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Anti-Trust

為了解決緯 來 電影台 YouTube的問題，作者Compton, Eden Francis 這樣論述：

Inspired by one of America’s most astounding David and Goliath stories. In 1900, at a time when the richest man in the world was John D. Rockefeller, and his company, Standard Oil, controlled 90% of the world’s oil supply, Ida Tarbell, whose father was destroyed by Rockefeller, takes on Standard

Oil and wins, breaking up the world’s biggest monopoly and changing anti-trust laws forever.

緯 來 電影台 YouTube進入發燒排行的影片

臺灣電影在地文化視覺設計研究—以《雞排英雄》、《總舖師》為例

為了解決緯 來 電影台 YouTube的問題，作者林孟儒 這樣論述：

摘要飲食為連結在地民眾生活的集體記憶，臺灣傳統飲食文化則環繞於電影，使臺灣國片產生獨一無二的「臺味」，而所謂的「臺味」指的是什麼？本研究選定《雞排英雄》和《總舖師》兩部臺灣傳統飲食電影為研究對象，探究視覺設計反映出人民的在地價值觀，並思考元素背後意涵與在地文化間的關聯，因此研究目的為：1.     將《雞排英雄》和《總舖師》兩部電影使用的視覺在地元素分類，分析反映意涵，探究電影視覺設計元素對臺灣本土性的影響。2.     探討《雞排英雄》和《總舖師》電影中的文化在地性及視覺元素呈現方式。3.     歸納造就臺灣破億國片及深受在地民眾歡迎的原因，做為未來發展下臺灣國片在地元素的依據，給予之後

研究者參考的協助途徑。研究者爬梳過往針對「臺灣在地電影」與「電影符號學」的相關研究，發展出本研究對於臺灣電影之視覺表現分析架構，以三幕結構作為研究觀點，半結構式訪談進行在地視覺設計元素的選擇後，採用KJ法與電影結構5W原則之方式，來分析歸納《雞排英雄》和《總舖師》兩部電影在地視覺道具的使用意義，進而延伸臺灣在地視覺文化之內容。研究結果發現，《雞排英雄》以居民生活娛樂的視覺表現反映臺灣飲食信仰文化，表示人民在傳統娛樂下的環境，所塑造的飲食生活與民間信仰息息相關，《總舖師》則以庶民生活信仰的視覺表現顯示喜慶娛樂文化，形塑辦桌文化環環相扣於臺灣庶民的日常生活。《雞排英雄》與《總舖師》相同之臺灣在地性

為臺灣傳統農業文化的呈現，使觀眾產生在地感的共鳴；相異之臺灣在地性則為受到時代變遷以及未來技術影響的娛樂生活文化。

A Button a Day: All Buttons Great and Small

為了解決緯 來 電影台 YouTube的問題，作者Godoroja, Lucy 這樣論述：

Full of quirky images and insightful stories, A Button a Day is an exploration of the craftsmanship and peculiar history of buttons. From being regulated by law to revolutionized by emerging technologies, these seemingly simple objects have a complex story.

中國電影與社會底層再現―― 以《天注定》為例

為了解決緯 來 電影台 YouTube的問題，作者張佳原 這樣論述：

　　中國社會自1978年鄧小平宣示「改革開放」以來，經濟快速發展，同時也出現、累積了大量的社會矛盾。在劇烈變化的中國社會底下，出現了被稱作「權貴資本主義」的特殊社會發展型態，隱藏著一味追求經濟繁榮所衍生而來的問題，包括貧富差距擴大、城鄉發展不均衡、農村衰敗、官員貪污腐敗、官商勾結等。社會的價值觀、道德觀、家庭關係等也面臨著不同以往的挑戰，追求物質上的消費和滿足讓中國社會產生了集體「向錢看」的生活目標，中國社會廣大的底層小人物們努力在社會中求生存，卻愈顯困難，且人們的心靈生活隨著物質生活提高反而更加匱乏，人與人互動冷漠，自我價值難以實現。　　而電影作為一種理解社會的方式、反照真實生活狀態的媒介

，在現今中國社會中是一項重要的參考指標。中國的電影產業隨著改革開放後發展快速，在中國電影史上過去曾經出現過許多以中國底層民眾為主題的電影，這些佔中國社會人口的大多數卻往往是權益最容易被忽視的一群人。　　本研究藉由觀看在電影中再現出的社會底層小人物，試圖論證電影所描述的內容與社會脈絡的現況確有連結，分析電影中有可能呈現中國社會所隱含的問題。本研究以賈樟柯的《天注定》為文本分析案例，並運用電影理論家巴贊及其推崇的寫實主義理論、作者論為理論基礎，運用符號學分析方法對文本進行分析。　　研究結果發現，中國的第六代電影導演因所處的時代脈絡與現有中國電影產業環境和體制無法相應，因而造就了他們轉將鏡頭聚焦在社

會底層人民，再現底層小人物的生活狀況，以及社會因為轉型所衍生的諸多問題，可論證為是時代下造就了導演產製出此種主題的電影作品。　　另外賈樟柯從過去到現今的作品一貫地維持自己對於社會底層的人文關懷，然而現今社會所引發出的問題，使他不得不開始增強自我的敘事風格，除了寫實的手法外，亦增加了符號隱喻以及暴力的美學。而《天注定》結合了寫實主義的表現手法和符號的象徵寓意，再現了處於中國社會底層的小人物真實生存狀態，以及其所遭遇的挑戰和困難，同時，藉由許多暴力的元素傳達出對於現今社會和體制的不滿，也運用影片中的符號寓意對社會進行批判。