經典華語電影的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

回到電影年代：家在戲院邊

為了解決經典華語電影的問題，作者左桂芳 這樣論述：

　　《回到電影年代》細訴五○年代初香港和臺北兩地來來往往的影人藝事，以及所有早期電影的主角配角、導演編劇、男女演員，更神奇的是，幾乎左桂芳看過的電影，都能說出故事情節，她是臺北影壇的一則傳奇，也是一本活字典。她的筆力穿透時光舞台，寫下這本讓人回味無窮的電影傳記書，為影人留史，也為影迷留下珍貴的記憶。

經典華語電影進入發燒排行的影片

從媒介現象學觀點探討臺灣電影攝影工作者媒介技術與實踐（1949-2019）

為了解決經典華語電影的問題，作者林慧羚 這樣論述：

電影攝影媒介技術的改變，最大衝擊的是掌鏡的攝影工作者，他們在不同年代參與了媒介科技、媒介環境與生態改變的歷史時刻。每一次攝影科技的新發展，就為電影產業帶來革命性的「外爆」，而在電影數位科技的推進下，我們延伸我們的「中央神經系統」而產生「內爆」，隨著科技擬真技術的提升，電影進入全面「科技模擬意識」階段，「擬真」的極致即是「擬幻」的開始，並且以創造性的科技影響我們的感知，影響人類社會與環境。本研究從媒介現象學探討電影攝影作為媒介的技術演變史，以Ong研究指出的形式、歷史性、文化嵌入、體現四個構面，進行歷時性的現象研究；媒介生態學作為共時性的現象研究，主要聚焦在產業生態環境剖析；電影攝影工作者的實

踐部份，則藉由媒介科技偏倚的四個軸線：媒介物、形式、使用和知能，顯現媒介科技在時空遞嬗中的變革。本研究採取臺灣電影攝影工作者口述歷史，如同麥克魯漢「後視鏡理論」（rear-view mirror），當我們邁向未來的同時，眼睛其實是盯著後視鏡前進。這是臺灣電影攝影實務與西方的媒介現象學理論間的對話，是全球化傳播在地反思，更是本研究的旨趣。

光影的長河：影史百大經典華語電影

為了解決經典華語電影的問題，作者台北金馬影展執行委員會策劃 這樣論述：

　　跨越時空光影的致敬　　一本對華語影史最厚重的情書 　　近幾年國片起飛齊鳴、逐漸在國際影壇綻放光芒，回顧華語影史的長河，過去歷史的乖隔與彼此發展的歧異，依然讓許多出色的華語電影被埋沒在不同的時間、空間底。 　　為標記當代華語影史的軌跡，描繪孕育著華語電影新一代創作基底的土壤，本書由台北金馬影展執行委員會策劃，邀請上百位華語電影專家及傑出影人，一同票選出「影史百大華語電影」，並邀請二十二位影評人為每部影片撰寫專文，耗時一年編彙成中英雙語專書。同時書中也收錄了每部影片的珍貴劇照，不僅勾描了從三○年代至今的華語電影軌跡，也焠鍊出風華千代的時代面貌與記憶。 　　這是二十一世紀的我們穿越歷史光影的

致敬，也是站在國片逐漸萌發果實的此刻，一本對華語影史最厚重的情書。 本書特色 　　■資深撰稿影評人小野、王志成、王瑋、左桂芳、白睿文、老嘉華、何瑞珠、但唐謨、林木材、朗天、梁良、陳儒修、游惠貞、登徒、程青松、馮家明、黃建業、塗翔文、楊元鈴、聞天祥、蔡國榮、鄭秉泓等撰文 　　■收錄近百幀難能可見的珍貴電影劇照 作者簡介 台北金馬影展執行委員會 　　「金馬獎」自民國五十一年創辦，起初只是政府為促進國片製作與肯定優秀影人所舉辦的獎勵競賽。「金馬」二字取自於金門、馬祖的頭一字組合而成；亦符合全球主要影展皆以「金字招牌」為號召的潮流。創辦至今，全名已變更為「台北金馬影展」，不僅是台灣年度最重要的電影文化

盛事，主要活動亦擴及四大主軸：金馬獎，已成為華語暨華人電影創作的最高榮譽；金馬國際影展，則是國人接觸各國傑出電影的最佳平台；金馬創投會議，竭力提供影視創作者與投資發行方合作機會；金馬電影學院，藉由大師傳承以提升年輕創作者的能力與視野。

文化詞翻譯：以《大唐雙龍傳》 兩個版本的英譯為例

為了解決經典華語電影的問題，作者楊千宜 這樣論述：

翻譯是透過語言進行的一種跨文化交際方式，翻譯的功能除了日常生活信息的交流，也是促使人們了解及尊重不同文化的媒介。然而，翻譯與文化息息相關。對於譯者來說，如何翻譯一個好的文本更是一項挑戰，其中，譯者常常遭遇的問題之一，便是如何翻譯那些具有文化特色的文化特定詞(CSI)，或是中國特有的武俠文化詞彙，譯者必須使用不同的翻譯策略來處理這些文化詞，例如: 添加、省略、改編、加註記、直譯或意譯等翻譯策略;這是一個值得探討的課題。有鑒於此，本研究以《大唐雙龍傳》兩個網路英譯版本為分析文本，探討該武俠小說中的文化詞(CSI)如何從中文翻譯成英文，譯者採用什麼策略？兩個英語翻譯版本以同樣的方式來呈現CSI的翻

譯嗎？與原文本相比，在英文翻譯過程中，文化含義是否有任何變化？又則，採用某種翻譯策略的原因可能是什麼？藉由不同譯者的譯本之對照分析，本研究試著討論與解析其中之異同。關鍵詞: 文本分析、武俠、翻譯策略、文化詞