社會寫實派特色的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PierreBourdieu寫的 馬內的象徵革命:藝術場域的誕生 和夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五的 大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集都 可以從中找到所需的評價。
另外網站象徵主義與存在迷思也說明:我們在短短八行的詩句中讀出象徵主義詩歌的特色,艾文表現出他充分利用上述象徵 ... 再能夠滿足年輕作者的內在心理要求,馬華現代詩人為了表達社會日趨複雜的人性心理 ...
這兩本書分別來自群學 和麥田所出版 。
國立高雄師範大學 美術學系 楊明迭所指導 李宜庭的 肖像與情緒之間-李宜庭創作論述 (2021),提出社會寫實派特色關鍵因素是什麼,來自於肖像、藍晒、憂鬱、肢體語言、依戀、負面情緒。
而第二篇論文國立陽明交通大學 社會與文化研究所 彭明偉所指導 陳忠昀的 「自我」的迷惘與回歸: 試論徐浩峰小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》 (2021),提出因為有 徐浩峰、武俠小說與電影、現實關懷、尋根、民初武術的重點而找出了 社會寫實派特色的解答。
最後網站杜甫則補充:以杜詩為代表,中唐詩充盈了人間艱辛,主導傾向是寫實。 1. 新題樂府的獨創性杜甫繼承了詩經、漢樂府反映社會現實的優良傳統,他常因目睹時事有所感觸而產生創作的 ...
馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
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為了解決社會寫實派特色 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
社會寫實派特色進入發燒排行的影片
本集主題:臺北傳統戲劇團-「丹青琵琶記」演出介紹
專訪: 蔡瑜真、林沛樂、許群莉
內容簡介:
由臺北傳統戲劇演出的年度大戱『丹青琵琶記』,將於9月9日晚上7:30分於汐止區公所前廣場盛大演出。
新北市政府愛民貼近民眾生活常性,一貫主張『在地藝文在地培養』。臺北傳統戲劇團的《丹青琵琶記》落實了在地特色。本次演出將有"臺北傳統戲劇團"長期免費授課的歌仔戲研習班多位素人學員首次參加演出,敬請期待觀賞他們在舞台上奮力演出。
編劇蔡瑜真團長,對人世間情義寫實的戲劇,一向有相當憾動犀利的鑿痕。她把明尚軒,白芙蓉至愛守諾,分毫不差的敍述,她把一位瞽目的殘者,正念心清守份生活,他無力對抗惡孽,為了救人用自己說書專業,在街坊市道,用唱善書方式式來傳媒,擴大煊染效果,常言:人言可畏,但事實可做到匡正效果。
另一江湖義盜,發揮刼富濟貧,制強扶弱的精神。合力扳倒了欺壓百姓貪贜枉法的知府。
編劇在本劇中填實了符合民意天意的氛圍,結結實實寫來一部迴異以往的愛情寫實喜劇收場的演繹,值得您欣賞,值得您回味無窮的自創風格歌仔戲。
本劇邀請兩岸三地大導演朱克榮先生執導。朱克榮大導演用他的專業,倍力把從沒演過戲坐過科的素人們,雕塑成型。是一流的導演,也是一流的藝術家。發揮了尊重每一演繹者的人生經歷,賦予新內涵。通透 游於藝 樂於群的大家風範。
朱克榮大導演把平面的戲導成了有錐體多面架構的豊富內容大戲,絕非大言。不看可惜了。歡迎大家來欣賞,朱導如何給予素人歌仔戲演員高質等的飛躍。
《丹青琵琶記》編腔編曲,由精鋭學院派的賴嘉宸老師精心寫譜,音隨字轉,著實把一位對歌仔戲音樂專攻的苛求,也對上一堂的素人。首首動聽,也同時展現不輸崑腔的典雅,不流俗的唱腔。
《丹青琵琶記》演出,特別邀請了同是在地"中華彭山晉興獅團"的第二代團長高哲榮先生,親自舞動獅頭,將在地陣頭藝術融入在歌仔戲故事中。把在地藝文發揮相乘效果。
感恩一向致力於推廣傳統戲曲文化,新北市政府及本團榮譽團長『白珮茹議員』大力支持,使本年度大戲更添光彩。
臺北傳統戲劇團落實在地藝文在地培養的精神,在地取才,導演、藝師、演員全部來自新北市,提供在地社群和退休人員很好的生活發揮場所。創團19年來,長期堅持每星期團練兩次,研習樂器 劇種 唱腔 身段。是全台自己培訓演員率最高的業餘歌仔戲團。19年來每年都有4到12場次的大小場及敬老院公益演出,均非常成功。確實做到了社會關懷,宣揚市政府愛民政策。
歡迎9月9日晚上扶老擕幼,來共渡地方戲劇大饗宴。歡喜來看戲,快樂帶回去。
肖像與情緒之間-李宜庭創作論述
為了解決社會寫實派特色 的問題,作者李宜庭 這樣論述:
摘要本篇論文創作是以筆者2019年至2021年間的創作為核心主軸探索,彙整了思想脈絡、情感分析心理學與技巧的形式探討。論述了筆者的「創作背景與動機」及「創作研究之目的」,這部分集結筆者個人成長生活中的生命經驗與體悟,以第三人稱視角的觀看手法,將寫實中的圖騰拆解成具有形象「符號」圖像,探討人與物件心理學上的依戀情感寄託。旨在討論有關情緒心理學的相關理論,透過觀察人的舉止動機有較深的理解,以個人研究為對象,增進對人的了解,說明情緒心理是人們生活環境、人際溝通中不可缺少的重要因素。解析2019至2021年間的創作理念與思維之表述,概括心理學與肢體語言作為分析,且不侷限於心理學的觀點,強調「形而上」
學問之問題探討在創作中的可能性,包含創作表現形式與媒材技法筆者創作之脈絡,融合攝影視角分析、選擇創作媒材的形式、應用方法與創作作品表現內涵,實踐條理脈絡之結果。本論文分為四章系列創作,精闢論述作品解析創作本質特色,整理出【情緒記憶】系列、【Blue Disk】系列、【灰色性格】系列、【小白的依戀情節】系列透過思辯能力與觀點,表達出過程中的脈絡,並可銜接《寫實藝術》與《表現主義》的範疇,形成在抽象與意象之間的表現空間,統整思辯過程中的思維脈絡,對客體所持反思和抽象、具象的廣義態度。 關鍵字:肖像、藍晒、憂鬱、肢體語言、依戀、負面情緒。
大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集
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為了解決社會寫實派特色 的問題,作者夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五 這樣論述:
日本教科書、讀書會必收必讀;討論度最高的短篇小說 恐怖,靈異,幻想,怪談…… 夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治等14位日本大文豪 最具獨特風格的「異次元」小說集結 茂呂美耶精心編選+忠於原著韻味的獨特譯筆+每篇文章詳細的註解+作品精闢有趣的賞析 ●為何挑選這十四位作家的這十五篇作品? 基於個人喜好。我自小學起,就很喜歡閱讀科幻、奇幻、魔幻、恐怖、驚悚之類的小說。這次挑選的短篇小說,除了〈口罩〉那篇是例外,均是幻想兼恐怖小說,都是描寫異次元世界的故事。再者,這些作品的爭議點不少,在讀書會中較易引起熱烈討論。 ——茂呂美耶 ●為何採取「不更動原文的標點符號」的直譯方式? 為了
保留各位大師的筆調與風格、文章節奏和語感,我的譯法是「不更動原文的標點符號」。 我為何要執著於標點符號呢?因為我想讓讀者感覺出,每一位大師的不同筆調與寫作風格。我認為,倘若不忠實還原出原文中的標點符號,讀者很可能無法區分出誰是誰。無論夏目漱石或谷崎潤一郎或芥川龍之介甚或是江戶川亂步,若不忠實地還原出原文中的標點符號,也就是作者的修辭技巧、斷句習慣、文章節奏等,譯文很可能會成為同一旋律、同一曲調,分不清孰是藍調孰是爵士,孰是搖滾孰是鄉村了。 ——茂呂美耶 /// 本書由茂呂美耶精選、翻譯、賞析,14位日本大文豪的作品,包括夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、葉山嘉樹、泉鏡花、梶井基次郎、佐藤春
夫、坂口安吾、宮澤賢治、小川未明、太宰治、上田秋成、江戶川亂步、菊池寬。這些作品除了基於茂呂美耶個人的喜好,擁有幻想、恐怖氛圍的「異次元世界」獨特故事外,也因為它們都受到日本讀者或專門研究者的大量討論,因此值得被挑選出來,與台灣讀者分享。 這些作品各自具備鮮明特質,以及令人料想未及的元素,完美融合在作品中。透過茂呂美耶精心翻譯解析,我們得以享受閱讀日本文豪上乘作品的愉悅,更重要的是重讀每一篇作品時的深刻心靈觸動。 ●各篇內容特色 .夏目漱石〈夢十夜〉 日本的初高中國語教科書,經常會出現夏目漱石的作品,而〈夢十夜〉出現的概率最高,因為〈夢十夜〉可以讓學生展開十人十色的論點。 夏目漱石是
橫跨日本明治、大正時代的文豪。他之所以被冠以「國民作家」美譽,因為他以小說這種工具,奠定了現代日本口語文(標準語,白話文)的基礎,確立了言文一體的日本口語文文體,並為日本現代文學開出嶄新的一條路。 夏目漱石的大部分作品,在歷經一百年、一百五十年甚或兩百年之後,依舊能讓後代人的初高中生在課堂中大聲朗讀,而且讀起來不但很順口,更不時會出現讓人想打起拍子的節奏。現代日本小說家所寫的小說文體,都是模仿夏目漱石的文體而成。 國民大作家夏目漱石的〈夢十夜〉,夢的情節像一則則謎語,卻又如偈一般,讓人在閱讀中參透生命之道理。從第一夜,死去的女子要男子等她一百年,男子可能盼得百年好合?到第十夜,賣水果的庄太
郎幫一名女子提送水果,結果一去無返,第七天他卻出現了,他到底經歷了什麼? 夏目漱石的文章大都淺顯易懂,但「讀得懂文字」並不表示同時也能理解其內容,最顯著的例子正是〈夢十夜〉。夏目漱石於一九○八年七月、八月在《東京朝日新聞》及《大阪朝日新聞》刊載了〈夢十夜〉,此時的夏目漱石四十一歲。〈夢十夜〉是夏目漱石所有作品中最獨具一格的作品,詭異唯美的氛圍,如夢似幻的描寫,令後世的眾多研究者不斷以不同切入點去進行解析,陸續發表了無以數計的論文,卻仍無法得到可以讓所有讀者心服口服的答案。〈夢十夜〉揉合生命各種光怪陸離與寓言的現象,它沒有正確答案,每一篇都是開放式結局,讀者可以基於自己的人生經驗,得出各式各樣
的結論。 .谷崎潤一郎〈刺青〉 〈刺青〉中的年輕刺青師傅清吉,走火入魔地為他迷戀的女孩,在她的背上刺青一隻蜘蛛,全心全意使她成為絕世美女…… 曾被諾貝爾文學獎提名、日本文學界推崇為經典的唯美派大師谷崎潤一郎,筆下的人物設定經常是怪誕與荒謬,作品常帶有因肉體上的恐懼所滋生的神祕幽玄;因肉體上的殘忍所感受到的那種反作用性的痛切快感,卻如此迷人的小說獨特性。 谷崎潤一郎於明治四十一年(一九○八)二十四歲時,進入東京帝國大學就讀文學。明治四十三年(一九一○)十一月在同人誌《新思潮》發表了成名作〈刺青〉。 他早期的短篇小說,可以說幾乎毫無迴響,但永井荷風於一九一一年十一月,在自己主辦的雜誌《
三田文學》中,發表了一篇評論文章〈谷崎潤一郎氏的作品〉,文章中極力讚賞谷崎潤一郎的作品,稱他是「當代稀有的作家」。正是這篇評論文章讓谷崎潤一郎於一夜之間馳名於藝文界,並奠定了其作家地位。永井荷風在評論文章中詳細解說了谷崎潤一郎所發表的五篇短篇小說,並強調〈刺青〉是其中最優秀的藝術傑作。 在〈刺青〉中,最著名的選詞用字是「女孩」和「女人」的用法。讀者在閱讀時,不妨注意一下,谷崎潤一郎到底如何用「女孩」和「女人」這兩個詞,來暗喻從一個純潔「女孩」,變身為君臨男人世界的「女人」之過程。 .芥川龍之介〈沼澤〉 「有一根細長莖桿,從我的屍骸口中,滑溜地伸長出來」,此為芥川龍之介〈沼澤〉中所描繪自
殺者的小說之奇幻意象。 芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,很短,僅有一千多字。當讀者讀完後,會不會萌生一種似曾相識的感覺?是的,它正是夏目漱石的〈夢十夜〉中的第一夜。事實上,〈夢十夜〉影響了眾多夏目漱石的門生,而芥川龍之介正是經常出入夏目漱石的晚年住居「漱石山房」的門生之一。不過,這篇〈沼澤〉除了有〈夢十夜〉的影子之外,還隱含著更多對另一位詩人的崇拜感情——法國十九世紀最著名的象徵派詩歌先驅波德萊爾。 波德萊爾和夏目漱石的共通點是文章都有韻腳,也都喜愛用疊句。芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,融合了波德萊爾和夏目漱石雙方的文字風格,寫得很成功。 .葉山嘉樹〈水泥桶中的一封信〉 葉山嘉樹的〈水泥桶中的
一封信〉,一九七三年被正式收錄進日本高中國語教科書中。小說道出工人的辛酸與不幸,描寫殞命於水泥中的工人,如此寫實而令人不忍直視,彷如典型的現代恐怖小說。 一九一七年蘇俄革命成功,共產主義文學湧入了日本,普羅文學也隨之崛起。無奈浪漫的大正時代僅維持了十五年,一九二六年步入了恐怖的昭和戰前時代,當局嚴厲彈壓社會主義者與無政府主義者,進而扼殺文人為被壓榨的社會底層體力工人階級所寫的普羅文學,導致日本的普羅文學於一九三○年代一蹶不振。雖然日本的普羅文學壽命很短,卻留下了不少傑作,〈水泥桶中的一封信〉正是初期的代表傑作之一。 葉山嘉樹本人,曾在一九二○年任職名古屋水泥公司,任職期間,遭遇了同事工人在
清掃旋窯時,跌入了集塵機,因全身重度灼傷而身亡的事故。作者為了向公司要求給遺屬更多的慰問金,打算組成工會時,結果被公司解僱。這篇作品正是作者個人生活體驗的反映。 小說發表後,據說當時幾位文藝評論家給予了酷評,奚落作者寫的是「大眾小說」。但這篇「大眾小說」竟然流傳了百年之久,不但成為日本的普羅文學代表作之一,甚至被收錄進國語教科書,讓後代的初高中生,在課堂中各抒己見地進行熱烈討論。 .泉鏡花〈紫陽花〉 倘若你想在小說中享受一種幽玄意境,那麼,你就去閱讀泉鏡花的作品吧。倘若你想理解何謂日本美學的「物哀」,那麼,你還是去閱讀泉鏡花的作品吧。 只是,泉鏡花的作品都用古文体寫成,外語譯者手中若
沒有已經翻譯成現代日文的版本,很容易因為誤讀而導致誤譯。此外,泉鏡花的文筆風格著重於「陰翳之美」,故事中的真相都隱藏在濛濛細雨或茫茫霧靄中,讓讀者在閱讀後,明明有一種怪異、神祕、飄渺的感覺,卻又說不清何處怪異,哪裡神祕,什麼地方飄渺,只會留下一切都很美的記憶。 日本文豪之一的谷崎潤一郎曾說(泉鏡花作品):「在這個獨一無二的世界,我們稱之爲『鏡花世界』的世界中,儘管經常涉及到一些異常的東西和事物,但其中卻沒有任何病態的感覺。雖然它有時呈現出神祕、怪異、縹緲的氛圍,但本質上,卻是開朗、絢麗、優美、天真爛漫的。 而且最值得令人稱道的是,那個世界是一個純粹的『日本式』的世界。」 除非你經常接觸傳奇
、怪談、幻想、奇幻之類的影片或讀物,否則很難理解泉鏡花的世界。 泉鏡花的作品都用古文體,但朗誦起來有一種獨特的節奏,習慣了他的文筆之後,會覺得那種節奏很舒服。此外,泉鏡花很喜歡用擬聲詞,這麼短的一篇小說,他竟然用了八個擬聲詞。古色古香的古文體,配上眾多的擬聲詞,確實很獨特。 .梶井基次郎〈櫻花樹下〉 是什麼光景,讓主角體味到,一種如同愛好挖墓盜屍的變態者那般殘忍的喜悅?是蟻蛉還是人的屍體?梶井基次郎所作的〈櫻花樹下〉,櫻花的絢爛與各種腐敗的屍體對照,並存著感性與知性的敘述,一切源頭卻皆憂鬱使然。 梶井基次郎於三十一歲時便因肺結核而早逝,因此作品不多。生前也沒有受到文壇正眼相看,可以說
是懷才不遇的作家。他在二十五歲那年年底,前往靜岡縣伊豆半島天城山的湯之島溫泉鄉長居。表面上的理由是去進行溫泉療法,實際上是想獲得年長兩歲的川端康成的賞識。這篇〈櫻花樹下〉的背景,正是梶井基次郎在湯之島逗留期間,所觀察到的大自然風景以及當時的感受,日後昇華為創作靈感。 敏銳的感受性、精練的文字、如詩般的句子、無處可修改的高完成度等,都是梶井基次郎的優勢特徵,卻也是他的弱點。生前的梶井基次郎很討厭自己的作品被人當作散文詩,他一直強調自己寫的是小說,他自己是小說家,不是詩人。但當時的文人大多認為他寫的是詩,大力支持並不吝讚賞的粉絲團,更幾乎都是詩人。就連三島由紀夫也評價說:「這人不是能成為小說家的
低劣人種。」 對後代的讀者來說,梶井基次郎到底是小說家,還是詩人,這完全不成問題。總之,他是位很獨特的作家,不但櫻花樹下可以埋有屍體,蟻蛉可以宛如阿芙蘿黛蒂那般地誕生,蟻蛉的翅膀甚至可以幻化為在空中飛翔的剃刀刀,隨時都有可能奪去作者的性命。難怪後代某些文藝評論家,會給梶井基次郎冠上「幻視者」的稱呼。 .佐藤春夫〈紫陽花〉 有一個女人和一個男人訴說,她不明白突然死去丈夫的心意,究竟是否同意她與他的關係。小說最終,男女兩人在佛壇房間講話,她的兒子卻直愣愣盯著空曠房間角落…… 佐藤春夫的〈紫陽花〉,是一篇僅有一千四百餘字的小說,卻堪稱靈異小說中的翹楚,令人回味無窮。之所以冠上「靈異小說中的
翹楚」,正因為文中完全沒有出現任何詭異的描述,也沒有出現任何與幽靈有關的字詞,但它就是一篇百分之百的靈異小說。一讀再讀之後,你會發現,不知何時,你的手臂已經起了一層雞皮疙瘩。 .坂口安吾〈盛開的櫻花林下〉 為什麼櫻花樹下沒有人影時很恐怖?為什麼連山賊都會害怕盛開的櫻花樹?盛開的櫻花林下到底藏著什麼祕密? 這篇〈盛開的櫻花林下〉中的「櫻花林」,原風景是曾經火化並埋葬了多數戰爭犧牲者遺體的東京上野公園。在櫻花盛開的季節,櫻林中若沒有鋪在地面的緋紅地氈,沒有可讓遊客休息解渴的茶棚,甚至連一名賞花者的人影都沒有,周遭只有呼呼作響的寒風,與無以數計的燒焦屍體,以及深沉透徹的靜寂……那種光景,確實
極為駭人。 文中提及的「三月十日的第一次大空襲」,指的是第二次世界大戰中,自一九四四年十一月二十四日起,至翌年八月十五日為止,美國陸軍航空軍對日本東京所進行的一系列大規模空襲作戰,轟炸次數總計一○六次。規模最大的是一九四五年三月十日和五月二十五日的大量燒夷彈轟炸行動。前者的死亡人數高達十萬餘,負傷十一萬餘,上百萬戶人家流離失所﹔後者的死亡人數約七千。坂口安吾目睹的是三月十日那次,那一年,他三十八歲。兩年後,他發表了〈盛開的櫻花林下〉。 假如坂口安吾沒有在晚年寫了〈櫻花盛開的季節〉,一般讀者大概會將〈盛開的櫻花林下〉視為單純的幻想小說,主題是美醜與孤獨的本質。但是,當讀者於事後得知,原來上野
公園曾經成為戰爭犧牲者遺體的臨時火葬場,並前後埋葬了八千四百多具遺體(日後有改葬),然後大約一個月後,自江戶時代起便是賞櫻名所的那片櫻花林,竟然一如既往地盛開著櫻花,只是那時候沒有人去賞櫻,櫻林中只有孤寂的櫻花,與沉默不語的死者靈魂這事後,讀者到底會以何種視點去重新解讀這篇小說呢? .宮澤賢治〈水仙月四日〉 水仙月四日這天,雪婆婆的大雪瘋狂吹襲,吹倒了雪地中一個小男孩。雪童子見狀,與雪狼們欲救他,小男孩後來如何了呢?兒童文學巨匠宮澤賢治的〈水仙月四日〉,將雪地中的風暴、白色壯麗、人性等,栩栩如生地描繪,講述一則救與被救的動人故事。 宮澤賢治在日本被歸類為童話作家,但一般兒童恐怕無法理解
他的作品,即便是受過高等教育的成人,也不見得讀得懂他的作品。這篇〈水仙月四日〉難度相當高,可能因為難度太高,據說在數種英譯版中,有些出版社或譯者乾脆刪掉原文中主角用來呼喚星系的歌詞,將故事重點放在白色雪景與紅色毯子上,徹底刪去了與宇宙星系以及希臘神話有關的所有句子,讓故事變成單純只在人間進行並完結的童話。 這篇〈水仙月的四日〉,撇開星系和神話隱喻,光是色彩描寫,以及動與靜的畫面,就堪稱一流了。白色雪景、紅色毯子、金黃色的球狀槲寄生、群青色的天空、啤酒顏色的陽光、褐色的扁柏、黃玫瑰般的亮光、金黃色的火焰、桃色陽光、雪狼口中的藍色火焰……這次第,怎一個美字了得! .小川未明〈紅蠟燭與人魚〉
人類的世界真的如海中人魚所幻想的那麼美好嗎?她爬到岸上生下的女兒,即使被一對原本好心的賣蠟燭老夫婦領養,但人心善變,人魚被送走後的日子,小川未明所描繪的海象令人心生恐懼,充滿了不可預測的詭譎氛圍。 擁有「童話之神」、「日本的安徒生」等美譽日本兒童文學之父小川未明,留下一千兩百多篇作品,大部分是童話作品,而其中最著名的作品正是〈紅蠟燭與人魚〉。只要是在二戰後的日本,上過小學或初中的人,大抵都曾在國語教科書中讀過他的作品。 小川未明曾經受到歡迎敬重,但也曾經遭到批判而落莫。二戰後的日本現代兒童文學,傾向敘述正面性的積極行動故事,小川未明的作品他的文章詞句,類似一種咒術或咒文,而且故事中的草木
不但會枯萎,城鎮也會毀滅,甚至連人物都會死去……,在當時遭受到許多的批判,以致於晚年過得並不好。然而二○一○年之後,時代似乎又看上了小川未明,各式各樣的小川未明作品選集,陸續出現在書店門市的推薦平擺桌上。文章風格類似咒術及咒文的兒童文學復活了,陰鬱、寂寞、孤獨的「小川未明世界觀」重生了。 .太宰治〈魚服記〉&關於〈魚服記〉 昭和八年(一九三三)三月,二十四歲的太宰治在同人雜誌《海豹》三月號上發表了〈魚服記〉。根據太宰治本人所說,這是「在東京首次發表的作品」,也是「成為作家生涯的出發點」。雖是一篇僅有十八張兩百字稿紙的作品,但具有濃厚的民俗色彩和寓言性、神話性,會讓人讀完一次後滿腦子都是問
號,於是情不自禁一讀再讀,試圖對故事中的每個情節作出合理解釋。 〈魚服記〉在同人界受到好評,成為熱門話題,以此為契機,太宰治獲得了在日本文壇出道的立足點。這一年,也是太宰治開始使用「太宰治」這個筆名的第一年。可以說,是「作家太宰治」誕生之年,而〈魚服記〉正是「作家太宰治」的催生劑。 這篇小說將近親亂倫這種悲慘故事,以象徵主義手法重新組成為一篇童話風格的變身故事。太宰治以自己的故鄉青森縣津輕的大自然景色,以及傳說為故事背景,再以寓言形式,描寫出野生少女素娃的天真無邪、純淨的憧憬、女人的覺醒、內心的孤獨、深濃的絕望,以及最後的變身。 太宰治用他獨特的構思與寫作風格,精彩地將民間故事昇華為現代
文學,難怪會在同人界中成為熱門話題。簡單說來,〈魚服記〉除了描繪出少女素娃的覺醒和絕望,也刻畫出某些被村落共同體所排除,生活在正常社會秩序圈外的孤立場所,與嚴苛大自然環境搏鬥的少數族群的悲劇。 .上田秋成〈夢應鯉魚〉 怪談小說大師上田秋成的〈夢應鯉魚〉,故事述及擅長畫魚的畫家興義,有一天在作畫時睡意襲來,夢到自己進入湖中,和大大小小的魚兒一起玩耍,他醒來後立即畫出夢中景象並貼在牆上,題款為「夢應鯉魚」。興義後來生了大病往生,但三日後卻死而復生,而他復活的過程暨不可思議且讓人稱奇…… 〈夢應鯉魚〉是上田秋成《雨月物語》九篇志怪小說中的一篇。江戶文學志怪小說代表中以《雨月物語》最負盛名,一
般日本私立高中入學考試時,最常出現的江戶時代作家及其作品,頂多只有七八位,上田秋成的《雨月物語》正是其中之一。 《雨月物語》故事多改編自中國的白話小說,一般認為〈夢應鯉魚〉的原型,是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集《醒世恆言》中的〈薛錄事魚服證仙〉,以及明代文言筆記小說《古今說海》中的〈魚服記〉。上田秋成在改編故事時,加上了兩種原型中沒有的故事結構;一是放生功德所帶來的異類報恩結構,另一是出鬼入神之技所帶來的重生現象結構。 《雨月物語》之所以能成為日本的不朽文學經典,主要原因是上田秋成既優美又幽玄的文筆。據說芥川龍之介寫小說時,參考了《雨月物語》中的故事開場寫法。而二戰期間三島由紀夫更隨
身攜帶著收錄了《雨月物語》的上田秋成全集。他在日記中記載,不僅將其當作「座右書」,也當作「步右書」,尤其特別喜歡《雨月物語》中的〈白峰〉和〈夢應鯉魚〉。 .江戶川亂步〈帶著貼畫旅行的男人〉 彷彿如夢令般,主角在海邊看過海市蜃樓後,在唯二人搭乘的火車上,遇見一個白皙卻布滿皺紋臉龐的布貼畫畫家,乍看似四十歲,但再仔細看又如六十歲,像個西洋魔術師教人不可思議。而畫家隨身攜帶的布貼畫,究竟藏有什麼魅惑的驚人祕密? 江戶川亂步的這篇〈帶著貼畫旅行的男人〉可以說是神作。這篇小說的核心是視覺。海市蜃樓、畫框中的畫面、雙筒望遠鏡、紅磚塔淺草十二階塔頂的眺望、拉洋片攤子的鏡頭、車廂車窗……每一樣小道具
,都是會讓我們的視覺產生錯覺的裝置。 小說中所描寫的淺草景致,是明治、大正時代的淺草全盛期的繁華景象。關東大地震時,江戶川亂步不在東京,三年後他回到東京時,淺草十二階已經沒有了。這或許也是促使江戶川亂步寫這篇小說的動機之一。 .菊池寬〈口罩〉 「不懼怕疾病,不懼怕傳染的危險,其實是一種野蠻人的勇氣。而懼怕疾病並絕對防止傳染的危險,才是文明人的勇氣。當沒有人再戴口罩時,唯獨自己戴著口罩,確實很怪。不過,我認為此舉並非基於膽怯,而是基於文明人的勇氣。」 菊池寬的〈口罩〉發表於一九二○年七月,距今已有百餘年。當時的日本,正處於死亡率相當高的俗稱「西班牙流感」疫情之下。 因為是菊池寬的親
身體驗,文中詳細記載了當時日本人對疫情的防疫態度和看法。對照百年後的二○二二年的當下,現代日本人針對新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)所做的防疫措施,以及疫情之下的世態民情,可以說幾乎一成不變,非常有趣。 〈口罩〉寫於1920年的西班牙流感時,作者菊池寬害怕心臟衰弱的自己得流感死亡,於是寫出戴口罩這個故事。對照2022年大疫之年,〈口罩〉讀來令人心有戚戚焉。 /// 茂呂美耶猶如文學的解剖者,縝密挑揀出文豪作品情節中的細節特色,於每篇末的「作品解說」歸納梳理該篇的創作背景、核心要點,讓我們有如推理般再深入重讀一遍經典精隨,超展開的延伸閱讀,有別於一般的經典文學譯本,值得收藏。
「自我」的迷惘與回歸: 試論徐浩峰小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》
為了解決社會寫實派特色 的問題,作者陳忠昀 這樣論述:
本篇論文主要透過徐浩峰的小說《柳白猿別傳》與翻拍電影《箭士柳白猿》做為案例進行分析,希望能夠展現徐浩峰不同的作品有個別的特殊性。本篇論文主要透過小說與電影的「劇情走向與主要人物」、「小說到電影的轉變與繼承」以及「作品的現實意義」三個部分中,分析徐皓峰在小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》中的劇情編排、人物和畫面設計、象徵,甚至作者本人從小說到翻拍電影的思想轉變等方面,以探討徐浩峰如何將對於現實關懷。在徐浩峰對於現實的關懷中,不論是對「國族」的思考,或者常態生活問題的思索與參考建議,透過前述這些元素進行展現。單就小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》本身而言,徐浩峰透過故事人物的「崩潰」、「
迷惘」與「回歸」,為讀者與觀眾展現了他對於當今中國在現代化與當代潮流中迷失的焦慮;也為觀眾和讀者提供了在日常生活中,如果為眼前與外在事物所擾,透過面相自我地反思,以釐清自身或遭遇事物的本質,從而更好地面對現況。小說《柳白猿別傳》與電影《箭士柳白猿》中這任何劇情編排、人物和畫面設計、象徵,以及徐浩峰本人的思考,都是為了服務於徐浩峰在這部作品中的主題與思索。而透過編排、設計、象徵以及作者自身的思索服務於作品主題的這一個創作理念,可以說幾乎貫徹到徐浩峰的多數武俠作品中,而「每部作品的主題並不相同,不論主題或細節也都有其獨特性」是筆者希望透過本篇論文進行呈現的。另外,我們也可以從小說《柳白猿別傳》與電
影《箭士柳白猿》的分析與整理中發現:除了先行研究時常提到徐浩峰對於武俠小說的「寫實化」、「純文學化」或「藝術電影化」等等貢獻之外,另一個重要的貢獻在於「寓言化」。「寓言化」所指的就是將包含前面所談到的主題在內的一些議題融入到作品當中,以期望讀者或觀眾能在娛樂之餘能有所啟發。換言之,徐浩峰正試圖在「武俠」類型的小說和電影中,試著加入「娛樂」之外的元素與價值,如果能發展得更加成熟,這也將會是對於當今「武俠」類型的小說和電影瓶頸的一種突破。
社會寫實派特色的網路口碑排行榜
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#1.傑哈.利希特:繪畫在一切過後 - 藝術家雜誌社
利希特的繪畫生涯最初始於在東德創作社會寫實主義風格的壁畫。1961年,在柏林圍牆建 ... 1960年代中期,利希特發展出深具個人特色的代表作品,創作許多以報紙、雜誌、 ... 於 www.artist-magazine.com -
#2.寫實主義- 維基百科,自由的百科全書
寫實 主義是自覺的民主主義,這主要體現在對題材、觀眾行為和社會階層的表現上,而這些內容在此之前都被崇高藝術認為毫無表現價值。」隨後作者對該運動在法國及其他國家 ... 於 zh.wikipedia.org -
#3.象徵主義與存在迷思
我們在短短八行的詩句中讀出象徵主義詩歌的特色,艾文表現出他充分利用上述象徵 ... 再能夠滿足年輕作者的內在心理要求,馬華現代詩人為了表達社會日趨複雜的人性心理 ... 於 www.fgu.edu.tw -
#4.杜甫
以杜詩為代表,中唐詩充盈了人間艱辛,主導傾向是寫實。 1. 新題樂府的獨創性杜甫繼承了詩經、漢樂府反映社會現實的優良傳統,他常因目睹時事有所感觸而產生創作的 ... 於 proxy.yphs.tp.edu.tw -
#5.張籍樂府詩中社會寫實內容之探討 - 中興大學
以樂府著稱之中唐詩人張籍,繼承杜甫之社會寫實精神,以. 「俗言俗事」入詩,著力於寫實。 ... 有其整體結構上的特色一即在詩的前面寫實,於末尾結出本意或主題,此相. 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#6.細分流派
細分流派 · 1.社會派:. 大家耳熟能詳的人有杜甫、白居易、劉禹錫。 · 2.浪漫派:. 浪漫派有名的詩人有李白、賀知章。 · 3.田園派:. 田園派有名的詩人有王維、孟浩然。 · 4. 於 library.taiwanschoolnet.org -
#7.第十次作業:試述中唐時期元白的文學理論主張及其詩歌特色。
這派詩人重寫實、尚通俗,走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。 ... 情感活動不是憑空產生,而是源於社會生活中的「事」,因此詩歌不能脫離現實。 於 mypaper.pchome.com.tw -
#8.※美學
隱逸文學亦為其中特色. 社會寫實派, 1.反映社會現實. 2.反映戰爭的苦難. 3.重寫實、寓諷喻. 4.作者帶有悲天憫人的胸懷,關注社會下層. 怪誔派, 1.以散文入詩. 於 www.wlsh.tyc.edu.tw -
#9.藝術文化(國情簡介 - 行政院
樂舞展現及演唱技法各有特色,例如布農族〈祈禱小米豐收歌〉,採用自然泛音演唱的複音 ... 強調正視社會現實,扎根鄉土,而與其後陸續被挖掘出來的戰前寫實傳統接軌。 於 www.ey.gov.tw -
#10.唐詩流派及代表作- banknius
壹、自然詩派. 一、王維. 1、空山不見人,但聞人語響。 ... 貳、邊塞詩派. 一、崔顥. 1、昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓 ... 肆、寫實詩派. 一、杜甫. 於 sites.google.com -
#11.社會寫實主義 - 葉志堅Yip Chi Kin
Social Realism. 社會寫實主義. 概說. 社會寫實主義是一種趨勢而非一種運動,這個詞通常指稱風格寫實,而且明顯談到或批判普遍社會境況的藝術。社會寫實主義在電影和 ... 於 www.yipchikin.net -
#12.第一節現實與寫實主義
如今廣義的寫實主義可以說是無所不包,無處不在,不過寫實主義在技法上與學院派有關聯,在思想上又與社會階層反動有關係。而此類作品也必定要有界限上的畫分,才有生存 ... 於 210.71.66.21 -
#13.從齊白石、張大千到常玉《談文人畫的過去與未來》
然而,唐宋繪畫的這些人物主角、色彩、寫實、宮中主題等特色卻在元代以後成形的文人畫風潮當中 ... 文人畫上山了但西方藝術卻一直跟著人與社會脈動. 於 today.line.me -
#14.逆時性的具象和寫實:台灣寫實繪畫的返時間性
於是,西方的「古典寫實」技巧與藝術,相對於百年前已進入台灣的印象派(從總督府國語學校算起),近半世紀的抽象表現主義(以五月、東方畫會為主),反而 ... 於 artouch.com -
#15.7-1 唐詩中的兩大巨星 李白和杜甫」
(2)近體詩除了李白的浪漫派和杜甫的社會寫實派,還有哪些流派?及其代. 表人物? ... 3 請學生拿螢光筆將學習單(附件三)中,能表示李白和杜甫的作品特色的詞語畫出。 於 priori.moe.gov.tw -
#16.張曼娟唐詩學堂:麻煩小姐(杜甫)(新版) - 書立得網路書店
本書特色特色1 由知名暢銷作家張曼娟策劃,以新編故事詮釋古典詩作,帶領孩子真正 ... 本書關鍵字:唐詩、社會寫實派、杜甫、詩史、詩聖、作文◎無注音,適合10~15歲 ... 於 www.srbook.com.tw -
#17.你全都知道嗎?你更喜歡哪種? - 每日頭條
這四種派別的詩各有各的特色,之所以能分出派別我想是作者的性格、他們的經歷,以及他們所處的社會現實不一樣。如果要我選我更偏愛邊塞詩派,因為這類 ... 於 kknews.cc -
#18.寫實主義必看介紹! 獨家資料! (2023年更新) - Clarisonic
狹義的寫實主義是19世紀中葉以後,歐美資本主義社會的新興藝文思潮。 ... 呢啲特色令寫實主義藝術同(例如)成日用誇張扭曲線條嘅表現主義(expressionism)或者主張 ... 於 www.clarisonic.com.tw -
#19.米勒,寫實主義 - 名畫檔案
1858- 59 年畫出了非常出名的Angelus ( Musee d'Orsay ),他的成功應有部份歸功於對事實的注重,米勒獎勵年輕畫家,如莫內、畢莎羅,晚年傾向於印象畫風,其對社會的 ... 於 www.ss.net.tw -
#20.寫實主義與超現實主義的發展與特性 - 高雄市立美術館
代藝術已呈百花齊放之姿,在回顧寫實主義與超現 ... 使得寫實主義者常常成為社會現象的批評者,如杜米 ... 境的特色,這就被視為超現實,但真正的超現實除. 於 www.kmfa.gov.tw -
#21.向陽新詩中的臺灣社會事件書寫
深切反映臺灣社會現實,並具有強烈寫實主義的風格,藉由向陽對於臺灣社會現 ... 策略的在地性書寫,因此建構形成向陽社會事件書寫作品社會學4 的特色。1991. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#22.美學筆記:認識「巴比松畫派」及「寫實主義畫派」!
其實,寫實主義並非只是技術的問題,而是如何以技術逼近眼前世界,透視那種世界背後的人性本質,挖掘出人性內在的善惡,對此加以批判、控訴、打擊。因此 ... 於 sono1215.pixnet.net -
#23.第三章自然主義的具象表現
庫爾培發展成寫實主義,和官方與社會反動勢力對立的姿態越來越明確。官方 ... 家的自由活動傾向日趨強化,這顯然是近代的一大特色,並與20 世紀直接有密. 切關係。 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#24.目次近體詩的類型類別絕句律詩今律排律字數
杜甫為代表人物。 社會派. 分期, 人物, 特色. 盛唐, 王維(詩佛). 孟浩然. (詩隱). 於 xmedia.ltcvs.ilc.edu.tw -
#25.近體詩
社會 詩派:寫實、反映社會、充滿感情。 ... 近體詩的最大特色:對偶*小技巧:數字對數字、顏色對顏色、地名對地名。 ... (A)是盛唐「寫實派」詩的代表人物。 於 163.20.145.5 -
#26.萬里雲蹄越嶺來 集思廣益 唐代詩人
(3)中唐:元稹、白居易(社會寫實)。 ... (2)邊塞派:有王之渙、王昌齡、岑參、高適、李白。 ... (3)社會派:有杜甫、元稹、白居易、劉禹錫。 於 area.hcjh.tn.edu.tw -
#27.唐詩派別、詩人稱號、詩人並稱 - 樵客- 痞客邦
社會 詩派(寫實詩派): 描寫社會現實,反映民生疾苦。 代表詩人:杜甫(詩聖、詩史)元稹、白居易(詩魔)。 →並稱:【李杜】、【元白】. 於 rueylin0119.pixnet.net -
#28.張曼娟唐詩學堂:讓我們看雲去(王維、孟浩然) - 泛科學
特色 3 囊括唐詩四大流派(浪漫、自然田園、邊塞、社會寫實),讀完一本書等於認識 ... 讓我們看雲去(王維、孟浩然):自然田園派 ... 麻煩小姐(杜甫):社會寫實派. 於 pansci.asia -
#29.庫爾貝Gustave Courbet(1819-1877)畫室裡的畫家 - 陳東元
這七年,代表了庫爾貝所尊崇的藝術特色,是浪漫主義的脫離,寫實主義的誕生,並且 ... 里﹝散文作家﹞、背景處為普魯東﹝社會哲學家﹞、普洛馬耶﹝音樂家﹞、馬克斯. 於 www.taiwanland.tw -
#30.文藝復興時期,繪畫題材對象趨向多元化,而
平塗的強烈色彩充分表現大溪地的原始風味及神秘性。 梵谷(Van Goghl) 是為印象派寫實主義的反動,不在乎正確地描寫。他 ... 於 www.liontravel.com -
#31.5張圖,讓你瞭解19世紀不同畫派的藝術風格 - 關鍵評論網
所以我們特別用五張圖,分別介紹不同流派,還有彼此特色,幫助大家 ... 庫爾培是寫實主義的創始人,他的畫作取材於現實,立場鮮明地反對古典派 ... 於 www.thenewslens.com -
#32.【題目】文學界對台灣具象【寫實】美術的一些「誤解」?
所謂的「南國風味」,成為日治時代台灣美術最大的特色。同時為了遵循外光派的規定,一時之間,田園的、喜劇的、抒情的、靜觀的畫作充斥畫壇,畫風 ... 於 twnelclub.ning.com -
#33.蘇聯社會主義寫實主義- 藝術的概念與認知
該項決議不僅是蘇聯文學藝術發. 展的重要里程碑,也為日後社會主義寫實主義奠立先聲。 一九三四年八月十七日到九月二日在莫斯科召開的第一次蘇聯作家代表大會 ... 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#34.寫實主義畫面
庫爾貝等人的作品在表現手法上是寫實的,在內容上有強烈的現實主義精神。. 戲劇寫實主義是現代戲劇的主流。. 在20世紀激烈的社會變遷中,能以對超級寫實主義 ... 於 228005180.chest-kachestvo.ru -
#35.張曼娟唐詩學堂:邊邊-邊塞詩(新版) - 敦煌書局
特色 3 囊括唐詩四大流派(浪漫、自然田園、邊塞、社會寫實),讀完一本書 ... 浪漫派的李白、社會寫實派的杜甫、自然田園派的王維、孟浩然,以及邊塞 ... 於 www.cavesbooks.com.tw -
#36.莫言小說人物描寫之魔幻現實手法--以《檀香刑》及《生死疲勞 ...
作品<生死疲勞>作為研究文本,在針對其中最具特色的角色人物描寫,以魔幻 ... 1 又稱「魔幻寫實主義」,全篇以「魔幻現實主義」稱之而意同。 於 lcw.ntue.edu.tw -
#37.寫實主義藝術(19th) - 非池中藝術網
客觀性是寫實主義的一大特徵。現實主義的藝術家倡導客觀、冷靜、真實的去描繪生活,既不像古典主義那樣按照美的模式去描繪、加工生活, ... 於 artemperor.tw -
#38.103 年公務人員高等考試三級考試試題 - 公職王
從藝術史的史料看來,「寫實」大概有「再現意涵」、「社會批判」與「形式特色」三大內. 容意涵,以下分別舉例說明。 「再現意涵」:. 西方藝術自古希臘起,對於外在 ... 於 www.public.tw -
#39.瘋子般的清醒 超現實主義 - 博客來
魔幻寫實雖受超現實主義啟蒙,但同時也部分揚棄了超現實主義的唯心與虛無,用神話與魔幻寫實,改造了潛意識裡的真實,於是出現了波赫士(Jorge Luis Borges)、馬奎 ... 於 www.books.com.tw -
#40.從負債,變成資產:重回「台灣」的新世代文學創作
也因為文學被認為是改革社會的手段,所以在1920 年代到1930 年代間,縱使有種種文學路線的爭辯,但作家們大致都以「現實主義」為最大公約數。 所謂「現實 ... 於 chuckchu.com.tw -
#41.張曼娟唐詩學堂:邊邊(邊塞詩) - 親子天下Shopping
特色 3 囊括唐詩四大流派(浪漫、自然田園、邊塞、社會寫實),讀完一本書等於認識 ... 浪漫派的李白、社會寫實派的杜甫、自然田園派的王維、孟浩然,以及邊塞詩人與 ... 於 shopping.parenting.com.tw -
#42.一九六〇年代義大利「新寫實主義」在台灣的折射 - 藝術觀點
然而盧非易指出「健康寫實主義」電影「將社會困境的解決,寄託在一個不牢靠的人性 ... 【註18】就美學形式特色而言,廖金鳳認為台灣的「健康寫實」電影比較接近俄國 ... 於 act.tnnua.edu.tw -
#43.1930年代台灣新詩風格多元現代.寫實並陳【民視 ... - YouTube
風車詩社#劉吶鷗#新感覺派1930年代, 寫實 主義與現代主義在台灣新詩創作中並行不悖,文壇結盟風氣盛行,台南一躍而成新詩重鎮,孕育出以 社會寫實 為主調 ... 於 www.youtube.com -
#44.讀不下去的作品們(二):從台灣戰後的文學流派說起 - 方格子
這種最素樸的技巧,也發生在30年代的中國文壇。作者的政治立場或意識形態,往往也滲透在小說的建構裡。所謂社會主義寫實,既有作者個人的政治批判, ... 於 vocus.cc -
#45.張曼娟唐詩學堂: 麻煩小姐杜甫(暢銷十週年紀念版) | 誠品線上
本書特色特色1 由知名暢銷作家張曼娟策劃,以新編故事詮釋古典詩作,帶領孩子真正 ... 麻煩小姐(杜甫):社會寫實派◎本書關鍵字:唐詩、社會寫實派、杜甫、詩史、 ... 於 www.eslite.com -
#46.新寫實主義 - 中文百科知識
新現實主義的一個最有代表性的特點就是它在描寫中國社會人群的大多數,它能代表這些大多數人的想法、品質等等。而之前的現實主義卻重在對一些社會的個別現象或者非普遍的 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#47.社會寫實詩派特色是什麼? - 訂房優惠
2012年4月3日—可以請各位大大告訴我社會寫實詩派特色嗎?上課要用要包含年代(越詳細越好)、代表的幾個作家、代表作品的賞析(越詳細越好)。 於 hotel.twagoda.com -
#48.淺論宋代理學與繪畫 - 胡朝景Chau-Jin Hu[Works]
各派講學,純係社會平民學者之自由結合,與政府或政治全不相干。 ... 其實,中國繪畫的寫實精神並非宋代獨有,早自唐、五代便以精描寫實為特色,然而水墨技術的發展至 ... 於 www.lotus-tw.com -
#49.後現代文學
... 幽默文學、魔幻寫實小說、後設小說、美國黑山詩派、自白詩派及語言詩派等,都被 ... 現代主義思潮;而西方則是自寫實主義經現代主義而至後現代主義,這是彼此社會 ... 於 nrch.culture.tw -
#50.「2015台灣文學獎」圖書類新詩金典獎評審感言林明德
這本詩集不僅提高了寫實主義詩作的內涵與高度,也標誌了政治詩的再起,與社會寫實詩的 ... 其特色是,作者開拓臺灣詩的新題材,覓尋臺語詩的語境,特別將現代主義的 ... 於 award.nmtl.gov.tw -
#51.預購《親子天下》張曼娟唐詩學堂套書詩無敵(李白) 讓我們看 ...
麻煩小姐(杜甫):社會寫實派◎本書關鍵字:唐詩、寫作、浪漫派、社會寫實派、 ... 計劃選書☆榮登誠品、博客來書店暢銷榜本書特色特色1 由知名暢銷作家張曼娟策劃, ... 於 shopee.tw -
#52.【歷朝】隋唐文學發展 - 中國文學史線上資料
晚唐社會寫實詩人有皮日休、杜荀鶴、聶夷中、陸龜蒙、羅隱、曹鄴等等。他們繼承並發揚新樂府詩的寫實傳統,敢於批判現實、針砭時弊。 1. 晚唐社會寫實派特點 於 hocl.blogspot.com -
#53.特色鮮明的美國藝術 - USInfo.org
真正具有美國特色的經典音樂,直到喬治‧格什溫(1898-1937)和艾倫‧科普 ... 這位決不妥協的寫實主義畫家剛正不阿、對崇尚浪漫主義多愁善感的時髦傾向大加抨擊。 於 usinfo.org -
#54.彭康家/馬如龍的藝術存在主義的維梅爾
主要原因之一是:臺灣的公民社會素質的缺乏,以及公共領域的參與度的低落,作為一個公民 ... 馬如龍的作品具有寫實主義的精神,此精神主要指的是在「形式特色」上面。 於 www.grandview.org.tw -
#55.文學史1100412 - 輔仁大學影音教材庫
2:00:12 58. 一、淺近通俗派/社會寫實派(一)、此派特色:1. 以俗事俗語入詩2. 為 ... 於 powercam.fju.edu.tw -
#56.再談寫實報導攝影的變奏 - 台北攝影學會
而在台灣攝影發展中,寫實攝影是具有較強烈的人文意象,對於社會的關懷充滿批判 ... 今日的批判寫實主義藝術,傾向於〝批判〞,而不是傳統概念的“寫實",可以連結到 ... 於 www.photo.org.tw -
#57.第七章王安石人文山水詩特色及成就 - 中國文化大學
又主張詩歌內容以適用為本、要有益於世,詩中. 寄語政治抱負、關懷民生,刻畫人民的風俗和傳統,力主寫實並深. 具社會性,以杜甫、白居易的社會寫實詩風為依歸,王安石的 ... 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#58.用年表讀通西洋藝術史 - CIRN-教學圖書網
本書特色透過「時間軸」、「定點標示」、「人與事的敘述」三大元素,幫助讀者如學生、藝術 ... 強調忠實描寫的寫實主義藝術運動厭倦浪漫主義而產生反動的自然主義風格. 於 cirn.moe.edu.tw -
#59.劉小東畫筆寫實人與社會 - 人間福報
他常常掛在嘴邊的一句話:「我沒看到的東西,絕對不畫」,《三聯生活週刊》文化部主筆舒可文曾在一篇〈寫實派與新生代——劉小東的油畫藝術〉中寫道:「八五新潮之後,中國 ... 於 www.merit-times.com -
#60.16-74 - 田園尋根---論古典文學中的田園詩
淵明詩中的田園詩,一則歸納詩經至唐代不同時期的田園詩特色,及田園詩發. 展演變的傳承情形; ... 反而接近社會寫實詩派的作品,文學史雖將他歸入自然詩派,筆者以為就田園. 於 teric.naer.edu.tw -
#61.唐詩(唐朝詩歌通稱):形式風格,派別,山水田園詩派,邊塞詩派,浪漫 ...
特點: 詩歌藝術風格沉鬱頓挫,多表現憂時傷世,悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。 代表作:《三吏》、《三別》、《兵 ... 於 www.newton.com.tw -
#62.《現代文學小說選集》的現代主義特色郭玉雯
之短篇小說的典範,其中頗能彰顯現代主義文學的特色。 ... 一位作家,能克守佛樓拜爾的寫實規律,來描述今天的社會,我們也承認他是現. 代主義者。 於 www.zo.uni-heidelberg.de -
#63.第33講《寫實主義與自然主義的藝術》
寫實 主義者的傑出代表,大多經由自己的作品,揭示社會的矛盾和不公,表現普通人和他們的生活,頌揚他們心靈中的美好東西。不過,有時候寫實主義的藝術家會作得過火,使其 ... 於 vr.theatre.ntu.edu.tw -
#64.一、單選題(每題0 分)
(A)保守、理性主義(B)巴洛克、古典主義(C)古典、浪漫主義(D)浪漫、寫實主義 C. 6、十九世紀時,那位學者認為社會如果要完全發揮功用,必須考量「最大多數人的最大 ... 於 www.pttsh.ttct.edu.tw -
#65.美術對「科學」的誤讀:1949-1965年中國美術之現實主義
社會 主義的新美術有三個來源:一是「五四」時期(1919-1937)以「寫實」為基礎的中西融. 合性實驗;二是抗戰時期在邊區發展的革命的「延安美術模式」;三 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#66.唐詩浪漫主義和現實主義的區別是什麼? - 劇多
而現實主義是一種以寫實性的形象和形態,透過典型化的藝術概括來表現社會現實和人生經驗的文學型別。由此可見浪漫主義偏向於抒發個人主觀情感、心理感受及 ... 於 www.juduo.cc -
#67.試論梅丁衍創作中的「寫實主義」辯證進路 - 伊通公園
黑色幽默,指的是針對社會政治或人生現實,以倒錯或戲謔手法凸顯現實荒誕的無奈。至於這裡所稱「寫實主義」進路,對應的並非臺灣一般認知中的逼肖技巧,而是一種關心物質 ... 於 www.itpark.com.tw -
#68.唐詩
「中唐」是唐詩的轉折時代,主要文學特徵為浪漫主義精神衰退,現實主義進一步發展和成熟,主要詩人有社會派的張籍、白居易和元稹,新樂府運動成為主要潮流,詩歌題材寫實, ... 於 www.wikiwand.com -
#69.唐代詩派@ 往之不諫來者可追:: 隨意窩Xuite日誌
(1)社會派:杜甫(又稱詩聖、詩史)、元慎(. 又稱詩魔)、白居易、張籍、劉禹錫(又稱詩豪)、此派又稱為「寫實派」,關心民瘼,反映社會現實。 於 blog.xuite.net -
#70.L06_唐詩選
詩家總愛西崑好,獨恨無人作鄭箋」,此詩旨在評論李商隱作品中的哪一項特色? ... 社會詩派,詩風社會寫實,以杜甫、劉禹錫、元稹、白居易等人為代表(D)邊塞詩派, ... 於 www.klsh.kl.edu.tw -
#71.無題
浪漫派的李白、社會寫實派的杜甫、自然田園派的王維、孟浩然,以及邊塞詩人與詩作 ... 特色1 由知名暢銷作家張曼娟策劃,以新編故事詮釋古典詩作,帶領孩子真正認識 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#72.社會寫實詩有哪些,大家都在找解答 旅遊日本住宿評價
社會 派→杜甫、白居易、元稹、劉禹鍚、張籍.詩派介紹.1.詩風寫實反映社... 取得本站獨家住宿推薦15% ... 於 hotel.igotojapan.com -
#73.詩派 - 阿摩線上測驗
特色 : 縱的繼承: 繼承傳統詩歌的精神 橫的移植: 接受西洋詩的風格技巧 ... 社會詩派:☆詩風:詩風寫實,或述離亂之情,或反應民生疾苦。主張「文章合為時而著,歌詩合 ... 於 yamol.tw -
#74.自然主義的反思:論張如安抽象感知經驗的繪畫創作 - Medium
張如安受到美國社會寫實主義(Socialist realism)藝術家班尚(Ben Shahn, ... 張氏的創作以平面性與裝飾性為特色,以色彩漸層變化做出簡單的立體感, ... 於 medium.com -
#75.第十二講 唐代詩歌
寫實派. 以杜荀鶴、皮日休、羅隱、聶夷中為代表。他們繼承了社會派的風氣,雖然在技巧上顯得粗率,但眼光 ... 《詩品》是專論詩歌風格的著作,篇幅雖小,但很有特色。 於 u.camdemy.com -
#76.胡適提倡白話詩迄今的新詩發展廣義:指「現代人」以「白話 ...
特色 :突破古典詩藩籬,口語化、淺白,但仍不脫舊詩詞痕跡。 ... 不止於知識份子,發揮現實主義的戰鬥精神,唱出救國救民、全面抗日的心聲,多為朗誦詩與寫實詩。 於 ischool-2.shinmin.tc.edu.tw -
#77.十七世紀法蘭德斯繪畫的精髓 兩大方向和三種內涵
如考察藝術家的傳記,運用精神分析學、完形派心理學、記號學、贊助者和其他. 政冶、經濟、宗教、社會、文化、哲學等外在要素的知識與技巧,來分析和解釋. 藝術製作的動機、 ... 於 twfineartsarchive.ntmofa.gov.tw -
#78.波瀾壯闊、源遠流長的寫實主義 - PAR 表演藝術雜誌
從一八七○年代中易卜生(Henrik Ibsen)寫作《社會棟樑》Pillar of Soci-ety、《傀儡家庭》A Doll's House開始,經過史特林堡(Johan August Strindberg)、契訶夫(Anton ... 於 par.npac-ntch.org -
#79.簡介象徵主義詩歌- 傅詩予的文學花園 - Udn 部落格
早期的象徵主義作品往往還是在寫實的基礎上聲東擊西,《惡之花》實際上是對浮華的批判;後期象徵主義作品則多半趨向於心理層面的描寫,很少涉及社會 ... 於 blog.udn.com -
#80.當代現實主義水墨人物畫特色及藝術發展規律研究 - 中國網
早在新石器時期的岩畫中就出現了大量的人物形象,其人物造型古樸、色彩單純、線條流暢、富有想像力,表現了人們在生産實踐和社會生活中的現象和願望。那麼 ... 於 big5.china.com.cn -
#81.李杜之變與唐代文化轉型研究
河南省社會科學院葛景春研究員主持的國家社科基金項目《李杜之變與唐代 ... 因此,李、杜詩風之變,是唐詩由理想主義浪漫詩歌向著現實主義寫實詩歌的 ... 於 www.nopss.gov.cn -
#82.西洋美術史與西洋美術派流一覽表:: Western Art History
最能表現此方面特色的雕刻是「勞孔與其子」 (Laocoon and His Sons) ... 簡單講,「寫實主義」是與真實生活有關的藝術,著重描畫社會實物或可見事實, ... 於 people.cs.nctu.edu.tw -
#83.二十世紀俄國寫實主義戲劇之探討
在舞台上的人物和事件像生活本來面貌一樣的自然,這就是散文式結構最大的特點(孫惠柱,1993)p.34-35。其散文式結構形式上的特點一般是:. 場景集中而 ... 於 www.nhu.edu.tw -
#84.國立臺灣藝術教育館「第一屆全國高級中學藝術教育教學設計 ...
有了美術史的歷史架構後,學生較能夠理解畫派的創造理念,讓學體會畫家及 ... 社會寫實:杜米埃(法)、庫爾貝(法). 7. 印象派及其黃金時代 ... 表現獨具特色的作品. 於 ed.arte.gov.tw -
#85.超寫實主義| JIBAO - 洞悉教材的趨勢 - 吉寶知識系統
紋理、表面、燈光效果和陰影畫表現得清晰,比參考照片甚至實物還要鮮明。 超寫實主義之特色. Feature of Hyperrealism. <h2>狄戈法索 ... 於 jibaoviewer.com -
#86.郭宗彥A國文- 唐近體詩講義- 首頁
其中孟郊一生窮愁潦倒、賈島亦為貧士,其詩呈現清寒苦澀之格調,有「 」之稱。 C. 寫實詩派:寫實詩派發揮了杜甫「詩史」的特色,主張 ... 於 ep.ltivs.eportfolio.cc -
#87.新古典、寫實主義、浪漫主義 - SlideShare
啟蒙運動的特色有四: (1.)崇拜理性,此⼀一時代因而亦稱「理性的時代」;(2.)崇拜自然與自然律,相信人類社會有放諸四海而皆準的規則;(3.) ... 於 www.slideshare.net -
#88.1940-60 年代新加坡華裔藝術家的寫實藝術
關鍵字. 林學大、林友權、蔡明智、赤道藝術研究會、社會寫實主義、新加坡 ... 他們承襲了由第一代藝術家所建立起的「南洋風」特色,改以. 於 art.ncu.edu.tw -
#89.唐詩分期與分派
盛唐, 自然(田園)派, 王維(詩佛)、孟浩然;寫田園均似陶淵明。 ... 社會派, 杜甫(詩聖):寫實詠史,反映社會。 ... 社會派, 白居易、元稹、劉禹錫、張籍。 於 web.sphs.hc.edu.tw -
#90.浪漫到寫實5-5 浪漫極致,寫實應運而生 - 教會公報
轉折之間,到底發生了什麼社會思想革命? 再一次思想革命. 一如1789年法國大革命催促浪漫主義的出現,1830年與1848年對法國而言 ... 於 tcnn.org.tw -
#91.杜甫_百度百科
官场不得志,目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多 ... 特色词条 | 本词条按照特色词条指南编辑并维护. 於 baike.baidu.com -
#92.絕句選Flashcards | Quizlet
盛唐的詩分為那四派. 浪漫派社會寫實派邊塞派田園山水派. 孟浩然屬於哪一派. 田園山水派. 孟浩然與誰齊名. 王維. 什麼是借代修辭. 把一件事的一部分,特色,或人物 ... 於 quizlet.com -
#93.新舊交替的社會所造成的悲劇—老舍《駱駝祥子》析論 - 高雄大學
針對此種缺憾,而有「理想的寫實主義」的產生,認為文學作品必須看到整個社會的全面 ... 一)口語化文字傳達鮮明人物特色. 《駱駝祥子》裡的文字特色是北平口語化。 於 www2.nuk.edu.tw -
#94.論一九七零年代香港城市詩的特色: 以舒巷城、羈魂及梁秉鈞 ...
以此定義來衡量,絕大部分70 年代左派城市詩都只能算是「寫. 實主義」而非「批判的寫實主義」作品,因為當中缺乏對社會現象深入的剖析。 5. 以上對當時詩壇三種方向的描述 ... 於 chinese.thu.edu.tw -
#95.日本小說家桐野夏生深度介紹:黑暗寫實派推理天后名作5選
提到日本推理小說,不得不提的一定有著「日本黑暗寫實派天后」之稱的桐野夏生,作品帶著濃厚的批判風格,多以社會底層及女性的角度出發,描寫出一部又 ... 於 www.japaholic.com -
#96.陳去非 - 東華大學
詩人的主要任務在於致力為自己所生存的時代和社會,鑄造無數可供當代和未來使用 ... 歷來對「寫實主義」下,常見的社會詩、鄉土詩等現實題材,持負面評價態度,「寫實 ... 於 faculty.ndhu.edu.tw