都市小說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

喬家的兒女(上)

為了解決都市小說的問題，作者未夕 這樣論述：

同名電視劇由《知否知否應是綠肥紅瘦》、《如果蝸牛有愛情》 導演張開宙執導、製作人侯鴻亮製片、正午陽光團隊出品 金雞獎提名、白玉蘭獎編劇提名──原著作者未夕編劇 《鎮魂》白宇、《九州縹緲錄》宋祖兒、《三十而已》毛曉彤 《風起霓裳》張晚意、《鳳歸四時歌》周翊然──領銜主演 　　 　　講述親情與成長的經典之作── 　　雖然生命有些許痛苦，但所謂「家人」， 　　就是會相互給予又彼此治癒的特別存在。 　　長大以後的喬一成常常在想，那個時候他年紀小，手也小，抓不住幸福。 　　然而不幸卻由命運交到你的掌心，不要都不行。 　　一九七七年，喬一成十二歲。 　　媽媽獨自一人走去醫院生出小弟弟的那天，卻因

為失血過多而永遠離開了他。 　　在往後失去母親的日子裡，在自私的父親對他們不管不顧的時候， 　　喬一成開始學會買菜煮飯、打掃環境、操持家務。 　　喬一成如同一隻小刺蝟，懂得張開自己的刺，刺痛別人，護衛自己與弟妹們， 　　帶著九歲的喬二強、六歲的喬三麗、四歲的喬四美，獨立堅強地過著生活。 　　很快地，他體認到，他有這麼自私的父親， 　　他只有學會比他更自私、更無情，才能好好的生存下去。 　　就在他下定決心只想顧好自己的時候， 　　家裡的兄弟姊妹接二連三地出事，又讓他放心不下，寢食難安…… 豆瓣讀者讀者含淚推薦 　　這真的是個普普通通的大家庭，兄弟姐妹們看起來各顧各，生活卻讓他們全部捆綁在

一起，這些枝枝葉葉繁茂了，家這棵大樹也粗壯了。一成真的是個好大哥，一顆心大概八成都擱在自己弟妹們身上，不管現實如何玩笑，他沒有真的放棄過他們。看到最後他和七七推開了窗，終於相信，在他們的一大家裡，活著，總會有好事發生。──宇宙紅牙 　　這本書的動人，絕不僅僅是為了講一個讓人心酸的故事。它想要召喚回的一個詞，是責任。這個詞，在今天這個每個人追求個性自由獨立的世界裡，它顯得那麼沉重、古板、讓人討厭，但在這本書裡，它是每個孩子生存下去的動力，扶持著彼此。這責任很沉重，重得幾乎讓每個人犧牲了自己一生的幸福，然而這犧牲的本身，現在看來，卻是一種更大的幸福。──亞比煞  

都市小說進入發燒排行的影片

畫中有「話」―― 陳澄波嘉義與淡水街景畫的空間敘事

為了解決都市小說的問題，作者吳奕萱 這樣論述：

本文以臺灣畫家陳澄波（1895-1947）嘉義與淡水街景系列畫作為例，嘉義為陳澄波自小成長的故鄉，他能以特殊的視角展開對原鄉景致的勾勒，蘊含他對在地的獨特情感與意義；淡水則是他1934年到1936年間經常寫生之地，喜用俯瞰視角繪寫紅瓦街景與山城港都，極富敘事性與故事場景感。筆者從四方面論述：第一部分透過畫面中點景小人物細節，包含族群、衣著、配件、畫面位置等，歸納人物在畫中的意涵。第二部分從街景空間的構圖、街景元素切入，整理畫作的視覺審美序列，探究其對鄉土的「觀看」與「凝視」特點。第三部分則承接前兩部分，對讀人物與街景之間的關係，探究陳澄波的畫作特色與地景文化，並思考陳澄波如何站在旁觀者的距離

，運用畫筆繪出多個瞬間的畫格，筆者試圖理解圖像背後的群眾意識與廣場意識。第四部份則處理日治殖民背景下，陳澄波如何透過官方畫展表達與再現，擺脫殖民體制下的觀景窗，以「全景」、「現代化」、「小人物」、「街道」破除遮蔽，強化真實而多元的現代化臺灣面貌與本土意識，進而呈顯「美學—社會—時代」的訊息。

喬家的兒女(下)

為了解決都市小說的問題，作者未夕 這樣論述：

同名電視劇由《知否知否應是綠肥紅瘦》、《如果蝸牛有愛情》 導演張開宙執導、製作人侯鴻亮製片、正午陽光團隊出品 金雞獎提名、白玉蘭獎編劇提名──原著作者未夕編劇    《鎮魂》白宇、《九州縹緲錄》宋祖兒、《三十而已》毛曉彤 《風起霓裳》張晚意、《鳳歸四時歌》周翊然──領銜主演   講述親情與成長的經典之作── 雖然生命有些許痛苦，但所謂「家人」， 就是會相互給予又彼此治癒的特別存在。   　　一九九七年，喬家的五個孩子相繼成年。 　　喬二強跟乖巧的女孩結了婚，然而岳母頤指氣使的態度，讓他生活過得不太順遂。 　　喬三麗與丈夫情投意合，一邊照顧孩子、一邊應付生計，夫家卻有更多事情等著她…… 　　

喬四美一個人連夜離開家裡，坐著長途火車前往拉薩，追尋她的理想； 　　最小的喬七七年紀輕輕，個性膽怯懵懂，卻因不小心做錯事情，而被迫長大。 　　喬一成因為自小形成的保守觀念以及放心不下弟妹的責任心，也與抱持夢想的妻子背道而馳……   　　似乎從小，老天爺對他們是不公平的， 　　幸福快樂的生活需要費盡千辛萬苦才能自己抓住。 　　但老天爺為你關了一扇門，同時也會幫你打開一扇窗。 　　打開窗，興許，幸福就進來了。   豆瓣讀者讀者含淚推薦   　　‧這真的是個普普通通的大家庭，兄弟姐妹們看起來各顧各，生活卻讓他們全部捆綁在一起，這些枝枝葉葉繁茂了，家這棵大樹也粗壯了。一成真的是個好大哥，一顆心大概八成

都擱在自己弟妹們身上，不管現實如何玩笑，他沒有真的放棄過他們。看到最後他和七七推開了窗，終於相信，在他們的一大家裡，活著，總會有好事發生。──宇宙紅牙   　　‧這本書的動人，絕不僅僅是為了講一個讓人心酸的故事。它想要召喚回的一個詞，是責任。這個詞，在今天這個每個人追求個性自由獨立的世界裡，它顯得那麼沉重、古板、讓人討厭，但在這本書裡，它是每個孩子生存下去的動力，扶持著彼此。這責任很沉重，重得幾乎讓每個人犧牲了自己一生的幸福，然而這犧牲的本身，現在看來，卻是一種更大的幸福。──亞比煞

蕭紅於左翼思潮下的女性書寫

為了解決都市小說的問題，作者劉菀芹 這樣論述：

許多研究者從不同面向探討蕭紅與其作品，部分的研究者將蕭紅視為左翼作家。但分析蕭紅的作品，不只充滿了對底層女性的關注，也將自己的生命經驗投射在筆下的女性形象，這樣的作品基調與左翼文學的訴求並不一致。因此本論文以「蕭紅於左翼思潮下的女性書寫」為研究主題，探究蕭紅的女性觀點與描寫女性的方式，以及其女性書寫的時代意義。本論文分為五個部分，第一部分除了說明研究動機與目的、研究範圍與方法外，也從文獻中探求現有的研究成果。第二部分探討影響蕭紅女性書寫的背景，包含五四文化、左翼文學，以及東北的風土民情。除此之外，個人的生命經驗是蕭紅創作最大的養分，漂泊的生活以及坎坷的愛情，都影響了蕭紅筆下的女性形象。第三部

分透過蕭紅的作品，從三種不同的角度探討蕭紅所描述的女性形象。首先是女性在經濟、教育、婚姻都處於弱勢，因此淪為男性附屬。其次看蕭紅作品中很重要的主題――愛情，不管是沉浸於愛情的患得患失，或是渴望愛情而得不到的惆悵，還是對於自身情慾的負面想法，都呈現愛情的苦痛。接著是蕭紅筆下的母親，生產帶來的肉體痛苦，養育子女的無力，以及母親與成年女兒的情感糾葛，構成了蕭紅眼中的母親形象。第四部分比較蕭紅作品與其他左翼文學的不同，在寫作的主題上，愛情多於革命。在描寫的技巧上，重視對個人的具體描述，而非整體的群像。在基本的寫作精神上，拒絕空泛的政治口號，而以同理的角度看待女性的命運，並為自己以及其他女性發聲。第五部

分為結論，蕭紅關注的對象集中在底層女性，但在創作題材、寫作技巧以及基本訴求上都與左翼作家不同。初萌的女性意識，以及在女性書寫上承先啟後的地位，都是蕭紅作品價值所在。