言論自由的好處和壞處的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

言論自由的好處和壞處的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MariaKonnikova寫的 福爾摩斯思考術(改版):讓思考更清晰、見解更深入的心智策略 和「科學新聞解剖室」作者群,黃俊儒的 新媒體判讀力:用科學思惟讓假新聞無所遁形都 可以從中找到所需的評價。

另外網站言論自由的價值及其限度——重溫密爾《論自由》的思想遺產也說明:2.言論自由能夠促進人民智力的發展和知識水平的提高。在容許言論自由的地方,通過自由的討論、交流和爭鳴,人們可以看到自己觀點的缺陷所在,也可以促使 ...

這兩本書分別來自商周出版 和方寸文創所出版 。

國立清華大學 歷史研究所 張元、鐘月岑所指導 葉毅均的 為何成為馬克思主義史學家?──范文瀾學術思想前傳 (2016),提出言論自由的好處和壞處關鍵因素是什麼,來自於范文瀾、中國馬克思主義史學、二十世紀中國史學史、《中國通史簡編》、政治化、激進化。

而第二篇論文國立中山大學 政治學研究所 黃競涓所指導 洪琴雅的 色情出版品與女性主義 (1998),提出因為有 色情出版品、女性主義的重點而找出了 言論自由的好處和壞處的解答。

最後網站網路實名制 - MBA智库百科則補充:同時,網路實名制的配套法律法規及其他配套措施可以做到最大限度地規範政府行為,避免行政權力過度擴張,從而為絕大多數網民充分行使言論自由權提供保障。 4.有利於保護 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了言論自由的好處和壞處,大家也想知道這些:

福爾摩斯思考術(改版):讓思考更清晰、見解更深入的心智策略

為了解決言論自由的好處和壞處的問題,作者MariaKonnikova 這樣論述:

史上最知名偵探超級腦袋大解密!學習神探破案的方法,幫你解決生活中的大小難題  福爾摩斯為什麼一眼就能看出破案關鍵? ——因為他能看見別人看不到的細節。 福爾摩斯的思考速度為什麼比常人敏捷? ——因為他有一套方法。  看過這本書,你將可以跟福爾摩斯學到(            ) ✔ 驚人的察覺力 ✔ 系統化的科學思考 ✔ 一眼看透人心的演繹方法 ✔ 大腦最佳化的訣竅  跟著心理學家柯妮可娃學習福爾摩斯思考術,你也能一眼看穿問題癥結,做出正確判斷,不再腦袋卡卡,問題迎刃而解!                   ※                     ※

                     ※ 「你從阿富汗回來?」  「因為我不只看見,還仔細觀察過。」  「假設你已排除所有不可能,剩下的無論有多不可信,必定是事實。」 這幾句名言,讀過福爾摩斯故事的人都很熟悉。天才偵探簡單犀利的一句話,就連蘇格蘭警場的警探也不得不甘拜下風。 福爾摩斯思考的祕訣到底在哪裡? 沒有任何小說角色比得上福爾摩斯的思考與觀察力。心理學家暨新聞記者柯妮可娃以柯南‧道爾筆下角色為本,向大家闡述現代心理學善用心智的最重要一課,福爾摩斯與華生是最明顯的對照組,用以探討福爾摩斯滴水不漏的思考原則、精明觀察及邏輯滿分的演繹能力。我們只要以些許自我意識加上一些練

習,也能採用福爾摩斯的方法塑造自我知覺、解決問題、強化創造力。 無論是福爾摩斯迷或一般讀者,柯妮可娃都讓大家見識到世上眼力最好的偵探如何能成為所向無敵的心智指導大師。大家不僅能學習演練福爾摩斯運用大腦的訣竅,還能吸收到有趣的心理學知識,將思考升至最高等級。   本書特色 1. 從〔福爾摩斯探案〕出發,結合〔心理學理論〕,導出一個犀利強大的〔福爾摩斯思考術〕 2. 史上最知名推理大師福爾摩斯現身說法,傳授其獨門思考術,引領讀者進行一趟精采萬分的記憶、創意、推理之科學旅程 3. 福爾摩斯不光是神探,還是個心理學家,有一套獨特方法教你瞭解自己,看破人心 4. 作者擅長從現實生活中

舉例,並佐以福爾摩斯探案故事,內容實用有趣,就算沒讀過柯南道爾的原著也能有所啟發  ★全世界最知名福爾摩斯專家一致公開推薦 ★《紐約時報》、《華爾街日報》、《波士頓環球報》、《衛報》、《自然》雜誌、《今日心理學》、《美國科學人》雜誌、《華盛頓郵報》、《出版者周刊》書評強力推薦   各界讚譽 這本書的調性和其他的「思考」叢書有很大的不同……突出的原因是,它是一本有「人味」的書……我給大家的建議是掌握每一個章節的主題,先像讀小說一樣沉浸在作者營造的國度;再次閱讀時,自行建立那一百個福爾摩斯思考的祕訣清單,相信會更有幫助。 ——黃揚名  輔仁大學心理學系副教授 對推理小說讀者而言

,這是一部精闢的福爾摩斯研究科普書籍,除了讓我們了解到福爾摩斯與華生的決定性差異之外,更好的消息是,只要我們多加鍛鍊,就能更接近神探一些,最終擁有福爾摩斯式的心智運作,將不是夢。 ——呂仁  福爾摩斯專家暨推理小說家 史上最知名的推理大師福爾摩斯親自為各位示範精采萬分的記憶、創意與推理之科學旅程。柯妮可娃以迷人且洞察力十足的方式帶領大家認識如此有趣的題材,幫助你主導自己的心智。 ——史蒂芬.平克(Steven Pinker) 哈佛大學心理學學院教授,《心智探奇》(How the Mind Works)及《思考的原料》(The Stuff of Thought)作者 柯妮可娃的新書絕

非只談基本,而是挑戰與洞察人類心智的研究,並引用福爾摩斯的案子來詮釋。福爾摩斯本人要是知道,一定會對自己能啟發如此傑出的作品感到驕傲! ——雷斯利.S.克林格(Leslie S. Klinger)《新注版福爾摩斯全集》編輯 「你懂我的方法,」福爾摩斯曾對華生醫生說。「要派上用場啊!」科普作家柯妮可娃將這些指示化為靈感,為我們帶來如此精采聰明的書。她將原為靈感的福爾摩斯與華生用於比喻,向大家闡述現代心理學在善用心智的最重要一課。讀完《福爾摩斯思考術》後我或許仍無法破案,卻能深深反思。 ——卡爾.齊默(Carl Zimmer)《道成肉身》(Soul Made Flesh)、《霸王寄生物》(

Parasite Rex)作者 柯妮可娃精采萬分的新書促使我們覺醒,也是讓我們擺脫自身無意識偏誤、習慣性分心,以及日復一日心智渾沌的說明書。無論是不是福爾摩斯迷,《福爾摩斯思考術》都能振奮人心,引人入勝,而且,最重要的是受益無窮。 ——丹尼爾.史密斯(Daniel Smith)《焦慮如猴》(Monkey Mind)作者

為何成為馬克思主義史學家?──范文瀾學術思想前傳

為了解決言論自由的好處和壞處的問題,作者葉毅均 這樣論述:

紹興范文瀾(1893-1969)與樂山郭沫若(1892-1978)、桃園翦伯贊(1898-1968)、邵陽呂振羽(1900-1980)、平遙侯外廬(1903-1987)被中國大陸史學界尊稱為中國馬克思主義史學的「五老」。五老之中,郭氏與呂氏留學日本,翦氏曾經短暫留美,侯氏則是留學法國,唯有范氏是徹頭徹尾土產的馬列史家。不僅如此,他還是五老中唯一從舊國學的營壘中殺出,投向馬克思主義「新史學」的一家。其他四位則原本或習醫學,或學經濟,或習工業,或學法政。因此,范文瀾最終成為馬克思主義史家的學思歷程,在二十世紀中國史學史上有其特殊的代表性。范氏的史學成就,以其膾炙人口的《中國通史簡編》初版(194

1-1942)和修訂本(1953-1965)最為著名。但是在此之前,他原本以治《文心雕龍》而成名,著述從未涉及現代經過高度專業化後的史學領域。因此,范文瀾的學術發展也像顧頡剛和蒙文通等人一樣,有一個「化經為史」的過程。范氏如何從一位書齋式的學者,在一九二〇年代中期經過短期內急速的政治化後,變成一名積極行動的中國共產黨黨員,復於一九三〇年代逐次上升之激進化中,蛻變為一位強調史學為政治服務的馬克思主義史家,最終奠定他成為毛澤東的頭號史官之地位,死前更被晉升為位望崇隆的中共中央委員,是本文窮追考索的主題。

新媒體判讀力:用科學思惟讓假新聞無所遁形

為了解決言論自由的好處和壞處的問題,作者「科學新聞解剖室」作者群,黃俊儒 這樣論述:

  「PanSci泛科學」最受歡迎的破解偽科學與流言專欄──「科學新聞解剖室」第三部作品!   「在科學假新聞的研究領域裡,黃俊儒教授是臺灣用力最深的學者,他長期率領團隊監看與分析臺灣科學傳播裡的亂象,不僅提出批評也提出解方。在這本新作裡,還大篇幅分析了YouTube、LINE這類新興網路媒體或通訊軟體裡流竄的假資訊,我們收穫到的不只是還原真相的樂趣,更能感受到研究者嚴謹查證與追究到底的熱情。」──吳豐維   「你想過你每天會接觸到多少資訊嗎?真的有辦法每一則都好好判讀嗎?如果人們已然習慣跟假訊息為伍,且在不知不覺耳濡目染,就會如同許多心理學研究悲觀的結論:如果最初接觸的是錯誤的資訊,

在後續的過程中其實很難去糾正這個錯誤,甚至有可能會加深偏誤。在這樣艱困的傳播環境之中,我們真的能有還手的餘地嗎?──還好還好,你打開了這本書。」──雷雅淇   ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●   專家說──糖恐致癌,熱苦瓜水能治百病……,真實性有多少?如何確定?   新聞報導──臺灣留學生畫出全球第一隻彩色恐龍,日本女科學家要拍色情片……,可信度有多少?如何查證?   科學家發現──捷運通行會改變地球磁場,滑手機將導致失眠……,正確值有多少?如何判斷?   小心!你可能掉入假新聞的陷阱了!   沒有人能正確判斷每一則科學新聞的真偽,   也沒有人能輕易認定所有食安或健康訊息的對

錯,   你唯一的應對之法,就是抱持著質疑的態度;   或者,追隨科學新聞解剖室,學習判讀的能力   ──用科學思惟讓假新聞無所遁形!   ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● 本書特色   ★泛科學成立6年來最好的禮物。(PanSci科學新聞網)   ★真正切合「12年國民教育108課綱」,有助強化「科技資訊與媒體素養」核心項目的最佳學習材料!   ★6種做假手法、8種不得不當心的廣告伎倆、25種假新聞類型,一次告訴你!   ★吳豐維(中國文化大學哲學系副教授、臺灣高中哲學教育推廣學會理事長)、雷雅淇(PanSci泛科學總編輯)專文推薦。 名人推薦(依姓名筆畫排序)   王維菁 

臺灣師範大學大眾傳播研究所教授兼所長   朱家安 沃草公民學院主編、哲學雞蛋糕腦板   李家維 清華大學特聘教授、《科學人》總編輯   李雪莉 《報導者The Reporter》總編輯   胡元輝 中正大學傳播學系教授、臺灣事實查核中心諮議委員   陳順孝 輔仁大學新聞傳播學系副教授   黃兆徽 華視新聞部經理、臺灣事實查核中心前總編審   黃哲斌 新聞工作者   趙軒翎 《科學月刊》執行總監兼副總編輯   賴以威 臺灣師範大學電機工程學系助理教授、「數感實驗室」共同創辦人   簡妙如 中正大學傳播學系教授兼系主任    藍偉瑩 臺東均一實驗高級中學師資培育中心執行長、社團法人中華民國瑩光教育

協會理事長   顏聖紘 中山大學生物科學系副教授

色情出版品與女性主義

為了解決言論自由的好處和壞處的問題,作者洪琴雅 這樣論述:

色情出版品(pornography),這個長久以來備受爭論的議題,在近幾年來炙手可熱的很。報章媒體報導它,女性主義者對其大作文章,就連一般大眾也付出前所未有的注意力在它身上。對絕大多數的人而言,所謂「色情」出版品,能帶來的只有負面的影響。反色情的女性主義者,認為在色情出版品中所呈現出的女性形象,多為卑屈、非人化(dehumanize),及被發洩的性玩物。如此內容只會誤導男性,加深他們不必尊重女性的印象,根本無法徹底改善兩性間不平等的情形,所以應該禁絕。對為人父母的家長而言,他們認為色情只會扭曲孩童的身心發展,沒有好處只有壞處,所以應該禁絕。 只是,在這一片反對聲浪中,我們

是否應該聽聽何以在眾人對色情出版品深惡痛絕的同時,竟然還有人(而且還是女性主義者)反-反色情(即反對查禁色情出版品)的說法呢?在人們印象中,身為女性主義者,應該作的事就是致力於提昇女性地位,而對於過去那些不利於女性的刻板印象,雖說無法完全自人們腦海裡根除,但至少會設法扭轉。怎麼會有女性主義者竟然反-反色情呢? 基本上,反-反色情的主力陣營為自由主義女性主義者(Liberal feminism),他們承襲著John S. Mill的思想,反對查禁色情出版品(亦即反對檢查制度,censorship),而其出發點除了是對言論自由精神的維謢外,亦無法認同基進女性主義者近似「家長式」

的干涉作風,謂之「『同意』是一假概念」(consent is a fake concept)的說法。因為對自由主義女性主義者而言,這種說法否定了女性有自主能力的意味,違反了「女性自主」的女性主義目標。此外,尚有一派女性主義者-性自由意志主義女性主義者(feminist sexual libertarians),則認為性的表現形式並不如基進女性主義者所謂有色情(thanatica)和情色(erotica)之分別,因為,這樣的區分暗示著只有某種形式的性才是「好」的,無異是為女性設立了行為準則,告訴她們從事性行為時怎樣的反應才是「對」的,而為什麼女性在能自由選擇的情況下,不能選擇那些基進女性主義者眼

中所謂「不好的」(可能是暴烈或是受虐的)性行為呢? 不過,在這篇論文中,焦點將集中在出於維護言論自由精神的女性主義與反色情的基進女性主義這兩大陣營身上,主要探討這完全對立的兩邊陣營對色情出版品的態度,亦即分析反-反色情(反對檢查制度)女性主義,和基進女性主義反色情的原因何在。希望能透過這樣的析論,讓我們更加瞭解,是怎樣的因素使得這些女性主義者本應在女性議題攜手合作以謀求早日達到兩性平等,卻在色情出版品這個議題上,不僅出現嚴重分歧對立的現象,最後基進女性主義者甚至於選擇與保守的右派分子合作,以貫徹查禁色情出版品的決心。 此外,並補充一派與自由主義女性主義者

同樣支持言論自由,而反對檢查制度的個人主義女性主義者的觀點,說明他們何以主張色情出版品亦能帶給女性好處,而不應僅從支持言論自由的角度出發,更應讓色情出版品有正名的機會。 另,本篇論文的目的並不在於作出支持哪一陣營的結論,而是希望透過上述內容的分析,讓讀者清楚反色情與反-反色情女性主義間最大的爭論點何在,至於色情出版品是否真如反色情的基進女性主義者所言,除了不利女性形象與地位外,別無益處,或是該以較寬容的態度將其視為多元社會中,眾多表現方式的一種,便留待讀者自己的判斷了。