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媒介城市:當代高雄空間改造與意象建構

為了解決老 新台 菜 logo的問題，作者葉思吟 這樣論述：

當代高雄城市在空間改造與意象上經歷大幅轉變。過去，提到高雄，讓人聯想到的是重工業汙染、勞工製造業景象，但2000年後，在城市官方治理者推出一系列媒介政策予以改造下，「高雄變了！」、「高雄變美了！」等論述開始出現；2009年，電視劇《痞子英雄》呈現出令人驚豔的高雄新意象，進一步引動觀光熱潮及影視產業崛起，為城市再發展帶來新契機。 Lefebvre認為「空間是社會生產」， Zukin則強調城市文化改變仰賴視覺意象的重新打造，本研究援引上述兩者的理論觀點，並以Scott McQuire提出的「媒介城市」概念作為主要分析架構，以剖析當代高雄城市治理者再現空間的意識形態，以及運用各種媒介策略建構

新高雄意象的實踐過程，並探討在媒介加速匯流情況下，來自不同權力運作下的媒介傳播策略和影視產製機制，如何介入並促進市民政治認同和象徵經濟的崛起。 本研究發現，在政治認同方面，謝長廷執政後以「新高雄」論述作為施政主軸，陸續開展公共空間改造，進一步連結「海洋首都」和「光」等意象，強化市民光榮感與南方主體性；在城市意象宣傳方面，官方透過《高雄畫刊》和發行文化刊物，重塑新高雄性、賦予城市生活新想像，其中咖啡館意象與城市美學緊密連結。而後，官方推出影視產業優惠政策，藉由舉辦世界運動會強力曝光、鼓勵影視團隊進駐等媒介策略，吸引投資者眼光和新產業，進而帶動象徵經濟崛起。 不過，在一片朝向美好的景況

下，城市文化人對於城市快速發展提出批判，認為日趨單一的公共空間改造和媒介奇觀，抹殺多元文化和弱勢族群的生存空間，其試圖透過空間符號改寫和影像紀錄行動，加以抵制。至於和理論對話上，根據本研究發現，獨特的城市意象乃是特定時空及社會機制產製下的結果，而媒介城市的理論建構，尚需整合跨領域觀點和累積更多本土城市的個案研究經驗。