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牡丹（台灣花布手帕限量贈品版）

為了解決萬波一芳ptt的問題，作者陳乃雄 這樣論述：

特別限量贈品：台灣花布手帕（暗夜黑、濃情紅兩款隨機出貨，數量有限送完為止） 一九三八年大戰前夕，歲月尚且靜好 一段人與非人的愛戀故事悄悄發生 　　牡丹要出閣了，嫁給總是撐著黑傘的林少爺 　　但街庄都傳說著，在命案之後，林少爺已經是個活死人…… 　　日治時期的《暮光之城》、東方風味的噬血純愛 　　PTT Marvel板爆文，台灣鄉野異色浪漫譚 　　牡丹早年喪母，父親又好賭，她和祖母共同咬牙撐持著生計、並以長姊的身分照顧著幼弟。早到適婚年齡的她，雖然對愛情有著憧憬、也接受了讓生活熄滅這小小憧憬，卻從未想過自己的婚姻竟是為了償還父親的賭債，才被賣給後山的林家少爺當做媳婦。後山的林家原本是個望族，

在十年前發生了滅門血案後，僅剩公子林春生倖存。 　　「其實我要出嫁了，但我從沒見過未婚夫。」牡丹幽幽地說。 　　「是嗎？或許在什麼地方見過呢？」男子歪著頭問。 　　「若對方能跟您一樣是個好人就好了。」牡丹對男子無奈笑著。 　　「會的。」男子對牡丹點點頭，「一定會的。」 　　嫁入了林家後，牡丹才發現春生就是近日來常不期而遇的青年，雖然因此放下了心防，她卻發現春生行事神祕，似乎有些什麼無法對她言說的事。另一方面，春生的確瞞著牡丹暗中行動——一切都與十年前的血案、以及和春生曾有媒妁之言的那名女子有關…… 本書特色 　　★台灣歷史與奇幻結合的純愛故事 　　★日治時期漢文化、日本文化與西方文化的

精彩交織 　　★PTT Marvel板人氣作品完整新修 名人推薦 　　殺人系小說家　崑崙　專序推薦 　　小說家　D51　路邊攤 　　感動推薦     作者簡介 陳乃雄 　　批踢踢Marvel板屢屢爆文大手，獨立樂團胭脂虎吉他手／主唱。1994年生於宜蘭，希望透過不同領域重建台灣錯綜複雜文化之中的美學、重新建立歷史表象的同時，找回台灣人對本土文化的認同。 繪者簡介 渣子JAZ 　　復興商工美工科畢業，擅長插畫 　　喜歡鮭魚，還有貓 　　喜歡宗教和喪文化 　　還喜歡買玩具 　　二十四小時都想睡     推薦序：寧靜盛開於一九三八的花◎崑崙 一、一九三八 二、鬼

宅新娘 三、林府血案 四、つばくら 五、吸血妖魅考 六、宿命 七、終焉     推薦序 寧靜盛開於一九三八的花 　　我記得那是某個無聊的下午。 　　趁著能偷閒的時候上了PTT，想當個趁職的嘴砲鄉民，結果在Marvel板看到一篇被噓到XX的文。 　　這邊跟大家介紹一下，在Marvel板要被噓到XX不是容易的事情，可以說是達成某種驚人成就。因為Marvel板的鄉民基本上都滿客氣友善的，所以能被噓到XX的文不是故意來亂的，就是不知所云。 　　好奇之下我點進那篇被噓到XX的「跟男朋友吃義大利麵」一看究竟。 　　不看還好，看完真的是滿腦子「這到底是三小？」的困惑。那篇被噓到XX的「跟男朋

友吃義大利麵」是連載小說，除了一開始的男友視角跟女友視角，後來竟然還出現義大利麵的視角。根據我鍵盤隔空診斷的鑑定，不管這個作者嗑了什麼，一定很純。 　　這個作者後來還寫了「我們不冥婚，好嗎？」以及「變成貓的24歲」，一樣是ㄎㄧㄤ爆，讓我懷疑說不定有濫用酒精的狀況。當時追文的我一再被逗笑，於是記下作者，就是寫了這本《牡丹》，叫作乃雄的傢伙。 　　身為一個低調內斂害羞避俗的人，我鮮少主動與人建立交情。但因為乃雄真的很有趣，所以除了PTT Marvel板的發文，我還開始關注臉書專頁順便留言刷存在感，後來彼此會聊上幾句。 　　雖然乃雄常寫ㄎㄧㄤ文寫到無法自拔，但其實是能正經好好說話的，除了關注時

事議題，對創作也很有想法，至少是有栽下去鑽研的那種人。 　　記得在某次深夜，同樣身陷趕稿深淵的我們在掙扎之餘，抓住喘氣的機會閒聊。聊著聊著不免想到目前卡關的稿子，便開始交換對創作的想法。 　　身為寫小說的人，對創作小說這件事難免抱持許多困惑。特別是坐在桌子前，一個人獨自與稿子奮鬥時，常會出現「這樣寫對嗎？」「這樣安排可以嗎？」「讀者對這部份的安排會喜歡嗎？」「這樣的情節會不會不夠有趣讓讀者失去興趣？」等等的想法，有一種拚命讓腦袋的馬達空轉，直到發出燒焦味的劇烈折磨感。 　　沒實際認真下筆過的人恐怕有些會以為，寫小說不過就是坐在電腦前配上一杯泡好的咖啡，對著鍵盤敲敲打打，小說就會像冷凍食品

微波後那樣叮一聲完成，然後就可以送到讀者面前隨意取用。（我也希望能是這樣輕鬆愉快的事。） 　　但敲打鍵盤輸入文字不過是最基本的表象。寫作時的腦袋總是高速運轉，思考著是否緊緊抓住了核心概念、主線支線的構思、主角配角的安排、節奏的掌握、對白的拿捏收放……這些都是在腦袋中運作無法被看見的。 　　在這之外，更多的是要面對自我懷疑並推翻之，一步一步踏穩掙扎前行。 　　這可以說是一種相當孤立無援的狀態。即使一時能尋求他人的建議與看法，但最終回歸到寫作時，作者本身是處於絕對的孤獨之中，要在那不見邊際的黑暗迷霧中獨自摸索，既沒有地圖也沒有指南針，沒有正確或錯誤。幸運的人可以看見遠方的燈塔有個遙遠的方向，

但更多的或許是僅僅憑著腳下隱約可見的踏足點，一點一點摸索，構築出故事的雛型，填入血肉和骨並來回反覆修整，直到文字與段落茁壯完整了全篇故事，直到完稿的解脫。 　　關於寫小說的事，我是這樣想的，乃雄大抵也同意。 　　幸運的是我們沒有被那份不斷糾纏、生長於呼吸之間的懷疑給擊垮，一直能持續創作。這部《牡丹》就是乃雄歷經各種短篇與連載的修煉後，所誕生的一部作品。 　　乃雄本身是攻讀日本文化的研究生，《牡丹》以她專攻的日治時代為背景，寫一段男女情愛與家族糾葛。讀著讀著，彷彿也跟著回到那時的台灣，其中所穿插的真實歷史事件，沒有讓角色之間的愛恨情仇變得渺小，反而更顯真實。讓人在讀著的時候發現，原來在男女

主角放閃的時候，歷史正發生這樣的事情。 　　儘管如此，《牡丹》並非歷史小說，乃雄另有其他安排。從PTT Marvel板發跡的她加入吸血鬼這個元素，讓這個距離現在有幾分遙遠的故事，多出幾絲奇幻色彩，看起來更是神秘，卻也容易想像。經過電影的洗禮，吸血鬼的諸般形象早已經深植在人的腦海中，乃雄順勢操作，不玩驚天動地的翻轉，只是在鬼的形體之外多加幾分人味。吸血鬼或許是冰冷的，但情感的溫度不分物種。 　　至於書中所描寫的女性的無奈，無論時代更迭，似乎是自古皆然。嫁雞隨雞嫁狗隨狗這樣一句人人聽過的成語，戲謔地道出女性的弱勢處境。身為女性，乃雄更是切身體會那些不公平，是那樣血淋淋且真實，使她能精準從女性的

視角出發，去描繪主角牡丹的遭遇。 　　──嫁給鬼的新娘。 　　倒楣的牡丹有個嗜賭成性的不成材父親，欠下太多賭債，所以賣了牡丹還債。這是耳熟能詳的故事，女性被視作物品買賣或作為抵押。乃雄大概也是注意到了這點，才故意作此安排，去強調女性的悲哀無助。 　　這看上去其實很毛骨悚然。先不論為了償還賭債賣身，牡丹無法選擇夫家這件事相當荒謬，婚姻不是像手遊刷首抽可以輕鬆重來的事。偏偏那時候，不，甚至直到現在都已經西元二○二○年了，一定還有女人無法為自己作主，要被迫任憑擺布吧。 　　幸好乃雄給了不算差的安排。小說畢竟還是小說，無法比現實更荒謬。 　　至於主線中的復仇之路，再一次演繹了人始終比鬼可怕的

這個道理。人的形貌有千百萬種，有賭博成癮六親不認的人、有被利益蒙蔽雙眼而設局的人、有沉迷修道卻幾乎入魔的人、有探究真理而遭其反噬的人、也有苟且偷安不願意面對現實的人……這些人混雜而成的眾生相，看起來與群魔亂舞無異，在故事中放肆交織、糾纏作弄，至死方休。 　　可惜在巨大的時代之輪底下，人都要像無力的螻蟻被輾壓，融進胎紋成為歷史的一部分。或許被銘記，或許無人知曉。我喜歡《牡丹》的結尾，礙於洩漏劇情走向無法說破，只好先說，讀了有股詩意般的飄渺。 　　另一個令我相當喜愛的部份則在故事的末段，那些精心構築的文句讀起來都像歌，乃雄以一種歌般的方式去敘述，像有人在櫻花飄落的池邊低聲吟唱。這是既寫小說也寫

歌的乃雄獨有的風格。 　　一路看著乃雄的作品，她持續在改變在精進，越來越顯現出專屬於她的文體。不過我想，我們還是要持續為了創作而困擾不已吧。這是身為作家既痛苦卻又幸福的煩惱。 　　差點忘記了，還有一些出於我個人主觀的小碎念，《牡丹》既然有吸血鬼又有男女情愛，或許會讓人想到暮光之城，但實際上是不同性質的故事。因為這個故事沒有備胎狼人、女主角也不是面癱、更沒有令人尷尬癌末期就地暴斃的親友打棒球橋段。對此感到恐懼的讀者大可以放心閱讀。 　　更重要的是男主角有固定洗頭的習慣，真是謝天謝地。 　　說到這邊已經有點長了，不耽誤你享受閱讀的時光了。淨空你的腦袋，放輕鬆呼吸，進入一九三八年的台灣吧。

  ◎崑崙 牡丹躲在路邊的招牌後看著被警察大人抓進派出所的阿爸。 那天的天空湛藍，悠閒的雲朵輕柔地停在空中，一九三八年的台灣在日本總督府統治下，進行著一連串的現代化改革，但在平民生活的街庄仍舊瀰漫一派傳統悠閒的氣氛，陽光照進紅磚造的騎樓，樹影扶疏的樹下立著小小的土地公廟。帶著軟帽的老人坐在巷子的板凳聊天，一位老婦在街邊的矮樓梯上喝著街邊小販賣的楊桃汁，小販的旗幟在微風之下輕輕飄揚，但牡丹沒空感受這一派悠閒的氣氛，她耳邊的鬢髮與翡翠耳環隨著微風的吹拂飄逸著。一心想著阿爸要是被抓進派出所拘留個二十九天，全家就準備餓死了。 正當她絞盡腦汁思考著要如何救出阿爸時，忽然一個撐著黑傘，一身著白襯

衫西裝褲，清秀臉旁毫無血色的男子蹲在她旁邊。男子穿著有些寬大的衣服，微風吹著稍嫌寬鬆的長衫不斷擺動。 「姑娘，有什麼煩惱嗎？」男子微笑歪著頭問牡丹。 不知道何時出現的男子讓牡丹嚇了一大跳，但牡丹隨即鎮定地繼續往派出所的方向看去。 「請問如何稱呼？」牡丹盯著派出所的方向，隨口問著。 「春生。」男子格外蒼白的臉笑著，感覺有點邪，眼角皺在一起，牡丹觀察到他眼頭有顆小小的痣，「看來姑娘是想救剛剛被抓進去那位大哥吧。」 牡丹沒有理會他，她聽阿嬤說過大白天撐傘的男人都不可靠。甚至有可能是鬼，這個街庄至今還流傳著後山林少爺的傳說，說早已變成活死人的林少爺不時都會拿著傘出沒。不過牡丹倒覺得這是騙小孩子的傳說，

只是如今看見這名拿著黑傘的男子，又再度想起了這個傳說。 她瞥了那撐傘的男人一眼，沒回應他的猜測，決定先回家晚上再想辦法看能不能用酒賄絡貪杯的田中大人。 「姑娘，還沒問妳芳名。」撐傘的男人遠遠的叫喚著牡丹。 牡丹腦子一團混亂，心煩意亂頭也不回地走掉。 ＊ 牡丹是張家的長女，本來她該叫做招弟或是罔市，但在祖母的堅持之下，取了個這麼豔麗的名字，雖然總有人揶揄牡丹像是遊女的花名，也有人只有下女會以花為名，剛開始街坊總是閒來無聊碎嘴個幾句，但看著牡丹一天天成長後，經歷過喪母而長成獨立堅強的個性，鄰居們多是心疼，也再沒人會拿她的名字開玩笑。 牡丹回到斑駁破舊的家裡，看見祖母默默坐在門口板凳流淚就知道有人回

來報信過父親又被抓進警局了。

萬波一芳ptt進入發燒排行的影片

教導國小五年級學童檢查及修改病句策略對其校正病句成效之行動研究

為了解決萬波一芳ptt的問題，作者何淑惠 這樣論述：

本研究採行動研究法，探究教導學生檢查及修改病句策略對其校正病句的教學歷程、成效及學生的看法。研究者以高雄市某國小五年級30位學生為研究對象，實施9週共18節課的教學。教學前，先對學生實施前測以評估該班學生的先備知識。教學時，採用三階段的課程（1.教導認識詞類、句子及句子的六大成分 2.教導檢查策略 3.教導檢查及修改病句）搭配鷹架四步驟的教學（1.教師示範 2.小組討論 3.作業練習 4.教師統整）。課程結束時，利用後測及教學後回饋表以了解教學後的成效。資料經過分析後得到以下研究結論：一、運用檢查及修改病句策略於國小五年級學童校正病句教學之歷程明確具有推廣價值（一）校正病句課程及教學架構的設

計有助學生能力的堆疊。（二）解題四步驟有助學生順利解題。（三）鷹架四步驟中的合作學習能發揮學習效果。二、教導學童運用檢查及修改病句策略提升校正病句的成效顯著三、學童對於運用檢查及修改病句策略於校正病句課程持正面看法（一）學童能理解語法專有名詞。（二）學童認為學習校正病句課程並不困難。（三）學童會自動使用斷詞法及簡縮法這兩種策略來辨識病句。（四）學童認為合作學習對本課程有很大的助益。（五）學童高度接受本教學課程。研究者根據研究結果提出教學和未來相關研究的建議。

海獅說歐洲趣史：【讀趣史者得赦免版：作者親簽扉頁+「贖罪不倦」便條本】──歷史課本一句話，背後其實很有事

為了解決萬波一芳ptt的問題，作者神奇海獅 這樣論述：

　　★每本皆附雙面年表書衣：特別收錄本書重要歐洲史年表對照，附上精美插圖，海獅親自監修，品質保證。 　　★【網路書店限定】讀趣史者得赦免版，限量雙好禮 　　〔好禮一〕海獅嚴選這句「歷史」千古名言，親簽扉頁激盪你的靈魂！ 　　〔好禮二〕「贖罪不倦」便條本：中世紀有贖罪券，現代我們要贖罪不倦，具有思考能力的讀趣史者，我們在此赦免你! 　　產品說明 　　尺寸：90×180 mm 　　材質：特選清白道林紙 　　產地：臺灣 　　◆ 叫好推薦：怪奇事物所所長／胡川安／陳建守／陳韋聿／馬雅人／徐維芷／涂豐恩／黃春木／黃震南／黑貓老師／蕭宇辰／謝金魚／謝哲青 　　鏘鏘鏘！趣史上演啦～ 　　有梗．有料．

有好笑！歡樂迸出閱讀新角度！ 　　「故事」網站超人氣作家領銜主講，力邀歷史人物現身說史！ 　　搭配課綱，告訴你歷史課本不讓你知道的故事。 　　什麼？偉大的文明發展，其實是從「搶錢搶糧搶女人」開始的？！ 　　居然？第一次世界大戰爆發的背後，藏著一段淒美的愛情故事？！ 　　真假？黑死病、文藝復興、宗教改革居然都是相關的？！ 　　搞不清楚歷史事件間的關聯嗎？不了解事件背後的行為動機嗎？那是當然的，因為幾千年來發生的大小事，怎麼可能全都塞進歷史課本裡？幸好，那些放不進課本的故事，神奇海獅都能告訴你，幫你一次搞懂三千年歐洲史！ 　　本書搭配歷史課本，以獨創的「異常生動歷史人物故事串」，將課本一句話

背後隱藏的許許多多故事相連起來。從三千年前的歐洲文明起源，一路相連到二次大戰後迎向轉型正義的德國。 　　不管是奠定雅典人民權利的梭倫、意外召喚出十字軍戰爭的羅馬教宗烏爾班、掌握文藝復興和宗教革命關鍵的麥第奇家族、打造歐洲第一強國的俾斯麥，或是見證柏林圍牆生效當晚的記者梅恩，都將「現身說史」，用當事人的視角說出當時的故事！ 　　其實啊！這些歷史人物的一生，遠比你我知道的還有事！ 　　【特別收錄：每一講都附超有才「重回歷史現場」刻版插圖】 名人推薦 　　怪奇事物所所長 　　陳建守，說書 Speaking of Books 創辦人 　　馬雅人，馬雅國駐臺辦事處大使 Ptt Mayaman

　　黃震南，《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者 　　蕭宇辰，「故事：寫給所有人的歷史」「臺灣吧」共同創辦人 　　謝哲青，作家、節目主持人 　　──叫好推薦 各界推薦 　　● 謝金魚，《崩壞國文》作者，專文推薦 　　● 胡川安，「故事：寫給所有人的歷史」網站主編 　　透過精彩趣味的故事穿越至歐洲的過去，一本就能讓你理解西洋史的核心。 　　● 陳韋聿，「故事：寫給所有人的歷史」網站專欄作家 　　受夠了歐洲史課堂上的一大堆陌生名詞嗎？現在，神奇海獅要來拯救你對歷史的學習意願了！從亞歷山大到鐵血宰相，從希臘神話到柏林圍牆，每個看似冷硬的歷史關鍵詞，竟然都能演繹出這麼一大段複雜糾結的故事。讀完這本書

，你一定會驀然發現：課本裡的歷史世界原來這麼有趣，也這麼有戲！ 　　● 徐維芷，「故事：寫給所有人的歷史」網站專欄作家 　　我自己有在追海獅寫的一系列歐洲史故事連載，以前臺灣很少有關於西洋史的大眾書籍，就算想要知道課本以外的歐洲史，也不知從何入手比較好。但是海獅竟然能把大眾不熟的故事介紹得那麼簡單易懂，描繪生動有趣的場景。這次能看到海獅的新書出版，真的很棒。 　　● 涂豐恩，「故事：寫給所有人的歷史」網站創辦人 　　海獅平常做人做事總是很鏘，但一講起歷史故事來又是格外地認真賣力。歷史課本裡頭的一句話，他卻發揮想像力，寫成了讓人捧腹的八點檔肥皂劇。期盼這本書能引起人們對世界史的興趣，並進一步

探究歷史是否真的如海獅筆下這般戲劇化。 　　● 黃春木，教育部師鐸獎得主、臺北市建國高中歷史教師 　　歷史故事要迷人，須有幾個特色，包括主軸明確、情節曲折、篇幅精簡、措辭淺白、結局有趣、與時局呼應、與日常連結等。歷史課本很難具備這些特色，卻是造就像本書這樣迷人歷史書的機緣。提醒大家，歷史課本還有好多句話…… 　　● 黑貓老師，人氣網路說書人 　　現實往往比小說離奇，如果各種老梗的小說你看膩了，那就來試試海獅的這本歐洲史吧，內容不但全部是真實故事，而且保證扯到你不看到最後猜不出劇情！   作者簡介 神奇海獅 　　漢堡大學歷史碩士。 　　網路人氣歷史說書人，因為生活模式太過奇葩，在

獅婆與她的小夥伴之間被叫做「中世紀」。 　　往研究之路狂奔十年之後，發覺志向是天橋底下說書人；研究的是共產黨、過得卻很資本主義；擅長的是中世紀、卻離不開現代科技；說嚮往自然、蚊子卻特別愛叮。總之是一個集各種矛盾衝突元素於一身卻可以泰然與之共處的人。 　　生平的志向，就是把歷史寫成水果日報和數字週刊。但其實也沒那麼難，畢竟， 　　嘿，歷史本來就充滿中二病和腥羶色好嗎？ 　　粉絲專頁：海獅說（www.facebook.com/magicsealion/） 繪者簡介 布萊絲 　　內心住著一位古老中世紀人的研究者。和毛茸茸貓咪夥伴長居抄寫室，因而意外開啟與學術無關的繪畫才能。熱衷使用古老

繪畫工具呈現歷史魂。   推薦序      悠遊於現代與過去之間的神奇海獅／謝金魚 自  序      課本看不懂？人生太空虛？海獅說：你怎麼不趣史？   第一講 歐洲文明其實是從搶女人開始的??──歐羅巴的神話與真相 第二講 當改革受挫時，你會坐視改革失敗？還是選擇獨裁？──民主的奠基 第三講 不買票無法當權、買了票則會弄垮雅典──當民主變成民粹 第四講 為什麼當王的人總得殺掉昔日的好友──亞歷山大的孤寂 第五講 平尼手上有什麼，才能逼迫貴族分出權力？──羅馬共和的興起 第六講 通商之國迦太基，是羅馬共和的噩夢？──漢尼拔的故事 第七講 炒房團是怎樣把羅馬共和逼上絕路的

？──從共和到帝國 第八講 羅馬宗教自由，為什麼唯獨基督教被迫害？──還有一大票人想殉道？ 第九講 基督的勝利──羅馬為何停止迫害基督教？ 第十講 不要吝嗇幫別人加冕。誰有王冠，你有權決定！──教廷崛起與克洛維 第十一講 為何擁有實權的皇帝輸給只有聖經的教宗？──卡諾沙悔罪之行 第十二講 基督教和伊斯蘭教是怎麼結下千年樑子的？──第一次十字軍的神蹟與迷信 第十三講 歐洲貴族階級是怎樣崩壞的？推翻貴族的全新作戰方式──不列顛長弓兵 第十四講 黑死病浩劫怎樣將人們推向文藝復興的黎明──佩托拉克的眼淚 第十五講 別以為文藝復興很無聊，這時代可有滿街的老二啊啊!!──麥第奇家族的暗殺事件 第十六講 贊

助文藝復興的家族，成為宗教改革的導火線？──－馬丁．路德的立場 第十七講 真實的「神鬼奇航」一點也不浪漫──十八世紀的海盜黃金時代 第十八講 假新聞怎樣在法國大革命殺死了王后？──瑪麗．安東尼與「鑽石項鍊事件」 第十九講 如何靠著外交與烽火成為歐洲第一強國？──俾斯麥賭上生命完成的挑戰 第二十講 這個說法如果是真的，那一戰爆發的原因也太浪漫了──為愛赴死的大公 第二十一講 希特勒當年席捲全國的演說，究竟有什麼煽惑人心的吸引力？──納粹黨的崛起 第二十二講 為了防止人民逃出天堂，東德建了一道牆──柏林圍牆築起的那一夜 第二十三講 德國剛開始轉型正義時，反對者也說「吃飽比較重要，你們就是在撕裂族群

」？ ──西德最有名鮑爾檢察官的堅持 延伸閱讀   推薦序 悠遊於現代與過去之間的神奇海獅 謝金魚 　　「欸海獅，我們認識多久了啊？」我今年問海獅。 　　海獅屈指一算，今年九月就要超過十五年了，要是我們當時各自生個孩子，現在都可以叫海獅「親家公」了呢（並沒有這種事）！ 　　在這麼漫長的日子裡，我跟海獅很多時候都在各自的學業或事業上忙碌，並不常有時間鬼混，但不知為何，只要湊在一起就感覺好像回到了大學時候的屁孩生涯。 　　我一直覺得，海獅是一個相當純粹的人，他感覺活在兩個不同的時空，一個是充滿掙扎與困頓的現代，另一個則是隨心所欲地悠遊不同時代，只是有時候兩者交會時，會覺得「你到底

嗑了什麼？」 　　比如，他曾經興沖沖地來找我PK廚藝，我看到他連洋蔥都不知道怎麼切的時候，心中猶如千萬匹草泥馬呼嘯而過。尤其，當他神祕兮兮地拿出一瓶濃稠的紅褐色膏狀物，告訴我這就是他還原後的二戰時期咖哩香腸醬時，我鼓起勇氣吃了一口⋯⋯ 　　「啊不就麥X勞的糖醋醬？」 　　海獅激烈表示才不是，但當他拿起中午吃剩的薯條沾一下之後說：「嗯好像有點像。」 　　什麼有點像？根本就是！ 　　話說到這裡，我想各位應該了解我要說的重點了，就是海獅腦子裡裝著一個神奇的小宇宙，他真的知道很多奇怪的事情，比如中世紀的歐洲人一餐要吃掉多少東西、衣服的釦子或質料有什麼意義，隨口說來就生動得像他曾經親身經歷過一

般。但他自己卻過著極簡生活，比如對吃非常不講究或所有家當用一個皮箱都裝不滿。 　　或者說，他腦子裡有許多豐富的感受，就像海面看似平靜，海底卻有著瑰麗奇幻得無法想像的世界。然而，他又是活在現實的人，在過去與現在之間，他也已經構成一套轉述的邏輯，就像中世紀的吟遊詩人，他把這裡的故事帶到那裡，再把那裡的故事帶去他方，閱讀海獅的文字時，也常有一種被他帶向遠方的感覺。 　　在他的新書《海獅說歐洲趣史》中，他充分地利用了這樣的優勢，將臺灣人一般都不熟悉的歐洲史化作一個個精彩的小故事，講述故事的海獅本人則將各種場景細節娓娓道來，宛如他親眼所見一般真實，於是，這一切就從課本中輕描淡寫的幾句話變成了立體的印

象。 　　 　　海獅也是個情感極其豐富的人，他常常告訴我，他在看哪一段、寫哪一篇時都感動到哭了，通常我都是一臉看笨蛋的表情跟他說：「有這麼感動嗎？」 　　而他總是一本正經地說：「是！」 　　學歷史的人因為看了太多狗屁倒灶的事，很容易變得麻木，畢竟太陽底下沒有新鮮事，而人類的愚蠢簡直無可救藥，荒謬在歷史上並不新鮮，有很多時候被當成了笑料來看待或嘲弄。但平常生活粗心大意到極點的海獅對這些故事的態度卻很溫柔，他對那些被嘲笑的人物總是心懷仁慈，細細地擦去他們被抹上的濃墨重彩，還原他們人生中諸多的不得已。 　　「因為懂得，所以慈悲。」這是張愛玲的話，但我在閱讀海獅的文章時，也總有這樣的感覺。 　

　如果你是老師、學生或家長，你可以將這本書當作參考與補述，如果你脫離了學校，也可以將這本書放在床邊，當作睡前讀物來閱讀，在每段故事不長的篇幅裡，你可以經歷那些人物的愛恨情愁，你會驚訝那些細微幽深的連結，最後竟織成一張巨大的因果之網，將整個時代都牽扯其中，這是歷史有趣的地方，也是海獅神奇的地方。（本文作者為《崩壞國文》作者、「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人） 作者序 　　課本看不懂？人生太空虛？海獅說：你怎麼不趣史？ 　　面對各種炒房團，羅馬人民如何成功爭取他們的權利？ 　 　　十字軍怎麼告訴我們，信仰這東西用得不好會致命，但如果用得好，就能製造奇蹟？ 　　假新聞怎樣引爆法國大革

命，甚至將瑪麗王后推上斷頭臺？ 　　而當德國剛開始轉型正義時，反對者竟然也說「吃飽比較重要，你們就是在撕裂族群」？ 　　哈囉！大家好！我是神奇海獅。說到歷史，很多人都曾問過我這個問題：「歷史又不會重演，幹嘛學這東西？」 　　這時候，我都會很想反問他們：「等等，你聽誰說的？」 　　好吧！其實我也知道這種說法。當年我剛考進歷史系時，老師開宗明義就告訴我們：「你無法把腳放進同樣的河水中兩次。」 　　這句話的意思很明白：歷史發生了，但不會重來。那麼我們花了這麼多時間讀歷史，到底要幹什麼呢？ 　　圖書館裡挖到寶 　　曾經我也有過這樣的疑惑，但是當我後來留學德國後，就在一間圖書館裡，我對「歷

史」的認知，開始出現了天翻地覆的大轉變。 　　原來我就讀的漢堡大學歷史所的課程很閒，但歐洲人文教育的重點其實也不是課堂，而是圖書館。我訝異地發現，光是歷史系竟然就有五間圖書館：上古史圖書館、中古史圖書館、近現代史圖書館、總圖書館。而最讓我驚艷的就是最後一間：一手史料檔案館。 　　我一進去就知道：這裡絕對是個大寶藏啊！裡面許多都是士兵的信件、回憶錄之類的文獻。我一頁頁貪婪的翻著書，看到了第一次世界大戰，一名無名德軍士兵寫給家裡的信：  一九一四年十一月六日  「⋯⋯我們撤退到一個小村莊，法國人的炮火從四面落下⋯⋯」  「整個村莊變成一片火海⋯⋯」  「但我們還是必須射擊正在進攻的敵人⋯⋯」 

「法軍那邊拖了越來越多的大砲過來⋯⋯」 「⋯⋯我好害怕⋯⋯」  「太陽顯得越來越不想下山。我們趁著太陽下山到月亮升起的短暫時間趕緊撤退。」  「從黑暗中走出一個身影向我們大喊：所有人前往村莊的出口！」 「我想著：終於結束了嗎？所有人陷入一片沉寂，陷入一片越來越深的燦爛星空⋯⋯」  十七天後，這名德軍士兵陣亡了。 　　那是他寄回家的最後一封信。

  在那一瞬間我立刻恍然大悟：所謂的歷史，並不是年代人名事件的目錄集。而是在事件發生的當下，當事者所引起的情緒反應與人性抉擇。而就是這些東西，才能夠激起我們現代讀者的共鳴！ 　　原來隨著年齡增長，我們總會面對到一些自己無能為力的事：詭譎多變的人際

關係、複雜的勾心鬥角、親戚朋友的攀比炫耀，甚至是生離死別。面對這一切的人生難題，漂亮的衣服無法拯救你、美味的食物也無法拯救你。 　　但在展卷閱覽歷史時，你卻發現原來過去有這麼多王侯將相，竟然和你有一樣、甚至更嚴重更慘烈的困境。瞬間你就會和一個與現今相隔數百數千年的人，產生了一種惺惺相惜的同情共感。而更有甚者，歷史還幫助你避免去重蹈他人的覆轍。在那一瞬間，我突然了解： 歷史不會重演，是因為成功的典範無法複製。我們讀歷史並不是為了看別人怎麼成功，而是要看他人的失敗、誤區、教訓，以及他們如何從困境中掙扎站起，最後終於邁向自己的輝煌。 　　因此，一個驚天地、泣鬼神，累死人不償命的計畫，就這樣在我腦

海中誕生了—我想，如果把所有的歐洲史，都用一個個人物的視角講出來，會不會很生動呢？ 　　命運編寫的連續劇 　　會有這樣的雄心壯志，其實也是想幫助大家輕鬆了解歷史，尤其是現在的高中生。雖然很多人覺得，讀歷史只要背下來就好，但老實說，課本上的歷史根本就超難背的！因為要教的東西實在太多，把幾千年來發生的事全都擠在四、五本教科書裡，每件事能分配到的版面就只有起因、年代、幾個人名和結果，導致學生只能學到片段，根本搞不清楚來龍去脈。 　　這時候，如果有人把歷史事件背後的「故事」解釋清楚，然後把這些故事一個個連結起來，你就可以得到一部有情節、有畫面，血肉豐滿的歷史。 　　我們就隨便舉一個例子好了：

　　西元一○九五年，教宗烏爾班二世在人山人海的克萊蒙教堂大喊了一聲「神意如此！」（Deus vult !）大家就都瘋了，決定手牽著手一起去耶路撒冷郊遊，十字軍就這樣爆發了。 　　十字軍打了兩百年，最後的結果就是沒滅掉伊斯蘭教，反而兩邊開始做生意了。東西方貿易促成了一項珍貴物品：毛皮的興盛交易，但萬萬沒想到就是沿著毛皮交易路徑，混進來了一個可怕的東西：黑死病。 　　黑死病讓三分之一的歐洲人去世，根據詩人佩托拉克的記載：整個城市平靜安詳，卻毫無人煙。這場浩劫造成了人們對教廷和基督教義法的質疑，最後造成了文藝復興。 　　文藝復興在歷史課本上讀起來有夠硬，什麼中古到現代的過渡、人文主義的興起，

但其實簡單來說就是「有錢的麥第奇家族資助藝術創作」，而也就是這個家族的其中一名成員當上教宗後，想透過贖罪券重建聖彼得大教堂，引爆了宗教改革。 　　宗教戰爭結束後，教廷上帝的代理人失去霸權，因此各國國王們就開始各種大戰了。在國王大戰的時代裡，勝利的國家邁向霸權，而戰敗的國家比方說法國，就因為財政枯竭引發了大革命。 　　大革命導致了拿破崙的崛起，他把德意志諸國都虐了一遍，終於激發了德意志民族運動，還有一八七一年德意志帝國在法國凡爾賽宮建國。而新興德國和周邊國家的關係，又導致了世界大戰。 　　就這樣，每起事件之間都有關聯性。我希望透過整個系列告訴大家的是，每起事件背後都有其合理的原因，而這些事

件到最後，都會變成下一起事件的緣起。透過這些歷史人物的愛恨情仇，大家會發現：歷史比所有小說故事都離奇。畢竟小說的編劇是人，而歷史的編劇則是命運本身。 　　那麼，就讓我們一起觀看這無比精彩的趣史劇場吧！   第一講：歐洲文明其實是從搶女人開始的??──歐羅巴的神話與真相 既然整本書在談歐洲史，第一篇當然要從「歐洲的起源」開始說起啦！通常在大部分的歷史課本裡，這時候就會開始討論到什麼邁諾安、邁錫尼文明，哪邊出土了什麼什麼考古證據⋯⋯ 拜託！這種東西請去看課本。我在這裡講的故事，其實就是「歷史之父」希羅多德版本的歐洲起源。這段故事裡有兩位主角，他們正是古早的兩大海洋民族：希臘人與腓尼基人。 說

到「希臘人」，想必大家都略知一二，但這「腓尼基人」是什麼東西？ 事實上，腓尼基人在古代海洋史的地位可是非常崇高的。他們的大本營約略在現今敘利亞一帶，如果把整個地中海想像成一個橫向的長方形，腓尼基人就住在右邊的短邊這樣。 腓尼基民族最大的特點，就是超會航海和經商。隨著航海事業的發展，腓尼基人很快就沿著地中海占領腹地，用來停船、堆貨和駐兵。其中最有名的據點，就是北非的迦太基。在之後的羅馬時代，這個國家將成為新興羅馬共和的最大惡夢。 距今大約三千年前，在古地中海世界裡，腓尼基人運來的貨品就跟現在的高級百貨精品一樣，包括：阿拉伯的香料、波羅的海的琥珀、大西洋各島嶼的錫等等。此外，他們的工藝品也無人能出

其右。腓尼基人發明了一種紫色的染料，是用特殊海螺製成的高貴顏料。事實上，「腓尼基」這個名字，本身就是指「紫色之國」。 首先，讓我說個美麗的神話吧：很久很久以前⋯⋯  是說，就在腓尼基的主城泰爾和西頓裡，有位很～美麗的公主。從小到大，她都住在父王的宮殿裡，過著無憂無慮的日子。某天清晨，明亮的陽光抹去了女孩們夜間的夢景。在這天早上，一群女孩兒們決定要去海邊玩耍。 她們嘻嘻哈哈地來到海邊的青草地上。每名女孩都穿著鮮艷的衣服，而艷冠群芳的當然就是公主了。她的動人美貌，不意外地引起了一位有名色鬼的覬覦。 是的，那就是希臘的諸神之王—宙斯！ 宙斯一看到公主，整個人都傻了。心想：「哎呀！眼前這小美人兒，要是

能與她親近親近，那會是多麼快樂的一件事啊？」

個人位置資料之研究－日本法為借鏡

為了解決萬波一芳ptt的問題，作者陳秀菁 這樣論述：

本文旨在探討位置資料所涉權利保護及其法規範。隨著無線通訊的蓬勃發展，智慧型手機進入興盛時期，結合行動通訊與數位生活，早已成為現代生活之常態，更是人類科技生活中不可或缺之裝置。爾後科技服務不斷推陳出新，其中更是以位置資料之相關應用受到公務機關、非公務機關以及民眾之重視，此應用可藉由通訊裝置之使用者端末訊息來確認定位，主動提供需要資訊或是相關服務，不僅讓公務機關推行政策或是非公務機關產品行銷成本更加低廉且有效率。然而水能載舟，亦能覆舟，當位置資料越來越被廣泛使用後，其所帶來風險也越來越大。倘若將利用之位置資料加以蒐集比對後即可側寫（profiling）出特定使用者生活空間及時間之略圖，進而勾勒出

使用者之生活習慣、興趣及思想等，將會對於民眾隱私權造成莫大之衝擊。因此，各國也注意到此一隱憂並逐漸採取管制手段加以規範，如：歐盟之GDPR以及日本個人情報保護法已先後將「位置資料」規範於個人資料保護之範圍。反觀我國，對於位置資料之討論微乎其微，更無相對應之定義，若以目前法制是否足以因應當前多樣科技服務狀態下之個人即時監控之疑慮，亦容有討論空間。故本文欲從此論點出發，聚焦於位置資料之使用與權利保護，檢視目前法制之規範，並進一步探討公務機關與非公務機關因應COVID-19之疫情肆虐，利用位置資料防止疫情擴散之相關政策，如：健保卡串連旅遊史、電子圍籬、簡訊實聯制、公布確診者足跡等之適法性及適當性探討

。最後，透過分析日本法制以審視我國現行相關法律之不足，提出相應之建議規範，期盼能對此問題貢獻棉薄之力。