作品強而有力地傳達了這個論點。──《泰晤士報》     ▌精彩絕倫的作品,任何對近代中國史感興趣的人都應該讀它,任何關心專制的國家領導人如何藉由傳播一個簡單的

想法而導致一場國家災難的人,也都應該讀它。──《觀察家報》

防疫政治學:臺灣2019新型冠狀病毒肺炎疫情的網路問卷調查研究

為了解決煽動仇恨的問題,作者許淳皓 這樣論述:

  2019新型冠狀病毒肺炎,或俗稱的武漢肺炎,擴散全球引發恐慌,臺灣在這波疫情中因防疫成功而廣受讚揚,防疫指揮官陳時中的個人聲望也水漲船高。疫情爆發以來,臺灣醫護與防疫工作人員的日夜辛勞,與民眾自發的配合,自是值得高度肯定、不容抹煞。然而,確診數少未必就能等於防疫好,否則人口比例近四倍於臺灣的越南,其確診人數卻只臺灣的一半多,豈不更是典範?再者,要說世界衛生組織接獲臺灣防疫單位詢問與警告卻置之不理,臺灣防疫單位在同時也一樣向大眾粉飾太平,實與世界衛生組織同罪。甚至,在臺灣好幾個未採取防疫措施的狀況中仍無一感染,也明白顯示並非是防疫措施阻止傳播。對此,本文主張,疫情其實是操作恐懼、煽動仇恨的

政治鬥爭,以讓特定勢力與個人收割政治利益,是臺灣近年來日益升高之種族主義的另一表徵。對於此一推論,本文提議透過網路問卷調查加以驗證。