西班牙殖民菲律賓的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

十七世紀北臺灣的西班牙帳簿 第一冊(1626-1633)(精裝)

為了解決西班牙殖民菲律賓的問題，作者方真真 這樣論述：

　　本書匯集17世紀西班牙殖民菲律賓時期，馬尼拉當地財政人員所記錄的帳簿，主譯者從數萬頁的馬尼拉帳簿中，發現有高達一千多份關於西班牙當時殖民統治北臺灣的珍貴文件，本書翻譯這些文件並加上註解，編排則採中西對照方式。

西班牙殖民菲律賓進入發燒排行的影片

族群、宗教與認同--西班牙殖民時代菲律賓華人社會研究

為了解決西班牙殖民菲律賓的問題，作者趙啟峰 這樣論述：

中文摘要西班牙人未征服菲律賓群島之前，島上呈現「巴朗蓋」的部落組織，中國沿海地區已有零星的華人前來與土著進行貿易(物物交換)。1565年西班牙征服宿霧群島，1571年在呂宋島的馬尼拉建立殖民政權，成為菲律賓群島往後三百餘年的統治者，從此華人在群島的發展也走向了不同的道路。由於華人帶來豐厚的物資以及優異的手工業服務，對於西班牙殖民政權的建立有莫大的助益。同時，華人還從中國載運絲綢等大宗物品，充實了橫跨太平洋兩端的大帆船貿易。由此觀之，西班牙殖民政權和華人之間存在著微妙的互生關係，表面上是統治者與被統治者的關係；實際上，華人所創造的龐大商機與商貿利益，都是西班牙人所依賴的。本論文即以西班牙殖民菲

律賓的時代為背景，分析華人社會的發展過程。西班牙殖民統治下的菲律賓華人社會，宗教政策(因素)是非常關鍵的，這也是與東南亞其他殖民地的華人社會發展的最大差異。由於西班牙人重視海外的傳教工作，對於殖民地的統治採取政教雙軌並行的方式，在華人管理方面，鼓勵華人接受天主教信仰，可享有其他的優待措施，如減稅、和土著婦女通婚、自由遷居等等。因此，探討華人社會的發展必須將華人非天主教徒與華人天主教徒加以區隔。華人非天主教徒的發展可分為三階段：一、16世紀晚期至18世紀末的「住居管控期」(又稱「八連時期」)；二、18世紀末至19世紀中期的「住居鬆綁期」(又稱「巴斯科總督改革期」)；三、19世紀中期至19世紀末的

「自由貿易期」(又稱「菲島全面開發期」)。華人非天主教徒從早年經歷多次的屠殺、驅逐行動，以及苛徵稅收等，至18世紀末期以後馬尼拉港開放後，而逐漸取得菲島的經濟優勢。19世紀中晚期，菲島進入全面開發之後的商貿地位更加鞏固，甚至發展出華僑意識，渴望清廷的保護。另一方面，華人天主教徒和土著婦女通婚組成天主教家庭，繁衍出華菲混血族群。到了19世紀中期後，華菲混血人已自視「菲律賓人」，成為近代菲島領導獨立運動的重要分子。由此觀之，西班牙殖民政府對華人實施宗教政策，衍生了「華人天主教徒」與「華人非天主教徒」兩種的華人社會，其屬性差異也愈來愈大。這正是菲律賓地區的華人社會與其他東南亞地區最大的差異。

維梅爾的帽子：揭開十七世紀全球貿易的序幕

為了解決西班牙殖民菲律賓的問題，作者卜正民 這樣論述：

★十週年新修版 ★全新台灣版作者序，看見台灣在全球貿易史的位置 ★增加多幅圖片，幫助讀者進入畫中世界，一窺全球化的祕密 　　歐洲在十六、十七世紀所經歷的那些重大轉變，我們常以文藝復興、宗教改革之類的事件為核心來鋪陳。而本書的宗旨就在讓讀者知道，如果我們想了解這些轉變的原由，只有把歐洲當時所互動的世界都納入觀照，才是忠於史實的描述。歐洲人並非只是往外走進世界，靠一己之力，即改變世界：他們是遭遇其他地方的人和資源，特別是明朝中國的人和資源，並和那些人做生意，運用那些資源，才藉此改變世界。 　　講述這段歷史雖然從台夫特開始，但特別不能略過台灣，若沒有荷蘭商人把財富從台灣和亞洲其他地方送回台夫

特，維梅爾說不定無緣成為出色的畫家。這個故事的核心，就是十七世紀時已經進行的全球化。 專文推薦 　　《維梅爾的帽子》旁徵博引，敘事精彩。卜正民以維梅爾畫作的多處細部為切入點，引領讀者出入十七世紀世界貿易、文化交流的廣闊世界。卜正民以台夫特為中心，讀者隨之神遊歷史，旅途中可見瓷器、海狸毛皮和火器，碰上船難的水手與其同伴、銀礦和馬尼拉大帆船。書中處處叫人驚喜。 ──歷史學家 史景遷（Jonathan Spence） 　　在卜正民不安分且永不失好奇的目光檢視下，維梅爾的小畫放大為波瀾壯闊的世界史，從船難、屠殺到全球氣候模式、煙草傳播史，過往諸事盡收眼底。本書一如維梅爾筆下的珍珠，映照出自身以外

的世界。很難想像還有比這更引人入勝的世界史和維梅爾的指南。 ──羅斯．金恩（Ross King），《布魯內列斯基的圓頂》、《馬基維利》作者 　　《維梅爾的帽子》構想絕妙，完成出色（可惜我自己沒早想到這點子）。在卜正民的筆下，維梅爾的畫化為開向過去的窗，照亮那段世界正因全球貿易而改頭換面的迷人時期。 ──湯姆．史坦迪吉（Tom Standage），《六面鏡中的世界史》作者 　　有些人自認已把十七世紀的尼德蘭摸得一清二楚，但他們若是讀了卜正民這部精彩之作，肯定要大為震驚。他透過維梅爾的畫作，帶領我們穿過歷史之門，豁然開朗，看到煙草、奴隸、香料、海狸毛皮、中國瓷碗、南美白銀的廣闊世界，把原本相隔

絕的民族牽在一起。在瓷器恬靜的垂柳背後，我們聽到波濤和炮火聲。 ──安東尼．貝利（Anthony Bailey），《維梅爾：台夫特一景》作者