謗法結局的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

失控的蔑視性社會：當塔綠班、藍蛆、4%仔成為我們面對異己的暴力語言，該如何找回理性的對話可能?

為了解決謗法結局的問題，作者EricaEtelson 這樣論述：

　　你是塔綠班？他是藍蛆？誰又是4%仔？ 　　當政治越趨對立，不同政治黨派理念的你我開始相互言語攻擊， 　　這樣激烈且對立的言詞交鋒、羞辱， 　　真的能夠消除異見，還是創造更極端的分裂？   　　「又在販賣亡國感」、「投給XXX的都是白癡」、「人一X腦就殘」…… 　　類似這樣的言論，在近幾年可說是屢見不鮮， 　　我們越來越習慣透過激烈的方式、拒絕與「笨蛋」溝通的態度， 　　來面對與我們政治立場、思維不同的朋友、親人、陌生人， 　　並將自己支持的一切視為進步價值的展現，並輕視對方視為神聖的一切價值觀。 　　這種充滿蔑視的優越感，真的能夠帶領我們達到我們想要

的目的嗎？   　　凡是得罪到我們的事，我們也希望其他人都覺得被冒犯。假如他們沒有同樣的感受，我們不會表示認同，反而枉費心機地羞辱他們，想說服他們認同我們的觀點。然而，從社會科學反映的情況來看，朝著雙方的分歧猛力投擲尖酸刻薄的「實話炸彈」，只會使分歧更加嚴重。   　　在《失控的蔑視性社會》中，艾瑞卡‧埃特森藉由分析了近代美國社會分裂最嚴重的「川普政權時代」，透過民主黨人與共和黨人之間充滿破壞性言論的現象，為我們展示這種充滿蔑視性的話語將如何導致我們最不想看到的衝突結局，以及我們該如何用正確及友善的方式理解他們、與他們對話──   　　羞辱只會讓他們更團結堅定 　　很

多人選擇用尖酸刻薄的話語，試圖讓對方「理解」他們作出了錯誤的選擇，但讓對方產生的不悅感，反而會加深與其對立意見的仇恨值。   　　非我族類並不都是反對者，有時候他們只是還沒決定好該支持誰 　　並不是每個人都能夠在最一開始就作出支持誰的決定，他們可能都有被雙方的意見打動，擅自將支持者分成「我們」與「他們」，反而是讓其它人不再有機會能夠理解與被理解的糟糕決定。   　　劃分階級的言論很危險 　　「老芋仔、沒讀過書的才會傻傻的支持」、「反正那邊就是XX國不意外」當我們將某些相反意見者打成低下階級者時，你可能不知道自己正挑釁了多少比例的人，而這些人將再也不可能支持你的意見。

  　　我們的溝通方式具有感染力。當我們互相毀謗時，其他人會注意到。我們的朋友、家人、抵抗運動夥伴也會注意到。就連社群媒體上的沉默潛伏者也會注意到。效果擴及到世界各地。   　　無論是好是壞，這種感染力是文化改變的一種方式，或許是主要方式。我們有能力使文化變得更仁慈和人道，或變得更不友善和不近人情。超越輕蔑的心態，能啟發我們更仁慈的一面，讓我們憑良心說話、修補殘缺，並重新燃起民主精神。   聯袂推薦   　　立法委員林昶佐 　　資深主播/名人書房主持人 詹慶齡 　　「焦糖哥哥」陳嘉行 　　立法委員邱顯智 　 各界好評   　　「眾聲喧嘩的混沌

時代，我們更需要洞見、傾聽與人性。」──資深主播/名人書房主持人  詹慶齡   　　「這本書提醒我再回應網友前先深呼吸，先試著理性討論真的不行再封鎖。這本書我得讀，你也是。」──「焦糖哥哥」  陳嘉行   　　「政治社會的對立，加劇了人與人之間的疏離，如何重新撐開公眾的討論空間，是當代公民社會必須深思的。」──立法委員  邱顯智   　　「無論你辯論的對象是脫口秀主持人、同事，或者你需要在感恩節與對福斯新聞上癮的雷夫叔叔討論議題，這本書能指導你如何把話說到對方的心坎裡，在不傷害到對方的條件下達成你期望的結果。讚啦！」──湯姆‧哈特曼（Thom Hartmann），《紐約

時報》暢銷書作者，美國第一位支持進步主義的脫口秀主持人   　　「非讀不可！建立良好的關係，在政治及生活中都是致勝的深奧策略。《失控的蔑視性社會》說明了如何使我們的溝通方式與包容、開明及善良的價值觀保持一致的方法。」──瓊‧布萊德斯（Joan Blades），客廳對話（Living Room Conversations）、母親崛起（MomsRising）及前進（MoveOn）組織的共同創辦人   　　「埃特森逐一說明親身經歷，深刻地探索如何與人溝通、消除隔閡，以及有效地在不同意見中進行交流。她強調了拉票員每天晚上都在實踐的原則：與其告訴選民原本的信念是錯誤的，不如從傾聽開始，尊

重他們，並分享新的資訊。」──馬特‧莫里森（Matt Morrison），勞聯－產聯「美國動起來」常務董事   　　「埃特森寫的這本書是瑰寶，深刻且有趣地捕捉到許多進步主義者與保守主義者交談時，所顯露的輕蔑態度及採用適得其反的對話策略。有許多明確的例子有助於敏銳且深入的分析，也有不少針對我們所處困境的深刻見解。本書的後半部分提供一些解說性的實用建議，讀者可以參考並執行。內文不僅幫助我改善了對於分歧的思考能力，也幫助我在勸說其他進步主義者展現同情心和效力時，改進了我使用的措辭。對於想修復分裂國家，或想在保守主義者面前變得更有說服力的自由主義者而言，這本書象徵著解救的希望。」──大衛‧坎普

特（David Campt），對話公司（The Dialogue Company）白人盟友工具包計畫的負責人   　　「這部非凡的作品既提出尖銳的批評，又展現樂觀的一面。內文深入淺出地說明作風即內涵，言語的品質很重要。這本精彩的書主張進步主義者的目標不只是恢復領導力和權力，也要創造出與長期目標一致的邏輯框架和價值觀。這部具有啟發性的作品實在扣人心弦。」──傑瑞‧曼德（Jerry Mander），全球化國際論壇（International Forum on Globalization）創辦人，著有《資本主義論文》（The Capitalism Papers）和《消失的神聖感》（In th

e Absence of the Sacred）   　　「《失控的蔑視性社會》傳達的深刻訊息超越了任何黨派政治作風的範疇。這本書猶如一張地圖，能讓我們了解如何從與我們想創造的世界保持一致的正直之處出發，創造可持續的社會變遷。」──法里安‧賈瑪爾（Fareen Jamal），律師、合格調解人、安大略省律師協會（OBA）家庭法組前任主席，曾獲二○一四年OBA希瑟‧麥克阿瑟年輕律師紀念獎（Heather MacArthur Memorial Young Lawyers Award）   　　「艾瑞卡‧埃特森先勇敢地審視自己，態度堅定不移，然後邀請其他人共同檢討蔑視的態度如何使分歧的

情況惡化。幸好她沒有就此打住，而是進一步為我們提供解決辦法──能幫助我們改變心態的方法，讓我們學會以好奇、直接、真誠的方式看待自己並善待別人。埃特森簡直是我們找回人性的嚮導。我期待讀者先自我反省，再效仿她的做法。」──卡羅琳‧威爾克斯‧卡思（Carolyn Wilkes Kaas），昆尼皮亞克大學（Quinnipiac University）法學院的爭議解決中心共同負責人，體驗式教育副院長   　　「在受到川普的極端不當行為破壞的政治環境中，進步主義者很容易忽視我們使分歧加劇的作用。《失控的蔑視性社會》說明了為什麼以尊重的態度對待所有人，對民主而言是很重要的事，也是為二○二○年以後打造

勝利聯盟的關鍵。」──卡琳‧塔梅里烏斯（Karin Tamerius），醫學博士，玩轉政治（SMART Politics）創辦人

謗法結局進入發燒排行的影片

重度觀看浪漫韓劇之愛情觀研究—以台灣女大學生為例

為了解決謗法結局的問題，作者劉郡芳 這樣論述：

韓劇從過去早期的《藍色生死戀》、《冬季戀歌》等，開啟了韓劇收視的大門，到近期2019年《愛的迫降》、2020年《女神降臨》等皆受閱聽眾的喜愛，發現從過去到現在，「浪漫韓劇」一直是女大學生喜愛的觀看類型之一，因此本研究從閱聽人的角度切入，了解重度觀看韓劇的女大學生的愛情觀。從韓劇的發展進行探討、並且了解過去不同學者對愛情的分類以及觀點差異，透過「涵化理論」以及「社會學習理論」作為研究的理論基礎。本研究採用深度訪談法，探討重度觀看浪漫韓劇的女大學生對愛情的憧憬及擇偶條件，並且了解浪漫韓劇中男主角的完美形象是否與現實生活異性的落差。研究發現，重度觀看浪漫韓劇的女大學生較容易對愛情產生美好的

幻想，但能分辨出浪漫韓劇內容的「虛假」以及日常生活的「現實」，因此女大學生並不會因為長期觀看浪漫韓劇而提高理想伴侶的標準反而認為外表乾淨、整齊才是最重要的。重度觀看浪漫韓劇的女大學生認為觀看浪漫韓劇可以內心感到甜蜜，但並不會認為浪漫韓劇中的故事情節會發生在現實生活裡，因此透過幻想來填補自己的愛情空虛，並且期望心儀對象能學習韓劇中的浪漫情節。

精神科醫師的情感控制術

為了解決謗法結局的問題，作者樺澤紫苑 這樣論述：

為什麼長年跑醫院，病卻不見好轉？ 為什麼按時服藥，病依舊無法根治？ 無論身體或心裡的病，都是因負面情緒而累積病因 治病從心開始，學習控制情感就能減輕壓力，找回健康   　　《最高學習法》＆《最高學以致用法》作者・樺澤紫苑又一力作 　　從精神醫學、心理學與腦科學出發，解說治療的五個階段， 　　放下無謂的對抗心，平撫不安，接受生病的自己，啟發你的內在自癒力。   　　我每天都會收到許多諮商信，最常見的內容便是訴說「久病不癒」的煩惱，當中也有詳細記錄個人病史的千字長文。這些病人們寄來的大量信件中充滿「拚命感」，為了康復而努力不懈，不願意浪費一分一秒讓自己喘口氣。   　　拚了命想把疾病治好，卻總

是看不到進展。這樣的事實不僅令人難以接受，也會伴隨更為龐大的壓力。 　　執業三十年的樺澤紫苑認為，醫治難康復的病其實很簡單，那就是──不要與疾病對抗。   　　◆◆生病，是身體發出的求救訊號◆◆ 　　期盼病體恢復如初、抱怨東抱怨西、對生病的自己充滿怨恨⋯⋯這些負面情緒，正是滋養病根的來源，不僅產生壓力，更降低免疫力和自癒力，致使病情惡化。   　　我們所要做的，是肯定並接納此刻生病的自己，並且意識到生病為生活帶來的轉機。 　　●生病前，你是否總是為了工作焦頭爛額？ 　　●生病前，你是否週末假日也忙於交際應酬？ 　　●生病前，你是否每天都睡得充足，還是只能利用瑣碎時段補眠？   　　當我們換個角

度思考，就能發現生病其實是內建的「緊急煞車器」，防止身體或情緒因過度勞動而引發更嚴重的後果，迴避「過勞死」、「精神崩潰」等結局。生病，其實是給我們一個重新檢視的機會。   　　◆◆接受生病的自己，邁向康復的第一步◆◆ 　　作者樺澤紫苑在本書中，以庫伯勒－羅絲的「悲傷五階段」為軸線，並援引眾多電影情節，分析生病到痊癒必然經歷的五個階段。   　　●否認期 　　千尋為無臉男打開了一扇門，可是當無臉男進入湯屋後，便開始揮霍金錢、大吃大喝，態度旁若無人。被眾人推出去收拾殘局的千尋，不但拒絕了無臉男，更冷淡地要無臉男離開。（神隱少女）   　　●憤怒期 　　無臉男因為千尋的拒絕而大發雷霆，抓狂地追著千尋

滿湯屋地跑。千尋逃出湯屋後坐上盆舟，回過頭對追上來的無臉男喊道：「我在這裡。」原先暴跳如雷的無臉男，則在追逐的過程中彷彿洩氣般變回原本的模樣。（神隱少女）   　　●討價還價期 　　英國約克公爵喬治從小患有口吃，抱著最後一絲希望找上語言治療師萊諾。兩人每天展開特殊訓練，治療效果也逐漸顯現。可是隨後因兄長執意離婚，喬治被迫面臨繼承王位的壓力，再加上在對王室成員發表演說的重要場合上因口吃而失態，喬治發現自己的病情依然沒有進展，因而焦慮不已。（王者之聲：宣戰時刻）   　　●接受期 　　億萬富翁艾德華與汽車修理工卡特，碰巧成為癌末病房的室友。愛德華看到卡特所寫的人生遺願後，決定出資幫助他完成夢想。於

是兩人一起逃出醫院，利用僅剩的6個月開始了環遊世界的旅行。（一路玩到掛）   　　●感謝期 　　羅恩得知自己罹患愛滋，壽命僅剩30天。為了活命，羅恩前往墨西哥，購買美國尚未獲得批准的愛滋病藥物，症狀果真有所改善。他開始計畫走私藥物來大賺一筆。過程中，羅恩發現他賣的藥物拯救了許多愛滋病患者，為了幫助更多愛滋病患重獲希望，他不惜與美國政府對簿公堂。（藥命俱樂部）   　　從「否認」、「憤怒」，到「討價還價」、「接受」，最後來到「感謝」。 　　每一個階段，不僅代表成功克服了前一道關卡的證明，也意味著即將面臨全新的未知課題，唯有通過考驗，才能晉級下一個階段。   　　本書透過許多診療經驗與電影情節，幫

助人們認知到自己正位於哪個階段，同時也提示具體可執行的「處方籤」，助各位一臂之力，減輕挑戰的阻礙，得以更平穩的心境與意志通過病痛的試驗，走上痊癒的康莊大道。   　　當人面臨身體與心靈的疾患時，容易陷入恐慌，茫然在錯誤的方法中團團轉，為自己增加生病的原因、假想無法康復的原因，受困於不可能好轉的未來。   　　在後疫情的時代裡，每個人都籠罩在永無止盡的不安與恐懼之下，謾罵誹謗、酸言酸語、幸災樂禍等負面言論無所不在。   　　可是，若想要以健康的管道排解壓力，就需要學習「情感控制」的技巧，以正確的方法消解負面情緒，以正念觀照內心。放下對未來的焦慮與不安，對他人的憤懣與苛刻心，重新獲取開朗生活的自主

權。   本書特色   　　◎最擅長輸出的學習專家樺澤紫苑，以醫心執筆，溫情伴你一同走過疾病與憂鬱的傷。 　　◎每個章節都有重點整理，掌握最關鍵的幾句話，就能調控紛亂的情緒，撫平不安，迎頭邁向通往康復的道路。 　　◎不只為深受病痛折磨的人所寫，也為患者的親友家屬提供剛剛好的陪伴之道。

後真相時代之假訊息管制結構 －以刑法規範為中心

為了解決謗法結局的問題，作者李侑宸 這樣論述：

由於科技的興盛與網路便利性，網路平台業者的出現讓人民發表言論之管道與方式更為便利，訊息大量的產出，人們的注意力難以聚焦於單一事務與辨識資訊的可證性，「後真相時代(Post-truth Era)」的簾幕也於焉展開。在此脈絡下，假訊息的傳遞也日漸興盛，甚至影響社會重大事件的結局，例如選舉、公投以及防疫。再者，現今網路平台業者藉由演算法的運算下，產生了諸多的社會現象，例如過濾泡泡(Filter Bubble)或是回聲室(Echo chamber)等社會現象，而使用資訊者多接收著大量的假訊息，這些假訊息也影響著我們的日常生活，甚至干涉到民主政治的體現，導致傳統言論自由中之觀念自由市場，無法藉由更多言

論來更正不實訊息而找出真理之存在，使得各國現今法制透過管制言論來防止假訊息之散布與侵害。　　據此，本文前揭內容先確立所要探討的對象係屬何種假訊息，從假訊息的定義分辨其與假新聞之異同，確立了假訊息非新聞學下的新聞概念後，並就現今假訊息之影響與言論自由之衝突調和下，認為管制假訊息迫在眉睫，而就散布假訊息違反法規範之框架，並且根據規範中保護法益之不同，藉由言論自由中之雙階理論而應採取不同之合憲性基準。接著，透過憲法學之合憲性解釋與刑法學之法益保護原則，而就現今我國刑法與特別刑法中，箝制人民言論自由基本權規範是否符合比例原則之要求。　　最後，本文將透過刑法原理之解釋與網路守門人之間接侵權責任，參考著作

權法之Kuro案與Ezpeer案，來證立網路平台業者在沒有明文規範下，作為一個新興的科技平台，對於使用者所發布違反管制假訊息規範之言論，是否具有保證人地位而應該負有刑事責任？如無盡到移除、刪除或防止假訊息之侵害的話，是否亦會構成共同正犯、不作為犯或是幫助犯等等，並且介紹各國法制做為我國管理平台業者法制之借鏡。