菩薩十地的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦釋法源寫的 步步成佛:華嚴入門與十地修行 和凌阿板(凌宛琪)的 每一刻,都好都 可以從中找到所需的評價。
另外網站《十地品》第八地- 不動地菩薩 - 靈鷲山也說明:八地的菩薩, 經長久修行,已習慣成自然, 能自然而然地行, 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等各種修持, 不但修來的功德非常成熟,
這兩本書分別來自財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化 和經典雜誌出版社所出版 。
華梵大學 東方人文思想研究所 陳娟珠所指導 黃慧芝的 《佛說八大人覺經》之研究 (2021),提出菩薩十地關鍵因素是什麼,來自於《佛說八大人覺經》、覺悟、四無量心、四攝、六度波羅蜜、無常、苦空、菩薩。
而第二篇論文華梵大學 東方人文思想研究所 高柏園、蔡耀明所指導 萬伶芳的 《大般若波羅蜜多經》與 《大般涅槃經》涅槃義理研究 (2021),提出因為有 涅槃、大般涅槃、如來常住、眾生皆有佛性的重點而找出了 菩薩十地的解答。
最後網站《佛說大方廣菩薩十地經》CBETA 電子版No. 308則補充:10, No. 308. No. 308. 佛說大方廣菩薩十地經. 元魏西域三藏吉迦夜譯. 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大比丘眾千二百五十人俱。菩薩萬人。 其名曰智幢菩薩。
步步成佛:華嚴入門與十地修行
為了解決菩薩十地 的問題,作者釋法源 這樣論述:
★華嚴經的十地修行秘密 從量子科學來看,無論是凡夫或聖賢,都是由同樣的量子所組成,只要我們能像聖賢一樣,斷除煩惱惑業,讓身心處於「量子穩態」,就可以成就佛道,達到清淨平等、涅槃解脫的狀態。每個量子都可以發揮出巨大的能量,以及超越時空的能力。 《華嚴經》是佛陀成道後,所講的第一部經典。其實,佛陀成就無上正等正覺後,原本決意要直接入涅槃,並不準備向世人說出他證悟到的妙法。為什麼佛陀不願意說出他的成佛妙法呢?因為成佛妙法的義理很深,非凡人所能理解,甚至還可能遭到誤解,所以不如不說。 佛陀思考了四十九天,有一次看到了蓮花池中,有的蓮花已長出水面,有的花莖還沉浸水底……,各式各
樣的不同生長情況,讓佛陀聯想到眾生的聞法根器也是如此,不能因為有些人不能接受佛法,就忽視了可以接受者,而且無法接受者也是需要加以引導的。因此,佛陀才接受梵天的請法,宣說了《華嚴經》。 《華嚴經》的「華」字,是「花」的古字,表示修行成佛像花一樣地清淨莊嚴。《華嚴經》展現出莊嚴而不可思議的成佛境界,乍看讓人覺得成佛是遙不可及的事;然而,佛陀在經中揭露了一個重要的祕密——「奇哉!奇哉!此諸眾生具有如來智慧德相」,也就是說,一切眾生都有像諸佛如來一樣的佛性、覺性,只是被妄想執著所蒙蔽了。所以我們要有信心,只需放下煩惱執著,人人都能成佛。 從理論上來說,眾生皆有佛性,所以成佛應該非難事,為何
仍有那麼多眾生在生死流轉不能成道?主要是因為大家還不明瞭斷除妄想執著的修行方法。在《華嚴經》的〈十地品〉中,就提供了詳細的修行次第與學習系統。本書將深入淺出地介紹十個菩薩位階的修練心要(六相圓融)及方法步驟(十波羅蜜),若能掌握重點並練習純熟,成佛將不再遙不可及了。 另外,本書引用現代科學及天文物理的最新發現,如「量子物理」、「全息理論」、「循環宇宙論」等,來對照解釋華嚴法界的不可思議境界,幫助大家更具相地體會諸佛如來的現觀證量。我們既然有機緣得聞《華嚴經》這部成佛寶典,就應把握難得人身、學習難逢佛法,努力修行以度此身!
菩薩十地進入發燒排行的影片
#初一十五上人開示 #中秋節 #月圓人團圓 #心月 #中秋月圓 #中秋月圓日 #中秋夜 #月圓 #上人開示
2021年農曆八月十五證嚴上人開示
光陰似箭,快速過去,不覺間已經是中秋月圓日。一年一度中秋月,也就是農曆八月十五了。秋月是一年中最圓的一次!大家會覺得,月月有月圓,何必在八月此時,大家的話題都在中秋節上?可能中秋節在四季的秋天,它不冷不熱,它天高氣清。空中的月,感覺得很清透,應該就是宇宙地球輪轉時,那樣的景象給我們的感受。
是啊,人間要有四季,四季調和人間。寒,是冬天。熱,是夏天;冬、夏寒熱分明,而秋天不會很冷,也不很熱,氣候宜人,所以大家會覺得秋天的月很特殊。其實,人人的心月,才是真正永遠的圓,永遠的清亮,永遠不受污染,不受四季分別;唯有我們的心,人人有個真實心月,又要向心外何處去求明月呢?
希望各位菩薩,回心自找,找出人人本具的清淨心月。祝福大家,造福人間,增長智慧,福慧雙修。
靜思弟子 恭錄
《佛說八大人覺經》之研究
為了解決菩薩十地 的問題,作者黃慧芝 這樣論述:
摘 要 本論文探討《佛說八大人覺經》。本經是一部佛法實踐的經典,告誡眾生世間一切是無常、無我、苦、空,萬物皆是生、住、異、滅,緣聚而生緣散而滅,沒有永久性存在。了解萬物的實相是無常,凡夫從三無漏學戒、定、慧,繼而實踐菩薩八項覺悟之法,如實地在生活中修持六度波羅蜜,布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。同時把四攝法如布施、愛語、利行、同事,這四種法來利益及攝受眾生,發揮菩薩精神自利利他,自度度他,為度眾生拔除苦難。從經文上明確地了解成佛菩薩應隨之奉行無我、少欲、知足、精進、智慧、布施、清淨與發菩提心等八法如實地去修行,直至成為覺悟的菩薩,乘願再來:「乘法身船,至涅槃岸;復還生死,度脫眾生。」
菩薩自己證道,為度眾生脫離輪迴苦海,倒駕慈航成願再來。 因此,《佛說八大人覺經》是一部通大小乘思想又能引導眾生覺悟證道的「佛法經典」。如眾生能實踐佛陀所說的八種覺悟之法,便能脫離輪迴苦海,走向成佛菩薩之圓滿大道。所以《佛說八大人覺經》是一部修持佛學很值得探討的一部經典。關鍵字:《佛說八大人覺經》、覺悟、四無量心、四攝、六度波羅蜜、無常、苦空、菩薩。
每一刻,都好
為了解決菩薩十地 的問題,作者凌阿板(凌宛琪) 這樣論述:
針對疫情的呼籲,自問心的重量,生活四季的緣分, 種在實踐的土壤的希望,透過圖文與讀者對話。 期待「每一刻,都好!」 「每一刻,都好」,是祝福,也是期許。 證嚴法師說:「我們的現在,有過去也有未來。」每件事情的發生,都不需要太過執著,或許用更純粹的心,心愈接近零,就愈容易有所領悟與成長!
《大般若波羅蜜多經》與 《大般涅槃經》涅槃義理研究
為了解決菩薩十地 的問題,作者萬伶芳 這樣論述:
摘要本文以涅槃做為一個概念,從界說與釐清入手,接著鋪陳論題,著重正確觀念與修行,引發生死遷移課題,進而以「如來常住」與「眾生皆有佛性」概念打開涅槃之生命解脫哲學。論文研究主題是涅槃的義理研究,主要的文獻依據是《大般若波羅蜜多經》與《大般涅槃經》,鋪陳當中重大的論題。嘗試從《大般若波羅蜜多經》與《大般涅槃經》所設計的內容,爬梳經典在論題上的思辨條理,扣緊經典的論旨,進而闡明其論旨之意義。論文章節,首先,將涅槃的背景觀念定位在修行的宗教型態,藉以打造如來專業的內涵。其次,針對涅槃相關概念界說做一整理,並藉由涅槃與大般涅槃關鍵概念,透過語詞分析與經證義理提示,做為論文重點核心前的鋪陳。佛教經典談到
涅槃的範圍廣大,涉及的課題眾多。本文就以多樣的眼光,紮根於經典為依據的涅槃探索,藉由涵蓋《大法鼓經》、《央掘魔羅經》、《中論》之解脫有色與涅槃用捨離相對概念來理解,做為解明涅槃的一組參考架構,有助於後續的探討與鑽研。其次,《大般若波羅蜜多經》以「解脫、增語、不作證、非縛非解、法性本然、空性、相續不斷的修行」做為涅槃之要件,透過智慧去觀看與超脫,當中關聯於大般涅槃,以假名施設、空性、不二、真如來認知,並形成對於世界適切的考察,如此的考察與理解,涵蓋的範圍稱為最極廣大,就用廣大如虛空、無量無數無邊來談。因此就可形成兩套的看法,「世俗言說」和「勝義」的看法,而勝義的看法就要透過修行,尤其是修行當中的
禪修。觀看一切法往無上菩提的道路,往廣大的世界,往生生世世的無限時空去觀看。因此,世界一貫都是空性、緣起、不二、真如,當能夠把世界開通去觀看了解,並且在十個波羅蜜多、菩薩十地能夠學有所成,所做的事情就往無上正等覺不退轉,而且越來越接近大般涅槃。之後《大般涅槃經》涅槃的義理,同樣以觀看做為超脫的契機,和導向生命出路的修行界面,最重要的就有「涅槃之樂的角度、智慧的角度、時空的角度、生死出路的角度」做為涅槃之要件。以「涅槃之樂的角度」對於大般涅槃的解釋,指的是對於涅槃快樂的考察,切入佛教緣起業報,不迴避地面對世間的困苦與破毀,以身語意三方面的造作或造業為關注的焦點,以因緣變化的網絡、流程、機制為著眼
,從而形成生命體之所以受苦受難的一項解釋理據,與離苦得樂的扭轉契機。以「智慧的角度」對於大般涅槃的解釋,指的是以正確的智慧而優良地觀看,透過對於生命歷程的思惟與智慧的開發,導向生命的解脫。以「時空的角度」對於大般涅槃的解釋,指的是以佛教為視角對於世界與眾生的檢視,觀看世界與眾生是無始無終、非過去、非未來、非現在、時空平等,來帶動格局廣大的解脫修行。以「生死出路的角度」對於大般涅槃的解釋,指的是對於生命世界的來龍去脈能如實了知,生命體走在生命相續開展的實踐,來經歷、鍛鍊、增進或改善生命眾多的層面,從而引發生死遷移而得以超脫。以「如來常住」與「眾生皆有佛性」做為修行上的重要指標。因此,無始無終相續
不斷的生命顯現,眾生都有覺悟覺醒的要素,就以「如來常住」與「眾生皆有佛性」之拓展生命探索與實踐,藉由設定高超的成佛目標後,走上菩提道的修行,因此透過修行,任何的修行者都可以成就大般涅槃。綜上,進行《大般若波羅蜜多經》與《大般涅槃經》涅槃的比較。《大般若波羅蜜多經》用假名施設、空觀、不二中觀、真如觀,來形成對於世界適切的考察,如此的考察就往無上正等覺前進,進而發趣大般涅槃。而《大般涅槃經》用涅槃顯示在現象而打開一切法,一切法深入通達,成為法性,用解脫有色「雙非、雙即」形成自在切換,因此世界就是大般涅槃,世界就是法界。最後,本文透過涅槃義理的詮釋,從而對生命解脫的特色,建立以經典為依據的思辨與認識
,並且奠定從事涅槃的專門研究。透過這篇論文,不僅讓我們正視宗教的議題,是一種生命淬鍊的實踐課題,結合學術研究與宗教修行,讓我們對佛教經典所設計打造的涅槃專業有一份視野與把握。關鍵詞:涅槃、大般涅槃、如來常住、眾生皆有佛性
菩薩十地的網路口碑排行榜
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#1.《大方廣佛華嚴經十地品》略說(一) - 東陵心坊 - Udn 部落格
十地 品的講法是這樣子的,金剛藏菩薩沒事就告訴人家說:「唉呀,那個菩薩種種境界不可思議,法身不可思議,一切微妙種種不可思議。」他說了以後、大家聽了 ... 於 blog.udn.com -
#2.十地菩薩 - 中文百科全書
十地菩薩 基本簡介,三藏法數的解釋,檢驗標準,菩薩境界,十地境界,菩薩證境,總結語, 於 www.newton.com.tw -
#3.《十地品》第八地- 不動地菩薩 - 靈鷲山
八地的菩薩, 經長久修行,已習慣成自然, 能自然而然地行, 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等各種修持, 不但修來的功德非常成熟, 於 www.ljm.org.tw -
#4.《佛說大方廣菩薩十地經》CBETA 電子版No. 308
10, No. 308. No. 308. 佛說大方廣菩薩十地經. 元魏西域三藏吉迦夜譯. 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大比丘眾千二百五十人俱。菩薩萬人。 其名曰智幢菩薩。 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#5.十地菩薩 - 華人百科
十地菩薩 就是法雲地菩薩,謂菩薩至此第十地,修行功滿,唯務化利眾生,大慈如雲,普能陰覆,雖施作利潤,而本寂不動。中文名稱十地菩薩所為法雲地菩薩排行第十地唯務利 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#6.十地滿心的典故是什麼? - 劇多
這個和佛教有關,大地能生長萬物,故佛典中常以'地'來形容能生長功德的菩薩行,'十地'即指十種菩薩修行的重要階位,在佛典中,不同的經論,往往對十地 ... 於 www.juduo.cc -
#7.菩薩十地@ 清涼地 - 隨意窩
菩薩十地 大悲心、菩提心、無二慧是菩薩修行所必須具備的三個條件。 菩薩修行的位次,可分「地前」和「地上」,茲分說明如下: 一、地前:有十信、十住、十行、十回向之 ... 於 blog.xuite.net -
#8.T0287 佛說十地經- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀
十名[14]法雲。唯諸佛子!此名一切菩薩十地。 T10n0287_p0536b07:是以過去、 ... 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#9.《大乘十地菩萨》 - 知乎
(第九十七段) 十、十地菩萨住法云地菩萨至此位,得“大法智”:大法指的是大乘法、智是如来智。菩萨以如来智,得大乘法,故名大法智。 於 zhuanlan.zhihu.com -
#10.修行實踐 - 奈普敦智慧平台
【生活中的菩薩十地】 如何在生活中看見佛法..? 突然靈光一閃,感覺在每一天的日子裡,都有菩薩十地 早上起床,感恩一天的開始,滿心歡喜,是【歡喜地】 於 www.neptune-it.com -
#11.就是八地以上的菩薩來到世界上的樣子。 - 法界佛教總會
十地 的第一地,是「歡喜地」,得到第一地的菩薩,就非常歡喜。觀世音菩薩在第一地的時候,聽見千光王靜住如來說〈大悲咒〉之後,由一地就證到八地的果位——由初地「歡喜 ... 於 www.drbachinese.org -
#12.1-十地菩薩與佛的差別是什麼? - 圖滇悲桑格西開示集要
十地菩薩 當然已經斷除煩惱,而且也已靜息粗分的勤力(註),他成辦有情義利也與佛陀很接近,其身亦具相好等功德。因此,即便是一個對佛稍有認識者,也很難清楚分辨十地菩薩 ... 於 index.geshetp.com -
#13.菩薩修學階梯——十地法門- 手機版
十地 配十波羅蜜歡喜地,配施波羅蜜; 離垢地,配戒波羅蜜; 發光地,配忍波羅蜜; 焰慧地,配精進波羅蜜; 難勝地,配禪波羅蜜; 現前地,配慧波羅蜜; 遠 ... 於 www.edupro.org -
#14.《菩薩十地略說》@ 諸緣來去何增減?笑擁斜陽照海天。。。
《菩薩十地略說》 大悲心、菩提心、無二慧是菩薩修行所必須具備的三個條件。菩薩修行的位次,地前有十信、十住、十行、十回向之分,地上有十地之分。 於 mypaper.pchome.com.tw -
#15.十地菩薩:大菩薩為什麼要稱做十地呢? - iFuun
助人為本,以布施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提,歡喜踴躍,所以叫歡喜地。 2.離垢地∶二地的菩薩,自己修行十善,也勸人勤 ... 於 www.ifuun.com -
#16.《華嚴經十地品》 - 靈鷲山全球資訊網
八地的菩薩,經長久修行,已習慣成自然,能自然而然地行, 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等各種修持,不但修來的功德非常成熟,而且還能 ... 於 www.093.org.tw -
#17.心靈十境 菩薩十地 - 靜思人文
心靈十境─菩薩十地. 9789578300378. 作者:釋證嚴語言:繁體中文出版社:慈濟人文出版社出版日期:2016 年09 月裝訂方式:平裝. 定價NT$ 200. 於 store.jingsi.com -
#18.略談菩薩十地位_地獄不空宣化上人主講
經典開示選輯(三)──摘自《地藏經》淺釋。 本書摘錄自宣化上人講解的《地藏經淺釋》。《地藏經》被視為佛教裏的一部「孝經」,而發願「地獄不空,誓不成佛; ... 於 www.book853.com -
#19.佛學大辭典/大乘菩薩十地- 维基文库,自由的图书馆
佛學大辭典/大乘菩薩十地 · 一、歡喜地,為菩薩既滿初阿僧祇劫之行,初得聖性,破見惑,證二空理,生大歡喜,故名歡喜地。 · 二、離垢地,成就戒波羅蜜。 於 zh.m.wikisource.org -
#20.學佛隨筆
一、引言 「十地」是大乘佛教徒,從發菩提心到成佛之間最重要的修行階段。從初地到十地,其間包含每一地的修持狀況、證悟境界、菩薩行的利他事業等內容。如果對十地 ... 於 www.mst.org.tw -
#21.認識「華嚴十地」、十地菩薩的修行方法及特別著重的要點 ...
歡喜布施.第一地初地「歡喜地」,也被稱為「極喜地」。進入歡喜地,菩薩斷除容易執著分別的凡夫性障,確實知道:「不久的將來,我必定會成佛。 於 csangou.pixnet.net -
#22.菩薩十地觀世音菩薩-新人首單立減十元-2022年8月|淘寶海外
... 菩薩十地觀世音菩薩?當然來淘寶海外,淘寶當前有165件菩薩十地觀世音菩薩相關的商品在售。 ... 天悅名坊成本價結緣觀世音菩薩地藏菩薩八十八佛像手描素描像畫冊. 於 world.taobao.com -
#23.84000新英譯佛典:《十地品》
釋迦牟尼佛於證得正等正覺後同時示現於多處。在其證悟後的第二週,於欲界最高之他化自在天宮中入定。無量眾菩薩聚集於此,金剛藏菩薩蒙佛威神力入三摩地,並受諸佛之 ... 於 84000.co -
#24.華嚴十地經論方廣文化天親菩薩造菩提流支譯25K 平裝包郵
... 質量問題不接受退換請諒解8:收到貨的寶寶們麻煩請給寶貝好評{拒絕1~2~3~4顆星} 9:祝大家購物愉快^^ 購買華嚴十地經論方廣文化天親菩薩造菩提流支譯25K 平裝包郵. 於 shopee.tw -
#25.菩薩十地(摘自心靈十境,證嚴法師著) - 161-6 :: 痞客邦::
學佛,一定要經過「菩薩十地」這十個階段。「地」是基礎的意思,第一個基礎階段就是「歡喜地」。要做一位歡喜地菩薩,須具備什麼條件呢? 於 bee2648101.pixnet.net -
#26.SAT DB
Search word : "十地經" : Including related character : 十地経 ... 十方一切世界周遍皆説十地經以佛神力故十方過十億佛國微塵數世界有十億佛國微塵數諸菩薩來遍滿十 ... 於 21dzk.l.u-tokyo.ac.jp -
#27.十地菩薩,地地不離念佛 - 社團法人佛教觀音慈善會
怎麼知道念阿彌陀佛?文殊、普賢勸導華藏海會四十一位法身大士往生淨土,向阿彌陀佛學習,就是這回事情。這個活動多麼壯觀,我講過幾次,毘盧遮那佛看到 ... 於 www.bgm.org.tw -
#28.通往天空的十道雲梯——認識「華嚴十地」(二) - 香光莊嚴
進入歡喜地,菩薩斷除容易執著分別的凡夫性障,確實知道:「不久的將來,我必定會成佛。」就像誕生在佛陀家中,註定會繼承佛陀的一切功德,荷擔起佛法家業,菩薩因此獲得遠 ... 於 www.gaya.org.tw -
#29.十地菩薩 - 大方廣- 痞客邦
1 歡喜地:初地的菩薩,斷除了身見結、戒禁取結、疑結, · 2 離垢地:二地的菩薩,自己修行十善,也勸人勤修十善, · 3 發光地:三地的菩薩,勤求佛法, ... 於 buddhall102.pixnet.net -
#30.菩薩十地 - 字典百科中文版
菩薩十地 [pú sà shí dì] 1 個意思, 未分類: 菩薩境界的十種階位。參見「十地」條。 於 zh.dictpedia.org -
#31.菩薩十地
【菩薩十地】. 一、歡喜地,菩薩既滿初阿僧祇劫之行,初窺心性,破見惑,證二空理,成就檀波羅蜜,生大歡喜。 二、離垢地,菩薩斷思惑,除毀犯之非,使身清淨,成就戒 ... 於 ccubk14.brinkster.net -
#32.菩萨十地 - 快懂百科
菩萨十地 ,梵文bodhisattvānāṃ daśabhūmīḥ,藏文rabtu gawa,藏文威利转写rab tu dga' ba,大乘佛教术语,指修菩萨行者在修成十信、十住、十行、十回向后所进入的 ... 於 www.baike.com -
#33.慈濟清水靜思堂| 十地菩薩認知有多少 - Facebook
突然靈光一閃,感覺在每一天的日子裡,都有菩薩十地! 一、早上起床,感恩一天的開始,滿心歡喜,是「歡喜地」. 於 www.facebook.com -
#34.佛學常識十地菩薩是哪十地呢? - 壹讀
佛學常識十地菩薩是哪十地呢? · 一. · 二. · 三.發光地∶三地的菩薩,勤求佛法,受持佛法,能忍一切外境,不再動心,精修定學,得慈悲喜舍的四無量定,不 ... 於 read01.com -
#35.【華嚴小百科41】 《華嚴經》的「十地」(下) | 縱橫古今
是說菩薩能紹隆佛種、弘法度生、分證了佛陀的法身、相應了菩提,心生歡喜踴躍,故名。其中的經文:「佛子!菩薩起如是心,以大悲為首,智慧增上,善巧方便 ... 於 www.merit-times.com -
#36.十地品 - Contradistinction - 正法寶藏
《華嚴經‧十地品》(簡稱〈十地品〉)主要闡述菩薩成就佛果位所必經的十個大乘菩薩道修行階位,是菩薩行的核心行持,自古至今受到高度的重視,而且影響深遠。 於 bedur.dharma-treasure.org -
#37.【十地】是什么?十地详细介绍 - 华人佛教网
十地 ,是指大乘菩萨道的修行阶位,将菩萨修行的过程分为十地,始自欢喜,终于法云。依次为「欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧 ... 於 www.hrfjw.com -
#38.步步成佛:華嚴入門與十地修行 - 法鼓文化
本書將深入淺出地介紹十個菩薩位階的修練心要(六相圓融)及方法步驟(十波羅蜜),若能掌握重點並練習純熟,成佛將不再遙不可及了。 另外,本書引用現代 ... 於 www.ddc.com.tw -
#39.十地意思,十地注音,拼音- 辭典 - 三度漢語網
注音 ㄕˊ ㄉ一ˋ. 拼音 shí dì. 基本釋義. ⒈ 梵語的意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經歷的十個境界。大乘菩薩十地為:歡喜地,離垢地,發光地,焰慧地,極難 ... 於 www.3du.tw -
#40.菩薩十地(上) - 撒旦的寂滅菩提院@魔界第六層
學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩; ... 於 abhisambodhi.pixnet.net -
#41.十地- 维基百科,自由的百科全书
十地 (daśa-bhūmi),佛教術語,指大乘佛教修菩薩道的修行者,所要經歷的十個修行階段,出自於《十地經》,後來集入《華嚴經》中,而稱為十地品。 於 zh.wikipedia.org -
#42.生活中的菩薩十地- 淨土法門 - Google Sites
生活中的菩薩十地. 如何在生活中看見佛法? 突然靈光一閃,感覺在每一天的日子裡,都有菩薩十地. 早上起床,感恩一天的開始,滿心歡喜,是「歡喜地」. 於 sites.google.com -
#43.菩薩十地(德宣法師)
菩薩十地 (德宣法師) 這是慈濟志業體同仁精進共修的課程。 早上三十七道品共修,結束後宣師父開示。 1. 願消三障諸煩惱:祝福大家去除人、事、病的障礙 ... 於 abc8207.pixnet.net -
#44.唯識法相學97三乘行果--十地(一) - 千佛山全球資訊網
譬如初發心,發起菩提心,行於菩提道上的話,就已經有了初地歡喜地的菩薩樣子,但並不表示是已完成。慢慢的修行就可以提昇到「離垢」、「發光」以至到「焰慧」;但是往往在 ... 於 www.chiefsun.org.tw -
#45.十地菩薩是哪十地呢? - 每日頭條
十地菩薩 就是法雲地菩薩,謂菩薩至此第十地,修行功滿,唯務化利眾生,大慈如雲,普能陰覆,雖施作利潤,而本寂不動。十地是大乘菩薩道的修行階位,《華嚴 ... 於 kknews.cc -
#46.从初地到十地,都经历什么状态呢?看懂就开悟|菩萨|法门 - 网易
二地的菩萨,修行十善,持守戒律,因远离犯戒的污染,而得戒行清净,不再起烦恼念头,因此得名离垢。 3、《三地》~俱足闻思修三慧的“发光地菩萨”。 三地 ... 於 www.163.com -
#47.步步成佛—華嚴入門與十地修行 - momo購物網
華嚴的教理非常深廣,要將它實踐出來,就得修學十地法門。 ... 第三篇菩薩十地修行一、十度與萬行(一)第一地布施歡喜(二)第二地持戒離垢(三)第 ... 於 www.momoshop.com.tw -
#48.超越我相、人相,進入眾生相,才能修菩薩乘 - 圓覺文教基金會
菩薩十地 品簡介. 時間: 2008年01月13日. 地點:師範大學201演講廳. 主講: 梁乃崇 教授. 紀錄:張春美. 整理: 周雅容 、汪滿妹. 菩薩乘的修行者,修到一個程度以後就 ... 於 www.obf.org.tw -
#49.Dictionary review [菩薩十地: ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄕˊ ㄉㄧˋ]
字詞:菩薩十地,注音:ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄕˊ ㄉㄧˋ,釋義:菩薩境界的十種階位。參見「十地」條。 於 dict.revised.moe.edu.tw -
#50.《華嚴經疏.十地品》初地、二地菩薩之修行特色
了入地心、住地心的階段,接著還要精勤修行,才能證得佛果。最後,論. 述圓修波羅蜜,包括:初地布施波羅蜜、二地持戒波羅蜜。十地菩薩於每. 一地中,都能修十種 ... 於 www.chibs.edu.tw -
#51.菩薩十地的意思、解釋、用法、例句 - 教育部線上國語辭典
菩薩 境界的十種階位。參見「十地」條。 十地(daśa-bhūmi),佛教術語,指大乘佛教修菩薩道的修行者,所要經歷的十個修行階段,出自於《十地經》,後來集入《華嚴經》中 ... 於 dictionary.chienwen.net -
#52.十地菩薩有哪幾位呢?境界有何差異? - 人人焦點
依大乘佛法來說,十地前爲三賢位,見道後登地爲聖位,以後進入修道階位直至十地,等覺妙覺,最後圓滿成佛。大悲心、菩提心、無二慧是菩薩修行所必須具備的 ... 於 ppfocus.com -
#53.初期大乘佛教之起源與開展-第三項十地說的發展
這是受到「秘密大乘佛法」漸興的影響。『莊嚴菩提心經』,集出不會太遲,竺法護所譯的『菩薩十地經』(已佚),就是這部經的初譯本。竺法護所譯的『文殊 ... 於 yinshun-edu.org.tw -
#54.十波羅蜜成就【菩薩十地】 | 自由微信| FreeWeChat
有十信十住十行十迴向十地等覺妙覺. 現在大家修菩薩行都是菩薩. 菩薩修到第八地不動地以上才能算穩定 8不動地 9善慧地又作善哉意地善根地 於 freewechat.com -
#55.從初地菩薩到十地菩薩的境界與神通差異--台灣學佛網
初地菩萨,十地菩萨. ... 華嚴經說:“一切佛法,皆以十地為本,十地究竟,修行成就,得一切智。 ... 當初地菩薩的光明心地漸漸在大慈悲心、大願力、大福德、大捨心… 於 big5.xuefo.net -
#56.初地菩薩到十地菩薩之間的境界 - 佛弟子文庫
初地菩薩到十地菩薩之間的境界 ... 初地菩薩有七個徵象:(一)能堪忍受,能為難事,心不退沒。(二)不好諍訟。(三)身心柔軟安隱。(四)說法時心得踴悅。(五)對於佛法,信心清淨 ... 於 www.fodizi.tw -
#57.㈡菩薩十地證境 - 大乘淨土成佛之道
㈡菩薩十地證境. 1.心地法門的意義. 2.大乘佛法以什麼為根本? 3.大乘佛法最主要的修證問題. 4.如何瞭解心地法門的修行意義? 5.初地菩薩以大願力淨化心地. 於 www.mpl-dj.com -
#58.十地
法王子住(yauvarājya); 灌頂住(abhiṣeka). 華嚴十地. 大乘佛教中最廣為通行的菩薩修行 ... 於 www.wikiwand.com -
#59.菩萨十地- 头条搜索
简介:菩萨十地,梵文bodhisattvānāṃ daśabhūmīḥ,藏文rabtu gawa,藏文威利转写rab tu dga' ba,大乘佛教术语,指修菩萨行者在修成十信、十住、十行、十回. 於 m.toutiao.com -
#60.心靈十境 菩薩十地
《心靈十境》收錄了「菩薩十地」--歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地及法雲地的內文,若能專心致一於十地之任一地,再一階階地昇華 ... 於 www.tzuchi.net -
#61.十地品一開始,金剛藏菩薩說甚麼? - 持靜者silentkeeper
「菩薩行地事, 最上諸佛本,. 顯示分別說, 第一希有難。 微細難可見, 離念超心地,. 出生佛境界, 聞者悉迷惑。 持心如金剛, 深信佛勝智,. 知心地無 ... 於 silentkeeper.pixnet.net -
#62.第三課菩薩道的次第 - 星雲大師
大乘菩薩的思想,源於佛陀自述往昔因中所行所為,在十二部經中的「本生譚」提及有發心 ... 十信、十住、十行、十回向的階位成滿後,即趣入十地的菩薩位,而得甚深的 ... 於 www.masterhsingyun.org -
#63.佛說十地經
今彼十方各十俱胝佛剎微塵數諸佛如來共加持汝,以此世尊毘盧遮那本願威神力所持故,為一切菩薩趣入,能顯不可思議佛法光明。諸智地中為令攝受一切善根,為擇一切佛法善巧, ... 於 s3public-ebook.books.com.tw -
#64.十地菩薩 - 中文百科知識
十地菩薩 就是法雲地菩薩,謂菩薩至此第十地,修行功滿,唯務化利眾生,大慈如雲,普能陰覆,雖施作利潤,而本寂不動。基本簡介三藏法數的解釋十地菩薩就是法雲地菩薩, ... 於 www.easyatm.com.tw -
#65.《華嚴經》第26品(十地品之一)
佛子,何等為菩薩摩訶薩智地?佛子,菩薩摩訶薩智地有十種,過去、未來、現在諸佛,已說、當說、今說; ... 於 www.ifreesite.com -
#66.菩薩十三住與十地配對表
C47-01菩薩十三住與十地配對表. 本論有時將菩薩修行的境界用「住」來分品類,有時用「地」;「住」與「地」可以相通,但也有各別的含義。住是強調安住義,地是強調攝持 ... 於 mahabodhi.org -
#67.八地菩薩到十地菩薩 - 梅庵- 痞客邦
接續集上次的《金剛般若波羅蜜經》 請往下看此帖之後續!!! 人的心是帶業的神識,性是神識當中一點雜染都沒有,這個性和佛一樣具足。 於 mercybuddha2011.pixnet.net -
#68.以環保行菩薩十地 - 慈濟基金會
上人叮嚀,菩薩本就有無垢之地與佛同等的佛性,因此修行要時時精進才能讓心不染塵。 環保菩薩們乃「菩薩十地」修行典範. 福鼎志工黃家喜師兄( ... 於 www.tzuchi.org.tw -
#69.证严上人开示:详解菩萨十地 - 凤凰佛教
十地 行:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。 十地者,谓菩萨所证之地位,一切佛法依此发生也。然地位有 ... 於 fo.ifeng.com -
#70.住、出之方法和境地等。 菩薩十地 - Instagram
509 Likes, 2 Comments - @jangchub.norbu on Instagram: “十地菩薩是哪十地呢? 十地是大乘菩薩道的修行階位,《華嚴經•十地品》詳細地敘述了大乘 ... 於 www.instagram.com -
#71.菩萨十地略说-网友文摘内容 - 佛教在线
大悲心、菩提心、无二慧是菩萨修行所必须具备的三个条件。 菩萨修行的位次,地前有十信、十住、十行、十回向之分,地上有十地之分。十信之前,为外凡 ... 於 www.fjnet.com -
#72.菩薩十地
菩薩十地 略說 ; 六地(現前地) 般若波羅密 ; 七地(遠行地) 方便波羅密 ; 八地(不動地) 願波羅密 ; 九地(善慧地) 力波羅密 ; 十地(法雲地) 智波羅密 ... 於 neptuner.666forum.com -
#73.菩薩十地,難行能行 - 靜思園地
聽聞佛法,內心起了歡喜,發心立願「甘願做,歡喜受」,這就是「菩薩十地」中的第一地「歡喜地」,也是發大乘心、當菩薩的第一步,亦叫作「初地」... 於 www.jsnews.org.tw -
#74.十地菩薩和等覺菩薩有什麼區別?證得十地菩薩之後 ... - 小鹿問答
這裡佛說地藏菩薩是證得“十地菩薩”以及“等覺菩薩”以來救度眾生的時間,後一句“何況地藏菩薩在聲聞辟支佛地”就是說還不算九地菩薩以前各個地位的修行度 ... 於 deerask.com -
#75.十七~十八日讓心靈好上加好 - 慈濟傳播人文志業基金會
「人人本具佛菩薩的智慧、清淨無垢的心地,只是受到外在污染。環保志工在彎腰付出中,無雜念、煩惱、計較,心清淨而歡喜,切實修行菩薩十地。」 不只 ... 於 web.tzuchiculture.org.tw -
#76.十地菩薩_百度百科
大乘佛法將菩薩修學佛法的過程分為有十住、十行、十回向、十地。十信屬十住之初住分出。十地前為三賢位,見道後登地為聖位,以後進入 ... 於 baike.baidu.hk -
#77.地藏菩薩本願經(十) 地藏菩薩廣修勝行之久遠- 臺中 - 台中蓮社
經文:「地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻,何況地藏菩薩在聲聞辟支佛地」。 地藏菩薩證到十地菩薩地位有多久呢?佛僅能拿譬喻來說明: (一) 先 ... 於 www.tclotus.net -
#78.菩薩十地- 教育雲線上字典 - 教育百科
菩薩 境界的十種階位。參見「十地」條。 於 163.28.84.215 -
#80.明天地藏王菩薩生日快念這10個字「馬上」變有錢人
佛教界解釋,這是地藏王菩薩的慈悲,因為祂說過「地獄不空,誓不成佛」在生日之時,更加照顧幽魂。念「地藏王菩薩滅定業真言」10個字,「馬上」變有錢 ... 於 tw.tech.yahoo.com -
#81.《華嚴經疏.十地品》九地、十地菩薩之修行特色
八地菩薩已證得無生法忍,即可進. 入涅槃,但為了度化眾生,而不入涅槃,更修十法才能進入第九地善慧地,此十. 法即是初分之入地心。初分「法師方便成就」,指第九地能起 ... 於 www.huayencollege.org -
#82.依空法師談華嚴經十地思想 - 人間通訊社
... 才能成為「登地菩薩」,為大乘佛教的初地菩薩,成佛的正式學生,發菩提心的因緣為何?以及介紹十地菩薩的行業與受生,法師善巧演說,啟發教師對發菩提發心的願力。 於 www.lnanews.com -
#83.入地菩薩第九丶十地之修道
他為了求更殊勝寂滅解脫的如來境界,為了觀察不可思議的佛菩提大智慧,他為了觀察種種法的總持決定義理,而要使其清淨;八地菩薩為了要修如來的十力、四無所畏、十八不共法 ... 於 video.enlighten.org.tw -
#84.十地菩薩是哪十地呢? - 佛學交流網站
助人為本,以佈施為樂,能紹隆佛種,能弘法度生,因為分證了佛陀的法身,相應了菩提,歡喜踴躍,所以叫歡喜地。 2.離垢地∶二地的菩薩,自己修行十善,也 ... 於 buddha.origthatone.com -
#85.- 請益四果阿羅漢聖者的內證和華嚴十地經之八地菩薩之內證 ...
根據經典佛說十地經-卷第五解脫月菩薩言。唯佛子初地菩薩。 豈無無量身語意業。超諸聲聞獨覺行耶。 金剛藏菩薩言佛子。 雖有此行但由佛法所緣增上力故。非 ... 於 www.insights.org.tw -
#86.《大品般若經》菩薩十地思想之研究 - 南華大學機構典藏系統
此四種十地思想雖相似,卻也有不同之處。華嚴十地是屬於組織最為完善且有系. 統的聖位菩薩修行,《大事》十地、般若菩薩十地、華嚴十住比較傾向由凡夫修. 學成佛。 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#87.菩薩十地1/2 - 勤學佛堂- 痞客邦
大悲心、菩提心、無二慧是菩薩修行所必須具備的三個條件。 菩薩修行的位次,地前有十信、十住、十行、十回向之分,地上有十地之分。 十信之前,為外凡 ... 於 chrischao421953.pixnet.net -
#88.十地菩薩大乘佛教修菩薩 - 喇嘛網
十地 ,佛教術語,指大乘佛教修菩薩道行者所要經歷的十個修行階段,出自於《十地經》,後來集入《華嚴經》中,而稱為十地品。 按《梵網經》、《菩薩瓔珞本業經》、《楞嚴經》 ... 於 www.lama.com.tw -
#89.《般若經菩薩十地》 - 法性經文站
二)般若經學法方向. 自覺極喜地 離垢地 發光地 焰慧地 極難勝地 現前地 遠行地 不動地 善慧地 法雲地 名假法假 性相皆空. 即知行深般若波羅蜜多時 行在勝義諦 一切法 ... 於 www.kisc8888.url.tw -
#90.從《華嚴經》〈十地品〉略說七、八、九地菩薩境界與感悟
又由此大方便善巧智力故,得觀佛「一切智智」所行境,及如來身所具「十自在」,故是二乘乃至第七地菩薩所不及。 至於第九地善慧地。此地乃八地菩薩因修習 ... 於 www.buddhistdoor.org -
#91.十地菩薩| 禪天下ZenCosmos
十地菩薩. 悟覺妙天禪師:修行與時空奮鬥期許弟子提早證果 ... 悟覺妙天禪師開示,要像菩薩一樣莊嚴,外現歡喜,內心嚴肅,心就會提升。拿出精神力,修行就是與時空 ... 於 www.zencosmos.com.tw -
#92.十地與十真如
【十地】:. 十地,佛教術語,指大乘佛教修菩薩道行者所要經歷的最後十個修行階段,出自《華. 嚴經》十地品(即《十地經》)及《大方廣菩薩十地經》。已發菩提心的菩薩 ... 於 ftp3.budaedu.org -
#93.菩薩十地略說 - 文居士學佛網誌
菩薩十地 略說 · 1. 初地(歡喜地)佈施波羅密 · 2. 二地(離垢地)持戒波羅密 · 3. 三地(發光地)忍辱波羅密 · 4. 四地(焰慧地)精進波羅密 · 5. 五地(難勝地)靜慮波 ... 於 wingishis.blogspot.com -
#94.《大品般若經》菩薩十地思想之研究
《大品經》的菩薩修行次第內涵成為大乘修行者的關注焦點;可以從羅什與慧遠在《鳩摩羅什法師大義》交互論證得知。有鑑於過去學界對《大品經》菩薩十地的研究大多著重 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#95.十地
地位之菩薩稱為地上菩薩;登初地(初歡喜地)之菩薩稱為登地菩薩,初地以前之菩薩稱為地前菩薩,即指十住、十行、十迴向之地前三十心。據十住毘婆沙論稱,「地」意為住處, ... 於 buddhaspace.org -
#96.為何十地菩薩還未能見佛性? - 法爾禪修中心
三十五、 參問師答:. 張老師您好!末學對於《大般涅槃經》中有一些不解之處,《大般涅槃經》中說:「無量菩薩雖具足行諸波羅蜜乃至十住,猶未能見所有佛性。 於 www.dharmazen.org