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這兩本書分別來自藍海文化 和藍海文化所出版 。
國立臺灣大學 中國文學研究所 潘少瑜所指導 鄧涵云的 轉化中的離常身心：清末民初小說中的疾病、戀屍、瘋狂與病之人格 （2019），提出言情小說狂人關鍵因素是什麼，來自於近現代離常小說、疾病、瘋狂書寫、精神病者、病之人格。
而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所 邱雅芳所指導 鄭雪雲的 甦醒的身體:袁瓊瓊作品中的女性身體書寫 （2012），提出因為有 袁瓊瓊、女性主義、身體書寫的重點而找出了 言情小說狂人的解答。
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霸爺的惡妻 卷一
為了解決言情小說狂人 的問題，作者離火 這樣論述：
裝可憐受委屈，她不來白蓮花這套， 她這惡女就是能憑本事在王府橫行霸道！ 親事被庶妹奪走還遭設計入宮當秀女，唐師師仍沒放棄奮鬥， 以商戶女之身力壓眾美成為第一，然而得到那本能顯示未來的天書後， 她竟發現自己是個早早香消玉殞的惡毒女配！ 沒關係，她有才有貌又有天書，搶戲分當女主還不容易？ 可剛從宮中被送往靖王封地，她就把男主靖王世子當刺客舉發得罪了透； 與女主爭搶伺候世子筆墨的活，卻莫名被靖王趙承鈞拎去書房「看管」， 靖王與他的養子沒差幾歲，俊美逼人且軍功赫赫，未來更成功奪得皇位， 和這樣一個好對象近水樓臺，她只能敬而遠之，誰讓他也
是個早死的命， 殊不知她這隻小蝴蝶搧搧翅膀，不只改變兩人未來，更飛入趙承鈞的心……
轉化中的離常身心：清末民初小說中的疾病、戀屍、瘋狂與病之人格
為了解決言情小說狂人 的問題，作者鄧涵云 這樣論述：
晚清到五四時期，出現了一些描寫身體疾病、心理變態離常的小說，例如陸士諤《醫界鏡》、周瘦鵑〈西子湖底〉、魯迅《狂人日記》、郁達夫〈沉淪〉等。這些小說和傳統中國小說描寫疾病或者瘋狂的方式有所不同，又在1930年代發展成為了定型化的精神病書寫。身體疾病、心靈離常皆是將人物指涉為「正常」以外，亦即所描寫的人物因為被標誌為病者、變態、瘋人、精神病者等，被劃歸為離常人物。於是本文探問，這些小說人物是在什麼樣的社會環境、知識架構下被創造？小說中人物以怎麼樣的面貌呈現、如何被劃歸在正常的界線之外？再者，當被指稱為離常，這類人物就站在很特殊的話語位置，能言人所不能言，同時又因其「瘋癲」而不被採信，在能言人所不
能言卻又不被採信的弔詭之間，作者想要表達的是什麼？本文挖掘晚清至1930年代以前的離常小說，根據其書寫特徵、所承繼的傳統與受到的外來影響之差異，將離常小說分為變態、瘋人、精神病者三大類型探討。「變態」一詞在晚清開始出現「不正常的人」之含義，爾後結合歐洲世紀末思潮、佛洛伊德心理學進入文學之勢，成為小說中情欲表現偏離常軌的角色。變態小說繼承中國寫情傳統，主要受到歐洲世紀末思潮影響，演變成情痴、以死為美、戀屍等的描寫；瘋人小說延續諷刺小說，在俄國精神病小說傳入之下產生變化，轉化為現代版的瘋人諷刺小說；精神病小說則是因著西方心理學進入中國，帶來精神疾病觀念，並且接收日本「病的人格」小說描寫技法，所產生
的新型態小說。本文在這三大脈絡下，梳理晚清離常書寫的嘗試，釐清「離常」進入中國小說以後，首先造成醫治訴求對象從肉到靈的轉變，此後在中國寫情小說從才子佳人的團圓喜劇發展為哀情小說歷程中，「愛情地位的提高」以及「對永恆愛情的追求」導致了變態小說的出現。再者，在魯迅的《狂人日記》繼承了俄國瘋人書寫之後，不少作家起而效仿，寫作日記體的瘋人、狂人小說，又走出了和魯迅《狂人日記》的諷刺手法不同的瘋人諷刺之道。最後，精神病小說既開創新的表現形式又代敘整個時代的精神狀態與課題，本文在精神病小說中國化之際，看見不同階層處境中國知識份子受到的壓力有所差異、所擁有的想望亦不相同。三大類別的離常書寫共同開創了新的話語
空間，使現代的情欲、時事譏刺、苦悶因此獲得特殊的抒發與交流方式。
霸爺的惡妻 卷二
為了解決言情小說狂人 的問題，作者離火 這樣論述：
靖王府眾人都認定唐師師受寵，更別說她救了遇襲的趙承鈞， 只有她知道一切都是假象，趙某人天天都罰她在書房抄書， 且他的貼身內侍還時不時推她去端茶送水，讓她安撫心情不好的趙承鈞， 不過能避開與眾美的爭鬥挺不錯，連世子妃都對她客客氣氣， 錦衣華服、山珍海味，她從沒落下享受， 趙承鈞甚至手把手教她讀書，圓了她當年的一個夢， 小日子過得順風順水，唯獨搶女主戲分屢戰屢敗， 人家已經成為世子的心尖尖，她連世子的小手都沒摸著， 而且她過得太滋潤，竟然錯過自己原定成為世子侍妾的劇情……
甦醒的身體:袁瓊瓊作品中的女性身體書寫
為了解決言情小說狂人 的問題，作者鄭雪雲 這樣論述：
作為一位多產的作家，袁瓊瓊的作品涵蓋了新詩、散文、小說、劇本及書評等等，可謂是女性意識覺醒的代表作家之一。此外，在其個人部落格亦可見其大量精闢的短篇札記。本論文的研究範圍，乃針對袁瓊瓊作品中提及女性身體書寫的部分分類進行探討，包括她的散文、小說，以及其貼在部落格上的單篇札記。袁瓊瓊崛起於女性主義高漲的八○年代，所以本論文對於女性主義的理論也要涉獵，以瞭解女性主義者所要訴求的理念，因為這些女性主義思潮深深影響著八○年代的小說，尤其在女性作家的創作方面，更呼應了女性主義者的想法。特別在兩性關係方面，要探討的部分需扣緊在文中女性的情慾表現，這在小說中具有時代意義，反應了當時人們的情況，很值得省思。
本論文的所使用的研究方法乃是以女性主義身體論及文本歸納分析為基礎，運用女性主義關於身體論的探討，來重新詮釋袁瓊瓊作品中的女性身體。再者，本論文以分析袁瓊瓊文本中有關女性人物之身體自主表現為主要方法，歸納袁瓊瓊作品中不同年齡、身份女性的身體方面的書寫，加以分類探討。因著袁瓊瓊的作品經常被視為女性主義的代言，故本文定以「文本為主，理論為輔」形式，試著將文本人物與理論扣合，以檢視袁瓊瓊作品女性人物與女性主義理論的契合。本論文將擴展前人探討之方向，以女性在「身體自主」這個意識，涵蓋袁瓊瓊早期至近期作品，做更深入的分析；做為一個多產的作家，其眼界、思想、敏感度往往會走在大眾之前，故本文並欲接合現代社會的
思潮，做一印證、比較。