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紫微斗數入門書推薦的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦徐剛,王燕平寫的 星空帝國:中國古代星宿揭祕 和洪正忠洪晨皓的 專業用萬年曆(增修2版)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自楓樹林出版社 和皇家運所出版 。

最後網站想自學紫微斗數,買邊本書好?(頁1) - 風水玄學命理 - 香港討論區則補充:我都是圖書館借的,入門書都差不多,大家介紹書時記得書名打X,學幾耐先識睇盤,我個人認為無人教很難學。 duisoo 2018-10-11 03:01.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了紫微斗數入門書推薦,大家也想知道這些:

星空帝國:中國古代星宿揭祕

為了解決紫微斗數入門書推薦的問題,作者徐剛,王燕平 這樣論述:

~首本華夏帝國圖像式觀星指南~ 千年來,在華夏大地之上, 政治家仰觀天文以察時變:星占家靠星象行跡論斷國運, 帝國的城市規劃仿效天官布局, 而民間的節日慶典,更少不了點點繁星的參與——   ★北京天文館推薦、第十二屆文津圖書獎獲獎圖書   ★當當網7000多則5星至高好評!   ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇綿延五千年,華夏民族的星空傳奇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇   提到獵戶、天蠍、蛇夫等星座,西方星空生動鮮活的形象就會出現在人們的腦海中;   可是說到中國星官,我們所能聯想到的只有古書的星點和連線,   系統的古代星座知識,如今已經很少有人了解。   然而在遠古以前,中國民族對星宿的觀察

,滲透到生活的方方面面——   ◆司馬遷以北斗為天帝御車,運行於天之中央,建立四季,調節五行,規劃太陽的行度。   ◆諸葛亮夜觀天象,見月亮行到畢宿附近,料定必有連日大雨,僅派一千士兵勝出司馬懿。   ◆朱元璋為了凸顯自己授命於天,要求京城取法於星象,整體結構仿效了天市垣的形制。   ◆人們在傍晚看到蒼龍七宿緩緩升起,便舉行隆重的祈雨儀式,望神龍降下春雨滋潤萬物。   星塵祭祀演變為民間節日,星宿四象化身為天國諸神——   時至今日,「三星高照」、「氣沖斗牛」、「動如參商」等詞語,   無不對應華夏民族的眼底星空。   ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇首度以圖畫呈現三垣二十八宿,星占家的天上人間▇▇▇▇

▇▇▇▇   「天垂象,見吉凶」——祖先們將天上的二十八宿與地上的十二國對應,   當月亮、行星或異常天象出現在某個星宿,就預示著相應的地區會發生某種災禍或事件。   星占家在天上複製的人間社會裡,有規模宏大的戰場、天子躬耕的籍田、   關押犯罪百姓的牢獄、甚至連井水與廁所也沒放過——   廁內的星體黃色則吉,青白或黑,則為天下疾病的預兆。   然而中國古代天文星占被朝廷所壟斷,民間不許私習天文,   因此除少數亮星外,百姓口口相傳的民間星座與官方的有很大區別。   《星空帝國》以昔日皇家「司天監」嚴禁流入民間的祕籍《步天歌》為線索,   首度嘗試以圖畫形象表現中國星官,對歷朝的星斗做了整理,

  並以現代科學研究反推星占家張冠李戴、左逢右源的政治說法,   將歷史事件與星象變異做了縝密的推斷結合,譜寫屬於帝國的星象文化史。   ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇星空之下,東西方奇想交織▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇   東西方古人在最初仰望星空時,都不約而同地將星點連綴成圖案,   中國星占家幾乎完全從實用的角度設立星官;西方觀星者則用想像力描繪著天穹上的圖案,   雖各自獨立起源和發展,但之間也存在相似的定義。   《星空帝國》以【中西對照】的單元,呈顯出東西方的星空族譜——   ★紐西蘭人將東方的「尾宿」視作魚鉤,拖上來的那條魚就是紐西蘭大地。   ☆華夏民族眼中的「武仙座」,在希

臘神話中是大名鼎鼎的大力神「赫拉克勒斯」。   ★西方星座中「獅子座」的頭部,也是中國「軒轅星官」的主體。   ☆中國名曰「大火」紅色亮星,則是西方「天蠍座」的主星。   眾星在各地傳說中自有歸處,又分庭抗禮,同為人類對宇宙造化的驚嘆。   ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇歷代星空詩詞賞析,漫步文學宇宙▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇   .青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。——(戰國)屈原《九歌‧東君》   .星躔寶校金盤陀,夜騎天駟超天河。——(唐)杜甫《魏將軍歌》   .蒼龍掛闕農祥正,父老相呼看藉田。——(宋)蘇軾《元祐三年春貼子詞‧ 皇帝閣》   不墜的星斗,也點亮了古人的詩心,   作者整理歷朝

的詩詞歌賦、書畫碑拓,   讓人在仰望繁星、搜尋斗宿之際,也走入華夏五千年來,浪漫的文學想像。   無論是天文觀察,歷史追溯、文學研究愛好者、都能以本書重新打開星空。 本書特色   ◎首度以圖畫呈現中國三垣二十八宿,譜出華夏星占家的天上人間:   借鑑西方古典星圖,以圖畫形象表現中國星官,有助於人們了解中國星名含義和其所蘊含的傳統文化,開中國星官形象化之先河。   ◎結合歷史事件與星象變異,民間典故與皇家祕術,譜寫帝國的星象文化史:   濃縮 詩詞歌賦、書畫碑拓、成語典故、民間傳說等中國文化元素,按照三垣四象二十八宿的順序重新做了整理,譜出天人合一的華夏星象文化。   ◎中西方星空交叉

對照,古代星象學VS西方天文學:   以【中西對照】的單元,呈顯出東西方星空帝國的星空族譜、神話起源,整理東西方五十顆恆星對照表、附錄天文圖、步天圖。 名家推薦   ◎《星空帝國》一書,以豐富精美的圖畫和活潑明快的語言,向我們展現了古代中國天文學家眼中的燦爛星空。書中以三垣二十八宿為線索,將天文學知識、傳統文化和傳說故事娓娓道來,內容豐富,引人入勝。書中不少古代星圖,也是難得一見的珍品,對於天文愛好者和對星空感興趣的人,實在是一本值得一讀的好書。——劉次沅(著名天文史學家、中國科學院國家授時中心研究員、中國天文學會天文史委員會前主任)   ◎中國星座歷史悠久,它不僅是古人對星空的解讀,更

是中華文化的一個載體。《星空帝國》一書從科學、歷史、文化等不同角度為我們全面呈現了中國星官體系及其蘊含的傳統內涵。讀者欣賞作者繪製的精美星圖和生動的中國星官形像,宛如游歷於天上的街市,輕鬆閱讀中已經將全天星斗了然於胸。——朱進(北京天文館館長)   ◎本書圖文並茂,尤以繪圖見長,將帶領讀者走進中國古代的星空帝國。茶餘飯後、雨夕燈窗,閒來翻閱本書,如步入繁星點點的天庭;夜幕降臨、華燈初上,攜書按圖索驥,可把握星座歷史在胸中。如果你想了解天文,請不要忽視這部可以讓你認識中國星空、學到歷史知識的優秀入門書。——王玉民(著名天文史學家、北京天文館研究員、中國古天文聯合研究中心副主任)   ◎東西方

自古即對這同一片天空各自劃分了許多星座,但是既完整又有系統的介紹中國古代星宿的專書卻一直很缺乏,還好現在有這本書可以彌補了。我不曾讀過內容這麼詳盡、插畫如此精美的中國古代星宿專書,透過這本書,您會知道,古代的中國是如何詮釋這同一片的天空。——星星工廠呂其潤   ◎天文是最貼近人文的自然科學,我們常接觸西洋的星空意象,但古中國的星官星斗與文化藝術等的融合,更值得細細探索!且讓《星空帝國》一書來帶您神遊古中國的宇宙!——台北市天文協會常務理事.台灣星空守護聯盟版主 劉志安   ◎體現漢.司馬遷《史記.天官書》的具體內容,附以真實故事和美麗傳說,追溯股天文歷史的脈絡,頗富趣味,對研習天文占星者更

是獲益匪淺,可增廣向來較缺乏的恆星天文背景知識,紮實地奠定這方面的認知和應用。——天人之際占星學會顧問 秦瑞生   ◎作家、節目主持人  謝哲青 讀者好評   ◎關於中國星宿的最好的科普書!   ◎中國悠久的文明在那天宇之上穿越了數千年,以後抬頭仰望繁星時,又多了一份中國古老天文分野的期待。   ◎這本書應該是給中國古代天文愛好者和傳統文化愛好者的福利了,書中配了大量的彩圖以饗讀者,通過一個個生動鮮活的形像把星官深深地印刻在腦海裡,一改以文字為主的星官介紹的枯燥乏味,美麗的圖片形成的直觀形像帶給讀者強大的視覺衝擊。   ◎以步天歌為底本考證古代天文星宿,好在圖片優美兼有中西星座對照

說明。好之者為之。甚為精心。   ◎內容上介紹全面具體,不光有中國星座的古代現代介紹,而且還有全球其他國家的對比星座介紹。可以說,擁有了這一本書,基本關於星座的種種疑惑便會迎刃而解。  

專業用萬年曆(增修2版)

為了解決紫微斗數入門書推薦的問題,作者洪正忠洪晨皓 這樣論述:

◎獨創編輯、圖文解說、雙色印刷、好查易懂十二重點說明。 專業用萬年曆民國元年到143年廿七項簡介: 三大學術團體理事長 共同推薦教學範本 先賢稱謂:「工欲善其事,必先利其器」。洪正忠先生所編著「專業用萬年曆」乙書在提倡正確天文、星相、命理常識,是星相家從業者,必備的好範本命理書。書中有次第條理的編排,對於初學者而言,是一本很好的入門書籍。 作者以其多年實際經驗,今其編著「洪正忠專業用萬年曆」乙書,觀閱其內文編排清晰,易懂、易習,如能精研此書,必能學術精進,確知是一冊難得的命理講義,裨益大眾之書。作者除了對天文、堪輿、星相學,確有深度研究之外,其為人就如其名「正忠」,在天文、堪輿、星相界,素有

仁德正派之譽。 01:如何產生曆法,日月蝕、朔望月、上下弦、置閏月、廿四節氣、台灣四季天氣、地球潮水漲落、時區經度時差,以上種種的星空天體運行,大自然時間變幻,週而復始,都有詳細的說明。 02:獨創編排,節氣對照,易查易懂,每一「節令」均用黑體反白字表示,可一目了然「節令」所在位置,方便排八字查月日干支,或查國農曆對照日期。 03:「星期日」用紅底黑字。「國曆每月1日」標紅字;「日光節約時間」在其月份,加紅色底,易於判讀。 04:每月「農曆初一月朔」交過時分;「太陽十二宮星座」交過度分;方便專業星相家為國外出生之人,換算排八字及星座論斷。 05:所刊載道家六十太歲星君名號,係根據登載於清代道藏

輯要《柳集四》柳守元撰 太上靈華至德歲君解厄延生法懺經典;普賜人間盡吉祥;恭錄道藏祈福科儀篇。 06:列出年月日、星宿所值。可找出自己出生日、是何星宿?然後查表星宿生人,便可知這天的運勢與性格;並註明埋兒日宿,忌新婚安床,方便查閱。 07:為了方便專業風水師應用,在風水地理篇,有「到山向水」旺衰圖,每一年的九星飛臨入中宮及各方吉凶位置,三元九運,山水旺弱,丁財興旺或衰弱所到之處,一目了然(女生嫁娶吉祥月份,與不吉利月份,清楚標示)。 08:特別刊登出生之年吉祥的「值年文昌位」,安定心性,增長智慧;「值年桃花位」增加好人緣,招來好桃花。閩南語「命相口訣」應用。 09:選入「皇極經世卦運」、「河洛

卦數」、「玄空卦運」,方便應用卦爻擇日、占事;卦象與命卦的演變手掌訣;三元紫白飛星手掌訣。 10:每年均列有值年:「吉凶方位」˙「男命、女命屬何卦」˙「干支納音五行」˙「值年命星、安身主星」,以利術數家快速翻查(擇嫁娶速查口訣篇)。 11:標示「土王用事」日,算起十八天內忌動土,戊、己日忌破土。 12:推算年、月、日、時幹支,可以用筆算、心算,也可單以手掌推算。要能達到單用手掌推算年、月、日、時幹支,首先要熟悉幹支在手掌上的定位。 作者簡介 洪正忠先生、洪晨皓先生   台南縣人,家傳四代皆是「易學五術」研究者,其先祖皆名星相、擇日、堪輿家。作者承續衣缽後,更不敢自滿,嗣為精益求精,于1

985年再拜批造八字流年學專家,沈子平先生為師,身兼兩大名家之長,蒙師耳提面命,獲益良多,學尤精進後,更孜孜不倦,苦研詳參,益窺堂奧,舉凡天文星曆,風水地理,精批流年,日時擇用之宜忌,莫不瞭然於胸,卓然名世,作者除了對天文擇日、堪輿學、星相方面,確有深度研究之外,其為人就如其名「正忠」,在天文堪輿、星相界,素有仁德正派之譽。 【洪正忠經歷】 台北市政府 贈獎表揚優良勞工模範 台南市政府 聘請主持祈福開光科儀大典 亞哥國際青年商會 會務顧問 台中豐陽獅子會 會務顧問 中國命運協會 榮譽理事長 中華民國星相學會 榮譽理事長 台灣省堪輿命理協會 榮譽理事長 中國嗣漢張天師府道教會 榮譽理事長 福

建省福州市、廣州市台商勘輿顧問 蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問 廣東省江門市、廣東省東莞市台商勘輿顧問 台北市星相卜卦堪輿業職業工會 善行公益推展委員 《三立電視台、中央社、蘋果日報、自由時報》 專欄採訪講解,逢年過節拜拜禮儀,風水命理民俗老師 皇家運人生命學解答服務處 地址:台灣台北市103大同區民生西路120號2樓 電話:(886)2-2552-6285 傳真:(886)2-2552-6287 網站:hap120.com 洪正忠五術開運網 【洪晨皓經歷】 淡江大學 國貿系畢 國際貿易大會考 檢定合格 國際貿易業務 技術士 TOEIC多益檢測 金色證書 中國命運協會 風水命理研究

主任委員 中華民國星相學會 勘輿研究 副會長 蘇州省昆山市、安徽省合肥市台商勘輿顧問 醒世文 寒窯賦 宋朝‧狀元宰相 呂蒙正 專業用萬年曆編撰十二大特色簡介 皇家運 究研五術 家傳四代 作者序言 究研五術二大學術社團 理事長推薦序言 中華文化道家五術概論 地球廿四節氣變化依賴太陽 民國元年到一四三年專業用萬年曆廿七項特色簡介 天文星曆引言․陽曆簡說․陰曆簡說 廿四節氣․廿四節氣劃分 農曆月份的安排 中原標準時間與經緯度․中原時差表 為何二十歲的生日在陰陽曆同一天在國外出生排八字要以月朔為準⋯⋯ 未來台北市立天文台每年公佈年曆與本書月朔時間、新月十二宮及廿四節氣符合 五行金、木

、水、火、土有關的行業 《第一章》卦象與命卦的演變 ‧紫白值年訣(掌訣,表) ‧三元月、日、時紫白飛星訣(掌訣,表) ‧紫白飛星立宮訣(掌訣,表) ‧飛星立宮吉凶․星宮生尅吉凶․命宮 ‧三元甲子配九宮․年次配九宮(掌訣) ‧八卦之用卦(圖) ‧八宮六十四卦演變(表) ‧八八六十四靈卦 ‧卦爻演變解說․六親(圖) ‧三合干支納卦 ‧渾天甲子納卦五行(掌訣) ‧八宮六十四卦爻象(表) ‧三元擇日․六十四卦管局五行(表) ‧後天六十四卦(掌訣,表) 《第二章》如何排生辰八字築基篇 ‧五行․五行與數理的關係․五行相生、尅 ‧命理初學入門法․天干、地支、生合冲尅法 ‧天干五合․地支六合(掌訣,表)

‧地支三合五行馬元(掌訣,表) ‧地支、三合局、長生、旺、墓、絕(表) ‧十天干與十二地支、祿、貴、合、冲(表)地支三殺(掌訣,表) ‧十二地支所暗藏天干․相刑對命局運勢⋯⋯ ‧地支、合(表)․六十甲子五行(掌訣) ‧如何排出四柱、八字演列法 ‧年柱․月柱․日柱․時柱排列 ‧五子旬(掌訣) ‧五虎遁訣(定月干、定時干)(掌訣) ‧年齡求干支訣(掌訣) ‧推算生年干、支訣(掌訣) ‧天干地支暗藏六神訣․八字十神註解 ‧六神相生、相尅訣(表) ‧日干、地支 十神(表) ‧地支暗藏天干十神(表) ‧八字四柱初起法․起大運法便訣(表) ‧推算先天胎元․推後天胎息(表) ‧安命宮要訣․小限起法․安命宮(

表) ‧推流年法․十二長生(掌訣)․生時胎數歌 ‧十二長生訣說明․十二運星的意義 ‧八字取格法․十天干生人十二月令取格演例 ‧四季五行、旺、相、休、囚、死(表) ‧五行喜忌真訣․四時五行之喜、忌取用法 ‧日主強旺衰弱․生月日干四時五行(表) ‧四季五行喜用(表) ‧推十二太歲星論吉凶․命宮歲星對命局影響 ‧十二太歲、生肖(掌訣,表) ‧日干、月支、年支、年干、四季地支(表) ‧小兒關煞例(表) ‧神煞……貴人查閱空亡(表) ‧六甲旬並空亡(掌訣,表)․另有公式訣 ‧值年文昌位 ‧值年桃花位擺花瓶可以增加異性緣份 ‧七政四餘(表) ‧廿八星宿生人運勢與個性 《第三章》如何排出紫微斗數命盤 ‧命

盤十二宮的互動關係․地盤十二宮釋義 ‧紫微斗數命盤的排法․定地盤之天干法 ‧定命宮及身宮於地盤中的方法 ‧定十二宮法․六十甲子納音便覽 ‧起紫微星․安紫微諸星․安天府諸星 ‧安時系諸星․安月系諸星․安日系諸星 ‧安干系諸星․安生年博士十二神․支系諸星 ‧安五行局長生等十二星 ‧安截空位置․安空亡星。安命主。安身主 ‧安天傷、天使․起大限、小限 ‧安流年歲諸星․流年系諸星․流年斗君星 ‧諸星曜在十二宮廟旺利陷強弱表 ‧紫微斗數用語解說 ‧紫微推演先天命與後天運․大限 ‧小限․諸星曜在大、小限內吉凶 ‧流年流月流日與流時 ‧太極時空演變(圖) 《第四章》擇日用事篇 ‧時辰分刻(表) ‧論述尅擇常

用之吉凶趨避法 ‧十二生肖:日時局(表) ‧鬼谷先師選定趨吉避凶日時定局(表) ‧吉神吉時、凶神凶時詮釋(表) ‧嫁娶周書合卦締婚成爻法,排山(掌訣) ‧締婚合成用卦(掌訣,表) ‧後天方位配女命上卦(掌訣,表) ‧十二值位․建除十二植位(掌訣,表) ‧擇日用事術語詮釋 ‧逐日入殮吉時及移柩安葬的呼人 ‧貴人登天時(掌訣,表) ‧安葬六十化命諸空亡官符排定便覽 ‧協紀貴人登天(表)․通書貴人登天(表) ‧六十甲子日、時、吉凶(表) ‧堪輿學有三元․替別人勘察風水⋯ 《第五章》風水地理篇 ‧風水地理、磁場學互動作用 ‧三元甲子․三元玄空地理天運訣法應用 ‧玄空七、八、九運飛星圖四大局表 ‧廿四

山配四十八分金(掌訣,表) ‧八宮六十四卦三元九運訣(掌訣) ‧三元廿四山挨星水法吉凶(表) ‧陰宅(仙命)坐方位吉凶註解(表) ‧三元六十甲子(表) ‧八宮命配八卦方位遊年卦․龍門八局(表) ‧日家八門定局(表) ‧嫁娶擇日․陽宅、辦公桌:喜、忌詮釋 ‧認識祖先 ‧直系世表:傳家祖譜 抄寫範本(圖表) ‧國際時差、電話用戶國碼(表) ‧我國應用日光節約時間 《第六章》中西曆對照 最新精準兩千年中西曆(表) 民間神傳廿四種點香吉凶(圖表) 《第七章》月朔時間‧命相口訣 ‧專業用萬年曆:民國元年至一四三年(表) ‧農曆諸聖神佛誕辰千秋 ‧擇嫁娶速查口訣篇(圖表) ‧月朔篇․日食與月食究為何物

所食 ‧地球海水因何會漲落 中華文化道家五術概論   所謂五術是中國古代三千年文化演變中,極為重要的組成部分,是對龐大複雜的道家,道術系統的最主要的分類,一般認為包括「山、醫、命、卜、相」五類。五術的基本構成,都是源自易經、道德經、涵蓋時空變化,宇宙間的萬事萬物,陰陽相互對立又能相互轉化,如冬去春來,夏去秋來,月升日落,大自然時間變幻,週而復始,萬物生、老、病、死…等等。 【山】就是利用其含概靈修、養生、武學、食療,築基、玄典等方術來修練肉體與精神,以培養圓滿人生的精神為主的占術,研究人的身心雙方面的發展。因為多半在山中修練,所以稱為【山】亦稱<仙道>。第一階段為(玄典),接是(養生),

最後是(修密)。物、心兩面的修養、鍛鍊心身的術法。由修鍊肉體和精神,加強心身為主的法門。 ‧食餌:餌是利用補藥酒及日常生機健康飲食以增進體能,食補、膳食來治療疾病的一種方法。 ‧築基:築基是利用禪定、靜座法以控制精、氣、神,進而增進體力的一種方法。在佛教的禪定,也有<大乘禪>與<小乘禪>兩種。大乘禪是以藝術化為生活目的,另一是以解脫生死為目的。 ‧玄典:玄典就是研讀(老子)、(莊子)、(道家)之思想,來清淨自己的身心精神,而達修身養性的一種方法。 ‧武學:就是習練各種不同門派武術以增強體魄,是動則養身一種方法。 ‧修密:藉著意念(四方正氣匯集謂之罡氣)或符咒法術,符咒就是掌握人心,避邪鎮煞,以

達保安心思給予人類心靈上的寄託與治療,增強身心的能力階段。 【醫】「醫」可分為三大類,(鍼灸)(方劑)(靈治)等三種方法,以達保持健康、治療疾病的一種學問,是以治療疾病為主體的術法。這裡所謂的「醫」是指「漢醫」;由於漢方醫學沒有副作用,現代人一再提倡漢醫學復活已漸受重視。例如:華陀神方、軒岐醫學等等……。 ‧方劑:是使用藥劑治病的術法又叫做湯藥,以漢方獨特之診斷法四診,是據「實虛、熱寒」等症來治療疾病的一種方術。以求治療人的疾病的治療方劑,又應用草藥去整理藥劑的處方。 ‧鍼灸:就是利用人的脈絡、氣血循環的原理以鍼和灸來治病。 ‧靈治:靈治就是利用掌握人的靈體氣脈,因氣行靈體不順導致生病,用大

自然來靈治的醫術。如:「收驚」。另一種現代方術稱為「催眠」,另一種靈治叫做「氣功」。 【命】推定「人」的命理事體,因此須以人的「出生、年、月、日、時」為基本探求人之命運。其論命方式以紫微斗數、子平八字推命術、三命通會,星平會海等方式來瞭解人生,以窮達自然法則,進而改善人命運的一種學問。良醫有所謂(妙手回春)。命理謂之:(轉禍為福、趨吉避凶)。 ‧紫微斗數:由宋朝先賢陳希夷根據「河圖」、「洛書」所創的占術。斗數派別可分為兩大主流:一是以(星系為主);另一則以(四化為主)。(星系為主)以十四主星所組成六十星系,彼此互相干涉所產吉凶互應,經整理成(紫微星訣)為論理依據。(四化為主)以紫微星辰為經,

飛星四化為緯,相互對待,互生體用,推論出進而達到趨吉避凶的一種學問。 ‧子平八字:天干四字、地支四字、謂之八字。「八字推命是運用天干與地支」八字五行、生、尅、刑、冲、推衍吉凶的命術。相傳於戰國鬼谷子用(前定命數)取其年干、時干為人論命,由唐朝李虛中整理(李虛中命書)以年為主為人推命,再經宋朝徐子平(淵海子平評註)改以日為人推命依據,後經明朝劉伯溫(滴天髓)加以闡微。以生年、月、日、時為基礎,推出十干配合季節論其五行生尅,意求「趨吉避凶」知命掌運,以達人生規劃之目的。 ‧星平會海:星平會海就是利用人之八字,以「月亮、太陽」為中心及「七政四餘、三王星」來推人之命運的一種占術。星術不但需要天文學的知

識使用實星,同時也用到虛星,演算法極為複雜,其論斷先觀主曜,次察身星,當以廿八星宿度數為本,十一曜、大小週天為用,太陽太陰行度,其他種種等。 【卜】所謂「卜」包括占卜、選吉、測局三種,其目的在於預測及處理事情,其中占卜的種類又可分為,周易占卜、文王卦及六壬神課;是以一種藉事情發生的時間、占卜的時間以及事情發生地點的「方位」,來推算事物的演變及判斷處置方式的一種學問。以事件為主的占術,是以某一時間與方位為基本,以研究事件發展的趨勢,以物體之狀態為主之占術。卜卦的方法有好幾種,有的非常複雜,有的比較簡易。 ‧占卜:包括陽爻、陰爻,互動變化及六壬神課。陽爻陰爻是以占得知六十四卦配合變爻加上日辰及月

建來斷占卜事物吉凶的占卜術。常用的金錢占卦法、米卦占卦法、時間占卦法等等……。 ‧選吉:一般可用奇門遁甲:是以十天干及十二地支構成占術,「遁甲演義」源自洛書與太乙,六壬合稱三式,以三奇、六曜、八門、九星互相配合。 ‧測局:太乙金鏡式經,為中國最古老的三式占術之一,亦稱太乙九宮占,以年、月、日、時為綱,八將為緯,三基、五福,十精為經。 【相】所謂「相」一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五種,是觀察存在於現象界形象的一種相術。 ‧印相:就是依出生八字、五行、喜、忌,用手工雕刻配置吉祥接處點方位,加上擇日加持開光後,再擇日開印來使用,以達聚財的一種印相學。 ‧名相:就是一般所謂的「姓名學」

是依姓名的字、音、形、三才五行配置,來推算姓名的吉凶相術。 ‧人相:包括面相及手相二種,面相是以面為中心,以十二地支及氣色、面貌形態所構成之理論來推算吉凶。手相是以掌為中心,以十天干和掌紋間之關係理論來推算吉凶。 ‧宅相:(活人居住的是為陽宅)是以十天干及十二地支,五行生尅制化,前後左右、山河道路、附近建築物及住宅本身層數、內部佈置之理論來推算房屋之吉凶。 ‧墓相:(亡人住的為陰宅)是以十天干,十二地支及五行生尅制化、陽陰動靜爻卦演變,觀察前後左右、巒頭、理氣,《巒頭:指山與水》山河道路形態之理論,來推算墓向及位置之吉凶。