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ㄧ位護理人員經歷SARS之自我敘說

為了解決網美君君五桐號的問題，作者張秀蓮 這樣論述：

　　2003年SARS肆虐台灣，由於台北市政府對和平醫院進行封院的措施，導致醫療工作人員身心遭受重大衝擊。研究者從置身事外到派駐入和平醫院，歷經全院病患分階段批次轉院到留守至和平醫院全面淨空消毒，階段性任務完成後，撤退於基河國宅接受10天隔離。隔離返回原本服務的市立陽明醫院，翌日接獲命令再次進入SARS區，原因無他，服務單位市立陽明醫院也遭受SARS危機，直至世界衛生組織7月5日感染地區名單中除名後，等待最後一位病人出院，才結束任務。　　擬藉護理人員自我敘說經歷SARS後，藉由回憶、札記、影音及網頁內容等媒材，架構出屬於研究者自身經歷與省思的生命故事，因應多元困境、積極促發自我覺醒的動態歷程

，並以敘說研究分析此獨特之生命經驗。研究者主要關切的主題為瞭解護理人員經歷SARS之防疫期間置身處境、瞭解護理人員經歷SARS於防疫期間內心感受經歷及因應、瞭解護理人員經歷SARS戰疫結束後內心感受。

簡媜散文風格暨《水問》、《月娘照眠牀》之自然意象書寫研究

為了解決網美君君五桐號的問題，作者吳靜如 這樣論述：

摘要中國的散文作為尚實且崇美的文類，古往今來均有其重要價值。現代散文處於風起雲湧的時代氣象與多元媒體的文學現場中，尤其能率先反映出其間的微妙變化，而女性散文所特具的細膩質感，尤其能深刻記錄下對於人事物由外而內的完整思索歷程。簡媜散文無論在主題內涵之廣涉、計劃性寫作之理路、辭采語言之豐富、文學創新之嘗試方面，均展現出一種儼然女性散文之典型的泱泱大度。她的散文可說是呈現著一種建立在「不變」的創作基調上而漸次生「變」的善變風格，然而在「變」之中，猶可尋出其變動的軌跡，亦即本論文所嘗試探討的「互見消長的風格本色」，就其散文內在的情感色彩而言，可別出「陰」與「晴」二端，指涉著作者內心的陰鬱內蜷與或者晴

朗外放；就其散文外在的語言調性而言，則有「麗」與「暢」二者，指涉著文字表現的繁麗加網或者簡暢顯露，綜言之，即為本論文所稱的「陰麗」與「晴暢」的風格本色，源於其雙重的生命基調――「孤寂」與「愛」。這兩種風格本色隨著現實簡媜的逐漸由小我朝向大我的關注傾向，雖有強弱互見的趨勢，但是較弱的陰麗風格並未消殞，仍為創作簡媜固守著她情感私領域的城池。簡媜於《水問》、《月娘照眠牀》兩部早期著作中所運用的自然意象密度極高，緣於二書乃是最貼近其原鄉經驗的文字創作，無論在個人文學風格的開創與自然意象的原始運行軌跡上，均有極高的研究價值。另外，簡媜自認「悲觀」的生命本質，經由文字書寫而得到調適，更能藉此自我調適的成果

，進而反哺眾生，於此本論文中亦將一探。本論文以縱線論述簡媜散文風格的形成歷程，期能為簡媜散文建立起初步而全面性的創作圖象，更希望能藉由對簡媜自然意象書寫的探究，稍稍觸發有識之創作者由景入情、體察自然的文學情懷。