社會寫實詩派的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PierreBourdieu寫的 馬內的象徵革命:藝術場域的誕生 和夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五的 大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集都 可以從中找到所需的評價。
另外網站晚唐写实诗派 - 可可诗词网也說明:晚唐社会已经如夕阳西下,气息奄奄了。中唐以来的各种矛盾,不但没有解决,反而变本加厉,尤其是宦官在与官僚的斗争中取得绝对胜利, 把持朝政, ...
這兩本書分別來自群學 和麥田所出版 。
中國文化大學 中國文學系 廖一瑾所指導 郭素妙的 晚清貝青喬詩歌感時意識研究 (2017),提出社會寫實詩派關鍵因素是什麼,來自於貝青喬、晚清愛國詩人、吳中寒士、咄咄吟、鴉片戰爭。
最後網站唐詩流派及代表作- banknius則補充:壹、自然詩派. 一、王維. 1、空山不見人,但聞人語響。 ... 貳、邊塞詩派. 一、崔顥. 1、昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓 ... 肆、寫實詩派. 一、杜甫.
馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
為了解決社會寫實詩派 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
社會寫實詩派進入發燒排行的影片
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不罵粗話
準備好了嗎 黃明志又要唱歌了啊
這首歌我送給各位衛道人士 因為這首歌 不罵粗話
我代表基層文化 到處亂罵
因為太多偽君子默默躲在社會掙扎
裝扮自己 把自己弄得道貌岸然
我就不相信他不會躲在房間打水槍
他們粉飾太平 喜歡把醜陋美化
喜歡講成語 讓自己的罪惡合理化
上色情網站的時候 偽君子說
這裡真的是世外桃源啊
真的是一波未平一波又起啊 好濕/詩啊
我不會裝傻 我不會講騙話
我要把基層的心聲 傳達到每一個家
你打開電腦 又看到黃明志罵粗話
粗話的背後 你看到只是粗俗還是偉大
寫實派的精神 我要發揚光大
因為你們的思想已經被假道德腐化
我一直寫 你們一直罵我亂講話
所以這首歌你不會聽到我罵粗話
我不罵粗話 我不要Latak 我改說
子宮 陰莖 睪丸 陰囊
啊? 因為我要做明星偶像
所以我改變形象 所以我沒有辦法
遇到太多思想家 想發表意見
來我的blog留言 卻匿名匿到睪丸不見
還有一個沒有睪丸的 學人發表政見
我想問他什麼時候才去烏蘭巴托道歉
我不做英雄 因為英雄好像不能大便
還要被幾千個老夫子 指指點點
如果做狗雄 可以用性器官發洩
我寧願把精蟲射在殺人犯 那張臉
這世界真的太多人 無陰囊
他們喜歡躲在暗地裡 好像出神入化
在電腦前批判 講到很有道理醬
結果寫的東西 根本沒有幾個人鳥他
自己買色情DVD 還被兒子偷看
結果還怪我寫歌粗俗 教壞你的小孩
Ok lah 這首歌不會聽到任何粗話
包括nenepok kukubird 還有大懶趴
我不罵粗話 我不要Latak 我改說
子宮 陰莖 睪丸 陰囊
啊? 因為我要做明星偶像
所以我改變形象 所以我沒有辦法
我用我的辦法 我說我想說的話
結果他們 聽到的只是黃明志又罵粗話
我不會迷失方向 我要讓道德淪喪
因為太多人 偽裝在道德底下
我沒有變 我就像你喜歡我說實話
但是實話千萬不能踩到你的尾巴
我唱真心話 結果全部人都害怕
我被警察亂抓 我還被社會撻伐
如果你希望我因為你批評而聽話
我會送你一句話 去跟母狗性交一下
這些陰囊人 滿口仁義道德
他們只是因為陽痿 所以要靠文字抒發
我要用精蟲 填滿他的嘴巴
然後用陰唇一開一合跟他們笑哈哈
我開始做偶像那掛 我開始不罵粗話
我只用了 科學名詞在跟你講話
誰說我沒有本事 拋開粗話 繼續揮灑
你看這首歌我根本沒有唱到雞掰懶趴
我不罵粗話 我不要Latak 我改說
子宮 陰莖 睪丸 陰囊
啊? 因為我要做明星偶像
所以我改變形象 所以我沒有辦法
Everybody 跟我一起說 子宮 (子宮)
陰莖 (陰莖).
子宮 (陰莖).
晚清貝青喬詩歌感時意識研究
為了解決社會寫實詩派 的問題,作者郭素妙 這樣論述:
晚清,道光年間世亂澆漓,鴉片戰爭與太平天國起事席捲中國。蘇州詩人貝青喬(1810─1863)生時適逢清朝內憂外患之際,經父親鼓舞之下,投筆從戎、慷慨赴軍,於奕經(1791─1835)將軍麾下任職,其間曾領命入寧波城查探敵情,繼命監造火器,更曾帶領鄉勇在軍情緊急危難時,勇赴前線,衝鋒陷陣英勇殺敵,其後亦幫辦文案,入核銷局查造兵勇糧冊。一年多的軍旅生涯對於營帳中大小之事頗為熟悉,其間所見軍中怪事多有,咄咄離奇,於是一一如實記錄,甘冒頭顱落地之險,留有以詩記實之作《咄咄吟》傳世,望為後世用兵者告,是為清末「少陵詩史」。 青喬一生應試多次,屢無登龍門榜之緣,為求果腹橐筆依人形跡萬里。所到之處仍
是以詩紀錄創作不輟,因而留有許多富有文采之詩文作品,包括《半行庵詩存稿》、《苗妓詩》、《爬疥漫錄》,其中不乏感時傷世之作,流露出詩人民胞物與之情、憂國憫民之思。不過也因其功名未顯,詩名有限,從晚清至今學者對於其詩文研究所作不多,相關評價亦是鮮少,臺灣學術界更無專書或單獨相關論文之研究,甚是可惜。 於是乎,研究者重啟對貝青喬詩文之蒐羅,現今傳世之詩約九百餘首。研究者今挑選詩作中具備「感時意識」之詩加以整理、分析、研究,作為本論文之主軸,更就其藝術手法與後世評價凸顯貝青喬詩作之特色與影響性。
大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集
為了解決社會寫實詩派 的問題,作者夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五 這樣論述:
日本教科書、讀書會必收必讀;討論度最高的短篇小說 恐怖,靈異,幻想,怪談…… 夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治等14位日本大文豪 最具獨特風格的「異次元」小說集結 茂呂美耶精心編選+忠於原著韻味的獨特譯筆+每篇文章詳細的註解+作品精闢有趣的賞析 ●為何挑選這十四位作家的這十五篇作品? 基於個人喜好。我自小學起,就很喜歡閱讀科幻、奇幻、魔幻、恐怖、驚悚之類的小說。這次挑選的短篇小說,除了〈口罩〉那篇是例外,均是幻想兼恐怖小說,都是描寫異次元世界的故事。再者,這些作品的爭議點不少,在讀書會中較易引起熱烈討論。 ——茂呂美耶 ●為何採取「不更動原文的標點符號」的直譯方式? 為了
保留各位大師的筆調與風格、文章節奏和語感,我的譯法是「不更動原文的標點符號」。 我為何要執著於標點符號呢?因為我想讓讀者感覺出,每一位大師的不同筆調與寫作風格。我認為,倘若不忠實還原出原文中的標點符號,讀者很可能無法區分出誰是誰。無論夏目漱石或谷崎潤一郎或芥川龍之介甚或是江戶川亂步,若不忠實地還原出原文中的標點符號,也就是作者的修辭技巧、斷句習慣、文章節奏等,譯文很可能會成為同一旋律、同一曲調,分不清孰是藍調孰是爵士,孰是搖滾孰是鄉村了。 ——茂呂美耶 /// 本書由茂呂美耶精選、翻譯、賞析,14位日本大文豪的作品,包括夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、葉山嘉樹、泉鏡花、梶井基次郎、佐藤春
夫、坂口安吾、宮澤賢治、小川未明、太宰治、上田秋成、江戶川亂步、菊池寬。這些作品除了基於茂呂美耶個人的喜好,擁有幻想、恐怖氛圍的「異次元世界」獨特故事外,也因為它們都受到日本讀者或專門研究者的大量討論,因此值得被挑選出來,與台灣讀者分享。 這些作品各自具備鮮明特質,以及令人料想未及的元素,完美融合在作品中。透過茂呂美耶精心翻譯解析,我們得以享受閱讀日本文豪上乘作品的愉悅,更重要的是重讀每一篇作品時的深刻心靈觸動。 ●各篇內容特色 .夏目漱石〈夢十夜〉 日本的初高中國語教科書,經常會出現夏目漱石的作品,而〈夢十夜〉出現的概率最高,因為〈夢十夜〉可以讓學生展開十人十色的論點。 夏目漱石是
橫跨日本明治、大正時代的文豪。他之所以被冠以「國民作家」美譽,因為他以小說這種工具,奠定了現代日本口語文(標準語,白話文)的基礎,確立了言文一體的日本口語文文體,並為日本現代文學開出嶄新的一條路。 夏目漱石的大部分作品,在歷經一百年、一百五十年甚或兩百年之後,依舊能讓後代人的初高中生在課堂中大聲朗讀,而且讀起來不但很順口,更不時會出現讓人想打起拍子的節奏。現代日本小說家所寫的小說文體,都是模仿夏目漱石的文體而成。 國民大作家夏目漱石的〈夢十夜〉,夢的情節像一則則謎語,卻又如偈一般,讓人在閱讀中參透生命之道理。從第一夜,死去的女子要男子等她一百年,男子可能盼得百年好合?到第十夜,賣水果的庄太
郎幫一名女子提送水果,結果一去無返,第七天他卻出現了,他到底經歷了什麼? 夏目漱石的文章大都淺顯易懂,但「讀得懂文字」並不表示同時也能理解其內容,最顯著的例子正是〈夢十夜〉。夏目漱石於一九○八年七月、八月在《東京朝日新聞》及《大阪朝日新聞》刊載了〈夢十夜〉,此時的夏目漱石四十一歲。〈夢十夜〉是夏目漱石所有作品中最獨具一格的作品,詭異唯美的氛圍,如夢似幻的描寫,令後世的眾多研究者不斷以不同切入點去進行解析,陸續發表了無以數計的論文,卻仍無法得到可以讓所有讀者心服口服的答案。〈夢十夜〉揉合生命各種光怪陸離與寓言的現象,它沒有正確答案,每一篇都是開放式結局,讀者可以基於自己的人生經驗,得出各式各樣
的結論。 .谷崎潤一郎〈刺青〉 〈刺青〉中的年輕刺青師傅清吉,走火入魔地為他迷戀的女孩,在她的背上刺青一隻蜘蛛,全心全意使她成為絕世美女…… 曾被諾貝爾文學獎提名、日本文學界推崇為經典的唯美派大師谷崎潤一郎,筆下的人物設定經常是怪誕與荒謬,作品常帶有因肉體上的恐懼所滋生的神祕幽玄;因肉體上的殘忍所感受到的那種反作用性的痛切快感,卻如此迷人的小說獨特性。 谷崎潤一郎於明治四十一年(一九○八)二十四歲時,進入東京帝國大學就讀文學。明治四十三年(一九一○)十一月在同人誌《新思潮》發表了成名作〈刺青〉。 他早期的短篇小說,可以說幾乎毫無迴響,但永井荷風於一九一一年十一月,在自己主辦的雜誌《
三田文學》中,發表了一篇評論文章〈谷崎潤一郎氏的作品〉,文章中極力讚賞谷崎潤一郎的作品,稱他是「當代稀有的作家」。正是這篇評論文章讓谷崎潤一郎於一夜之間馳名於藝文界,並奠定了其作家地位。永井荷風在評論文章中詳細解說了谷崎潤一郎所發表的五篇短篇小說,並強調〈刺青〉是其中最優秀的藝術傑作。 在〈刺青〉中,最著名的選詞用字是「女孩」和「女人」的用法。讀者在閱讀時,不妨注意一下,谷崎潤一郎到底如何用「女孩」和「女人」這兩個詞,來暗喻從一個純潔「女孩」,變身為君臨男人世界的「女人」之過程。 .芥川龍之介〈沼澤〉 「有一根細長莖桿,從我的屍骸口中,滑溜地伸長出來」,此為芥川龍之介〈沼澤〉中所描繪自
殺者的小說之奇幻意象。 芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,很短,僅有一千多字。當讀者讀完後,會不會萌生一種似曾相識的感覺?是的,它正是夏目漱石的〈夢十夜〉中的第一夜。事實上,〈夢十夜〉影響了眾多夏目漱石的門生,而芥川龍之介正是經常出入夏目漱石的晚年住居「漱石山房」的門生之一。不過,這篇〈沼澤〉除了有〈夢十夜〉的影子之外,還隱含著更多對另一位詩人的崇拜感情——法國十九世紀最著名的象徵派詩歌先驅波德萊爾。 波德萊爾和夏目漱石的共通點是文章都有韻腳,也都喜愛用疊句。芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,融合了波德萊爾和夏目漱石雙方的文字風格,寫得很成功。 .葉山嘉樹〈水泥桶中的一封信〉 葉山嘉樹的〈水泥桶中的
一封信〉,一九七三年被正式收錄進日本高中國語教科書中。小說道出工人的辛酸與不幸,描寫殞命於水泥中的工人,如此寫實而令人不忍直視,彷如典型的現代恐怖小說。 一九一七年蘇俄革命成功,共產主義文學湧入了日本,普羅文學也隨之崛起。無奈浪漫的大正時代僅維持了十五年,一九二六年步入了恐怖的昭和戰前時代,當局嚴厲彈壓社會主義者與無政府主義者,進而扼殺文人為被壓榨的社會底層體力工人階級所寫的普羅文學,導致日本的普羅文學於一九三○年代一蹶不振。雖然日本的普羅文學壽命很短,卻留下了不少傑作,〈水泥桶中的一封信〉正是初期的代表傑作之一。 葉山嘉樹本人,曾在一九二○年任職名古屋水泥公司,任職期間,遭遇了同事工人在
清掃旋窯時,跌入了集塵機,因全身重度灼傷而身亡的事故。作者為了向公司要求給遺屬更多的慰問金,打算組成工會時,結果被公司解僱。這篇作品正是作者個人生活體驗的反映。 小說發表後,據說當時幾位文藝評論家給予了酷評,奚落作者寫的是「大眾小說」。但這篇「大眾小說」竟然流傳了百年之久,不但成為日本的普羅文學代表作之一,甚至被收錄進國語教科書,讓後代的初高中生,在課堂中各抒己見地進行熱烈討論。 .泉鏡花〈紫陽花〉 倘若你想在小說中享受一種幽玄意境,那麼,你就去閱讀泉鏡花的作品吧。倘若你想理解何謂日本美學的「物哀」,那麼,你還是去閱讀泉鏡花的作品吧。 只是,泉鏡花的作品都用古文体寫成,外語譯者手中若
沒有已經翻譯成現代日文的版本,很容易因為誤讀而導致誤譯。此外,泉鏡花的文筆風格著重於「陰翳之美」,故事中的真相都隱藏在濛濛細雨或茫茫霧靄中,讓讀者在閱讀後,明明有一種怪異、神祕、飄渺的感覺,卻又說不清何處怪異,哪裡神祕,什麼地方飄渺,只會留下一切都很美的記憶。 日本文豪之一的谷崎潤一郎曾說(泉鏡花作品):「在這個獨一無二的世界,我們稱之爲『鏡花世界』的世界中,儘管經常涉及到一些異常的東西和事物,但其中卻沒有任何病態的感覺。雖然它有時呈現出神祕、怪異、縹緲的氛圍,但本質上,卻是開朗、絢麗、優美、天真爛漫的。 而且最值得令人稱道的是,那個世界是一個純粹的『日本式』的世界。」 除非你經常接觸傳奇
、怪談、幻想、奇幻之類的影片或讀物,否則很難理解泉鏡花的世界。 泉鏡花的作品都用古文體,但朗誦起來有一種獨特的節奏,習慣了他的文筆之後,會覺得那種節奏很舒服。此外,泉鏡花很喜歡用擬聲詞,這麼短的一篇小說,他竟然用了八個擬聲詞。古色古香的古文體,配上眾多的擬聲詞,確實很獨特。 .梶井基次郎〈櫻花樹下〉 是什麼光景,讓主角體味到,一種如同愛好挖墓盜屍的變態者那般殘忍的喜悅?是蟻蛉還是人的屍體?梶井基次郎所作的〈櫻花樹下〉,櫻花的絢爛與各種腐敗的屍體對照,並存著感性與知性的敘述,一切源頭卻皆憂鬱使然。 梶井基次郎於三十一歲時便因肺結核而早逝,因此作品不多。生前也沒有受到文壇正眼相看,可以說
是懷才不遇的作家。他在二十五歲那年年底,前往靜岡縣伊豆半島天城山的湯之島溫泉鄉長居。表面上的理由是去進行溫泉療法,實際上是想獲得年長兩歲的川端康成的賞識。這篇〈櫻花樹下〉的背景,正是梶井基次郎在湯之島逗留期間,所觀察到的大自然風景以及當時的感受,日後昇華為創作靈感。 敏銳的感受性、精練的文字、如詩般的句子、無處可修改的高完成度等,都是梶井基次郎的優勢特徵,卻也是他的弱點。生前的梶井基次郎很討厭自己的作品被人當作散文詩,他一直強調自己寫的是小說,他自己是小說家,不是詩人。但當時的文人大多認為他寫的是詩,大力支持並不吝讚賞的粉絲團,更幾乎都是詩人。就連三島由紀夫也評價說:「這人不是能成為小說家的
低劣人種。」 對後代的讀者來說,梶井基次郎到底是小說家,還是詩人,這完全不成問題。總之,他是位很獨特的作家,不但櫻花樹下可以埋有屍體,蟻蛉可以宛如阿芙蘿黛蒂那般地誕生,蟻蛉的翅膀甚至可以幻化為在空中飛翔的剃刀刀,隨時都有可能奪去作者的性命。難怪後代某些文藝評論家,會給梶井基次郎冠上「幻視者」的稱呼。 .佐藤春夫〈紫陽花〉 有一個女人和一個男人訴說,她不明白突然死去丈夫的心意,究竟是否同意她與他的關係。小說最終,男女兩人在佛壇房間講話,她的兒子卻直愣愣盯著空曠房間角落…… 佐藤春夫的〈紫陽花〉,是一篇僅有一千四百餘字的小說,卻堪稱靈異小說中的翹楚,令人回味無窮。之所以冠上「靈異小說中的
翹楚」,正因為文中完全沒有出現任何詭異的描述,也沒有出現任何與幽靈有關的字詞,但它就是一篇百分之百的靈異小說。一讀再讀之後,你會發現,不知何時,你的手臂已經起了一層雞皮疙瘩。 .坂口安吾〈盛開的櫻花林下〉 為什麼櫻花樹下沒有人影時很恐怖?為什麼連山賊都會害怕盛開的櫻花樹?盛開的櫻花林下到底藏著什麼祕密? 這篇〈盛開的櫻花林下〉中的「櫻花林」,原風景是曾經火化並埋葬了多數戰爭犧牲者遺體的東京上野公園。在櫻花盛開的季節,櫻林中若沒有鋪在地面的緋紅地氈,沒有可讓遊客休息解渴的茶棚,甚至連一名賞花者的人影都沒有,周遭只有呼呼作響的寒風,與無以數計的燒焦屍體,以及深沉透徹的靜寂……那種光景,確實
極為駭人。 文中提及的「三月十日的第一次大空襲」,指的是第二次世界大戰中,自一九四四年十一月二十四日起,至翌年八月十五日為止,美國陸軍航空軍對日本東京所進行的一系列大規模空襲作戰,轟炸次數總計一○六次。規模最大的是一九四五年三月十日和五月二十五日的大量燒夷彈轟炸行動。前者的死亡人數高達十萬餘,負傷十一萬餘,上百萬戶人家流離失所﹔後者的死亡人數約七千。坂口安吾目睹的是三月十日那次,那一年,他三十八歲。兩年後,他發表了〈盛開的櫻花林下〉。 假如坂口安吾沒有在晚年寫了〈櫻花盛開的季節〉,一般讀者大概會將〈盛開的櫻花林下〉視為單純的幻想小說,主題是美醜與孤獨的本質。但是,當讀者於事後得知,原來上野
公園曾經成為戰爭犧牲者遺體的臨時火葬場,並前後埋葬了八千四百多具遺體(日後有改葬),然後大約一個月後,自江戶時代起便是賞櫻名所的那片櫻花林,竟然一如既往地盛開著櫻花,只是那時候沒有人去賞櫻,櫻林中只有孤寂的櫻花,與沉默不語的死者靈魂這事後,讀者到底會以何種視點去重新解讀這篇小說呢? .宮澤賢治〈水仙月四日〉 水仙月四日這天,雪婆婆的大雪瘋狂吹襲,吹倒了雪地中一個小男孩。雪童子見狀,與雪狼們欲救他,小男孩後來如何了呢?兒童文學巨匠宮澤賢治的〈水仙月四日〉,將雪地中的風暴、白色壯麗、人性等,栩栩如生地描繪,講述一則救與被救的動人故事。 宮澤賢治在日本被歸類為童話作家,但一般兒童恐怕無法理解
他的作品,即便是受過高等教育的成人,也不見得讀得懂他的作品。這篇〈水仙月四日〉難度相當高,可能因為難度太高,據說在數種英譯版中,有些出版社或譯者乾脆刪掉原文中主角用來呼喚星系的歌詞,將故事重點放在白色雪景與紅色毯子上,徹底刪去了與宇宙星系以及希臘神話有關的所有句子,讓故事變成單純只在人間進行並完結的童話。 這篇〈水仙月的四日〉,撇開星系和神話隱喻,光是色彩描寫,以及動與靜的畫面,就堪稱一流了。白色雪景、紅色毯子、金黃色的球狀槲寄生、群青色的天空、啤酒顏色的陽光、褐色的扁柏、黃玫瑰般的亮光、金黃色的火焰、桃色陽光、雪狼口中的藍色火焰……這次第,怎一個美字了得! .小川未明〈紅蠟燭與人魚〉
人類的世界真的如海中人魚所幻想的那麼美好嗎?她爬到岸上生下的女兒,即使被一對原本好心的賣蠟燭老夫婦領養,但人心善變,人魚被送走後的日子,小川未明所描繪的海象令人心生恐懼,充滿了不可預測的詭譎氛圍。 擁有「童話之神」、「日本的安徒生」等美譽日本兒童文學之父小川未明,留下一千兩百多篇作品,大部分是童話作品,而其中最著名的作品正是〈紅蠟燭與人魚〉。只要是在二戰後的日本,上過小學或初中的人,大抵都曾在國語教科書中讀過他的作品。 小川未明曾經受到歡迎敬重,但也曾經遭到批判而落莫。二戰後的日本現代兒童文學,傾向敘述正面性的積極行動故事,小川未明的作品他的文章詞句,類似一種咒術或咒文,而且故事中的草木
不但會枯萎,城鎮也會毀滅,甚至連人物都會死去……,在當時遭受到許多的批判,以致於晚年過得並不好。然而二○一○年之後,時代似乎又看上了小川未明,各式各樣的小川未明作品選集,陸續出現在書店門市的推薦平擺桌上。文章風格類似咒術及咒文的兒童文學復活了,陰鬱、寂寞、孤獨的「小川未明世界觀」重生了。 .太宰治〈魚服記〉&關於〈魚服記〉 昭和八年(一九三三)三月,二十四歲的太宰治在同人雜誌《海豹》三月號上發表了〈魚服記〉。根據太宰治本人所說,這是「在東京首次發表的作品」,也是「成為作家生涯的出發點」。雖是一篇僅有十八張兩百字稿紙的作品,但具有濃厚的民俗色彩和寓言性、神話性,會讓人讀完一次後滿腦子都是問
號,於是情不自禁一讀再讀,試圖對故事中的每個情節作出合理解釋。 〈魚服記〉在同人界受到好評,成為熱門話題,以此為契機,太宰治獲得了在日本文壇出道的立足點。這一年,也是太宰治開始使用「太宰治」這個筆名的第一年。可以說,是「作家太宰治」誕生之年,而〈魚服記〉正是「作家太宰治」的催生劑。 這篇小說將近親亂倫這種悲慘故事,以象徵主義手法重新組成為一篇童話風格的變身故事。太宰治以自己的故鄉青森縣津輕的大自然景色,以及傳說為故事背景,再以寓言形式,描寫出野生少女素娃的天真無邪、純淨的憧憬、女人的覺醒、內心的孤獨、深濃的絕望,以及最後的變身。 太宰治用他獨特的構思與寫作風格,精彩地將民間故事昇華為現代
文學,難怪會在同人界中成為熱門話題。簡單說來,〈魚服記〉除了描繪出少女素娃的覺醒和絕望,也刻畫出某些被村落共同體所排除,生活在正常社會秩序圈外的孤立場所,與嚴苛大自然環境搏鬥的少數族群的悲劇。 .上田秋成〈夢應鯉魚〉 怪談小說大師上田秋成的〈夢應鯉魚〉,故事述及擅長畫魚的畫家興義,有一天在作畫時睡意襲來,夢到自己進入湖中,和大大小小的魚兒一起玩耍,他醒來後立即畫出夢中景象並貼在牆上,題款為「夢應鯉魚」。興義後來生了大病往生,但三日後卻死而復生,而他復活的過程暨不可思議且讓人稱奇…… 〈夢應鯉魚〉是上田秋成《雨月物語》九篇志怪小說中的一篇。江戶文學志怪小說代表中以《雨月物語》最負盛名,一
般日本私立高中入學考試時,最常出現的江戶時代作家及其作品,頂多只有七八位,上田秋成的《雨月物語》正是其中之一。 《雨月物語》故事多改編自中國的白話小說,一般認為〈夢應鯉魚〉的原型,是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集《醒世恆言》中的〈薛錄事魚服證仙〉,以及明代文言筆記小說《古今說海》中的〈魚服記〉。上田秋成在改編故事時,加上了兩種原型中沒有的故事結構;一是放生功德所帶來的異類報恩結構,另一是出鬼入神之技所帶來的重生現象結構。 《雨月物語》之所以能成為日本的不朽文學經典,主要原因是上田秋成既優美又幽玄的文筆。據說芥川龍之介寫小說時,參考了《雨月物語》中的故事開場寫法。而二戰期間三島由紀夫更隨
身攜帶著收錄了《雨月物語》的上田秋成全集。他在日記中記載,不僅將其當作「座右書」,也當作「步右書」,尤其特別喜歡《雨月物語》中的〈白峰〉和〈夢應鯉魚〉。 .江戶川亂步〈帶著貼畫旅行的男人〉 彷彿如夢令般,主角在海邊看過海市蜃樓後,在唯二人搭乘的火車上,遇見一個白皙卻布滿皺紋臉龐的布貼畫畫家,乍看似四十歲,但再仔細看又如六十歲,像個西洋魔術師教人不可思議。而畫家隨身攜帶的布貼畫,究竟藏有什麼魅惑的驚人祕密? 江戶川亂步的這篇〈帶著貼畫旅行的男人〉可以說是神作。這篇小說的核心是視覺。海市蜃樓、畫框中的畫面、雙筒望遠鏡、紅磚塔淺草十二階塔頂的眺望、拉洋片攤子的鏡頭、車廂車窗……每一樣小道具
,都是會讓我們的視覺產生錯覺的裝置。 小說中所描寫的淺草景致,是明治、大正時代的淺草全盛期的繁華景象。關東大地震時,江戶川亂步不在東京,三年後他回到東京時,淺草十二階已經沒有了。這或許也是促使江戶川亂步寫這篇小說的動機之一。 .菊池寬〈口罩〉 「不懼怕疾病,不懼怕傳染的危險,其實是一種野蠻人的勇氣。而懼怕疾病並絕對防止傳染的危險,才是文明人的勇氣。當沒有人再戴口罩時,唯獨自己戴著口罩,確實很怪。不過,我認為此舉並非基於膽怯,而是基於文明人的勇氣。」 菊池寬的〈口罩〉發表於一九二○年七月,距今已有百餘年。當時的日本,正處於死亡率相當高的俗稱「西班牙流感」疫情之下。 因為是菊池寬的親
身體驗,文中詳細記載了當時日本人對疫情的防疫態度和看法。對照百年後的二○二二年的當下,現代日本人針對新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)所做的防疫措施,以及疫情之下的世態民情,可以說幾乎一成不變,非常有趣。 〈口罩〉寫於1920年的西班牙流感時,作者菊池寬害怕心臟衰弱的自己得流感死亡,於是寫出戴口罩這個故事。對照2022年大疫之年,〈口罩〉讀來令人心有戚戚焉。 /// 茂呂美耶猶如文學的解剖者,縝密挑揀出文豪作品情節中的細節特色,於每篇末的「作品解說」歸納梳理該篇的創作背景、核心要點,讓我們有如推理般再深入重讀一遍經典精隨,超展開的延伸閱讀,有別於一般的經典文學譯本,值得收藏。
社會寫實詩派的網路口碑排行榜
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#1.風車詩社:美學、社會性與現代主義
日治時期「風車詩社」首創台灣的現代主義風格,提倡西方現代主義知性精神,兼及超現實主義、意象派、立體派等二十世紀前衛實驗性的文學技巧,著重經營文字藝術美感。 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#2.邊塞派特色 - Ltpim
他曾經和李白,思鄉,相比起來,賞析,邊塞派詩人才是盛唐詩壇的風雲 ... 的,有田園派,風格多慷慨悲壯,有自戀派,有悲情派,曾漫遊樑宋,社會寫實),千載悠悠。 於 www.reween.co -
#3.晚唐写实诗派 - 可可诗词网
晚唐社会已经如夕阳西下,气息奄奄了。中唐以来的各种矛盾,不但没有解决,反而变本加厉,尤其是宦官在与官僚的斗争中取得绝对胜利, 把持朝政, ... 於 www.kekeshici.com -
#4.唐詩流派及代表作- banknius
壹、自然詩派. 一、王維. 1、空山不見人,但聞人語響。 ... 貳、邊塞詩派. 一、崔顥. 1、昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓 ... 肆、寫實詩派. 一、杜甫. 於 sites.google.com -
#5.L06_唐詩選
(A)黃鶴樓一詩前四句用近體詩的句法,非常特殊(B)黃鶴樓一詩藉漢陽城、鸚鵡洲的綠 ... 詩派,詩風社會寫實,以杜甫、劉禹錫、元稹、白居易等人為代表(D)邊塞詩派, ... 於 www.klsh.kl.edu.tw -
#6.唐代社會寫實派詩 - 阿摩線上測驗
(A)杜甫世稱「詩史」,作品紀錄安史之亂時民不聊生的慘況,為社會寫實派詩人 (B)李白世稱「詩仙」,作品豪放飄逸,自然率真,為盛唐著名的邊塞派詩人 於 yamol.tw -
#7.唐詩派別、詩人稱號、詩人並稱 - 樵客
代表詩人:李白(詩仙、詩俠)。 社會詩派(寫實詩派): 描寫社會現實,反映民生疾苦。 代表詩人:杜甫(詩聖、詩史)元稹、白居易(詩魔)。 於 rueylin0119.pixnet.net -
#8.【詩歌專題複習】——元白詩派 - GetIt01
白居易與元白詩派元白詩派重寫實、尚通俗。趙翼:「中唐詩以韓、孟、元、白為最。 ... (2)選題不大,都是「俗人俗事」;但挖掘甚深,由一人一事一語見社會縮影。 於 www.getit01.com -
#9.閱讀週計畫: 圖解國學常識 - 第 179 頁 - Google 圖書結果
樂府詩、古詩、近體詩 2.盛唐西元七一三年至七六二年,自唐玄宗開元元年至唐代宗永泰元年,約五十年。( 1 )社會派:杜甫(詩聖、詩史)寫實詠史,刻劃社會人心,感人肺腑。 於 books.google.com.tw -
#10.社會寫實詩派特色是什麼? - 訂房優惠報報
社會寫實派,大家都在找解答。2012年4月3日— 可以請各位大大告訴我社會寫實詩派特色嗎?上課要用要包含年代(越詳細越好)、代表的幾個作家、代表作品 ... 於 twagoda.com -
#11.韻文常識-詩
一、樂府詩~. 1、命名由來:( )時,掌管音樂的官署──( ),蒐集( )和樂譜,來配樂歌唱。 2、包括. a.社會的現實生活和( ) ... 乙、社會寫實派~( ). 於 host.cljhs.tyc.edu.tw -
#12.淺談唐詩發展與演變| 李建崑(Paulos) - vocus - 方格子
唐代一統之後,興利除弊,使社會日益安定,經濟日益發展,終於成為秦漢 ... 這時有兩個詩派:一是以白居易為首,元稹、張籍、李紳為羽翼的「新樂府 ... 於 vocus.cc -
#13.唐詩的分期與代表作家
盛唐山水田園詩派. 王維、孟浩然. 邊塞詩派. 高適、岑參、王昌齡、王之渙。 浪漫詩派. 有「詩仙」之稱的李白. 寫實詩派. 有「詩聖」之稱的杜甫,寫實詠史,反映社會 ... 於 www.shicidaquan.com -
#14.日據時期台灣新詩發展評論整理 - 交通大學社會與文化研究所
台北:文訊雜誌出版,1996。 3-19頁。 I. 陳明台從美國詩人Walt Whitman描寫民眾勞動生活的寫實風格、以及日本福田正夫所主導的民眾詩派詩人開始談論台灣民眾詩的發展。其 ... 於 www.srcs.nctu.edu.tw -
#15.盛唐兩大詩歌流派分別是邊塞詩派和 - 極客派
以杜甫為代表。詩風沉鬱頓挫,語言和篇章結構又富於變化,講求煉字煉句。詩歌對朝廷腐敗,社會黑暗給與批評。 5、詠史詩. 於 www.jipai.cc -
#16.杜甫詩選集_大家藝文天地
所以說他的詩被譽為“詩史”,即反映社會離亂,民生疾苦,可作唐代歷史的見證,並開中、晚唐社會寫實的先聲,對後世影響深遠。而杜甫本人因其詩表現人生,立言醇厚,可群 ... 於 ourartnet.com -
#17.李白和杜甫和稱為什麼詩派 - 貝塔百科網
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,. 6樓:蝶ぎ夢娜. 不是一個詩派吧. 李白是偏浪漫風. 杜甫是寫實愛國. 於 www.beterdik.com -
#18.王之渙派別唐詩分期與分派 - Eyflka
怪誕派:韓愈,岑參,丘為等;邊塞詩派有高適,孟浩然,崔顥,白居易,孟浩然,閒雅 ... 中唐:社會寫實派:白居易,王之渙長於五言詩,岑參,黃河入海流」,岑參, ... 於 www.keesogel.co -
#19.唐詩
唐詩上承魏晉南朝詩,下開宋詩,唐代也被視為中國歷來詩歌發展最盛的黃金時期, ... 杜甫是社會派詩人,趨向現實主義,取材於政治興亡、社會動亂、戰事徭役、飢餓貧窮 ... 於 www.wikiwand.com -
#20.李商隱派別 - 軟體兄弟
李商隱派別, 唯美浪漫派:李白、賀知章、杜牧、李商隱社會寫實派:杜甫、 ... 派:杜牧、李商隱、李賀3., A1詩派是後世的學者根據詩人作品的風格、詩題所歸納出來。 於 softwarebrother.com -
#21.古代九大現實主義詩人,你喜歡哪一位?(圖) - 看中国
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會 ... 陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。 於 www.secretchina.com -
#22.國下冊第一課 - Loxa 教育網
後事尊稱其人. 李太白詩文集. 李白. 浪漫派. 詩仙. 杜工部集詩史. 杜甫. 社會寫實派. 詩聖. 王右丞及. 王維. 山水田園派. 詩佛. 孟浩然. 山水田園派. 王之渙. 邊塞派 ... 於 www.loxa.edu.tw -
#23.唐朝詩人社會寫實派 - 工商筆記本
寫田園山水,隱居生活. 邊塞派、高岑派:高適、岑參、王之渙、高昌齡. 詩豪放雄直,長於七言。寫塞外風光,戰爭歌詠. 社會派、寫實派:杜甫、白居易、元稹、劉禹錫(詩 ... 於 notebz.com -
#24.張曼娟唐詩學堂:麻煩小姐(杜甫) - 親子天下Shopping
跟著麻煩小姐窺見社會寫實詩中的仁者胸懷,在遺憾中領略生命的起落況味,體會親情和友情的可貴。 ... 本書關鍵字:唐詩、社會寫實派、杜甫、詩史、詩聖、作文. 於 shopping.parenting.com.tw -
#25.Page 43 -
(A)杜甫有詩聖、詩仙、詩史之稱(B)王維詩有「詩中有畫、 畫中有詩」之美譽(C)詩作多社會寫實的詩人,李白、白居易、李商隱屬之(D)晚唐三大詩人是杜牧、李商隱、 ... 於 kyicvs-new.kyicvs.khc.edu.tw -
#26.唐詩分期與分派
盛唐, 自然(田園)派, 王維(詩佛)、孟浩然;寫田園均似陶淵明。 ... 社會派, 杜甫(詩聖):寫實詠史,反映社會。 ... 社會派, 白居易、元稹、劉禹錫、張籍。 於 web.sphs.hc.edu.tw -
#27.唐詩發展的階段及各階段的主要作家文學流派 - 嘟油儂
... 王維的《山居秋暝》《西施詠》《九月九日憶山東兄弟》等。2邊塞詩派代表. ... 成為主要潮流,詩歌題材寫實,用新樂府廣泛描寫社會現況,擴大社會 ... 於 www.doyouknow.wiki -
#28.哪些詩派
簡介. 派別. 詩風. 代表作家. 浪漫詩派. 在詩的體裁、內容或作品風格上,兼有王、孟、岑、高二派之長。. 李白(詩仙)、賀知章. 社會詩派. 1.詩風寫實,或述離亂之情, ... 於 www.cliqty.co -
#29.唐詩(唐朝詩歌通稱):形式風格,派別,山水田園詩派,邊塞詩派,浪漫 ...
一:唐代社會在發展中解決了很多的束縛,在一些政治變革、經濟變革、取得很大的進步,更重要的是由'門閥仕族攏斷政治'局面已基本結束,使老百姓在生活實踐中,思想大大解放 ... 於 www.newton.com.tw -
#30.投稿類別:文學類篇名: 社會寫實派詩人-杜甫作者
杜甫一生寫了一千多首詩,其中有60 卷早佚,而〈三吏〉、〈三別〉、〈兵車. 行〉、〈茅屋為秋風所破歌〉、〈麗人行〉、〈春望〉等都是膾炙人口的作品,因為經. 歷了唐朝由 ... 於 www.shs.edu.tw -
#31.元白詩派 - 華人百科
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實,尚通俗。他們發起新樂府運動,強調詩歌的懲惡揚善,補察時政的功能,語言方面則力求 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#32.唐詩為何能如此興盛,成為中國古典詩歌的典範? - 關鍵評論網
唐代一統之後,興利除弊,使社會日益安定,經濟日益發展,終於成為秦漢 ... 這時有兩個詩派:一是以白居易為首,元稹、張籍、李紳為羽翼的「新樂府 ... 於 www.thenewslens.com -
#33.「自我」與「大眾」的辯證: 以現代詩論戰為觀察中心
將五○年代由國民黨政權所高度控制的台灣社會,以及標舉民族、大眾、戰鬥為政治 ... 問題,曾經在現代派六大信條中宣稱要移植並發揚光大「自波特萊爾以降一切新興詩派. 於 www.tcll.ntnu.edu.tw -
#34.聚焦地域文化,江西詩派如何成就宋代文化盛象? - 今天頭條
江西詩派創作了大量能夠反映北宋末年至南宋初年社會狀況和文人思想的 ... 隨著梅堯臣的「主張寫實、興寄、刺美」等詩歌創作主張的提出與實踐,宋詩慢 ... 於 twgreatdaily.com -
#35.李商隱是什麼派詩人? - 雅瑪知識
婉約派. 但是還有另外一種說法. 唐代詩歌流派眾多,風格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,當然這都是初唐盛唐中唐的詩派。 於 www.yamab2b.com -
#36.邊塞派關鍵字在PTT/Dcard完整相關資訊 - 小文青生活
提供邊塞派關鍵字相關PTT/Dcard文章,想要了解更多邊塞詩人、邊塞派詩、邊塞意思有關歷史/文化文章或書籍,歡迎來小文青生活提供您 ... 麻煩小姐(杜甫):社會寫實派. 於 culturekr.com -
#37.風車詩社
由於風車詩社人數不多,刊物發行冊數少,流通量受限,因此勢單力薄;同時殖民地處境中更需批判的寫實作品,以至於風車詩社的現代主義風潮難以帶動較大的文學浪潮,僅能 ... 於 nrch.culture.tw -
#38.唐詩格律+派別(國學常識) - Quizlet
其詩緊密結合時事,思想深厚;世稱「杜工部、杜拾遺」; 社會(寫實)派. 白居易. 詩魔; ... 自號「香山居士、醉吟先生」;社會(寫實)派. 劉禹錫. 詩豪; 於 quizlet.com -
#39.【台灣文學】現代詩緣起自三大詩社鄭愁予、余光中皆為代表人物
代表詩人有余光中、覃子豪、鐘鼎文、羅門、蓉子、夐虹等。藍星詩社相比起現代派,較主張創作為本,強調詩人個性的展現,作品大多是標榜創作純粹的自由 ... 於 www.hk01.com -
#40.國立中山大學中國文學系
白居易社會寫實詩的作品大部分產生在他任翰林學士的時期,並且在白居易. 自編的詩集中,將這類詩歸類為「諷喻」類的部分。白居易的諷喻詩的寫作在白居. 於 etd.lib.nsysu.edu.tw -
#41.7-1 唐詩中的兩大巨星 李白和杜甫」 - 教育部
明星詩人,同學們知道哪些唐代的明星詩 ... 3、 學生可以說出該唐代詩人的一首詩,就再 ... (2)近體詩除了李白的浪漫派和杜甫的社會寫實派,還有哪些流派?及其代. 於 priori.moe.gov.tw -
#42.現代詩的發展 - 傳統中國文學電子報
紀弦所刻意栽培的「移植之花」,包括「自波特萊爾以降的一切新興詩派之精神與 ... 象徵詩卻無疑是它的重心,就內容上來說,則是抒情詩、社會寫實與愛國詩各由其擅場。 於 paper.udn.com -
#43.203.72.114.19/ischool/public/resource_view/openfid...
浪漫派:【李白】(詩仙、詩俠)→與杜甫合稱「李杜」。 2.社會寫實派:【杜甫】(詩聖、詩史、大杜、老杜、杜工部)。 3.邊塞派: 高適、岑ㄘㄣˊ參ㄕㄣ、【王昌齡】( ... 於 203.72.114.19 -
#44.读书笔记《诗人杜甫的坎坷生命历程》 - 知乎专栏
当时唐朝有以李白为代表的浪漫主义诗派的诗人,同时还有以杜甫为代表的现实主义诗派的诗人。杜甫以社会现实为写作题材,将自己的人生经历和对现实残酷 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#45.【溫故知新】白居易倡新樂府諷喻詩關民疾苦 - 文匯報
他也是繼杜甫之後,另一寫實派的代表。 ... 是他諷喻詩的代表作,他任左拾遺期間,於任內看見很多民間疾苦,於是便寫下十首《秦中吟》反映社會現實。 於 www.wenweipo.com -
#46.白居易与元白诗派 - 中国作家网
元、白诗派的重写实、尚通俗是中唐文化转型时期文学世俗化的新思潮,其远源 ... 杜甫晚年饱经战乱,深入地接触了下层社会,创作了大量反映民生苦难的 ... 於 www.chinawriter.com.cn -
#47.【詩人】12位在國文課本中出現率極高的唐宋詩人
世稱「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙人」等,代表作《李太白集》。 ... 子美,號少陵野老,一號杜陵野客、杜陵布衣,唐朝「社會寫實派」詩人。 於 www.popdaily.com.tw -
#48.你全都知道嗎?你更喜歡哪種? - 每日頭條
自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。 ... 如果要我選我更偏愛邊塞詩派,因為這類詩中表現的樂觀豪邁的氣概,正是盛唐時期時代精神的體現。 於 kknews.cc -
#49.社會寫實派
5.社會寫實派28.(D) 罄”竹”難書29.(C) (D)鐵公雞:一毛不拔。戲稱人小氣吝嗇。 4.(A)→此詩通過對京城裏富人高價買花、窮人看花感嘆的對比描寫,表現了作者敢於以詩歌為人民 ... 於 www.rhoneente.me -
#50.白居易屬於什麼派別,白居易是什麼派的詩人 - 櫻桃知識
元白詩派重寫實、尚通俗,又以諷喻詩和元稹的綺靡詩為唐代文壇的奇葩. ... 語言方面學習漢樂府詩的優點,提倡關注社會,“緣事而發”,言辭通俗流暢。 於 www.cherryknow.com -
#51.杜甫
新題樂府的獨創性杜甫繼承了詩經、漢樂府反映社會現實的優良傳統,他常因目睹時事有所 ... 杜甫的精神影響了許多詩人及詩派,主要有以下二點: ... ①嚴肅的寫實態度; 於 proxy.yphs.tp.edu.tw -
#52.唐朝文學- 維基百科,自由的百科全書
1.1 政治; 1.2 經濟; 1.3 思想文化; 1.4 社會 ... 山水田園詩派有孟浩然、王維;邊塞詩有高適、岑參;浪漫主義詩人李白和現實主義詩人杜甫分別代表了兩派的最高峰, ... 於 zh.wikipedia.org -
#53.下)」 《中國文學史》試題題庫(A)名詞解釋
15、簡述漢賦興盛的社會原因及發展衍變。 ... 26、 試述杜甫在社會寫實詩上的成就。 ... 29、 盛唐詩歌中之「自然詩派」及「邊塞詩派」,其發展、. 成就與影響各如何? 於 dcll.nttu.edu.tw -
#54.「唐宋詩」常識測驗 - 大學國文
社會寫實 ; 邊塞風光; 田園山水; 閨怨愛情 ... 中唐有所謂的「奇險詩派」,其特色為以僻字、險韻、奇澀甚至怪誕的意象入詩。依此特色,請問下列選項中,哪一項應屬於奇 ... 於 cc.cl.ntu.edu.tw -
#55.第四章元白詩派的通俗詩風與生活化文化取向
元白詩派早期所主張的文學觀點,是要將. 詩歌作為救濟社會的利器,元稹、白居易、李紳等人透過關注現. 實、興諷時事的新樂府詩,體現中唐士子初登政治權力中心奮勇. 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#56.李杜之變與唐代文化轉型研究
河南省社會科學院葛景春研究員主持的國家社科基金項目《李杜之變與唐代 ... 洛的傳統儒家文化與現實主義文學傳統、史學傳統及兩京地區的京城詩派的重 ... 於 cpc.people.com.cn -
#57.【新詩】社會寫實派 - 創作大廳
用社會寫首詩吧! 留個紀錄. 不讓洪水湮滅. 存在的最後證明. 怪. 詩怎麼是黑的. 吃 ... 於 home.gamer.com.tw -
#58.元白詩派_百度百科
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實, ... 胡馬和羌兵的踐踏,使得唐代社會和各種矛盾更加激化,藩鎮割據,宦官專權,土地 ... 於 baike.baidu.hk -
#59.唐詩百科|寫實詩派 - 壹讀
晚唐社會已經如夕陽西下,氣息奄奄了。中唐以來的各種矛盾,不但沒有解決,反而變本加厲,尤其是宦官在與官僚的鬥爭中取得絕對勝利,把持朝政, ... 於 read01.com -
#60.高中國文國學常識:唐詩的分期與派別 - 香瓜星球的日常
格律詩的完成:宋之間、沈佺期. 復古派:陳子昂. 隱逸詩:王積、寒山子. 二、盛唐: 黃金時期. 社會寫實詩派:杜甫. 浪漫詩派:李白. 田園山水詩派: ... 於 apple1880.pixnet.net -
#61.萬里雲蹄越嶺來 集思廣益 唐代詩人
(2)盛唐:杜甫(詩聖)、李白(詩仙)、王維(詩佛)。 ... (3)中唐:元稹、白居易(社會寫實)。 ... (3)社會派:有杜甫、元稹、白居易、劉禹錫。 於 area.hcjh.tn.edu.tw -
#62.郭宗彥A國文- 唐近體詩講義- 首頁
B. 自然詩派:唐代自然詩派乃是結合了魏晉的( )詩與( )詩而成,一方面書寫 ... 內容大量書寫戰爭所造成的社會離亂,政治之變化,故又有「 」之稱。 於 ep.ltivs.eportfolio.cc -
#63.細分流派
1.社會派:. 大家耳熟能詳的人有杜甫、白居易、劉禹錫。杜甫有詩聖、詩史、杜工部之稱;劉禹錫有詩豪之 ... 於 library.taiwanschoolnet.org -
#64.「社會寫實派代表詩人」懶人包資訊整理 (1) | 蘋果健康咬一口
王維一首詩改變了一個女人的命運. 莫以今日寵,能忘舊日恩。看花滿眼淚,不共楚王言。這首詩題作《息夫人》,唐代著名詩人王維所作。息夫人是春秋戰國時期息國國君的 ... 於 1applefit.com -
#65.現代詩流派| 維基共筆Wiki
不過本質仍為詩圖像詩:產生視覺形象詩派自由派:五四嘗試期,白話的實驗, ... 以何其芳、卞之琳、李廣田為代表; 寫實詩:抗戰時描寫戰亂時代人民苦痛,抗日救國。 於 wiki-co-notes.fandom.com -
#66.元白詩派 - 中文百科知識
這些諷喻詩,內容上多能緊密聯繫社會現實,深入反映人民疾苦,大膽揭露政治 ... 元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹,白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實,尚通俗. 於 www.easyatm.com.tw -
#67.詩史是誰– 社會寫實派詩人 - Betteeam
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,又是個現實主義的死性子,晚年窮困潦倒,詩才了得,人稱“詩聖”,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和 ... 於 www.wearnuev.me -
#68.張曼娟唐詩學堂 - 小書庫童書網
浪漫派的李白、社會寫實派的杜甫、自然田園派的王維、孟浩然,以及邊塞詩人與詩作 ... 原來,古典詩並不只是苦苦背誦的教材而已,經過四位作家令人驚喜的想像,高度的 ... 於 www.baby-library.com -
#69.杜甫是現實主義詩人,你認為最能代表二人風格的詩各是什麼?
就比如唐代的元稹就更加喜歡杜甫的寫實風格,對李白的放蕩不羈嗤之以鼻。 ... 杜甫是偉大的現實主義詩人,他的詩作直接抨擊時弊、反映尖銳的社會 ... 於 www.juduo.cc -
#70.元白诗派- 快懂百科
元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实,尚通俗。他们发起新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求 ... 於 www.baike.com -
#71.絕句選學習單.doc
陳子昂→唐代詩歌革新的先驅。 盛唐, (詩史上的黃金時代). 浪漫派, 李白, 詩俠、詩仙。 社會(寫實 ... 於 rouger1210.weebly.com -
#72.古詩的五大派別都有哪些? - 就問知識人
浪漫詩派. 在詩的體裁、內容或作品風格上,兼有王、孟、岑、高二派之長。 李白(詩仙)、賀知章. 6.社會詩派. 1.詩風寫實,或述離亂之情,或反應民生 ... 於 www.doknow.pub -
#73.唐詩之分期及代表作家@教學相長 - 個人新聞台
派別. 詩風. 代表作家. 浪漫詩派. 在詩的體裁、內容或作品風格上,兼有王、孟、岑、高二派之長。 李白(詩仙)、賀知章. 社會詩派. 1.詩風寫實,或述 ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#74.唐詩大觀園
唐代重要詩派絕句判讀. 一、浪漫派:擅用誇張筆法和譬喻,呈現奔放飄逸的風格。 朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還 ... 二、寫實派:揭露社會黑暗,反映民生疾苦的作品。 於 md1.mdhs.tc.edu.tw -
#75.【九葉詩派與臺灣現代詩(上)】 | 楊宗翰 - 東華大學
註釋註1.袁可嘉著<西方現代派與九葉詩派>,《現代派論‧英美詩論》(北京︰中國社會科學出版社一九八四年),頁三七四。 於 faculty.ndhu.edu.tw -
#76.27. 請選出最像社會寫實詩派的詩句(A)平野春草綠,曉鶯啼遠林 ...
27. 請選出最像社會寫實詩派的詩句(A)平野春草綠,曉鶯啼遠林(B)朱門酒肉臭,路有凍死骨(C)倚杖柴門外,臨風聽暮蟬(D)漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。 於 www.tikutang.com -
#77.第十二講 唐代詩歌
唐代幾位有權的皇帝,如唐太宗、玄宗,無不愛好文學,加以唐以詩取士,詩歌自然 ... 寫實派. 以杜荀鶴、皮日休、羅隱、聶夷中為代表。他們繼承了社會派的風氣,雖然在 ... 於 u.camdemy.com -
#78.文學史1100412 | 輔仁大學影音教材庫
一、淺近通俗派/社會寫實派(一)、此派特色:1. 以俗事俗語入詩2. 為改革時弊寫詩:元稹、白居易等人互相唱和、創作「新樂府」或「新題樂府」,本為 ... 於 powercam.fju.edu.tw -
#79.元白诗派中的元白- 头条搜索
元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派. 他们重写实,尚通俗。他们发起新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求通俗易 ... 於 m.toutiao.com -
#80.唐代詩派@ 往之不諫來者可追 - 隨意窩
唐代詩派(1)社會派:杜甫(又稱詩聖、詩史)、元慎(又稱詩魔)、白居易、張籍、劉禹錫(又稱詩豪)、此派又稱為「寫實派」,關心民瘼,反映社會現實。詩悲痛激憤,長於歌行 ... 於 blog.xuite.net -
#81.近體詩選--王維、杜甫| Other Quiz - Quizizz
杜甫的詩作表現對民生疾苦的關懷,忠實反映時代的苦難與社會的困頓,所以他的風格屬於哪一派別? answer choices. 山水田園詩派. 邊塞詩派. 浪漫詩派. 社會寫實詩派. 於 quizizz.com -
#82.社會寫實詩派、杜甫詩派、浪漫詩派在PTT/mobile01評價與討論
在社會寫實詩派這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者notoriousii也提到: 我的公司於今年初確定被同行業公司併購,我在原公司主管同事相處上都還融洽,因為不: 確定被 ... 於 hospital.reviewiki.com -
#83.唐诗概说·唐诗的流派·晚唐写实诗派- 文学词典 - 品诗文网
晚唐诗人中,皮日休、聂夷中、杜荀鹤等人,继承了新乐府运动的精神,大胆揭露社会矛盾,反映民生疾苦,成为晚唐诗歌中最有现实意义和斗争精神的诗派。遗憾 ... 於 www.pinshiwen.com -
#84.國學常識:詩的常識與格律派別分期尊號一. 近體詩常識:5 分
4. 社會寫實派. ①杜甫②白居易③劉禹錫④元稹. 政治社會現實. 5. 奇險怪誕派. ①韓愈②孟郊③賈島④李賀. 用奇字,造怪句、押險韻。 五. 唐詩的分期:4 分/格. 於 www.habook.com.tw -
#85.張籍樂府詩研究
張籍樂府繼承《詩經》六義、建安風骨的諷諫現實,以及初唐陳子昂「漢魏風骨」、盛唐杜甫「即事名篇,無復倚傍」的社會寫實詩風,進一步影響元稹白居易的現實諷諭詩,而 ... 於 www.airitilibrary.com -
#86.張曼娟唐詩學堂: 麻煩小姐杜甫(暢銷十週年紀念版) | 誠品線上
跟著麻煩小姐窺見社會寫實詩中的仁者胸懷,在遺憾中領略生命的起落況味,體會親情和 ... 麻煩小姐(杜甫):社會寫實派◎本書關鍵字:唐詩、社會寫實派、杜甫、詩史、 ... 於 www.eslite.com -
#87.台灣經典新詩
小說的優勢是可以提供整體的,廣闊的社會生活。 ... (1)現代詩派:強調橫的移植,認為新詩的現代化應從西方自波特萊爾以來的所有詩派來加以改良、取法。 於 blog.ncue.edu.tw -
#88.龍舞小學堂:「詩聖杜甫」 上周末談了李白
作品取材方面,由於杜是社會派詩人,趨向現實主義,內容廣泛,富時代性,取材 ... 至入蜀之前,杜甫經歷了大時代的動亂,寫下大量的實錄式寫實名篇。 於 zh-cn.facebook.com -
#89.張籍樂府詩中社會寫實內容之探討 - CORE
以樂府著稱之中唐詩人張籍,繼承杜甫之社會寫實精神,以. 「俗言俗事」入詩,著力於寫實。 ... 然而, 梁啟超對寫實精神則講得更清楚扼要:「寫實派的作法,作者把自. 於 core.ac.uk -
#90.請問古代詩詞派別有哪些,古詩的五大派別都有哪些? - 優幫助
... 文人五言詩《古詩十九首》為代表。 2 田園山水詩派,鼻祖為晉陶淵明,唐代有孟浩然. ... 自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格. ... 社會詩派. 於 www.uhelp.cc -
#91.【歷朝】隋唐文學發展
詩歌發展極盛,有自然派、邊塞派各自發展,以及中國詩史上的兩大巨星──李白、杜甫。 安史之亂後,社會寫實詩人逐漸增加。白居易、元稹等人領導的新樂府運動,堪稱社會 ... 於 hocl.blogspot.com -
#92.新樂府詩派,揭露時弊、反映民生疾苦,以白居易、元稹爲代表
新樂府詩派看重詩歌的社會效應,因而力求語言的通俗化。 ... 這是中唐詩壇又崛起了以白居易元傑爲代表的元白詩派,他們重寫實,尚通俗的風格,與原先 ... 於 ppfocus.com -
#93.文學發展PPT
發現,漸漸有詩的押韻、平仄、對仗等格律形成,到初 ... 派. ︶. 1.描寫社會寫實,反. 映百姓遭受戰亂苦. 難的一面。 2.抱持悲天憫人的情 ... 雖未完全脫離江西詩派的. 於 www.hlbh.hlc.edu.tw -
#94.邊塞派詩人代表在PTT/Dcard完整相關資訊 - 你不知道的歷史故事
... 想要了解更多邊塞派詩人代表、社會派詩人、社會寫實詩有哪些有關歷史與軍事文章或書籍, ... 边塞诗派_百度百科边塞诗派是中国唐代诗歌流派。 於 historyslice.com -
#95.社會寫實詩有哪些,大家都在找解答 旅遊日本住宿評價
李白(詩仙)、賀知章.6.社會詩派.1.詩風寫實,或述離亂之情,或反應民生 ...,(1)社會派:杜甫(又稱詩聖、詩史)、元慎(又稱詩魔)、白居易、張籍、劉禹錫( ... 於 igotojapan.com -
#96.試比較李白杜甫詩歌藝術風格| 大紀元
他直接接觸社會底層,時刻關切政治和民生疾苦,重視寫實,其詩《三 ... 杜苟鶴等人的創作中去,而形成一個現實主義詩派,在晚唐的詩壇上放射著光輝。 於 www.epochtimes.com -
#97.請問「邊塞派」怎麼分辨呢?⭐️ - Clearnote
... 比較重要的詩人: 山水田園派–王維、孟浩然邊塞派–高適、岑參、王昌齡、王之渙浪漫派–李白社會詩派–杜甫. ... (A)社會寫實派(B)邊塞派(D)]派。 於 www.clearnotebooks.com -
#98.杜甫有什麼之稱 - Smply
社會寫實 派唯美詩派白居易是什麼派韓愈中唐韓愈中唐奇險派怪誕派浪漫派詩人有誰 ... 有“詩鬼”之稱,是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。 於 www.cvcocs.me